您好，你可以看看这几个：重庆中区上清寺渝中大厦二楼“收藏品交易市场”

重庆渝中区较场口中兴路73号“收藏品市场”

重庆沙坪坝区南开步行街“钱币邮票市场”

重庆民权路10号“古籍书店”

重庆新华路“收藏品市场”

重庆中山二路路头侧正面邮电公寓旁“收藏品市场”

重庆批杷山正街72号博物馆“收藏品市场”

重庆中兴路73号“旧货市场”

涪陵区中山西路18号“旧货调剂中心”

琥珀，万年所化的时光精灵、神奇瑰宝；她穿越千万年时空来到人类身边，是大自然赐予人类的珍贵礼物；她引发我们无限的遐想与热爱，这种神奇的宝石在人类文明的发展史上占据过重要地位，也承载着太多文化的内涵与梦想。

深圳市宝安区世纪琥珀博物馆 位于深圳市宝安区松岗松瑞路一号，于2018年7月28日，建筑面积约2500平方米。是我国第一家以全球所有产区琥珀为背景的综合性琥珀博物馆，也是目前全球最现代化的琥珀主题博物馆。博物馆围绕琥珀的形成、产地、历史、文化、艺术等元素，打造一个体验与互动为一体的全方位的博物馆，以“唤醒琥珀记忆、品鉴神奇瑰宝”为主题的博物馆，共分为“天赐”、“地孕”、“人文”、“品鉴”、“传承”、“梦绘”等六大部分。

展品名称：琥珀医药古籍

展品产地：中国

展品编号：综合

展品说明：自古中国人就喜爱松香味，视琥珀和龙涎香为珍贵的香料。唐代《西京杂记》记载，汉成帝的皇后赵飞燕所拥有的琥珀枕，可以在安睡时摄取芳香，有助于睡眠。唐代大医家孙思邈远出行医，必备琥珀用于研制琥珀粉，其认为琥珀可散瘀止血、镇惊安神，可治惊悸失眠，“此乃神药琥珀之功也”。明代的医药家李时珍在《本草纲目》卷三十七•寓木类中，也详细描写了琥珀的药用特性：琥珀气味甘、平、无毒，主治镇心明目、止血生肌。唐代本草学家日华子在《日华子本草》中指出琥珀的药用价值：“壮心，明目磨翳，止心痛、癫邪，破结症。”

本展区收藏的四套明清二代医药典籍，分别为《本草从新》（清）、《本草原始》（明）、《圆柱本草纲目求真》（不详）、《校正万病回春》（明），也均时琥珀的医药作用进行了详尽的记载，佑证了我国医学界很早就将琥珀加以利用的史实。这些医典也是本展区的重点展品。

墨子及其弟子著作的《墨经》中提出了许多几何光学问题，这些问题具有非常高的思想深度和实用价值。

在《墨经》的第十四、十六、十七、十九卷中，描述了一些与光有关的实验，包括光线可弯曲、穿透能力不同的材料、反射等内容。这些实验验证了光学定律，如反射定律，也揭示了光的走向和性质，为今后的光学发展奠定了基础。

此外，墨子还提出了自己的光学学说，即「天眼」和「道统」。他认为，光线能够到达人类的眼睛，并使我们看到世界。天眼理论得以揭示光如何被观察和感知。而道统则是墨子哲学的核心，他认为宇宙中有一个万物共享的法则，这个法则可以帮助人们理解光学及其他自然现象。

墨子及其弟子在《墨经》中所阐述的几何光学思想，对于后来的中国科学史贡献非常大。并且，在欧洲文艺复兴时期之前，中国在几何光学领域一直是位于全球的领先者。墨子及其弟子阐发的原理和思想，让更多人看到了科学的可能性，对于全球自然科学探索的推进，产生了极为重要的影响。

中国古代的几何光学不仅仅在墨子及其弟子的《墨经》中体现，还在许多其他书籍和实践中得到了发展。例如，《丹元子》书中叙述的光的折射、追迹和反射问题，以及清华简中描述的光线现象，都是中国古代几何光学研究的重要成果。这些研究工作显示了古代中国在几何光学领域内的深厚造诣和对自然科学的热爱。

在中国古代的光学研究中，还存在一些独特的思想。例如，明代科学家沈括提出了太阳光和月光是由各自特定的光晕所组成的理论，这与欧洲古代的光学思想相比是一种独特的见解。在中国科学家的努力下，几何光学从事实层面得到了许多证明，同时也在哲学层面上引申出了许多深刻的思考和理论。

总之，中国古代几何光学研究的内容十分广泛，包括有关光线传播、反射、折射、干涉、色散等方面的问题。这些研究成果为后来光学科学的发展提供了重要的基础和启示，并对于人们认识自然界的本质和规律，产生了积极而深刻的影响。

前不久热播的《国家宝藏》里，

那一件件精美的文物是否让你惊叹不已、啧啧称奇？

古老的文物背后，

蕴含的是一段段或热血沸腾、或凄美哀婉的历史与故事。

在北师大图书馆古籍精品展室——弘文轩里，

同样陈列着一件件珍贵而神奇的宝藏，

等待着你的探索与挖掘。

北京师范大学图书馆为首批“全国古籍重点保护单位”，馆藏古籍逾40万册，其中130种古籍入选《国家珍贵古籍名录》。宋元古椠，明清精刻，名家稿抄本、批校题跋本等，均弥足珍贵。

弘文轩是北京师范大学图书馆展示馆藏古籍精品的重要窗口，图书馆员定期规划主题，精选藏品，向读者展示馆藏古籍的收藏历史及历代古籍精品。

下面，就随教务老师一起，开启古籍探索之旅吧～

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弘文轩

思古·馆藏精品

首先是“镇馆之宝”——胜天王般若波罗蜜经七卷（存卷二）。这是馆藏中年代最早的文献，出自敦煌莫高窟藏经洞，是典型的八世纪唐写本。总长度超过九米，首尾完整，书法工致，同名的写经在敦煌遗书中并不多见。参照文化部公布的《敦煌遗书定级标准》、《古籍定级标准》，定为国家一级文物。

除了“镇馆之宝”，馆内还按照唐宋元明清的历史发展顺序展示了经卷、文集等，透过暗黄的书页，仿佛能够看到那些默默守护着这些脆弱的纸张与卷册的书生们，因为敬畏与热爱，才得以让一卷卷古籍得以穿越兵火燹灾，渡过重重浩劫，一直流传到了今天。

溯源·师大变迁

在馆藏源流展中，我们可以看到一方方红色的印章。这些钤印在书籍上的馆藏章，记录了北京师范大学在历史上各时期的更名历程，见证了北京师范大学百年的历史变迁。

京师优级师范学堂首任监督陈问咸的题记、京师优级师范学堂藏书印

启功先生在《北京师范大学图书馆概况》（1989年）中提到本校图书馆“聚合旧师大、旧女师大、旧辅大所藏”。其中“旧师大”和“旧辅大”分别指1952年院校调整前的北京师范大学和辅仁大学。“旧女师大”即民国时的北京女子师范大学。这三所学校的馆藏共同构成了北京师范大学图书馆馆藏的基础。

钤印：“京师优级师范学堂所藏图书”

流传·经典永存

除了古籍，弘文轩还藏有许多影印本的经典书籍，包括《琵琶记》、《脂砚斋重评石头记》等，在书页的翻动间，将经典流传。同时，馆内还展示了木活字、锡活字等珍贵藏品，让每一个参观者在了解历史的同时惊叹于古代人民的智慧，通过这一件件陈列的实体，穿越浩瀚的时空感受情感的共鸣。

地点：主馆地下一层弘文轩（须乘馆内东侧工作用梯前往）

开放时间：每周四上午8:30-11:30

参观办法：

1仅接待校内10人以上团体预约参观。

2填写《弘文轩展室参观申请表》，并至少提前3个工作日发送至

hongwenxuan@libbnueducn。

参观须知：

1受场地人数限制，如预约时段人数过多，可能会调整参观时间。

2进入展厅前须存包，食品饮料、打火机等易燃易爆物品不得带入展厅。

3请勿触摸展品，请勿大声喧哗并将手机设置为静音。

4展厅内谢绝拍照。

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重庆图书馆是免费的。

重庆图书馆除了办借书卡的10元工本费、至少100元的借书押金（注销时可退回）、每本每天2毛的逾期还书的罚款之外，该图书馆一直是免费为市民开放的。

重庆图书馆是中国大型综合性的公共图书馆，是重庆市主要的文献信息收集交流和服务中心，是全国古籍重点保护单位、国家一级图书馆、重庆市文明单位。

图书馆是社会发展中必要的组成部分，图书馆可以丰富群众的文化生活，图书馆免费开放具有重要意义图书馆免费开放是社会文明进步的象征，随着群众们文化生活的进步，图书馆越来越受到人们的关注免费开放能从根本上消除人们对图书馆的抵触，使图书馆能够更好的服务于群众文化生活本文着重阐述了图书馆免费开放的意义，为图书馆发展提供了方向的指引

法律依据

《中华人民共和国公共图书馆法》

第二条 本法所称公共图书馆，是指向社会公众免费开放，收集、整理、保存文献信息并提供查询、借阅及相关服务，开展社会教育的公共文化设施。

前款规定的文献信息包括图书报刊、音像制品、缩微制品、数字资源等。第三条 公共图书馆是社会主义公共文化服务体系的重要组成部分，应当将推动、引导、服务全民阅读作为重要任务。

公共图书馆应当坚持社会主义先进文化前进方向，坚持以人民为中心，坚持以社会主义核心价值观为引领，传承发展中华优秀传统文化，继承革命文化，发展社会主义先进文化。第四条 县级以上人民政府应当将公共图书馆事业纳入本级国民经济和社会发展规划，将公共图书馆建设纳入城乡规划和土地利用总体规划，加大对政府设立的公共图书馆的投入，将所需经费列入本级政府预算，并及时、足额拨付。

国家鼓励公民、法人和其他组织自筹资金设立公共图书馆。县级以上人民政府应当积极调动社会力量参与公共图书馆建设，并按照国家有关规定给予政策扶持。第六条 国家鼓励公民、法人和其他组织依法向公共图书馆捐赠，并依法给予税收优惠。

境外自然人、法人和其他组织可以依照有关法律、行政法规的规定，通过捐赠方式参与境内公共图书馆建设。第十条 公共图书馆应当遵守有关知识产权保护的法律、行政法规规定，依法保护和使用文献信息。

馆藏文献信息属于文物、档案或者国家秘密的，公共图书馆应当遵守有关文物保护、档案管理或者保守国家秘密的法律、行政法规规定。第十五条 设立公共图书馆应当具备下列条件：

（一）章程；

（二）固定的馆址；

（三）与其功能相适应的馆舍面积、阅览座席、文献信息和设施设备；

（四）与其功能、馆藏规模等相适应的工作人员；

（五）必要的办馆资金和稳定的运行经费来源；

（六）安全保障设施、制度及应急预案。