徐霞客（1587年1月5日—1641年3月8日），名弘祖，字振之，号霞客，汉族，明南直隶江阴（今江苏江阴市）人。伟大的地理学家和旅行家和探险家。崇祯十年（1637）正月十九日，由赣入湘，从攸县进入今衡东县境，历时55天，先后游历了今衡阳市所辖的衡东、衡山、南岳、衡阳、衡南、常宁、祁东、耒阳各县（市）区，三进衡州府，饱览了衡州境内的秀美山水和人文大观，留下了描述衡州山川形胜、风土人情的15000余字的衡游日记。他对石鼓山和石鼓书院的详尽记述，为后人修复石鼓书院提供了一笔珍贵的史料。

　　人物生平

　　徐霞客经30年考察撰写成的260多万字（遗失达200多万字，只剩下60多万字）《徐霞客游记》开辟了地理学上系统观察自然、描述自然的新方向；既是系统考察祖国地貌地质的地理名著，又是描绘华夏风景资源的旅游巨篇，还是文字优美的文学佳作，在国内外具有深远的影响。近年，视徐霞客为游圣，步徐霞客足迹，游览祖国大好河山已成为中国旅游界的崭新时尚。

　　编辑本段三个阶段

　　受耕读世家的文化熏陶，徐霞客幼年好学，博览群书，尤钟 徐弘祖

　　情于地经图志。少年即立下了“大丈夫当朝游碧海而暮宿苍梧”的旅行大志。徐霞客的旅游生涯，大致可分为三个阶段： 第一阶段为28岁以前的纪游准备阶段。重点放在研读祖国的地理文化遗产，并凭兴趣游览太湖、泰山等地，没有留下游记。 第二阶段为28岁（1615）至48岁（1635）的纪游前段，历时20年，游览了浙、闽、黄山和北方的嵩山、五台、华山、恒山诸名山。但游记仅写了一卷，约占全书的十分之一。 第三阶段为51岁（1636）至54岁（1639）为纪游后段，历时4年，游览了浙江、江苏、湖广、云贵等江南大山巨川，写下了9卷游记。 徐霞客的足迹遍及今16个省、市、自治区。他不畏艰险，曾三次遇盗，数次绝粮，仍勇往直前，严谨地记下了观察的结果。直至进入云南丽江，因足疾无法行走时，仍坚持编写《游记》和《山志》，基本完成了240多万字的《徐霞客游记》。53岁（1640）云南地方官用车船送徐霞客回江阴。54岁（1641）正月病逝于家中。遗作经季会明等整理成书，广泛流传。

　　编辑本段人物评价

　　“曾有霞仙居北坨， 依然虹影卧南旸（yáng）。” 在江苏省江阴县城南四十里，有个村庄名叫南阳岐，村南有座古老的石桥。这副对联就是刻在桥椽上的。对联的意思是说曾经有位霞仙居住在石桥的北边，如今霞仙虽然已经不在了，但是他的精神就象彩虹一样，永远飘在南阳岐的上空。这里的霞仙指的就是徐霞客。人们为什么这样称颂他呢？这要从徐霞客的经历讲起。 徐霞客（1587年1月5日－1641年3月8日）名弘祖，字振之，号霞客。他出生在江苏江阴一个有名的富庶之家。祖上都是读书人，称得上是书香门第。他的父亲徐有勉一生不愿为官，也不愿同权势交往，喜欢到处游览欣赏山水景观。徐霞客幼年受父亲影响，喜爱读历史、地理和探险、游记之类的书籍。这些书籍使他从小就热爱祖国的壮丽河山，立志要遍游名山大川。十五岁那年，他应过一回童子试，没有考取。父亲见儿子无意功名，也不再勉强，就鼓励他博览群书，做一个有学问的人。徐霞客的祖上修筑了一座万卷楼来藏书，这给徐霞客博览群书创造了很好的条件。他读书非常认真，凡是读过的内容，别人问起，他都能记得。家里的藏书还不能满足他的需要，他还到处搜集没有见到过的书籍。他只要看到好书，即使没带钱，也要脱掉身上的衣服去换书。十九岁那年，他的父亲去世了。他很想外出去寻访名山大川，但是按照封建社会的道德规范“父母在，不远游”，徐霞客因有老母在堂，所以没有准备马上出游。他的母亲是个读书识字、明白事理的女人，她鼓励儿子说： “身为男子汉大丈夫，应当志在四方。你出外游历去吧！到天地间去舒展胸怀，广增见识。怎么能因为我在，就象篱笆里的小鸡，套在车辕上的小马，留在家园，无所作为呢？”徐霞客听了这番话，非常激动，决心去远游。临行前，他头戴母亲为他做的远游冠，肩挑简单的行李，就离开了家乡。这一年，他二十二岁。从此，直到五十六岁逝世，他绝大部分时间都是在旅行考察中度过的。 徐霞客在完全没有政府资助的情况下，先后游历了江苏、安徽、浙江、山东、河北、河南、山西、陕西、福建、江西、湖北、湖南、广东、广西、贵州、云南等十六个省。东到浙江的普陀山，西到云南的腾冲，南到广西南宁一带，北至河北蓟县的盘山，足迹遍及大半个中国。更可贵的是，在三十多年的旅行考察中，他主要是靠徒步跋涉，连骑马乘船都很少，还经常自己背着行李赶路。他寻访的地方，多是荒凉的穷乡僻壤，或是人迹罕见的边疆地区。他不避风雨，不怕虎狼，与长风为伍，与云雾为伴，以野果充饥，以清泉解渴。他几次遇到生命危险，出生入死，尝尽了旅途的艰辛。 徐霞客二十八岁那年，来到温州攀登雁荡山。他想起古书上说的雁荡山顶有个大湖，就决定爬到山顶去看看。当他艰难地爬到山顶时，只见山脊笔直，简直无处下脚，怎么能有湖呢？可是，徐霞客仍不肯罢休，继续前行到一个大悬崖，路没有了。他仔细观察悬崖，发现下面有个小小的平台，就用一条长长的布带子系在悬崖顶上的一块岩石上，然后抓住布带子悬空而下，到了小平台上才发现下面斗深百丈，无法下去。他只好抓住布带，脚蹬悬崖，吃力地往上爬，准备爬回崖顶。爬着爬着，带子断了，幸好他机敏地抓住了一块突出的岩石，不然就会掉下深渊，粉身碎骨。徐霞客把断了的带子结起来，又费力地向上攀援，终于爬上了崖顶。还有一次，他去黄山考察，途中遇到大雪。当地人告诉他有些地方积雪有齐腰深，看不到登山的路，无法上去。徐霞客没有被吓住，他拄了一根铁杖探路，上到半山腰，山势越来越陡。山坡背阴的地方最难攀登，路上结成坚冰，又陡又滑，脚踩上去，就滑下来。徐霞客就用铁杖在冰上凿坑。脚踩着坑一步一步地缓慢攀登，终于爬了上去。山上的僧人看到他都十分惊奇，因为他们被大雪困在山上已经好几个月了。他还走过福建武夷山的三条险径：大王峰的百丈危梯，白云岩的千仞绝壁和接笋峰的“鸡胸”、“龙脊”。在他登上大王峰时，已是日头将落，下山寻路不得，他就用手抓住攀悬的荆棘，“乱坠而下”。他在中岳嵩山，从太室绝顶上也是顺着山峡往下悬溜下来的。徐霞客惊人的游迹，的确可以说明他是一位千古奇人。 徐霞客在跋涉一天之后，无论多么疲劳，无论在什么地方住宿，他都坚持把自己考察的收获记录下来。他写下的游记有二百六十多万字，可惜大多失散了。留下来的经过后人整理成书，就是著名的《徐霞客游记》。这部书二百六十多万字，是把科学和文学溶合在一起的一大“奇书”。 徐霞客的游历，并不是单纯为了寻奇访胜，更重要的是为了探索大自然的奥秘，寻找大自然的规律。如他对福建建溪和宁洋溪水流的考察，就是一例。黎岭和马岭分别为建溪和宁洋溪的发源地，两座岭的高度大致相等，可是两条溪水入海的流程相差很大，建溪长，而宁洋溪短。徐霞客经过考察，找出宁洋溪的水流比建溪快的结论。“程愈迫则流愈急”，也就是说路程越短，水流越急。这个地理学上的著名结论，就是由徐霞客通过实地考察得出来的。他在山脉、水道、地质和地貌等方面的调查和研究都取得了超越前人的成就。 他对许多河流的水道源进行了探索，象广西的左右江，湘江支流萧、彬二水，云南南北二盘江以及长江等等，其中以长江最为深入。浩荡的长江流经大半个中国，它的发源地在哪儿，很长时间都是个谜。战国时期的一部地理书《禹贡》，书中有“岷江导江”的说法，后来的书都沿用这一说。徐霞客对此产生了怀疑。他带着这个疑问“北历三秦，南极五岭，西出石门金沙”，查出金沙江发源于昆仑山南麓，比岷江长一千多里，于是断定金沙江才是长江上源。由于当时条件的限制，徐霞客没能找到长江的真正源头。但他为寻找长江源头，迈出了极为重要的一步。在他以后很长时间内也没有人找到。直到1978年，国家派出考察队才确认长江的正源是唐古拉山的主峰格拉丹冬的沱沱河。 徐霞客还是世界上对石灰岩地貌进行科学考察的先驱。我国西南地区石灰岩分布很广泛。徐霞客在湖南、广西、贵州和云南作了详细的考察，对各地不同的石灰岩地貌作了详细的描述、记载和研究。他还考察了一百多个石灰岩洞。在湘南九嶷山，他听说有个飞龙岩，就请当地的和尚明宗引导，带着火炬去考察。飞龙岩是个巨大的洞穴，曲曲折折，洞里有洞，洞内又是坑又是水，很难行走。徐霞客全不顾及，一直深入进去，他的鞋跑掉了也不在乎。明宗几次劝他回去，他都不听。直到火炬快烧完了，他才恋恋不舍地往回走。他没有任何仪器，全凭目测步量，但他的考察大都十分科学。如对桂林七星岩十五个洞口的记载，同今天我们的地理研究人员的实地勘测，结果大体相符。徐霞客去世后的一百多年，欧洲人才开始考察石灰岩地貌，徐霞客称得上是世界最早的石灰岩地貌学者。 徐霞客在地理科学上的贡献很多。除上述所说，他对火山、温泉等地热现象也都有考察研究，对气候的变化，对植物因地势高度不同而变化等自然现象，都作了认真的描述和考察。此外，他对农业、手工业、交通的状况，对各地的名胜古迹演变和少数民族的风土人情，也都有生动的描述和记载。他的这部奇书，在文学上的价值也很高，篇篇都可以说是优美的散文。 徐霞客最后一次出游是在1636年，那时他已五十一岁了。这次他主要游历了我国的西南地区，一直到达中缅交界的腾越（今云南腾冲），至1640年重新返回家乡。他回乡不久就病倒了。他在病中还翻看自己收集的岩石标本。临死前，他手里还紧紧的握着考察中带回的两块石头。 徐霞客热爱祖国，热爱科学，在科学事业上奋勇攀登的精神，是值得后人永远学习的。 徐宏祖霞客，后世誉之为大旅行家、地理学家、文学家乃至史学家；其研发价值，代有精进，称之为“千古奇人”、“千古奇书”，自是中外公论。《徐霞客游记》第一篇写的就是徐宏祖从宁海西门进入天台山脉的事。

　　明朝时，一个10岁的男孩读书时有感而笑，母亲问他笑什么，男孩说：“全国有九州五岳，写这本书的人自夸他已走完了八州，攀登了四岳。这个人的志向并不大，要是我，非要历九州、登五岳不可。”这个男孩就是我国明代著名的地理学家徐霞客。他长大后，为了实现自己的志向，从22岁开始到56岁去世，游历了九州五岳，写下了著名的《徐霞客游记》。 一个雨后的夜晚，在湘水之中停泊的一艘客船上，乘客们在连绵好些日子的阻雨之后，看到了皎洁的明月，观赏月光下的山形水色，精神顿觉爽朗异常。正当乘客们尽兴之后上床休息时，忽然喊杀声骤起，一群强盗窜上船来，一时火炬乱晃，刀光剑影交错，大难降临船上。这时，只见一个人飞身跳入水中，逆流而行，躲进了别的船里。 这个跳水的人，年约五十开外，身材修长，看上去精力旺盛，行动敏捷。他就是我国历史上著名的地理学家徐霞客。 徐霞客名弘祖，字振之，霞客是他的号，明万历十四年 （公元1586年）出生在江苏省江阴市。他的祖上曾经做过官。在明代，知识分子要做官，就要按照政府的规定读儒家经典四书五经，并参加考试，即所谓“科举”，考试所作的文章也得遵循政府规定的八股形式，超出规定的范围就不会被选取，也就是“落第”。因此，大多数知识分子都走上了死读经书，硬作八股文的道路。知识分子的思想被紧紧地束缚住，学术风气死气沉沉。徐霞客也曾参加过八股考试，但失败了。此后，他便决定不再走考试做官的道路，决心进行自己感兴趣的地理考察事业。这一抉择在当时是很了不起的，它意味着与当时流行的社会风习的决裂，是要有勇气和胆识的，而且还要承受一些守旧的人的讥笑和指责。徐霞客坚定地这样做了，他的家庭，特别是他的母亲有力地支持了他，他说：“志在四方，男子事也”，“哪能让儿子像篱笆中的鸡，车辕下马，被困着呢？” 徐霞客从小就对四书五经不感兴趣，他喜欢读地理、历史和游历探险方面的书，向往着“问奇于名山大川”的生活。徐霞客在参加科举考试失败后，便埋头专心攻读和研究前人的地理学著作。但是，他并不是把前人的著述当作一成不变的经典盲目地相信，而是在吸取前人知识的同时，进行独立思考。在攻读中，他发现前人著述的内容，很多是历代沿袭，转抄自较早的地理学著作，很少有人进行实地的考察。因而，有的地理著作记述错了，也被照抄照搬，以讹传讹。前代的人错了，后代的人也跟着错。他对前人著作中的不少问题，提出了大胆的怀疑。例如关于长江的源头问题，在被认为是经典地理著作的《禹贡》中，说是“岷山导江”，后来不少人都沿袭这一说法，徐霞客提出了为什么长江比黄河长，而长江之源那么短，黄河之源却那么长的疑问，认为《禹贡》上的说法是解释不通的。为了搞清祖国河山的真实面貌，徐霞客决定亲身进行实地考察。

　　编辑本段旅游生活

　　从22岁起，徐霞客开始了游历考察生涯。三十多年间，他先后四次进行了长距离的跋涉，足迹遍及相当于现在的江苏、浙江、山东、河北、山西、陕西、河南、安徽、江西、福建、广东、湖南、湖北、广西、贵州、云南和北京、天津、上海等19个省、市、自治区。在三四百年前，交通是很不发达的，徐霞客游历了如此广阔的地区，靠的完全是自己的两条腿。单凭这一点，就足以令人赞叹不已了，更何况他所考察的主要是陡峭的山峰和急流险滩呵。不难想象，他要经历多少艰难险阻，甚至随时有丧生的危险。这从中也可以看到，徐霞客献身大自然的决心是如何大，意志是如何坚强。徐霞客的考察探险活动，持续进行到公元1640年他55岁的时候。当时，他正在云南，不幸身患重病，被人送回江阴老家，第二年就去世了。可以说，徐霞客把自己的毕生精力献给了祖国的地理考察事业。 徐霞客在游历考察过程中，曾经三次遭遇强盗，四次绝粮。上面说的湘江遇盗，跳水脱险的事，便是发生在公元1636年他51岁时的第四次出游中。这次出游，他计划考察湖南、湖北、广西、贵州、云南等地。出游不久，就在湘江遇到强盗，他的一个同伴受伤，他的行李、旅费被洗劫一空，他自己也险些丧命。当时，有人劝他不如回去，并要资助他回乡的路费，但他却坚定地说：“我带着一把铁锹来，什么地方不可以埋我的尸骨呀！”徐霞客继续顽强地向前走去。没有粮食了，他就用身上带的绸巾去换几竹筒米；没有旅费了，就用身上穿的夹衣、袜子、裤子去换几个钱，……重重的困难被他踩在脚下，他终于达到了自己的目的。 更为可贵的是，徐霞客在野外考察生活中，每天不管多么劳累，都要把当天的经历和观察记录下来。有时跋涉百余里，晚上寄居在荒村野寺之中，或露宿在残垣老树之下，他也要点起油灯，燃起篝火，坚持写游历日记。他先后写了200多万字的游记，为后人留下了珍贵的地理考察记录。可惜的是，他的日记大部分已经散佚，现存的《徐霞客游记》，仅是其中的一小部分。但这仅存的40万字的《徐霞客游记》，仍然向我们展现了他广阔范围的考察记实，特别是边远地区的地理风貌。

　　编辑本段轶事典故

　　一个雨后放晴的夜晚，停泊在湘水之中的一艘客船上，乘客们在连绵好些日子的阻雨之后，看到了皎洁的明月，观赏月光下的山形水色，精神顿觉爽朗异常。正当乘客们尽兴之后上床休息时，忽然喊杀声骤起，一群强盗窜上船来，一时火炬乱晃，刀光剑影交错，大难降临船上。这时，只见一个人飞身跳入水中，逆流而行，躲进了别的船里。 这个跳水的人，年约五十开外，身材修长，看上去精力旺盛，行动敏捷。他就是我国历史上著名的地理学家徐霞客。徐霞客在游历考察过程中，曾经三次遭遇强盗，四次绝粮。上面说的湘江遇盗，跳水脱险的事，便是发生在公元1636年他51岁时的第四次出游中。这次出游，他计划考察湖南、湖北、广西、贵州、云南等地。出游不久，就在湘江遇到强盗，他的一个同伴受伤，他的行李、旅费被洗劫一空，他自己也险些丧命。当时，有人劝他不如回去，并要资助他回乡的路费，但他却坚定地说：“我带着一把铁锹来，什么地方不可以埋我的尸骨呀！”徐霞客继续顽强地向前走去。没有粮食了，他就用身上带的绸巾去换几竹筒米；没有旅费了，就用身上穿的夹衣、袜子、裤子去换几个钱，……重重的困难被他踩在脚下，他终于达到了自己的目的。

我们在上学的时候就了解到徐霞客写的旅行日志《徐霞客游记》，其中描写到黄果树瀑布，更是让人心驰神往。那么在当时交通条件不便的情况下，他明明可以进朝为官，为什么去选择去四处旅游呢？他这样做的原因是什么？接下来小编就为大家带来徐霞客和他的旅行故事。

徐霞客的家族可以说是明朝时期的大户，尤其是他的家族在现今的上海地区开发过一块地，后来当地的人们也把这里叫徐家汇。徐霞客在这样的家庭环境下，从下就是接触过很多的文学古籍，他的父亲也是让他去参加了乡试，但是他却没有考中，他的父亲也看出徐霞客志不在此，于是徐霞客便开始了自己的旅游生涯。而且他在以前所学的古文中的更是包含许多的地理书籍，这也为他后来的旅途做出了良好的贡献。终于在他二十二岁这一年，徐霞客正式开始了自己的旅行。

所谓出行在外还是需要很多的花费的，实际上虽然说徐霞客家大业大。但是在外总有照顾不到的时候，徐霞客在这个时候充分发挥了自己的人际关系，除了在游记中写到的向朋友借钱，而且他还在各地任职，凭借自己当时所学的知识，有了一定的官职，他还获得了免费食宿，号召当地的导游，居民帮助他考察当地的环境，准备相应的旅行设备，为自己旅行提供便利。

徐霞客在游历大江南北时，正值天启年间，当时的朝廷动乱。徐霞客曾一度陷入没有盘缠，许多人也表示愿意资助他回家，但是他意志坚定表示了自己定下了目标，就一定要走遍大江南北。他的游记详细的记载了明朝当时的地理，水文情况，为地理学的做出了宝贵的贡献，为后世研究明末的生活也提供了可靠的理论依据。可以说，我们应该要学习徐霞客这种不怕困难，定了目标就一定要去完成的精神。

1徐霞客景区

徐霞客他的第一个爱好是泡温泉。

夏一生游历，在许多温泉景区都留下了自己的足迹。从安徽黄山到云南腾冲，《徐霞客游记》年共记录地下热水(温泉)20余处，可谓点多面广，辉煌震撼。

徐霞客真的做了一个温泉人。

徐霞客去爬黄山了。冬天很冷，他就用铁棒等东西在悬崖上凿冰坑。如他所愿，他登上了山顶，只看到壮丽的景色，他感到身心清明。

赶上大雪封路，他整天坐在山上的庙里，听着下雪融雪的声音，自得其乐。闭上眼睛，好像你我已经忘记了山上的喧嚣。

2徐霞客景区介绍

世界名山指雁荡山。徐霞客曾称赞雁荡山为名山遍天下，却难以记录这一幕。

雁荡山享有世界上最美丽的山和海上名山。灵峰山、灵岩山、大龙瀑布山被称为雁荡山三大奇观。灵峰风景区以其崎岖的岩石而闻名。这里的岩石形状各异，无论是夜晚还是白天，景色都不一样。

灵岩景区规模不大，但景观丰富。灵岩在崖壁上的飞行表演更是惊艳！大龙瀑布景区是最适合悠闲散步的景点。琼玉树，山川对应。

3徐霞客旅游景点

千童古镇，位于浙江省宁波市宁海县西南部，面积68平方公里，人口约26万。是一座历史悠久、文化积淀深厚、地理环境独特的江南古镇。也是浙东最具儒家文化古韵的小镇，先后被命名为浙江省历史文化名镇、浙江省旅游名镇。这里有保存完好的古民居、老街、民俗博物馆、庐山、小女湖、徐霞客古道等景点。

4徐霞客游览路线

《徐霞客游记》是明代的作品。是明代地理学家徐霞客创作的散文游记。徐霞客，名霞客，明代地理学家、旅行家、文学家。徐霞客主要作品有《粤西游日记》《浙游日记》《江右游日记》《黔游日记》《滇游日记》。

描绘了许多景点、奇观、风俗、社会生活等。涉及当今中国大部分地区(21个省、直辖市、自治区)。在旅游、地学、文学、文化、经济、动植物、生态、政治、社会、宗教等方面都有很大的价值。

5徐霞客景区门票

40元/人。

徐霞客公园位于江阴市马镇。整个建筑占地22000平方米，按照明代风格设计。

单词徐霞客公园是程思远题写的。公园是江南古典园林的一景。有影剧院、图书馆、舞厅、书画室、茶室等。在公园的东北部，形成了一个花园式、多功能、综合性的文化娱乐场所。

6徐霞客风景区

百里无邪风景区位于诸暨市以西30公里的群山之中。所谓的放电意思是瀑布。瀑布从百里无邪山顶的悬崖绝壁上顺流而下，折成五级，统称为百里无邪溪。百里无邪风景区位于诸暨市郊西北约20公里处，以小雁阵。

杭州，只有80公里，是国家级风景名胜区。百里无邪国家森林公园主要由四个景点组成：百里无邪湖、桃园、东园和西园峡谷。在河的两岸，有奇峰怪石，还有72峰36洞25崖，赢得了悬崖和瀑布的胜利。

百里无邪风景区久负盛名，在东汉《徐霞客游记》、北魏《越绝书》、唐代《水经注》的书籍中都有记载。唐代五台山著名高僧魔铃曾来此建庙百里无邪，佛教创始人曹洞宗梁家出家为僧。从那以后，百里无邪风景区的名气越来越大。徐霞客，陆游，白居易，徐渭，W

7徐霞客开游之地

徐霞客游节。徐霞客当年5月19日开始旅行，创造了《隋书》元。今后，人们将在每年的5月19日举办大型文化旅游节，包括民间艺术表演、体育比赛、招商引资、经贸洽谈、商品展览和旅游休闲。宁海县每年5月19日举办大型文化旅游节，集民俗文化表演、体育比赛、招商引资、经贸洽谈、商品展示、旅游休闲为一体。

8徐霞客旅游公园

位于曲靖市麒麟区西南的辽国山。辽山也是一个著名的山峰，有一个著名的盛丰在山上的历史遗迹中。2001年，在风景优美的公园里建造了一座徐霞客铜像。

9徐霞客去过哪些景点

徐霞客游记

游记

是明代地理学家徐霞客创作的散文游记。明末徐洪祖34年游记，天台山、雁荡山、黄山、庐山等名山游记17部，《徐霞客游记》、《徐霞客游记》、《浙游日记》、《江右游日记》、《楚游日记》、《粤西游日记》、《黔游日记》、0700。

死后别人编成《滇游日记》。有10卷，12卷，20卷等等。在此手稿的基础上，仁寿学派与纪继续作了手稿，写于崇祯十五年(1642)。

主要记录作者他从1613年到1639年每天都进行旅行观察，并详细记录地理、水文、地质、植物和其他现象。

是系统调查中国地貌和地质的创举，也描绘了中国大好河山的风景资源。此外，它优美的文字也使它成为一部文学杰作，具有重要的地理和文学价值。

基本信息

中文名

徐霞客游记

外国名字

徐霞客游记

作者

徐霞客

内容简介

徐霞客s的游历可分为两个时期：前期，他北攀恒山，南达闽粤，东至普陀，西至太华山。他特别注重寻奇访胜，写了十七篇关于天台山、雁荡山、黄山、庐山、嵩山、华山、五台山、恒山等名山的游记。在后来的西南之行中，他在探寻山川渊源、风土人情、文物古迹的同时，重点考察和描述了喀斯特(石灰岩)地貌的分布和发育规律。

地形学

古籍内容

徐霞客30多年来看过很多地貌旅行和调查。游记中记载的地貌类型有七种：喀斯特地貌、山地地貌、红层地貌、流水地貌、火山地貌、冰缘地貌、应用地貌。他描述的地貌名称多达102种。其中西南喀斯特地貌尤为详细。

在地表岩溶方面，徐霞客全面系统地记录了我国东南、中南、西南地区的各种地表岩溶地貌，如石芽、岩溶沟、岩溶裂隙、天坑、漏斗、竖井、侵蚀洼地、岩溶槽谷、岩溶盆地、盲谷、旱谷岩溶脊、天窗、天生桥、岩溶湖岩溶等。徐霞客还对喀斯特地貌的分布范围和区域差异作了精辟的论述。可见徐霞客对地表喀斯特地貌有一套系统的分类和命名。

《徐霞客游记》

地下岩溶内容丰富，包括洞穴堆积、地下河、地下湖泊、洞穴瀑布等。《徐霞客游记》年记录的洞穴有288个，其中他亲自考察的有250个，占87%。这个数字还不包括他游过的，但在《徐霞客游记》没有记载的洞穴，比如张公洞，善卷洞。洞穴的描述包括十二项：洞穴大小和方向、洞穴类型和形态结构、洞穴堆积、洞穴生物、洞穴气候、洞穴声学、洞穴考古、洞穴利用、洞穴内石头的颜色、洞穴成因。在一些地方，他还描述了他调查洞穴的技术。

水文学

徐霞客

755-79000用大篇幅描述了各地的水体类型和水文特征，记录了大小河流551条，湖泊、池塘、沼泽198个。河流水文描述包括流域范围、水系、河流大小、河流流量、含沙量和水量变化、水质、流域、暗流、河床区域差异等。为了论证长江的源头，晚年他写了《徐霞客游记》，驳斥了岷山引长江，并且理直气壮地认为金沙一定是首推长江源头的地方。它为人们做出了贡献正确理解江源。

叫做沼泽回水，莱克或者干海。在考察了云南保山大寨的干海之后，他写了一篇精彩的关于沼泽的形态性质和水文特征的专著，对沼泽的形状、大小、生物、土壤、水文、生产、交通、物理性质等进行了详细的描述。如此详细而科学的沼泽文献，在徐霞客之前从未出现过。据徐霞客的描述，现代地理学家认为这片沼泽可能是泥炭沼泽。在这片泥炭沼泽中，杂草丛生的茂盛植被长在上面，下面有草叶浮结和芜菁土下沉的泥炭层，还有供给沼泽的溪流。这个地方现在建了一个水库，叫大海坝水库。再也看不到徐霞客描述的场景了。

关于地下热水也有丰富的记载。他把不同水温的地下热水分为四类：(1)冷水泉，相当于冷矿泉水，水温在25以下。(2)温泉，相当于中低温热水，温度25-55。(3)温泉，相当于高温热水，温度55-90。(4)沸腾泉，相当于过热水，温度在90以上。徐霞客s对地下热水的分类与现代地下热水的分类非常接近，值得称道。此外，还记录了当时人们利用地下热水资源的各种方式，如洗澡、治病、食品加工、开采矿产资源——硫磺、硝酸盐等。

人类地理学

755-79000包含了很多人文地理内容，比如手工业、矿业、农业、交通、商贸、城市聚落、少数民族、风土人情等等。例如，书中记载了煤、锡、银、金、铜、铅、硝酸盐、盐、雄黄、硫磺、玛瑙、大理石等十二种矿物的起源、开采和冶炼。是明代矿冶的重要史料。

此外，徐霞客还纠正了地理文献中的一些错误，如否定了岷山河水导《徐霞客游记》年以来流行了1000多年的哪一种，肯定金沙江是长江的上游源头，正确地指出河床的坡度与冲刷力成正比。在植物学中，他明确提出了地形、气温、风速对植物分布和开花时间的各种影响。

10徐霞客景区在哪

武当山，又名太和山、石现山，古称太岳山、玄月山、大岳山。位于中国湖北省西北部的丹江口市，西临杜鹤，东临南河，北临汉江，南接军甸河、马南河，背靠辽阔的神农架原始森林，面对丹江口水库(中国南水北调中线工程的取水水源)。是联合国公布的世界文化遗产，中国国家重点风景名胜区，道教名山，武当拳发源地。李琳，天柱峰，海拔1612米，位于丹江口市西南部。武当山四周都很低，中间有一个巨大的凸起，主要由古生代千枚岩和板岩组成。

武当山还有片岩，有些地方还有花岗岩。岩层发育，有沿老断层线上升的迹象，形成大量陡坎。山的两侧有许多沉降盆地，如房县盆地和云县盆地。气候温暖湿润，年降水量900~1200mm，多集中在夏季，是湖北省暴雨中心之一。原生植被属北亚热带常绿阔叶落叶阔叶混交林，次生林为针阔叶混交林，主要有松、杉、桦、栎等。药用植物400多种，出产曼陀罗花、金钗、王龙芝、猴头菇、九仙、天麻、田七等珍贵药材。武当山有72峰、36岩、24溪、11洞、三潭、九泉、十潭、九井、十岩、九台等。景区以天柱峰为中心，上下有18条险路，还有七十二峰对着大屋顶和阴影重叠的金色大厅。明代地理学家和旅行家徐霞客称赞武当山为“天下第一山”。美丽的山和美丽的风景。武当山还保存着规模宏大的道教建筑群和众多的文物。古建筑分布在主峰以北，多在谷东神道两侧。唐朝贞观年间，这里修建了五龙寺，宋元时期建筑数量增多。在明朝永乐年间，33座大型宫殿建筑、39座桥梁、12座亭台楼阁和神道由岩石建成，总建筑面积超过160万平方米。两万多座宫殿建筑绵延70公里。至今有玄月门、于震宫、莫镇井、辅政殿、元和殿、紫霄宫、南岩天一真清宫石室、太和殿、铜器殿、金殿。金典，又名金顶，建于天柱峰之巅，是一座四坡重檐的宫殿。它是中国现存最大的铜建筑，总重量约90吨，由铜铸镀金构件铆接榫头焊接而成。武当山作为国家重点风景名胜区、4A级旅游景区、全国武术之乡、中国八大避暑胜地之一，其古建筑群列《徐霞客游记》，先后荣获全国文明景区和全国文明景区示范点。

武当山和中国其他名山一样，成为著名的福山，靠的是特殊的地理环境和自然优势。武当山地处中国腹地，距方圆四百里，险高幽深，云雾飞扬，雄伟之处犹如飞龙过天；美丽如玉女，被誉为天下第一仙山。

武当山概况

武当山位于湖北省西北部的丹江口市，是中国著名的道教圣地之一。这个风景区叫做方圆八百里在古代，现有面积312平方公里。东邻历史名城襄樊，西接十堰，南接神农架林区，北靠大型人工淡水湖丹江口水库。武当山不仅有奇特绚丽的自然景观，还有丰富多彩的人文景观。可以说，武当山的无与伦比的美是自然之美和人文之美的高度和谐统一，因此被誉为天下第一仙山。武当山作为国家重点风景名胜区、4A级旅游景区、全国武术之乡、中国八大避暑胜地之一，其古建筑群列《徐霞客游记》，先后荣获全国文明景区和全国文明景区示范点。

武当山是著名的山岳风景区。景点包括72座带箭的山峰，36块悬在悬崖深处的岩石，24条湍急的溪流，11个云腾雾蒸的洞穴，10块神秘的石头和9套等。主峰天柱峰海拔1612米。它被称为高耸的柱子，周围的山峰向主峰倾斜，形成数千座

武当山古建筑规模宏大，气势雄伟。据统计，从唐朝到清朝，修建了500多座寺庙，20000多座寺庙，明代达到顶峰。历代皇帝都把武当山道场建成皇家家庙。武当建于明朝永乐年间，距今已有北建紫禁城，南建武当。共修建道教建筑33座，包括宫殿9座、寺庙9座、安堂36座、岩寺72座、桥39座、亭12座，占地160万平方米。明嘉靖三十一年(1552年)再次扩建，形成了五里一庙十里宫，有漂亮的墙和绿色的瓷砖。建筑奇迹塔被金银隐藏，林岫被画在镜子里已经达到了仙女山琼阁。这里有129座完整的古建筑和1182座寺庙，就像中国古代建筑成就展一样。金殿、紫霄宫、石牌坊、南燕宫、玉虚宫分别于1961年、1982年、1988年、1996年、2001年被列为全国重点文物保护单位。除古建筑外，武当山还有7400多处珍贵文物，尤其是道教文物，因此被称为道教文物宝库。

武当武术，又称内家拳，历史悠久，神秘缥缈。它是中国武术的一个主要流派，被称为北尊少林南尊武当。它以静制动，以柔胜刚，精气凝神，刚柔并济，内外兼修。是强身健体的绝佳技术。武当道教音乐富有魅力，具有中庸、委婉、庄重、典雅的特点，与武当武术齐名。武当传说、民歌、民俗丰富多彩。

武当山神奇的自然景观与丰富的人文景观融为一体，壮丽的景色和杰出的人物给世界留下了巨大的想象空间。作为中华民族大好河山的瑰宝，让世界为之着迷。让让我们走进钟灵美丽自然的武当山，感受它的神秘、空灵和魅力

丹江口武当山古神道

武当北神道——位于丹江口市武当山镇，天柱峰东北。生产龙头拐杖、玉雕、木雕、陶瓷等具有浓郁地方特色的工艺品。针形茶是一种传统名茶。湘渝铁路和老(河口)-白(河)公路并行通过这里。武当山不仅有奇特绚丽的自然景观，还有丰富多彩的人文景观。可以说，武当山的无与伦比的美是自然之美和人文之美的高度和谐统一，因此被誉为天下第一仙山。

武当南神道位于丹江口市关山镇，武当山西南麓，距武当山金顶(天柱峰)仅57公里。是河南、四川、陕西香客的重要神道，有武当后花园之称。这里山如花，峰如笋，河如练，风景如画，山歌如潮。这是八百里武当中最原始最神秘的幽僻之地，全长20公里。由中国汉族民歌第一村路家河村和直通金顶的武当大峡谷组成。以九道河为玉带，将芦家河民歌村、红军指挥部旧址、新四军军部旧址、二龙戏珠、占龙崖、古泥岩、桃花洞、兰花谷等珍珠串联起来。茂密的原始森林，纯净的河水，古朴自然，深受游客青睐，在这里你可以得到身心最大的放松，真正体会到世外桃源带来的乐趣。

武当山的——山从丹江口市的刘丽萍、关山外的潮汕、粉道关开始攀登。途经猴王庙、瓦子坡、全真关遗址(有两棵千年银杏树)、长岭至全龙关，行程15公里。普通

丹江口市盐池河镇至山东乌当——乌当口村的15公里水泥路已硬化125公里，近2公里路面预计今年内完成。届时，武当山第三条巡山路线将全面完成。天桥沟瀑布位于盐池河镇政府所在地以东约9公里处。其实是一条山涧，从盖板河村由东向西缓缓流过。它大约有3公里长。溪水从天桥向北弯曲，流经一座百米高的悬崖，落下形成瀑布。

徐霞客是我国古代的一个高人，他不热衷报考名利，只是将毕生精力都牺牲于地理考察工作。这古时候而言是一件十分不简单的事儿，而也恰好是由于他的挑选，使我们体会出了他的精神实质。　　

我相信，所有的读者朋友都知道徐霞客这个人，都知道他是明朝最伟大的旅行家，也是中国历史上最伟大的旅行家。他不做官，不经商，不务农，不卖文，却对旅游情有独钟，花三十年时间游遍中国二十多个省，并写下一部多达六十万字的游记。如此奇人，实在是千古罕见，所以我们称徐霞客为“中国第一驴友”，还把《徐霞客游记》的开篇日期（西历5月19日）定为“中国旅游日”。

徐霞客的旅游费用从何而来呢？

他每次出游时，经常骑马，经常带着仆人，经常携带药材和行李，经常要在乡间的饭馆用餐，要在城里的旅店投宿。前不巴村后不巴店时，则在山民家中打尖，在山中寺庙投宿。他偶尔会遇见出游的同道，会拜见地方的官员，此时他会赠送礼物。他又是孝子，每次出游回家，还要为老母亲带回一些纪念品。他从哪儿挣钱呢？

徐霞客的家世

徐经是徐霞客的爷爷的爷爷，没有做官，但中过举人，与明朝大才子唐伯虎曾经是好朋友。不过徐经后来进京考进士，偷买考题，东窗事发，不但自己坐了牢，还连累唐伯虎跟着丢掉进士资格。

徐经从牢里出来，将家产分给儿子，其中一个儿子得到“一万二千五百九十七亩”田地。这个儿子名叫徐洽，是徐霞客的曾祖父。

徐洽生下徐衍芳，徐衍芳生下徐仲勉，徐仲勉是徐霞客的父亲。徐仲勉勤俭持家，经营有方，将家产变得更加丰厚。徐霞客十八岁那年，徐仲勉在乡间别墅居住，遭到强盗打劫，伤重去世。徐霞客的母亲王氏将家产一分为二，一份给了徐霞客的哥哥，一份给了徐霞客。

我们不知道徐霞客继承了多少家产，但是从婚姻生活上来看，他绝对是一个阔佬——他娶过两个妻子，又纳了两房小妾，生下至少三个儿子和一个女儿。在那个时代，普通百姓娶一个老婆都很难，徐霞客却能娶四个，说明他是很有经济实力的。

徐霞客生在江南，明朝江南贫富差距的剧烈程度在中国历史上堪称巅峰，富者极富，贫者极贫，富者良田万顷，贫者只能从富者手中租种一点点土地，或者直接投身为奴，去富者家里当奴仆。徐霞客就是明朝江南的富者，他至少有几千亩土地常年出租给佃户耕种，佃户上缴的田租足以养活他的母亲、他的四个老婆和几个儿女。除此之外，还足够他游山玩水。

徐霞客的精神

徐霞客的爱国精神不是为了祖国而去和外敌战斗，他的爱国精神表现在他能够将自己的毕生都现身于对祖国大好河山的探究之中。他没有走科举考试出仕这条传统的道路，而是选择了比较艰难地探访祖国河山之路，可以说这是一种爱国精神的体现。

徐霞客在自己探究祖国大好河山的同时，对于自己在古籍上看到的很多知识进行了验证，了解到了很多知识是存在错误的，于是他对此进行了纠正。正式因为他坚持自己证实，同时又敢于向传统经典发起挑战，人们才了解了很多真实的地理知识，这是他科学精神的体现。

这一点从徐霞客长期从事旅游探险、科学考察的实践活动中就可以看出来。没有实践就没有发言权，而徐霞客是拥有丰富实践的，所以他对于祖国地理是最有发言权的。他的《徐霞客游记》可以说就是自己实践精神的体现。出游三十几年，形成自己的实践游记，徐霞客的实践精神由此表现得更加丰富。

这三种精神对于做科学来说是非常有必要的，也是非常重要的。

明朝旅行家徐霞客，可能是中国古代最知名的 旅游 自媒体作者——他从1608年到1639年，耗费了31年时间，游遍大半个中国，最终形成一部60万字的地理名著《徐霞客游记》，是当之无愧的“中国第一代驴友”。为了纪念徐霞客，从2011年起，人们将《徐霞客游记》的开篇之日5月19日，定为中国 旅游 日。

众所周知， 旅游 是一件很“烧钱”的事情。哪怕到了现代 社会 ， 旅游 依然是“奢侈品”。许多中产阶级家庭，都不敢轻易出门 旅游 。所以问题就来了，从来没有参加过工作的徐霞客，凭什么能够游山玩水30年？他的经济来源是什么？

一、徐霞客本身就是富二代

徐霞客是南直隶江阴县（今江苏省江阴市）人，他的家族是江阴当地的名门望族，祖上出了不少高官。

到了徐霞客高祖徐经的时代，徐家在江阴已拥有3万多亩田地，是远近闻名的大地主，家里房产无数，还拥有一座专门的私人图书馆“万卷楼”，藏有大批从宋、元两代兵荒马乱中幸存下来的珍本古籍。收藏界素有“一页宋版书等于一两黄金”的说法。“万卷楼”相当于一个金库。

徐霞客的父亲徐有勉一生没有做官，靠继承的祖业过了一辈子，日子过得非常潇洒，经常外出 旅游 。在很大程度上，徐霞客耗尽毕生去游览名山大川，就是受了父亲的影响。而且，徐霞客母亲也很支持他的 旅游 事业。“家有余粮，心里不慌。”在家庭财力的支撑下，徐霞客作为一名富二代，虽然从来没有参加过工作，但也是能四处游玩的。徐霞客在外出 旅游 时，身边还带着一个叫王二的仆人。现代的 旅游 自媒体大V恐怕都没有这样豪横吧？

二、五湖四海的朋友对徐霞客进行资助

徐家尽管是当地的名门望族，但经过徐有勉、徐霞客两代人的“努力”后，逐渐坐吃山空。徐霞客早年出行，是非常潇洒的。可到了后半生，逐渐囊中羞涩，再也潇洒不起来了。好在这时候，徐霞客在五湖四海结识的朋友，纷纷伸出援助之手，对他进行资助。

徐霞客最后一次出游时，曾经来到广西，广西参府中军唐玉屏认识徐霞客后，佩服他颇有几分古人的浪漫色彩，送了一块马牌给他。马牌是什么呢？

原来，明朝从开国以来，在全国各地建立了驿站，类似于现代 社会 的官方招待所，为携带马牌的官员提供公务接待。徐霞客有了这块马牌，就能以官员的身份，去驿站蹭吃蹭喝蹭睡。就算不用马牌，还可以“折骑银于驿，以为舟资”，换得一笔现金。

1637年，徐霞客在广西太平府近郊壶关的映霞庵遇到了儒生滕肯堂父子。滕肯堂邀请他与自己一路同行前往南宁。在近两个月内，徐霞客凭借滕肯堂父子的马牌，享受了抬肩舆、挑行李、无偿吃住等服务，那是相当拉风。

此外，徐霞客还接受过朋友唐大士的资助。唐大士还专门写信给自己的朋友，请他们在沿途帮助徐霞客。

三、徐霞客 旅游 不需要购买门票

现代人外出 旅游 ，有一个非常重要的开支是购买门票。根据中国 旅游 研究院发布的《中国休闲 旅游 客户需求趋势研究报告》中表示，景点门票占 旅游 支出的比例约为2192%。

放眼全国各地的风景名胜、寺庙庵堂等，几乎都需要购买门票。门票费用从几十元到几百元不等。许多 旅游 景点除了大门票之外，还设置了小门票。小门票的总价算起来，甚至比大门票还高。

徐霞客应该感到幸运，因为在他生活的那个年代，全国各地的风景名胜还没有被圈起来收门票。寺庙庵堂也是任君自由进出，不需要收费。所以，徐霞客节省了一大笔门票开支，就饱览了祖国的大好河山，真是让现代人羡慕不已。

另外，徐霞客到各地 旅游 ，行遍千山万水，行程超过5万公里，主要靠徒步跋山涉水，只有少部分路程是骑马、乘船、坐轿。这也在一定程度上节省了交通开支。

贾一平

贾一平，1977年4月1日出生于湖北武汉，中国内地演员。

1996年，参加全国推新人影视表演大奖赛，出演小品《男孩和女孩》，夺得中国推新人影视表演大奖赛湖北赛区“十优”称号。

2001年，贾一平在**《无声的河》中扮演文治，获得第7届中国**“华表奖”最佳新人奖 。2005年，凭借电视剧《中国式离婚》获第1届中国电视剧风云榜“最具潜质男演员奖”。

2010年7月，主演的军旅题材电视剧《兵峰》播出，夺得23届全军电视剧“金星奖”一等奖、28届“飞天奖”长篇剧一等奖。

2011年，进入中国国家话剧院；同年，凭借**《无声的河》获得第7届中国**“华表奖”最佳新人奖。

2018年11月30日，主演的**《请你记住我》在全国公映。2019年3月3日，参加综艺节目《听得到的美食2》。

2021年1月9日，参演的电视剧《上阳赋》定档在优酷播出，在剧中饰演王夙。