1 约15站 茶山 坐 125路 在 市汽车东站 换乘 16路 到 人民公园

2 约16站 茶山 坐 109路 在 榴花汽车站 换乘 C3路 到 人民公园

3 约18站 茶山 坐 106路/108路/K26路 在 市汽车总站 换乘 28路/29路 到 人民公园

新华书店就在人民公园前，直走就是，大约十分钟

　　好多地名都叫茶山 你要问的是哪个呢 下面这些有没你要找的那个？

　　青岛茶山

　　茶山(4张) 青岛茶山风景区位于平度市城北20公里，北接大泽，东邻崮山，最高峰海拔680米。占地面积约10平方公里。项目总投资19亿元人民币。茶山旅游景区于2004年开始开发，经过5年的努力，茶山旅游度假区已初具规模。“山石、山泉、山花、山寺”是茶山的主题。风景区以休闲度假为主要方向，积极开发生态旅游，目前大体可以分为生态观光、旅游朝圣、动感体验和度假休闲等主要功能区。 茶山原名东山，与大泽山一脉相承，茶山是在元古代前震旦系与中生界白垩系组成基底的古老变质岩层之上，基岩主要为花岗片麻岩、大理岩、碎屑岩。主要的矿种有石墨、黄金、大理石、滑石、萤石、透辉岩等。茶山属暖温带落叶阔叶林区，山丘植被为常绿针叶林、落叶阔叶林，由于开垦和环境的影响原始植被已残存极少，栽培植被已占绝对优势。现在温带常绿针叶林是茶山的主要林木成份，菅草是茶山地表的优势植物，与乔木、灌木和其它草木起着涵水保土的作用，积累着丰富的有机质。茶山有前胡、地柏、苦参、柴胡、茵陈、丹参、黄芩、桔梗、元参、何首乌等野生药材，如果您运气够好，可能在您在登山过程中有特殊的收获。 从茶山风景区入口到般若寺全长2300米左右，游览全程耗时2小时左右，游览过程中我们会陆续经过休闲游览区，自然景观区（野外拓展区），佛教文化区三个游览区。休闲游览区主要是人文景观，包括关帝庙、水上乐园、滴水观音、生态餐厅、心远桥、动物园、茶山广场等，同时我们在这一景区里还可以欣赏到卧佛山、济公醉卧和点将台等自然山体象形景观。自然景观区（野外拓展区）从神茶题字处到上品石景点前，全长900米左右。溪流沿着长长的深山峡谷，弯弯曲曲，时急时缓，时聚时散，奔腾而下。随处可见的象形山石惟妙惟肖、栩栩如生。沿路有狮子峰、龟兔赛跑、将军石、犬塔忠魂、大肚弥勒等天然象形石景观。木栈道依山而建，栈道下水流潺潺。木栈道和主干道之间有供拓展用的拓展器材，在这您可以大显身手。佛教文化区从上品石到般若寺，般若寺依山而建，佛是弥勒佛，后有三茶峰。主要的景点有上品石、状元峨冠、状元井、无相谷、金蟾朝圣（望空）、三生石等。

　　地理位置

　　茶山旅游区隶属于兰山区人民政府，位于临沂城北25公里处，东、西、南分别与206、205、327国道相连，汶泗公路横贯东西，交通极为便利。该旅游区主要由九鼎莲花山、桃花园、月亮湾三个景观区构成，总占地面积40余平方公里，有九山、八水、十二沟壑之胜景，林木植被覆盖率较高，旅游点主要有天齐庙、李小寨、鹊桥、听涛亭、李小亭、望月楼、皇姑庵、莲花池、三星泉、澄金泉等，景观文化底蕴较为丰厚，并建有莲花山庄、杏花村酒店等旅游住宿设施，是休闲度假、农业观光旅游的胜地，被誉为临沂的“后花园”。

　　旅游资源

　　茶山园艺旅游区位于临沂城北25公里处，总占地面积46万亩， 其中桃花源景区面积35万亩，中华树种集锦园面积2000亩，农业果茶高科技示范园面积600亩，奇树园面积300亩，果园超市面积600亩，另外，占地7000亩的九鼎连花山景区内开发了天齐庙、李小寨、莲花池、月亮湾等游览参观点，使整个旅游区构成了令人留连往返的世外桃源。旅游区于2001被省环保部门列为“省级生态示范保护区”，2002年又被国家环保部门列为兰山区以茶山园艺旅游区为主题的“全国生态示范建设区”。

　　茶山园艺旅游区现已建设了万亩桃园、中华树种集锦园、农业果茶高科技示范园、奇树园、茗香苑、果园超市等农业旅游观光点，开通了“桃路十八湾”旅游线路，铺衬了“红色盘山路”，园内点缀了艺术盆景，并在不同季节推出了不同旅游项目，如“春桃花、夏绿荫、秋果实、冬雾淞”等观光和果品采摘等游客参与性较强的游乐项目，并建设了莲花山庄、杏花村酒店等旅游住宿度假设施，旅游服务功能完善，是休闲度假、农业观光的旅游胜地。2002年旅游区被评定为国家AA级旅游区。

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　　锦州茶山

　　地理位置

　　位于锦州市城北18公里处的凌海市余镇茶山村，风景区内群山环抱，有茶山、石虎山、关山、望城山、幽宫、棋盘山，山下清澈见底的放生湖、茶山湖丽水萦绕，山前夹极河水潺潺流过，两岸绿树成荫，景色宜人。

　　地形地貌

　　茶山为火山岩地质结构，因海底火山岩爆发，岩浆挤压形成了独特的山势貌，山峰陡峭，山石千姿百态，有金蛇出洞、猛虎咆啸、三猴并立、玉兔望月、猿人怀谷、飞天侠女、熊猫卧顶、鹦鹉登山、双鹿齐奔等憨态殊姿，让人领略到大自然巧夺天工的艺术美。茶山寺主峰陡峭，“茶山寺”、“禅锦州茶山风光(20张)”一些大型摩崖大石刻迎面跃入眼帘。在悬崖峭壁上凿有佛龛，雕刻着如来、弥勒和燃灯佛像，山崖东面有人工开凿的石蹬，迂回到山顶，山上有一口水井，常年不枯。据说，当年茶山寺的和尚吃水就要攀岩到山顶的水井提水。山下有一棵古松，旁边就是茶山寺遗址。

　　自然资源

　　茶山矿泉水资源丰富，水质清澈，爽口宜人，含有18种以上微量元素，有润肤容颜，延年益寿这功效。茶山以盛产茶叶而得名，主要有金桂茶、绿叶茶、虎皮茶、肾心茶、扶手茶等，按民间传说方法烤制出来的茶叶，用茶山矿泉水浸泡，茶水清香浓郁，健脾益脑，补肾治病，堪称东北一绝。

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　　温州茶山

　　地理位置

　　茶山位浙江温州瓯海区,在金丽温与甬台高速的出口,交通十分便利,温州乐园坐落于此,温州高教园区,包括温州大学,温州职业技术学院,温州医学院

　　自然资源

　　茶山好山好水,因本地盛产杨梅,故又有杨梅之乡的美誉

　　五美景区也是个不错的旅游休闲好去处

　　温州茶山五美景园

　　茶山风景区占据大罗山西北，隔三垟水网与温州主城区相望，温州高教园区正位于茶山西麓，景区包括五美园、卧龙、山重楼、香山、花果山五个亚景区。其中五美园、香山寺等景点初具规模，结合秋季的杨梅节、柑橘节，每年吸引来自温州以及外地游客数十万人。

　　茶山景区是大罗山内花岗岩地貌景观最为典型与集中的地区，岩石造型奇特，洞府景观幽深、奥妙，卧龙溪峡谷、瀑布景观壮美、险峻，香山寺是大罗山区最大的佛教寺庙，是整个景区宗教旅游的代表景点。

　　五美百鸟景园，座落于茶山五美园景区内，总占地面积达五万多平方米，园内不但有古长城、峰火台、大前门、爱国主义教育展览馆、名家楹联书画长廊、亭台楼阁、牌坊水榭、茶馆酒楼等一大批仿古建筑和欧式风格的逍遥别墅群，还有锷鱼潭、百鸟园、广场鸽、熊园、蛇岛、水上乐园、天然游泳池、大戏台、鼓词场、民族村、野营烧烤、民族歌舞表演、美食街、桂花林、杨梅林，以及雄狮、猛虎、金牛、恐龙、嫦娥奔月等巨型雕塑，是一个集文化教育于一体的新型旅游胜地。景园二期工程占地141亩即将开发。

　　97年被市政府列为小康镇，98年经省政府批准茶山大罗山被列为省级森林公园。99年经国家教委批准，温州市高等教育园区选址在茶山境内，其中新温州大学已于2000年4月1日率先举行开工典礼，一个高起点、高标准的大学城将在茶山崛起。同时，温州乐园也筑落在这个美丽的地主。相信不久的将来，一个以旅游业为龙头，农工贸高度协调发展的现代生态旅游城镇——茶山镇将在浙南大地冉冉升起。茶山人民谒诚迎候八方嘉宾来茶山观光，更盼望喜爱茶山之诸君，群策群力，携手将茶山建设得更为绚丽多姿。

　　经省政府批准撤销茶山镇建立瓯海区茶山街道

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　　茶垢的一种雅称

　　宜兴有种紫砂壶，用的时间长了，壶中所积淀的陈年茶垢(茶渍、茶锈)，爱壶人称之为茶山，是一种雅称。这样的壶不放茶叶只注入清水也会带有淡淡的茶香味。

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　　东莞茶山

　　东莞市茶山镇位于东江支流的寒溪河畔，东莞市中北部的埔田地区，广深铁路贯穿全镇，道路交通方便。全镇总面积5663平方公里，常住人口405万人，外来人口1092万人。茶山镇历史悠久，被列为省级文物保护单位的南社村古建筑群，建于明清时代，艺术水平较高，具有浓厚的珠江三角洲水乡情调，已成为新的旅游景点。

　　茶山镇积极推动外向经济带动的战略，新建成了占地5000亩的茶山工业园，以优越的投资环境，吸引了来自美国、日本、台湾、香港等国家和地区外商投资企业343家，形成了以服装、玩具、食品、五金、塑料、电子为主的工业布局。同时，民营经济蓬勃发展，民营企业产值比例逐步增加，成为茶山镇的经济支柱。2002年国内生产总值1094亿元，出口总额20453亿美元。

　　茶山镇为发展城郊型农业，切实加强水利基础设施建设，提高了堤围的防洪抗洪能力。同时，及时调整农业结构，建立蔬菜、水果、水产、畜牧几大生产基地，提高农业的综合效益。大力抓好蔬菜生产，现有蔬菜面积4000亩，种植市场畅销的品种。抓好荔枝、龙眼为重点的水果生产，积极发展“三月红”、“妃子笑”等优良荔枝品种，引进无核荔枝，推广老龄荔枝矮化嫁接等技术。把发展畜禽业作为增加农民收入的重要手段，2002年全镇生猪上市量18万头，三鸟上市100万只，种鸽12万对，肉鸽80万对。大力发展水产业，鱼塘面积3231亩，推广优良品种，实行鱼畜结合，抓好鱼塘的整治改造，提高了塘鱼的质量和产量。2002年全镇农业总产值达14503万元。丰富优质的农产品，为茶山镇向城市化迈进作出了贡献。

　　骏马奔腾——茶山大道口的奔马标志，正是茶山镇发展的写照。

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　　信宜市茶山

　　茶山镇位于信宜市北部，居云开大山南麓，北接贵子镇，西与怀乡罗马及朱砂深塘接壤，南连洪冠镇。面积101平方公里，海拔500-1298米。镇内资源丰富，矿产有铁、锡、磷、莹石、瓷土、滑石、花岗岩等20多种；有松、杉、竹等用材林10多万亩；经济作物有三华李、生姜、粉蕉、砂仁、八角、龙眼、黑榄等；粮食作物以水稻、玉米、木薯为主。野生动物有山猪、穿山甲、果狸、石蛤、黄猄等30多种。

　　茶山1992年撤乡建镇，现辖白木、平田、渤垌、渤上、渤中、榕垌、周埇、茶山、丰垌、丰垌口、滩垌等11个行政村，镇政府离市区46公里。2006年末全镇总人口25658人。

　　茶山镇交通便利，向南连接洪冠镇、向西连接怀乡、朱砂镇的出口公路已实现硬底化。北出口茶贵公路连通省道369线。

　　茶山有丰富的旅游资源有待开发，镇内奇石高耸、古树参天，主要景点有旗尾石、饭甑石、瓦鹰石、渤中旺水古松等。此外，春天李花竞雪、仲夏果实累累是季节旅游好去处，现已发展成为著名的李花观赏圣地。

茶山镇南社古村落位于东莞市茶山镇南社管理区内，它的明清建筑有四处最为名贵，包括百岁坊，百岁翁祠，资政第，谢遇奇家庙。南村古村，始建于宋，迄今八百多载。古村环绕长形水塘而建，祠堂、民居、庙宇错落有序，里巷、古井、围墙布局有道。南社人杰地灵、人才辈出，明清时期有十多人中进士、举人，展现了历史文化的辉煌。

美丽的传说总让人印象深刻，遐思无限。传说赋予景点丰富的内涵，景点又让传说得以广为人知。这里有上至天神、下至百姓、远至中古、近至明清的神话传说，可以领略景点风光之外，还能体会古话今景的相映相谐。

名著《西游记》是国人家喻户晓、耳熟能详的一部神话小说，近年来以该小说为题材影视、动漫、游戏作品大量涌现，成为高影响力文化符号。小说主角孙悟空的诞生地花果山（十洲祖脉、三岛来龙）究竟在哪里一直是一个有争议的课题，本人对此课题进行了研究，取得了成果并发表了学术论文《试析《西游记》之花果山的真实地点》、《黄岭、廉泉详考》。经严密考证，按原著地理信息与特征，可以明确大圣祖地花果山为广东东莞大岭山森林公园。大岭山森林公园亦是岭南第一名山黄岭，为宋代堪舆大师赖布衣南下寻找到的皇家龙脉之山。

连云港、顺昌、娄烦与原著不吻合。

仔细阅读小说，我们可以发现在小说的前三回给出了花果山的具体地理特征与信息，加以研究即可在中国的版图上找到花果山。

小说第一回，当猴王离开花果山去寻找老师学艺时，猴子们摘来了水果为他送行，水果里有龙眼、荔枝、林檎，这里我们可以嗅到浓郁的岭南气息，原文：“鲜龙眼，肉甜皮薄；火荔枝，核小囊红；林檎碧实连枝献”。

《西游记》第一回对花果山的描述中有诗曰势镇汪洋，威宁瑶海,水火方隅高积土，东海之处耸崇巅,“海风吹不断，江月照还依” 、“百川汇处擎天柱，万劫无移大地根”。前几句表明花果山附近既有海也有江，为江河出海口。最后一句，百川汇处表明花果山附近有大量的河道，珠江口有大量的河道，能与吻合，袁世凯在指派他人考证其与东莞人袁崇焕有亲缘关系时曾提及袁崇焕的家乡在擎天一柱附近。东莞大岭山森林公园的地理位置与这两句诗吻合，这两句诗句可以排除山西娄烦等所有内陆省份城市。

按照书中内容，花果山在东洋大海边，为一座滨海的大山。第一回言：“东海之处耸崇巅”。在《西游记》里，东海是东洋大海的简称，书内的文字表述是东洋大海，书内并同时出现了西洋大海、南洋大海并分别在各回中简写为西海、南海。如第三回“分开水路，径入东洋海底。”第十四回“却说那悟空别了师父，一筋斗云，径转东洋大海。”，第二十六回“ 好猴王，急纵筋斗云，别了五庄观，径上东洋大海。”，第二十七回“原来是东洋大海潮发的声响。”，第二十八回“却说那大圣虽被唐僧逐赶，然犹思念，感叹不已，早望见东洋大海那行者将身一纵，跳过了东洋大海，早至花果山。”。第一回“忽行至西洋大海”，“独自个依前作筏，又飘过西海，直至西牛贺洲地界。”。第五十七回“好大圣，拨回筋斗，那消一个时辰，早至南洋大海”，“沙僧一驾云离了东海，行经一昼夜，到了南海。”。而且各海是连通在一起的，第五十七回“水通西北海，浪合正东洋。四海相连同地脉，仙方洲岛各仙宫。”；一般认为东海是现在华东对开海面，如果这样的话，则西洋大海（西海）并不存在。学界定义青海湖为西洋大海（西海）是很荒谬的。翻阅古籍可以看到东洋大海是以雷州半岛为分界线，半岛以东洋面为东洋大海，以西为西洋大海；相关的古籍如《南海志》、《岛夷志略》、《东西洋考》、《星槎胜览》、《殊域周谘录》等。清代羊城八景之一为东海鱼珠,该景指的是珠江口上的一块礁石，可看出东海指的是广东省的海域。发现东海（东洋大海）指的是广东省的海域是研究该课题的突破口与关键点。

研究孙悟空的行踪可以看出花果山西北向过海数十公里外是陆地，有一天，猴王划着木筏西北向离岛登岸去寻找老师学艺。第一回：“也是他运至时来，自登木筏之后，连日东南风紧，将他送到西北岸前，乃是南赡部洲地界”。猴王使用竹篙，说明花果山小岛与陆地之间的海是竹篙可见底的浅滩，古代的海平面比现在略高数米，东莞市内出土了大量贝壳，证明古时候的东莞地区是大面积的海洋浅滩，目前的东莞主城区在宋代仍有多处为泽国，后来，沧海桑田，海平面略为下降，浅滩变成了稻海蕉林。这一点，东莞的大岭山森林公园是吻合的而福建顺昌并不吻合，因此可以排除福建顺昌。

小说的第三回里，孙悟空学成回岛后，飞去东面200里外的城市里取得大量兵器给山里的猴子们。第三回：“四猴道：‘我们这山，向东去有二百里水面，那厢乃傲来国界。那国界中有一王位，满城中军民无数，必有金银铜铁等匠作。’”这一点说明花果山以东隔海200里外是大山，东莞大岭山森林公园东面200里外是惠东山区一带，与小说吻合，而毛泽东提出的连云港则与这条不吻合。这一点可以完全排除包括江苏连云港在内的所有华东沿海地区。

第二回中，孙悟空向北飞去一大山里剿灭混世魔王。原文是：“告上大王，那厮自称混世魔王，住居在直北下”。东莞大岭山森林公园北面数十公里之外是南昆山与罗浮山，能与之吻合。

花果山内还必须有泉水与山洞，猴王带着猴子们顺着泉水到了水帘洞，按小说内容，水帘洞的特征是洞口很小，仅容猴子们钻进去，有一回沙和尚来花果山，甚至没有找到水帘洞，而洞内很大很深，洞内流出的泉水遮蔽住了洞口，并于东海连通，同时洞口朝北（太上老君两次赴水帘洞招安孙悟空，均面南而立）。大岭山森林公园内有大型的泉水，水资源非常丰富，大岭山内一直传说有一神秘山洞，洞中原来是个石林，石头形态各异，姿态万千，洞穴曲径通幽，峰回路转，石林延绵20多公里。抗日战争期间，东江纵队曾发现此山洞，林场职工也曾进入过洞中避雨歇息，后来却再也未能找到它。《东莞县志》中亦有载，言大岭山森林公园内有石洞，在石崖旁，洞口小，仅容一人进入，洞内深数里以上。这段文字与《西游记》对水帘洞的描述吻合度极高。大岭山有许多泉水涌出，可以看出这山的空心的。第一回：“众猴拍手称扬道：‘好水，好水！原来此处远通山脚之下，直接大海之波。’”，第三回：“四猴道：‘我们这铁板桥下，水通东海龙宫界’”。笔者为寻找这个山洞付出了艰辛努力，多次组织探险队进山寻找，最终，在大岭山镇大环村村委的大力支持下，经老年村民指认，在位于大岭山森林公园北坡的大环村老虎岩水库上方找到一个山洞的入口，洞口朝北，三十年前村民曾经进洞，并在里面走了很远的距离并在洞内听见海上船的声音，估计该洞与珠江口的龙穴岛连通，但是由于洞口塌陷，探险队进入山洞约十米后便无法前行，洞内有泉水流出，该山洞为水帘洞的可能性非常大。

走进大岭山森林公园，我们还可以发现大岭山山区各庙内供奉孙悟空。如大岭山观音寺、马山庙、水濂山古庙均供奉有孙悟空像，每年的农历八月十六日，成千上万珠三角地区乡民会带了香火、贡品来这些寺庙前祭拜斗战胜佛诞，这在国内外各庙宇中是罕见的。

按《东莞县志》，黄岭为岭南第一名山，位于城南三十五里，如此，岭南第一名山黄岭（黄旗旗峰）当为今之大岭山森林公园而非东城区一处小山包，这一点与《西游记》开篇即表：“海外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。”相对应。

从上面的分析，我们可以看出，东莞大岭山森林公园各项特征与名著《西游记》之花果山完全吻合，是明确无误的大圣祖地、十洲祖脉、三岛来龙，这一独有的、重要的历史文化资源、统战资源值得我们去关注与开发。 清朝嘉庆初年，海盗在珠三角沿海一带活动频繁，其中以海盗“红旗帮”首领张保仔较为人所知。当年张保仔海盗势力雄踞东南亚一带海域，其匪巢位于珠江口对出附近岛屿。相传张保仔经常在虎门海口袭击侵犯各国商船和渔民，抢夺财物并藏于附近岛屿，后来有海盗私藏财宝于赤岗以北的山洞中，但最终未能瞒过张保仔，财命皆丢。

据说，在中国抗日战争期间，东江纵队在赤岗以北大山一带伏击日军时也曾发现此山洞。洞中原来是个石林，石头形态各异，姿态万千，洞穴曲径通幽，峰回路转，石林延绵20多公里。如今的“石洞”之名亦由此而来。听说，广州军区早年的军事地图中亦有此洞的位置标识，前几年曾指派军事人员来复寻，可惜一无所获。早些年，林场职工也曾进入过洞中避雨歇息，后来却再也未能找到它。此洞时隐时现，故此又称其为“隐洞”。

如今，大岭山森林公园已成为人们游玩健身的好去处，说不定有一天，哪位有兴趣、有运气的游客也能找着这个“隐洞”呢！ 在通往茶山顶的登山步行道上，了望山林的同时，可一览石景。一路上，随着步道走势的改变，可以从不同角度看见不远处山顶上形如蟠桃的一块大石。

话说，王母娘娘在瑶池大开“蟠桃盛会”，齐天大圣孙悟空未受邀请就驾云来到瑶池，参加盛会。只见那里琼香缭绕，瑞霭缤纷；五彩描金桌，千花碧玉盆；珍馐百味般般美，异果佳肴色色新。大圣止不住口角流涎，心想，如此“蟠桃盛会”竟无邀请本大圣，一怒之下，使了个神通将正在筹备宴会的众人定住，抱着酒，坐上殿中主位，品尝起满殿的佳肴美酒，还肆意将主位桌上一大盘献寿的蟠桃推倒。传说，那盘蟠桃乃是玉帝在其天宫后园亲自栽植的一株蟠桃，九千年一熟，人吃后与天地齐寿，日月同庚。玉帝亲自挑选蟠桃献予王母娘娘，以祝愿王母与天齐寿之意。蟠桃仙品，异于常果，落地化石。被推倒的那盘蟠桃里的其中一颗飞出瑶池殿外，穿越云层，落到人间，落在石洞茶山山脊上，蟠桃便化成大石。蟠桃虽已化成石头，但仙气尚存。相传，人们只要在王母娘娘诞辰那天，虔诚参拜灵石，便可以获得王母娘娘的保佑。如今，那块大石屹立在大岭山森林公园茶山山脊当中，远看就象一个仙桃，人们把大石称作“献寿桃”。 “献寿桃”之遥，可望不可及，往茶山顶的登山步行道途中可直达另一大石脚下，大石上插着一支旗，这就是传说中的“插旗石”。

明朝末年，珠三角沿海一带连年发生灾荒，官府欺压百姓，地主为富不仁，赋税和徭役苛重，弄得民不聊生。为反抗官府和地主的压迫，很多义气之士集结在虎门海口以北一带山中，扎寨安营，从此落草为寇，并在山腰大石上插起大旗，高呼“替天行道，劫富济贫”。其中，石洞一带的一个山寨据点树木高大参天，树冠交错密集，山与村之间只有一条小道，弯弯曲曲，连绵几公里，一直延伸到现今的九转湖一带。山寨哨岗就设在九转湖入口处，义士把守住入口，形成一夫当关，万夫莫开之势。

如今，站在石洞山上远远望去，一块大石和上面插着的大旗仍然隐约可见。走近细看，大石上一个深约1米、直径约10厘米的小孔赫赫在目。当地村民就把那块大石称为“插旗石”。 在观音寺旁有一道清泉，名为：“神仙水”。

相传在很久以前这里是一片不毛之地，方圆十里都没有水源，村民为了生存都陆续向远方迁徙，久而久之，仅剩几户人家舍不得离开自己的家乡，因为他们都坚信在不久的将来，这里的一切都会变得欣欣向荣。

这些淳朴的村民得以生存，都是因为二十里外的一片翠竹林。每天傍晚人们都会带上盛器去接次日竹叶上的露水。

某日，一位天神奉玉帝的旨意到人间视察民情，考究民风，玉帝告诫：神仙下凡，不得擅自施法。当时，天神路过此地，看到一位旅人昏倒在路上，已经奄奄一息，天神心感怜悯，但又不能违反天条，擅用法力。就在着急之际，取水回来的村民正好发现这位旅人，为了救他，村民毫不犹豫地把自己盛器里的水给他喝。在村民的抢救下他终于醒过来，可他还需要连续十天喝水才能康复。善良的村民宁愿自己少喝水、不喝水也去施救。村民的善举感动了天神，天神奏报玉帝。

玉帝听后，自言自语：“善有善报”，并立刻下令将大山劈开，还请来观音娘娘洒下甘露。就这样，连续不断的山泉就从山上汩汩流下，泉水仙气十足，清甜可口，长时饮用，能够永葆青春，延年益寿，人们称此为“神仙水”。“神仙水”流淌过的地方，万物滋养，树木茁壮生长，树根相互交错，形成一道天然的屏障，密不透风，保全着仙泉的灵性。人们只能闻泉水之声，不见泉水之径，故此泉水又名“隐泉”。

南明古村历史悠久，都是明清建筑。这是一个罕见的相对完整的古村落，充满了这里的文化气息。有兴趣的朋友可以去感受一下，这个村子就像天堂一样。详见下文。

南社明清古村简介

南明古村落位于广东省东莞市茶山镇，始建于宋代。距今已有800多年的历史，总保护面积11万平方米。

南社明清古村落以村墙为界。中间的长塘是村子的中心，两边因自然山势错落有致。巷道布置合理，安全防御设施齐全。

由民居、祠堂、书院、店铺、家庙、古榕树、亭台楼阁、村墙、古井、弄堂、牌坊等构成了浓郁珠三角特色的农业聚落文化景观。难能可贵的是，这里保存完好的明末清初建筑很多，保留了大量的石雕、砖雕、木雕、灰塑、陶塑，具有很高的艺术价值。

热门景点

南明清古村落

山南社古村落的明清建筑是东莞保存最完整、最罕见的古村落。从村头到巷子里，好像闯进了桃花源。深灰色的墙壁和狭窄的街边砖路，充满了历史文化气息。

一片片明清建筑犹如穿越，檐上青瓦，保留了大量明清砖雕，包括山水中的人物、花鸟、虫鱼、亭台楼阁等。这是广府文化的一个缩影。

社古村戏台

还有独具传统特色的民俗活动和表演，经常在两岸古道中上演。千人宴、凯旋游行、农耕互动在南社舞台上轮番上演。恍惚中到处都是丰富的节目，仿佛穿越了时间，回到了那个简单无瑕的时代。

社古村谢氏大宗祠

祠堂是历史的记录者。关于南社发展留下名字的人，可以在祠堂里寻找和发掘，见证一个村和姓氏的发展。

2021年7月门票优惠：

官方票价：27元

每周末：25元

茶山人免费入场。

7月，茶人凭身份证和居住证可免费进入南方俱乐部，出示身份证和居住证还可享受VIP优惠。详情请咨询商家景区电话：0769-81100123。

团体旅游是免费的。

7月预约的参观团队，免门票，免订餐，免南社明清古村落手工体验。详情可咨询：陈老师13686004502，宋老师18929116580。

交通指南

自驾路线

1深圳方向：珠三角绕城高速-松山湖东快速立交桥-东快速干线，白松立交出口石埠/X234/韩熙/茶山。

2广州方向：广元高速-黄冠立交-环城北路，石龙/G94/G35/S256出口，进入石碣立交-珠三角绕城高速，东莞市/莞城区/石龙/S256出口。

导航：南社剧院

公共汽车指南

1下火车/地铁“东关站”，出茶山方向，镇上“520”，市区“333”公交直达景区门口。