蛇的起源和文化

栏目:古籍资讯发布:2023-08-19浏览:1收藏

蛇的起源和文化,第1张

蛇在地球上的出现,比人要早得多。30多亿年以前,地面上开始有了最原始的生物。经过长期的进化,生物种类从简单到复杂,从低级到高级,从水生到陆生,到了距今大约34亿年前后,出现了真正的陆生脊椎动物,这就是爬行动物。随着时间的推移,这类动物越来越多,种类和数量都达到了最高峰,水里,地面,都有它们在活动。

蛇文化是中华文化重要的组成部分。洪荒时代,蛇曳尾而行,是人类生存的一大敌患,“无它乎”“无它”,就是“无蛇”,相当于现代口头语亲友相见问候“你好吗”。没有蛇,没有伤害,岁月静好,如此看来,古人用“无它乎”来相互问候平安,很实在。上古时期,人们信仰蛇神,尊“蛇”为始祖神。创世传说中的伏羲女娲皆为人首蛇身的形象。据《山海经·海内经》的记载,上古时期,人们还把五帝之首的黄帝轩辕氏认为是象征云气的四蛇相绕图腾。

在国外,古埃及人认为蛇是君主的保护神。法老用黄金和宝石塑造了眼镜蛇的形象,装饰进皇冠,作为皇权的徽记。公元前的欧洲国家使节把两条蛇的形象雕刻在拐杖上,蛇又成为国家和权威的象征。蛇是古希腊神话中女妖美杜莎的头发、是玛雅文化中带来雨季的“羽蛇神”。在世界多种文化中,蛇因其神秘、灵性的特点,受人崇拜。

五步蛇。

五步蛇体背棕褐色或稍带绿色,斑块边缘色深,腹面乳白色,咽喉部有排列不规则的小黑点,腹部中央和两侧有大黑斑。主要栖息在海拔400—700米的常绿和落叶混交林中。

原文:永州之野产异蛇,黑质而白章,触草木,尽死;以啮人,无御之者。然得而腊之以为饵,可以已大风、挛踠、瘘、疠,去死肌,杀三虫。其始太医以王命聚之,岁赋其二;募有能捕之者,当其租入。永之人争奔走焉。

译文:永州的野外出产一种奇异的蛇,(它)黑色的质地白色的花纹;这种蛇碰到的草木全都干枯而死;如果蛇咬了人,没有能够抵挡蛇毒的办法。然而捉到后把它晾干用来做成药饵,可以用来治愈麻疯、手脚拳曲、脖肿、恶疮,去除坏死的肌肉,杀死人体内的寄生虫。

起初,太医用皇帝的命令征集这种蛇,每年征收这种蛇两次,招募有能力捕捉这种蛇的人,抵他的赋税。永州的人都争着去做(捕蛇)这件事。

出自——唐朝柳宗元《捕蛇者说》。

扩展资料:

创作背景

柳宗元所处的时代,是唐王朝由盛到衰的历史转折时期。公元755年安禄山之乱后,中央政权与藩镇不断巩固自己的势力,对人民加重赋税。

史书记载:中唐赋多而重,除法定的夏、秋两税外,加征种种苛税。繁重的苛捐杂税,使劳动人民苦不堪言,如再遇天灾,无疑雪上加霜,他们纷纷逃亡、流浪,以至十室九空。

柳宗元在唐顺宗时期,参与了以王叔文为首的永贞革新运动。因反对派的强烈反抗,革新运动一百四十多天后失败,顺宗退位,王叔文被杀,柳宗元贬为永州司马。

在永州的十年期间,柳宗元大量地接触下层,目睹当地人民“非死则徙尔”的悲惨景象,感到有责任用自己的笔来反映横征暴敛导致民不聊生的社会现实,希望最高统治者能借此体察民情,推行善政。

柳宗元看到“永州之野产异蛇”,听到有蒋氏者“专其利有三世”的事例,他以进步的思想和身边的素材构思了这篇《捕蛇者说》,以“贬时弊与抒孤愤”。

—尖吻蝮

十二生肖蛇的传说你听过吗?远古时期蛇和青蛙是朋友,蛇明明是有四肢的,青蛙没有腿,只能蠕动爬行,却每天抓虫喂蛇,捕食害虫,对比之下,人类对蛇十分厌恶,但蛇不仅不改正,反而变本加厉,四处咬人报复,捉弄畜生,胡乱杀生,搅得人间不得安宁土地公便写下投诉书诉状,告上天庭,蛇依旧不认错,玉帝大怒,便把蛇的四肢切掉,赐给青蛙,蛇受了重罪,决心改过,他每天拖着身体蠕动吃害虫,与龙治水,甚至把身躯献给人类做药材,救人无数,玉帝见蛇能改过自新,封蛇为生肖蛇,蛇年生人,机智善变,敏感多疑,那么你的生肖是什么?

有没有

有人说女娲是人首蛇身,也不知算不算蛇,展开全部在《山海经》里记载了一种叫做巴蛇的怪物,体型非常巨大我国流传很广的白蛇传日本的八岐大蛇基督神话里引诱夏娃亚当吃伊甸园里苹果的那条蛇希腊里有个美女蛇,貌似叫美杜莎

1、修蛇是中国古代神话传说中的巨蛇,也叫做巴蛇,体长达到180米、头部蓝色、身体黑色。修蛇居住在洞庭湖一带,吞吃过往的动物。

据说它曾经生吞了一头大象,过了3年才把骨架吐出来。由于修蛇也袭击人类,所以黄帝派遣后羿前往斩杀,后羿首先用箭射中了修蛇,然后一直追赶它到遥远的西方、将其斩为两段。修蛇的尸体变成了一座山丘,现称为巴陵。

2、白素贞是一条修行千年的蛇仙,传说为黎山老母弟子。白素贞在青城山和峨眉山修炼得道,法术高强。她美貌绝世,明眸皓齿,倾国倾城赛天仙,集世间美丽优雅而高贵于一身。天性善良菩萨心肠,用岐黄医术悬壶济世造福黎民百姓,功德无量。

白素贞为报许仙1700年前救命之恩,对其以身相许,他们的爱情坚贞不渝。金山寺僧法海蛊惑许仙,离间其夫妇,许仙听信谗言,弃家出走金山。白素贞至金山索夫,与法海发生争斗致使水漫金山。法海用强力拆散他们,把白素贞压在雷峰塔下。二十年后白蛇儿子许仕林中状元孝感动天,白蛇终得出塔,归位仙班。

3、相传很久以前,蛇和青蛙是朋友,不过蛇那时长有四条腿,青蛙却没有腿,靠肚子蠕动爬行,可是蛇好吃懒做。青蛙十分勤快,它不但要捉虫给蛇吃,还帮助人们捕害虫。因此人类厌恶蛇,喜欢青蛙。

蛇发现人们讨厌它,于是开始仇视人,它见人就咬,见畜就吃,弄得人间很不安宁。土地神见状,告到了天宫。玉帝将蛇传上天宫,劝它改恶从善,蛇却口出狂言,决无悔改之意。玉帝大怒,令神兵砍去蛇的四条腿,免得害人,从此,蛇就失去了脚,玉帝又见青蛙有功于人,将蛇的四条腿赐给青蛙。

青蛙有了腿之后,更为勤快了。蛇知错改过,决心重新改造自己,也开始吃害虫并拖着长长的躯体,一声不响地为人类做好事,蛇还跟着龙学治水,蛇死后,也将自己的躯体献给人类,作为药物救治了许多病人。玉帝见蛇知过能改,奋发向上,在策封十二生肖时,让它排在龙的后面,当上了人类的生肖。

4、希腊神话中的“怪物之母”艾奇德娜,她是人首蛇身的女怪,是被称为“众神之母”的大地女神盖亚与第一任地狱之神塔耳塔洛斯结合所生下的女儿。艾奇德娜与盖亚的另一个妖怪儿子缇丰结合,又生下了许多可怕的怪兽,比如地狱恶犬、九头蛇许德拉、鹰身女妖和狮头羊身怪等。

在这些怪物中,传说中的九头蛇许德拉凶猛异常,连呼出的气体都有致命剧毒。许德拉拥有9个头,一个头被砍下,就会长出两个来。最终,许德拉被希腊神话中的著名英雄赫拉克勒斯杀死。

赫拉克勒斯砍下许德拉的头,放火烧炽新长出来的蛇头,不让它们长大。然后,趁机砍下许德拉那颗不死的头,将其埋在路旁,上面压着沉重的石头,再用利剑将蛇神砍成两段。最后,赫拉克勒斯用许德拉的毒液浸泡自己的剑。

5、崔炜在市集上看到一位孤苦零丁的乞丐婆,由于很多天没有吃饭,饿得头昏眼花,走路摇摇晃晃,撞倒了路边饮酒人的酒,这群青年气势汹汹地责骂乞丐婆,还有几个人想要打她。在一旁观看的崔炜,心里非常同情乞丐婆。虽然他身上半毛钱也没有,但他仍然脱下自己的衣服来偿还酒钱,为乞丐婆解了围。

结果崔炜一转头,乞丐婆竟然不见了,但生性旷达的崔炜毫不在意,拍了拍身上的灰尘就回家了。这天晚上,崔炜梦见有一条青色的蛇向他道谢:“下午多亏公子搭救,真是非常感激,特地送来一些艾草做为报答。它可以去除各种赘瘤肿块,只要一点点就可以了,不要多用。希望它能帮你完成心愿,娶一房贤妻。”说完,青蛇再拜谢一次,就消失了。

崔炜从梦中惊醒,想着梦里的情景,觉得不可思议,但是伸手一摸到床边,竟然真的有一束艾草!不久,邻县的一位大富人家的女儿得了一种怪病,头上长了一颗大肿瘤,访遍了名医,都没有治好,只好贴出一张告示:“只要有人能医好小女的病,我愿将女儿许配给他。”

崔炜听说了这件事,想起了自己的灵药,就抱着试试的心态到了富人家,果然就像青蛇所说的,这家**敷上艾草后,不到两家就消肿痊愈了。就这样,崔炜娶到了温柔可爱的富家**为妻,而艾草的功效也被人们广为使用。

热门文章
    确认删除?
    回到顶部