木刻版画是绘画种类之一 

木刻是在木板上刻出反向图像，再印在纸上欣赏的一种版画艺术。版画，也是中国美术的一个重要门类。古代版画主要是指木刻，也有少数铜版刻和套色漏印。独特的刀味与木味使它在中国文化艺术史上具有独立的艺术价值与地位。

简介

木刻版画是发祥于我国的一种印刷方法，由于其可复制的特性，在古代用来印制插图、年画、笺谱、画谱等，对图像传播起到非常大的作用。印刷的成品，能保持原作的风格达到乱真的效果，被誉为“再创造的艺术”。

以刀或化学药品等在木、石、麻胶、铜、锌等版面上雕刻或蚀刻后印刷出来的图画。版画经历了由复制到创作两个阶段。早期版画画、刻、印者相互分工，刻者只照画稿刻版，称复制版画；后来画刻印都由版画家一人来完成，版画家得以充分发挥自己的艺术创造性，这种版画称创作版画。

中国复制木刻版画已有上千年历史，创作版画则起自20世纪30年代，经鲁迅提倡，后来取得了巨大发展。在西方，16世纪的A丢勒以铜版画和木版画复制钢笔画，到17世纪，伦勃朗则把铜版画从镂刻法发展到腐蚀方法，并进入到创作版画阶段。木刻版画进入创作版画阶段是在19世纪。

济阴纲目，作者：（明）武之望

《济阴纲目》系妇产科专著，武之望辑。初刊于万历四十八年(1620)，为5卷本，次年重刻，康熙四年(1665)，汪琪因“原版无存，世人每欲购求遗本，真如丹经仙，可思而不可得”，乃予笺择重订，删去武氏自撰6篇医论，增加眉批1430余条，改为14卷付梓。14卷本大量刊行，版本达36种。

1、依照你的描述，应该是汪琪修订版，但应该是14卷才成套。建议检查一下是否还有2卷？

2、古籍的价值一般看该书（图）的版本、印刷质量、保存的品相、存世的数量等等因素决定，建议你找相关专家鉴定估价。

木刻版画的制作过程如下：

1、把你想要表示的图案画成扼要的线条稿或黑白稿。能够在用墨涂黑的板面上直接用铅笔转画画稿，也能够画在复写纸上再拷贝在版上。

2、因为版上涂了墨色，每刻一刀都能清楚的显示刻作后果。刻作时先以三角刀刻出木板画面上的表面边沿线，再瓜代结合运用圆刀，逐渐刻出亮面。留意平安，用刀时左手勿置于刀前。

3、把以松节油调好的油墨，用勺子盛少许置于平底盛器上如三合板，再以油滚来回滚动使油墨平均地粘于油滚上，以便在版上平均滚墨。留意要使版上的一切突出部位都沾上油墨。把纸瞄准版面为使纸与版牢固地位，可运用夹子等。用木蘑菇或瓶盖摩擦拓印。

5、磨印完结后，部分地翻开看一看，如没有印实，能够部分补上油墨，持续磨压，直到称心为止。留意在部分滚油墨时要非常当心，不克不及挪动纸张。

木刻是在木板上刻出反向图像，再印在纸上欣赏的一种版画艺术。版画，也是中国美术的一个重要门类。古代版画主要是指木刻，也有少数铜版刻和套色漏印。独特的刀味与木味使它在中国文化艺术史上具有独立的艺术价值与地位。

几乎根本找不到木版印刷的，一般都是石印和铅印的，石印的比较早，铅印是在清末才有的，如何区分石印铅印最简单的办法是看书的边框如果连上的就是铅印，如果美联上的就是石印的。关于断代说几个简单的方法一要从字上入手，字比较大的一般比较早。二是要看纸质了，一般清末和民国的纸质差不多比较薄，而之前的由于是草纸可以看到一些纹理。三要从题材上看，一般佛经比较早。当然你要想收藏古籍的话也要注意收藏的门类。

补充：木板由于是活字印刷所以字体大小不一，而且印出来的字幽深有浅