北京犬又名北京狮子犬、太阳犬，俗称京巴，是最古老的宠物犬品种之一。 [iy;}5XK

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北京犬的遗传性很强，两千年前的文物中就关于它的记载和绘画。北京犬过去曾一度作为皇室的专利，非皇室者不准豢养和拥有，偷北京犬的人将被判处死刑。清朝北京犬有皇帝犬之称。1860年英法联军攻占北京后，抢走5只北京犬，其中1只献给维多利亚女王，命名为LOOTY，意思是战利品。北京犬由此传到欧洲。 vD9D:vK

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北京犬性情温和、敏捷、善解人意、胆大，对小孩很友好。它生性傲慢，但一旦喜欢上您时，它的热诚忠心是其它犬难以相比的。它喜欢被人爱抚，更喜欢受人瞩目，成为整个家庭的中心。这种犬稍有体臭，易患眼疾，一定要注意保护好它那双美丽的大眼睛。 http://bbs0668hzcom/readphptid-37089html

1 关于狗狗诗句

关于狗狗诗句 1关于狗的诗句

1、野老歌

唐代：张籍

老农家贫在山住，耕种山田三四亩。

苗疏税多不得食，输入官仓化为土。

岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。

西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。

译文

老翁家贫住在山中，靠耕种三四亩山田为生，田亩少，赋税多，没有吃的。粮食送进官府的仓库，最后腐烂变质，化为泥土，一年到头，家中只剩下锄头、犁耙靠在空房子里面，只好叫儿子上山去拾橡子充饥。从长江西面来的富商的船中，成百上千的珠宝用斛来计量，就连船上养的狗也长年吃肉。

2、早兴

唐代：白居易

晨光出照屋梁明，初打开门鼓一声。

犬上阶眠知地湿，鸟临窗语报天晴。

半销宿酒头仍重，新脱冬衣体乍轻。

睡觉心空思想尽，近来乡梦不多成。

译文

晨光初照，屋室通明，早衙鼓正开始咚咚地敲响。小狗在台阶上睡觉知道大地已经变得潮湿，小鸟正在窗前不停鸣叫仿佛在报告天晴的消息。昨天饮酒甚多，到今天早晨起来尚有头重脚轻之感，刚刚脱去了冬衣顿时令身体轻松爽快。睡醒后只觉得心境非常空明而没有烦恼，大概是夜里没有思乡之梦撩人愁思的缘故吧。

3、访戴天山道士不遇

唐代：李白

犬吠水声中，桃花带露浓。（露浓 一作：雨浓）

树深时见鹿，溪午不闻钟。

野竹分青霭，飞泉挂碧峰。

无人知所去，愁倚两三松。

译文

隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中，

桃花带着几点露珠。

树林深处，常见到麋鹿出没。

正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。

绿色的野竹划破了青色的云气，

白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。

没有人知道道士的去向，

我不由自主地靠着几株古松犯愁。

访戴天山道士不遇

4、唐代：李白

犬吠水声中，桃花带露浓。（露浓 一作：雨浓）

树深时见鹿，溪午不闻钟。

野竹分青霭，飞泉挂碧峰。

无人知所去，愁倚两三松。

译文

隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中，

桃花带着几点露珠。

树林深处，常见到麋鹿出没。

正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。

绿色的野竹划破了青色的云气，

白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。

没有人知道道士的去向，

我不由自主地靠着几株古松犯愁。

5、蟾宫曲·寒食新野道中

元代：卢挚

柳濛烟梨雪参差，犬吠柴荆，燕语茅茨。老瓦盆边，田家翁媪，鬓发如丝。桑柘外秋千女儿，髻双鸦斜插花枝。转眄移时，应叹行人，马上哦诗。

译文

柳树萌芽，像飘浮着一层嫩绿色的轻烟。梨花似雪，参差地交杂在柳枝中间。柴门外狗儿在叫，茅屋顶上燕了呢喃。一对白发的农家老夫妻正围着老瓦盆饮酒用饭。桑林外，一位梳着双丫髻的小姑娘头上斜插着花枝在荡秋千。她转眼注视多时，大概是赞叹我这个行路之人，坐在马上吟哦诗篇。

2有关狗的古诗词

将犬去，芳草任人归。——唐·刘长卿《湘中纪行十首》之《洞山阳》

遪邅西旅狗，蹙额北方奚。——唐·李贺《送秦光禄北征》

柴门闻犬吠，风雪夜归人。——唐·刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

此行无弟子，白犬自相随。——唐·贾岛《送道者》

斗鸡走狗家世事，抱来皆佩黄金鱼。——唐·秦韬玉《贵公子行》

狗吠何喧喧，有吏来在门。——汉《刺巴郡守诗》

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。——晋·陶渊明《归园田居》

寒花催酒熟，山犬喜人归。——唐·钱起《送元评事归山居》

荒径已风急，独行唯犬随。——北宋·梅尧臣

黄狗身上白，白狗身上肿。——《咏雪》

3关于狗的诗句有哪些

1、莫学捕鸠鸽，莫学打鸡狗。——唐·卢仝《寄男抱孙》

2、琴书随弟子，鸡犬在邻家。——唐·于鹄《寻李逸人旧居》

3、犬吠水声中，桃花带雨浓。——唐·李白《访戴天山道士不遇》

4、犬喜人归迎野路，鹊营巢稳占低枝。——宋·陆游

5、生女有所归，鸡狗亦得将。——唐·杜甫《新婚别》

6、虽沾巾覆形，不及贵门犬。——唐·于濆《山村叟》

7、随人黄犬搀前去，走到溪桥忽自归。——南宋范成大

8、天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗。——唐·杜甫《可叹》

9、屠狗犹拼弦下命，将军偏惜镜中头。——现代·郁达夫《过岳坟有感时事》

10、兔从狗窦入，雉从梁上飞。——汉乐府《十五从军征》

11、为人无贵贱，莫学鸡狗肥。——唐·贯休《琴曲歌辞》之《白雪歌》

12、唯有中林犬，犹应望我还。——唐·费冠卿《秋日与冷然上人寺庄观稼》

13、武陵川径入幽遐 ，中有鸡犬秦人家。——唐·武元衡《桃源行送友》

14、羞逐长安社中儿，赤鸡白狗赌梨粟。——唐·李白《行路难》

15、衣如飞鹑马如狗，临岐击剑生铜吼。——唐·李贺《开愁歌》

16、鸢饱凌风飞，犬暖向日眠。——唐·白居易《犬鸢》

17、自此长江内，无因夜犬惊。——唐·李白《送袁明府任长沙》

18、白云将犬去，芳草任人归。——唐·刘长卿《湘中纪行十首》之《洞山阳》

19、遪邅西旅狗，蹙额北方奚。——唐·李贺《送秦光禄北征》

20、柴门闻犬吠，风雪夜归人。——唐·刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

21、此行无弟子，白犬自相随。——唐·贾岛《送道者》

4形容小狗的诗句

一、狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠 —— 魏晋 · 陶渊明《归园田居（其一）》

译文：深深的街巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。

二、田中牧竖烧刍狗，陌上行人看石麟 —— 唐 · 刘禹锡《汉寿城春望》

译文：田里的牧童烧化着丢弃的刍狗，路上的行人在观看墓前的石麟。

三、旧犬喜我归，低徊入衣裾。——唐·杜甫《草堂》

译文：往日养的家犬喜我久别乍归，它常情热的低回在我的身旁。

四、狗吠何喧喧，有吏来在门。——汉·佚名《刺巴郡守诗》

译文：门外的狗叫声为什么大而杂？原来是有官吏急凶凶来到了我家门。

五、向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉？——列御寇（先秦）《杨布打狗》

译文：假如刚才你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的，你怎么能不感到奇怪呢？

5关于狗的诗句有哪些

1 为我吊望诸君之墓，而观于其市，复有昔时屠狗者乎？——韩愈（唐）《送董邵南游河北序》

翻译：请替我凭吊一下望诸君的墓，并且到那里的集市上去看看，还有像过去的屠狗者一类的埋没在草野的志士吗？

2 效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓‘画虎不成反类狗’者也。——马援（两汉）《诫兄子严敦书》

翻译：一旦你们学习杜季良不成功，那就成了纨绔子弟，正所谓画虎不像反像狗了。

3 田中牧竖烧刍狗，陌上行人看石麟。——刘禹锡（唐）《汉寿城春望》

翻译：田里的牧童烧化着丢弃的刍狗，路上的行人在观看墓前的石麟。

4 至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。——司马迁（两汉）《货殖列传序》

翻译：古代太平之世达到极盛时期的时候，虽然邻国的百姓彼此望得见，鸡犬之声彼此听得见，但人们各自以为自家的食物最香甜，衣裳最漂亮，习俗最安适，职业最快乐。以至于老死也不相往来。

5 向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉？——列御寇（先秦）《杨布打狗》

翻译：假如刚才你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的，你怎么能不感到奇怪呢？

6 兔从狗窦入，雉从梁上飞。——佚名（两汉）《十五从军征》

翻译：走到家门前看见狗从狗洞里出进，野鸡在屋脊上飞来飞去。

7 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。——陶渊明（魏晋）《归园田居·其一》

翻译：深巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。

8 生女有所归，鸡狗亦得将。——杜甫（唐）《新婚别》

翻译：有道是“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，如今我嫁到你家，爹妈盼的是平平安安！

9 一面旗鸡学舞，一面旗狗生双翅，一面旗蛇缠葫芦。 ——睢景臣（元）《哨遍·高祖还乡》

翻译：那些旗子上的图案千奇百怪：有在月形环中画白兔；有红圈中画鸟；有画着一只鸡学跳舞的；有画着长着翅膀的狗；有画着蛇缠在葫芦上。

10 衣如飞鹑马如狗，临歧击剑生铜吼。——李贺（唐）《开愁歌》

翻译：衣服烂得像飞鹑胯下马如狗，面临岔路口拔剑向天发怒吼。

6描写犬的诗句

一、诗句：

旧犬喜我归，低徊入衣裾。——唐·杜甫《草堂》

可嗟猎犬壮复壮，不堪兔绝良弓丧。——北宋·苏拯《猎犬行》

可怜白犬子，闲吠远行人。——唐·姚合《哭砚山孙道士》

孔圣犹闻伤凤麟，董龙更是何鸡狗！——唐·李白《答王十二寒夜独酌有怀》

莫学捕鸠鸽，莫学打鸡狗。——唐·卢仝《寄男抱孙》

琴书随弟子，鸡犬在邻家。——唐·于鹄《寻李逸人旧居》

犬吠水声中，桃花带雨浓。——唐·李白《访戴天山道士不遇》

犬喜人归迎野路，鹊营巢稳占低枝。——宋·陆游

衣如飞鹑马如狗，临岐击剑生铜吼。——唐·李贺《开愁歌》

鸢饱凌风飞，犬暖向日眠。——唐·白居易《犬鸢》

自此长江内，无因夜犬惊。——唐·李白《送袁明府任长沙》

白云将犬去，芳草任人归。——唐·刘长卿《湘中纪行十首》之《洞山阳》

遪邅西旅狗，蹙额北方奚。——唐·李贺《送秦光禄北征》

柴门闻犬吠，风雪夜归人。——唐·刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

此行无弟子，白犬自相随。——唐·贾岛《送道者》

斗鸡走狗家世事，抱来皆佩黄金鱼。——唐·秦韬玉《贵公子行》

狗吠何喧喧，有吏来在门。——汉《刺巴郡守诗》

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。——晋·陶渊明《归园田居》

寒花催酒熟，山犬喜人归。——唐·钱起《送元评事归山居》

荒径已风急，独行唯犬随。——北宋·梅尧臣

黄狗身上白，白狗身上肿。——《咏雪》

生女有所归，鸡狗亦得将。——唐·杜甫《新婚别》

虽沾巾覆形，不及贵门犬。——唐·于濆《山村叟》

随人黄犬搀前去，走到溪桥忽自归。——南宋范成大

天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗。——唐·杜甫《可叹》

屠狗犹拼弦下命，将军偏惜镜中头。——现代·郁达夫《过岳坟有感时事》

兔从狗窦入，雉从梁上飞。——汉乐府《十五从军征》

为人无贵贱，莫学鸡狗肥。——唐·贯休《琴曲歌辞》之《白雪歌》

唯有中林犬，犹应望我还。——唐·费冠卿《秋日与冷然上人寺庄观稼》

武陵川径入幽遐，中有鸡犬秦人家。——唐·武元衡《桃源行送友》

羞逐长安社中儿，赤鸡白狗赌梨粟。——唐·李白《行路难》

黄犬往复还，赤鸡鸣且啄。——唐·刘禹锡《插田歌》

鸡鸣将狗盗，论德不论勋。——唐·宋之问《过函谷关》

鸡犬暮声合，城池秋霁空。——唐·储光羲《新丰作贻殷四校书》

礼节乃相去，憔悴如刍狗。——唐·李贺《赠陈商》

猎犬今盈群，狐兔依旧多。——宋·苏拯《猎犬行》

猎犬未成行，狐兔无奈何。——宋·苏拯《猎犬行》

二、简介：

狗，（拉丁文：Canis lupus familiaris，英文名称dog）中文亦称“犬”，狗属于食肉目，分布于世界各地。

狗与马、牛、羊、猪、鸡并称“六畜”。

有科学家认为狗是由早期人类从灰狼驯化而来，驯养时间在4万年前~15万年前，发展至今日。被称为“人类最忠实的朋友”，现如今是饲养率最高的宠物。其寿命约十多年。

在中国文化中，狗属于十二生肖之一，在十二生肖中排名第11位。

7关于狗狗的句子

关于狗狗的句子

1） 笨笨的人牵着笨笨的狗狗……才发现一起慢慢悠悠的到最后还是可以有人相伴的！无论什么？你一直用心相待，到最后都会相伴你的。

2） 如果你养了一只狗狗，请一定要好好地对它，它是世界上唯一能看得见自己的上帝的动物。

3） 阳光依旧，时光依然，狗狗相见时的欢喜雀跃与奔跑，我们可以轻易拥有并享受它吗？

4） 狗狗，是你人生中的一部分。而你，却是它的一辈子。

5） 狗狗最大的遗憾就是活的太短。

6） 狗狗若爱你，就会永远爱你，不论你做了什么事，发生什么事，经历了多少时光。

7） 如果有陌生人打你家的狗狗，它会反抗甚至会咬他，而你打你家狗狗，它反而会舔你的手讨好你或者哀鸣着沮丧跑回狗窝。他知道不能伤害你，哪怕你伤害它。

8描写犬的诗句有哪些

1 莫学捕鸠鸽，莫学打鸡狗。——唐·卢仝《寄男抱孙》

释义：不要学捕捉鸠鸽，不要学打鸡和狗。

2 犬吠水声中，桃花带雨浓。——唐·李白《访戴天山道士不遇》

释义：隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中，桃花带着几点露珠。

3 生女有所归，鸡狗亦得将。——唐·杜甫《新婚别》

释义：有道是“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，如今我嫁到你家，爹妈盼的是平平安安！

4 虽沾巾覆形，不及贵门犬。——唐·于濆《山村叟》

释义：他们勉强用布遮住了自己的身体（总算与穴居的动物区别开来）但实际上连富人家的狗都不如啊。

5 天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗。——唐·杜甫《可叹》

释义：浮云像白衣裳，顷刻又变得像苍狗。

1 兔从狗窦入，雉从梁上飞。——汉乐府《十五从军征》

释义：走到家门前看见野兔从狗洞里进出，野鸡在屋脊上飞来飞去，

2 此行无弟子，白犬自相随。——唐·贾岛《送道者》

释义：在外出行之际，无人相陪，只有爱犬相伴，即有落寞，也有人与爱犬之间的情谊在里面。

3 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。——晋·陶渊明《归园田居》

释义：深巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。

4 黄犬往复还，赤鸡鸣且啄。——唐·刘禹锡《插田歌》

释义：大黄狗，来回地走，红公鸡，边叫边啄。

5 礼节乃相去，憔悴如刍狗。——唐·李贺《赠陈商》

释义：当了奉礼郎，却迫使我离开这个意愿，面黄肌瘦，如同任人摆弄的刍狗。

中华田园犬图鉴|重新认识土狗

松狮犬：据说唐朝时松狮犬最受皇帝宠爱，也最为繁盛。拥有独特的蓝舌头、愁苦的表情和夸张的步伐，看起来虎头虎脑的，但不是很听话，有时会很独立。

北京犬：是源自中国古代宫廷的小型玩赏犬。短鼻犬，眼大而圆，聪敏活泼爱与人亲热嬉闹。

下司犬：贵州下司犬的毛发有长毛、中毛、短毛，性格友善粘人，捕猎能力强，嗅觉灵敏，狩猎技能居世界猎犬第三名下司犬因生活在深山，不论是捕猎还是看家，都是优秀的犬种。

黠灵犬：又称“中国柴狗”，它是岛国柴犬的祖先，两耳朵挺拔直立，头呈三角形，看着似狼非狼、似狐而非狐。主要分布于福建等沿海一带

五红犬：因嘴巴、鼻子、眼睛、爪子、肛门，五处为红色，称为“五红犬”，起源于广东潮汕。五红田园犬的毛发颜色有5种分别是红色、**、棕色、色、黑色。

骁巷犬：苏轼诗中“老夫聊发少年狂，左牵黄“黄”指的就是骁苍。骁苍右擎苍”田园犬多为**，且额头和吻部都比较方正，特别是头骨尤其饱满。

笔尾灰犬：产于广西，在当地作为狩猎犬和守护犬使用，是优秀的赶山犬。因尾部无长毛，逐渐变细，与毛笔很像，称为“笔尾灰犬”。

重庆犬：又名“川东猎犬”，毛发很短，且体型不大，额头似是“川字纹”，一副无辜的表情。川东猎犬有着丰富敏感且能完成迅速追踪的能力，是天生的猎者。

巴哥犬：相较于法斗&英斗，巴哥犬性格更为乖顺活泼，但同样为短鼻犬，体味较重。

西施犬：西施犬，被认为是拉萨犬和北京犬 (京巴犬) 的杂交后代，它身体健壮，被毛丰富但不过多，几乎不脱毛，是敏感体质主人的优良伴侣。

冠毛犬：世界仅剩的几种无毛犬之一，有无毛和粉扑两种类型，体型较小，爱干净，性格乖巧。中国冠毛犬运动量不易过大，只在室内走动、小跳、散步即可。

莱州红犬：因其身体下部呈栗红色，产地在莱州,故名“莱州红”，非常护食，且攻击性强，尤其是对陌生人怀有敌意，是世界上最凶猛的犬种之一，不能在市区饲养。

蒙古草地牧羊犬：也叫呼伦贝尔草地牧羊犬，祖先是一种体大毛厚极有力量的古老山地犬种

太仓小猎犬：抓野兔、抓野鸡、抓刺猬、抓黄鼠狼，别看人家块头小，但是超厉害。

台湾高山犬：高山犬种则以台湾五大山脉:雪山山脉、中央山脉、玉山山脉、海岸山脉、 阿里山山脉为分类，而其中高山犬种以泰雅、布农两犬种为主。

拉萨犬：原产于青藏高原的小型伴侣犬，被毛长而厚密，形似一只小雄狮，特别是头部、耳部和尾部的被毛最为发达，“驱魔圣可拖至地面。在拉萨被称为术，是非常理想的家庭犬。

广东潮州犬：广东潮州犬别名潮汕大头犬，是产于广东潮州的传统犬种，在当地作为看护犬使用，其性格忠诚，生性聪明，对生人较为不友善。

云南巴狗：一种在云南土生土长的杂交且用于狩猎的品种，是典型的小狗精，遇到危险的时候，比如说大型生物等会平躺在地上装死。

贲都犬：主要分布于两广区域，典型的三角脸肌肉感十足，但体型不大。古人给狗狗取名字很有意思，“贲”是奔跑、跳跃的意思，古人认为它善于奔跑就取名为“贲都”。

满卢犬：主要分布在我国北方，带有一点奏犬的血统，耳朵大多是塌耳，口鼻处毛色发黑，额头较平，头部比较方正，看上去实在憨厚的样子。

玄卫犬：又称五黑狗，耳耳朵大多是立起且较大能够迅速捕捉到声音的来源，很适合看家护院。“玄卫”在古语中，有守卫的意思。

昆明犬：昆明犬对主人绝对忠诚，肌肉紧实有很强的爆发力，经常协助警方完成任务。

四眉犬：眉毛旁边有2个圆斑点，,就像眼睛一样所以称其为“四眼犬”或“四眉犬”因眉毛颜色的不同，分为铁包金 (眉毛为**)、铁包银 (眉毛为白色)。

青川犬：青川犬是天生的山地猎犬，当地人叫它撵山狗。分布于四川广元地区的青川县农村，属于半野生状态。体魄健壮，四肢发达，速度快，狩猎能力强。

练庸犬：因它脸型不正也不尖，符合古人的中庸思想，所以文人给它取名“练庸”，主要分布于江淮扬州一带。

虎斑犬：属于古代皇家猎犬，毛发由黑色和褐色的条纹组成，而且颜色深浅不一，与老虎的花纹像似，称为“虎斑犬现在纯种的虎斑田园犬很少能见到。

中国细犬：中国古老的狩猎犬种，有出色的奔跑能力、狩猎能力，曾被多处古籍记载，是哮天犬的原型，记忆力强，嗅觉灵敏绝对忠诚，目前主有山东、陕西细犬等。

西藏梗：西藏梗犬并不是真正的梗，而是一种牧羊犬。西藏人称他为“幸运的带来者”或为“圣犬”。它们性情温柔，较为羞怯，身体结实，抗病力好。

藏龚犬:藏黎身材高达，外形威猛，拥有高贵的王者气质，是举世公认的古老且稀有的大型犬种。藏整喜欢运动，运动量很大。

骨嘴沙皮犬：骨嘴沙皮犬产自广东大沥镇。警觉性敏锐，弹跳力强，性格沉静独立，聪明勇敢，对家人尤其主人极为忠心，所以很多人都喜欢养它作为看家犬。

提起狗为什么会入选十二属相，大家都知道，有人问为什么狗是十二生肖中最忠诚的，另外，还有人想问狗为什么能在十二生肖之中的故事，你知道这是怎么回事？其实十二生肖中为什么会有狗，下面就一起来看看狗生肖的由来，希望能够帮助到大家！

狗为什么会入选十二属相

为什么狗可以排进12生肖

十二生肖的选用与排列，是根据动物每天的活动时间确定的。我国至迟从汉始，便采用十二地支记录一天的十二个时辰，每个时辰相当于两个小时，夜晚十一时到凌晨一时是子时，此时老鼠最为活跃。凌晨一时到三时，是丑时，牛正在反刍。三时到五时，是寅时，此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛。五时到七时，为卯时，这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时玉兔捣药正忙。上午七时到九时，为辰时，这正是神龙行雨的好时光。九时到十一时，为巳时，蛇开始活跃起来。上午十一时到下午一时，阳气正盛，为午时，正是天马行空的时候。下午一时到三时，是未时，羊在这时吃草，会长得更壮。下午三时到五时，为申时，这时猴子活跃起来。五时到七时，为酉时，夜幕降临，鸡开始归窝。晚上七时到九时，为戌时，狗开始守夜。晚上九时到十一时，为亥时，此时万籁俱寂，猪正在鼾睡。

狗为什么会入选十二属相：为什么狗是十二生肖中最忠诚的

十二生肖里面狗算的上是当之无愧的了。别的没有说过忠诚，因为谈不上，都各自有自己的优点

为什么会有属相为什么是那十二个动物

属相，也叫生肖，是按阴历计算的，用12生肖纪年，在我国至少在南北朝时开始了。《北史·宇文》中，记载了宇文护的母亲写给他的一封信，信中说：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。”表明当时已有12生肖的用法了。

但是，12生肖的来历如何呢我国古籍中记载，我国古代的中原地区，最初使用的是“干支纪年法”，即用10个天干号甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和12个地支号子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配合来纪年。在我国西北地区的少数游牧则以动物来纪年。《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”另外，《宋史·吐蕃传》中也记载说，吐蕃首领在叙事时，以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此，马年如此。”以后，在中原同少数的交往中，两种纪年互触合形成现在12生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”这种关于12生肖来历的解释，已经被许多人认可。

另外，关于12生肖来历的说法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说，12地支中位居奇数者，以动物的指或蹄也为奇数相配，如子位居首位，与它相配的鼠为5指，地支中居偶数位的，则取相属之偶数以为名，如牛与丑相配，为4爪。叶世杰在《草木子》中，把12生肖的来历解释为：术家以12肖配12辰，每肖各有不足之形焉，如鼠无牙、牛无齿、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无筋、人则无不足。”

十二生肖中为什么会有狗

其它的说法还有种种。诸如：黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠、牛、虎等12种动物；12生肖来源于原始一些氏族的图腾崇拜；12生肖可能是从天竺引进的；或28个星宿分布周天，以值12个时辰。每个星宿都以一种动物命名。从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等，不一而足。

尽管人们不能确定12生肖的确切来历，但因为它的通俗、方便又具有趣味性，所以一直沿用至今，成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产

以上就是与狗生肖的由来相关内容，是关于为什么狗是十二生肖中最忠诚的的分享。看完狗为什么会入选十二属相后，希望这对大家有所帮助！

因为“犬不八年”是一种带有鬼怪色彩的说法，根据《易妖》中的记载，狗狗陪伴人类时间过长，会渐渐通识人性，在长达八年的相处时间之后，狗狗就逐渐人性化，《易妖》中称之为“成精”，甚至做出危害社会的事情。但是所谓的“犬不八年”这句话，是出自于这本极具神话鬼怪和妖象色彩的古籍当中，也是一种封建思想的产物，并不具有权威性，“犬不八年”也只是当时思想影响的一个产物。

1狗与人类的关系

如果要说出与人类关系最为密切的一种动物，大多数人的第一直觉并不是鸡鸭鱼，而是家中饲养的狗。狗是一种十分聪慧的动物，它对于人类是始终如一的，甚至是无条件相信的。狗认定了自己的主人，会任劳任怨，即使没有好好待它依旧甘之如饴。无论是现代还是古代，狗狗都被广泛运用于多个生活方面，看门守家、巡察等等，狗是人类最忠诚的朋友没有任何错误。

2“犬不八年”是封建思想下的迷信产物

”犬不八年“第一次呈现在众人面前，是根据古籍《易妖》中的记载。《易妖》是一本专门记载妖魔鬼怪的书籍，上面的故事离奇古怪，没有根据可循。《易妖》的某一章节中有这样一句话：”犬不八年、鸡无六载“，意思就是说当家中的狗或者鸡饲养的时间到达一定的年限，就会成精，加上长期与人类相处，通识人性，往往会危害众生。

而这句”犬不八年“的说法在当时封建思想的眼中影响之下，的确被很多人相信，但归根结底来讲，实在是没有任何科学根据而言，而且那些所谓的相对应的故事例子，也不过是杜撰和加工出来的产物。狗是人类最忠诚的动物，狗对人类是无条件的信任，我觉得这种”犬不八年“根本没有太大的实际意义。