清朝人物简介---乾隆皇帝

清高宗乾隆皇帝爱新觉罗·弘历（1711—1799年），雍正皇帝第四子,清朝入关后第四位皇帝。他在将清朝的康乾盛世推向顶峰的同时，也亲手将它带向低谷，他是影响中国18世纪以后历史进程的重要皇帝。

弘历是雍正帝第四子，于康熙五十年（1711年）生于雍亲王府。雍正十三年（1735年）即位，年号乾隆。

弘历幼年天资聪颖，颇受皇祖康熙帝宠爱，曾为其慎择良师，进行多方面教育。雍正元年（1723年）被密立为太子，十一年封为和硕宝亲王，开始参预军国要务。

雍正十三年（1735年），雍正帝去世，弘历即位。由此，他站到了当时中国社会的至高点，开始施展其“文治武功”。

乾隆帝的“文治”表现于他在政治、经济上的作为和文化上的贡献。

乾隆帝即位后，政治上矫其祖宽父严之弊，实行“宽严相济”之策，整顿吏治，厘定各项典章制度，优待士人，安抚雍正朝受打击之宗室。经济上奖励垦荒，兴修水利，全国呈现出一派繁荣昌盛之势。从乾隆初年至中期左右，是乾隆帝政治生命中最有活力，备受后人称颂的时期。后期倚重于敏中、和珅，尤其宠信贪官和珅，加之乾隆帝本人年事已高，致使吏治败坏，弊政丛出，贪污盛行，使乾隆帝辉煌的一生罩上了阴影。

乾隆帝儒雅风流，一生著文吟诗，其诗作竟达四万二千余首，几与《全唐诗》相埒。又重视文物典籍的收藏与整理，令将内府珍藏编成《石渠宝笈》、《西清古鉴》等。乾隆帝最突出的文化成就是在全国范围内征集图书，编纂巨帙《四库全书》。然而与此相悖的是他大兴文字狱，焚毁中国历史上许多重要文化典籍，使其“文治”黯然失色。

乾隆帝还曾六下江南，六莅五台，奠孔林等，数十次木兰秋狝，多次于避暑山庄宴见西北边疆少数民族首领，这些举措对发展经济、巩固统治、安定边疆产生了重要作用。但乾隆帝的视角还仅限于中国本土，对同时期已经蓬勃发展的欧洲各国的科学文化尚无足够的认识。

乾隆帝的“武功”主要是对边疆的战事，虽有胜有负，有义与不义，然而他皆自诩为“十全武功”。

乾隆帝执政60年后，虽禅位与其子颙琰，但又以太上皇的身份进行了3年统治。他不仅是中国历代帝王中寿命最长的皇帝，而且也是实际执政时间最久的皇帝。

嘉庆四年（1799年），乾隆帝去世。卒谥法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武孝慈神圣纯皇帝。庙号高宗。葬河北遵化清东陵之裕陵。乾隆曾经多次以诗的形式表明自己是生在雍和宫。在一首雍和宫纪事诗中，乾隆更明确地写到：“斋阁东厢胥熟路，忆亲唯念我初生。”这里，乾隆不仅认定自己诞生在雍和宫，而且还点出了具体的出生地点，就在雍和宫的东厢房。

可是，就在乾隆皇帝还在位的时候，就有人对乾隆皇帝的出生地有不同的议论。朝中有一个官员叫管世铭的，到避暑山庄的时候，写了三十首诗，其中有一首诗，就涉及乾隆皇帝的出生地：“年年讳日行香去，狮子园边感圣衷。”管世铭在这首诗的后面有个小注，这个小注说：“狮子园是乾隆皇帝的诞生地，因此乾隆常常到先帝雍正驾崩的忌日到那里小住几天。”

这狮子园，是承德避暑山庄外的一座园林，因为它的背后有一座形状像狮子一样的山峰而得名。管世铭等一些朝野人士认为，这个园子才是乾隆的降生地。

大概是乾隆在晚年对自己出生地的流言蜚语有所耳闻，他在72岁那年正月到雍和宫拜佛后写诗作注说：“余实康熙辛卯生于是宫也。”他说，我确实是在康熙辛卯年生在这雍和宫。

乾隆79岁那年正月，到雍和宫拜完佛，又写下一首七律《雍和宫瞻礼》，在注释中他不但再一次重申，他的确是在康熙五十年生于雍和宫，而且在那里生活了12年。

在嘉庆刚登基的那年八月，乾隆以太上皇的身份到避暑山庄过生日，嘉庆跟随去了，而且写诗庆贺，在诗的后面，做出这样的注解，说康熙老太爷在辛卯那年题写了“避暑山庄”的匾额，皇父乾隆也是恰好在这年降生在山庄。第二年，乾隆又到避暑山庄过生日，嘉庆再次写诗祝寿，在诗文的注释中把“皇父”的出生地说得更明确了。他明明白白地写到：皇父在辛卯那年诞生于山庄。

嘉庆这两次写的诗和注释表明，在他看来，“皇父”乾隆生在热河是一件确凿无疑的事。

可是，过了十几年以后，嘉庆又放弃了这一看法。原来清朝每一位皇帝登基以后，都要为他的皇父撰修《实录》和《圣训》。

嘉庆十二年（公元1807年），嘉庆皇帝命令朝臣编修乾隆的《实录》和《圣训》。嘉庆在审阅时发现，这两部非同小可的文献典籍，把“皇父”的出生地都写成了雍和宫。他当即命令编修大臣认真核查。

这时，翰林出身的刘风诰把乾隆当年写的诗找出来，凡是乾隆自己说生在雍和宫的地方都夹上纸条，送给嘉庆审阅。面对白纸黑字，嘉庆开始感到问题的严重性。于是，嘉庆只好放弃狮子园说法，批准在《实录》和《圣训》里写道：“……以康熙五十年，辛卯，八月十三日子时，诞上于雍和宫邸。”经明确把乾隆出生地写成雍和宫。

嘉庆二十五年七月，嘉庆皇帝到塞外打猎，住在避暑山庄，第二天突然死去。在军机大臣以嘉庆的名义撰写的遗诏中说，皇父乾隆当年就生在滦阳行宫，即避暑山庄，今天我死在这里，也没什么遗憾了。新继位的道光皇帝发现这一情况后，立即命令以每天六百里加急，将已经发往琉球、越南、缅甸等藩属国的嘉庆遗诏从路上追回来。把原来说乾隆生在避暑山庄，改写成乾隆的画像挂在避暑山庄。

道光为了把他的爷爷乾隆生在北京雍和宫的说法作为结论确定下来，他不得不把他父亲嘉庆当年说乾隆生在山庄的诗作都改过来。由于嘉庆的诗早已公开流行天下，这样大张旗鼓地修改，结果是越抹越黑，使天下的官员百姓对乾隆的出生地问题愈加议论纷纷。

乾隆这么一位很有名的皇帝，不但他的出生地闹不清楚,甚至就连他的母亲是谁人们也产生了怀疑。其中一种很有意思的说法，说是热河行宫里有一个很丑的宫女在草棚里面生下了乾隆。

不过，乾隆的生母究竟是谁，只要看一看清朝皇家的家谱《玉牒》和乾隆时期的《实录》以及《圣训》，问题就一清二楚了。

在中国第一历史档案馆保存的《玉牒》和生卒记录底稿上，都清楚地写着：乾隆的亲生母亲是钮祜禄氏。在《实录》和《圣训》中也有同样的记载。

乾隆是个大孝子，他在慈宁宫为母亲60岁诞辰举行盛大寿宴，并把它绘画叫《慈宁燕喜图》，侍奉母亲三次上泰山，四次下江南，多次到塞外避暑山庄。乾隆还别出心裁，用3000多两黄金做了一个金塔，专门用来存放供奉他母亲梳头时掉下来的头发，所以叫金发塔。乾隆爱写诗，在他的诗中，有不少是称颂生母钮祜禄氏养育之恩的。

尽管史料上记载得很清楚，乾隆的生母就是钮祜禄氏。但还是有人硬要从里面挑出毛病。例如在清朝后期，长沙湘潭有位名叫王闿运的学者提出，乾隆的生母虽然是钮祜禄氏，但的确与山庄有关。王闿运是曾国藩的幕友，也是晚清著名的诗人。

王闿运在《湘绮楼文集》内的“列女传”中说：乾隆的生母钮祜禄氏，老家在承德，家道平常没有仆人，十三岁时到北京混入姐妹群中入选秀女，被分到雍亲王府当使唤丫头，后来竟生下了乾隆。

在清朝，选秀女的制度是非常严格的，清宫的门卫制度更是森严。怎么可能让承德当地一个女子随随便便混进去呢？

围着乾隆的出生问题，又冒出来另一个说法：说乾隆是浙江海宁一个大盐商陈阁老的儿子。

浙江海宁县，在清朝时属杭州府，是海边的一个小县。相传，海宁有位盐商叫陈世倌，俗称陈阁老，在康熙年间入朝为官，与雍亲王一家常有往来。这一年，恰好雍亲王和陈阁老的两家夫人分别生了孩子，而且是同年同月同日，雍亲王让陈家把孩子抱入王府看看。可是，等孩子再送出来时，陈家老小个个目瞪口呆，自家的胖小子竟变成了个小丫头。那换入皇宫的胖小子，就是后来的乾隆皇帝。

小说家金庸也是浙江海宁人，他的第一部武侠小说《书剑恩仇录》便是围绕乾隆身世之谜展开的。金庸在小说中有声有色地写道：陈世倌的小孩抱进雍亲王府，“哪知抱进去的是儿子，抱出来的却是女儿。陈世倌知是四皇子掉了包，大骇之下，一句都不敢泄露出去。”

民间甚至传说，乾隆登基后六下江南，目的就是探望亲生父母。而他六次南巡竟有四次住在陈阁老的私家园林，这是明显的“假公济私”，为的是探望自己的生身父母。

所谓的陈阁老，也就是陈世倌，他在乾隆六年（公元1741年）担任内阁大学士以后时间不长，就因为起草谕旨出错被革职了，当时乾隆骂他：少才无能，实不称职。

至于乾隆为什么六下江南，有四次到浙江的海宁，而且每次都住在陈家的私人花园？据考证，乾隆南巡到海宁，主要是视察耗资巨大的钱塘江海塘工程。

海宁是一个偏僻小县，找不到比陈家花园更好的地方让皇帝住了。再说陈家花园离陈家的住宅实际还有几里路远，乾隆在陈家花园住过四次，但对陈家子孙却一次也没有召见过，更谈不上“探望亲生父母”了。

有一本晚清文人天嘏写的野史叫《清代外史》。这位作者在书中还进一步说：乾隆知道自己不是满族人，因此在宫中常常穿汉服，还问身边的宠臣自己是否像汉人。

乾隆的确经常穿汉服，现在故宫还保存着不少乾隆穿汉服的画像。也许这就是引起传说的原因之一。

要知道所谓的四库全书的编纂从某种程度上确实是一种破坏，《四库全书》是在明朝《永乐大典》的基础上删减添加后完成的，但最后的成果不足《永乐大典》的四分之一，因为清朝统治者把他们不希望看到的历史都彻底抹去了。这是继承 还是破坏呢？所以他的《四库全书》是对中国传统经典的极大毁灭。

古籍，是指未采用现代印刷技术印制的书籍。图书在古代称作典籍，也叫文献，兼有文书、档案、书籍三重意义。随着时间的进展，将记事类文件加以编排，供人阅读，并达到传播知识经验的目的，便形成了一部图书，图书的内容日益增多，载体趋向多元，制作技术不断改进，为了方便阅读，产生了“简册”、“卷轴”、“册页”、“线装书”等不同的装帧样式。

“古”是相对于“今”而来的，未采用现代印刷技术印制的书籍，皆可称之为古籍。

当人们开始有意识地将文字刻写在特定形式的材料上，借以记录知识、传播思想，图书才开始出现。在《中国古籍编撰史》中提出图书必须具备以下六个构件：

1、知识信息；

2、著作方式；

3、文字；

4、物质载体；

5、文字制作技术；

6、装订形式。

以这六条标准来衡量诸多图书起源的几种说法：“陶器说”过分强调陶文的作用，但陶文是可有可无的装饰品；“河图洛书”只是出自荒古的神话传说，不足为凭；甲骨、青铜、石刻均不能称之为图书。

著名书史学家钱存训指出：书籍的起源，当追溯到竹简木牍，编以书绳，聚简成篇，如同今日的书籍册页一般。

先解释“古籍”的“籍”。“籍”在这里就是书，“古籍”是古书的雅称。什么样的东西才算书，殷商时龟腹甲、牛肩胛骨上的文字只是占卜后刻上去的卜辞，并未构成书。商周时青铜器上的铭文即所谓“金文”是王公贵族们对铸器缘起的记述，尽管有时为了夸耀自己的功勋，文字很长，但其性质仍和后世纪功颂德的碑刻相近似，也不能算书。中国殷商时已开始在竹木简上写文字，《尚书》的《多士》篇里说：“惟殷先人，有册有典。”“册”的古文字就像两根带子缚了一排竹木简，“典”则像以手持册或将册放在几案上面。但这种典册在殷商时仍不是书，而只是诏令之类的文字，保存起来犹如后世之所谓档案。到西周、春秋时，档案留下来的就更多了。西周、春秋时人做了不少四言诗，草拟了贵族间各种礼仪的节目单或细则；还有周人用蓍草占卦的卦辞、爻辞；春秋时诸侯国按年月日写下来的大事记即“春秋”或“史记”。这些，都归祝、史们掌管。其中除大事记是后来史书的雏形外，其余所有的仍都没有编成书，只能算档案，或称之为文献。到春秋末战国初，学术文化从祝、史手里解放出来，孔子以及战国时的学者才把积累的档案文献编成《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》等教材，作哲理化的讲解。这些教材叫做“经”，讲解经的记录编写后叫做“传”或“说”，经、传、说以外的记载叫做“记”。同时，战国各个学派即后人所谓先秦诸子也有不少论著，并出现了自然科学技术方面的专著。这些经、传、说、记和先秦诸子论著、科技专著才是中国最早的书，最早的古籍。《汉书·艺文志》所著录的最早的书也就是这一批古籍。以后收入列朝公私书目属于经、史、子、集的各种著作，在今天也被公认为古籍。

古籍馆共收录古籍60387种，689761032个字

　乾隆简介及个人资料

　爱新觉罗·弘历(1735年-1795年在位)是雍正帝第四子，生于康熙五十年(1711年)。雍正元年(1723年)被密立为太子，十一年封为和硕宝亲王，开始参与军国要务。雍正十三年(1735年)，雍正帝去世，弘历即位。

　乾隆帝即位后，在政治上矫其祖宽父严之弊，实行“宽严相济”之策，整顿吏治，厘定各项典章制度;优待士人，安抚起复雍正朝受打击之宗室;经济上奖励垦荒，兴修水利，蠲免钱粮，促进了封建经济的繁荣;军事上多次平定西部少数民族贵族叛乱，反击廓尔喀对 的入侵，完善了清朝对新疆和 等地区的管理，进一步巩固了多民族封建国家的统一，奠定了今日中国的版图;文化上编修了《四库全书》等大型文化典籍;外交上乾隆时清朝继续以“天朝上国”自居，和周边属国友好往来，而对西方则坚持“闭关锁国”。他六下江南，大修宫殿、园林;大兴文字狱加强思想统治。后期宠信大贪官和|，加之乾隆帝年事已高，吏治败坏，弊政丛出，激化了社会矛盾。

　乾隆六十年(1795年)宣布于次年将皇位禅让给皇十五子永琰，改元嘉庆，自己称太上皇帝，后仍掌握实权。

　嘉庆四年(1799年) 正月初三，乾隆病逝，终年八十九岁。谥“法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武孝慈神圣纯皇帝”，庙号高宗，葬河北遵化清东陵马兰峪裕陵。

　乾隆文化成就

　乾隆效法康熙帝，积极笼络汉族知识分子。乾隆元年就模仿康熙举行了一次博学鸿词科考试。南巡时利用机会接见汉族知识分子。乾隆巡幸12次，途中召试士子，试以一诗一赋，一论或一策。进入高等的，授予进士、举人，马上任为中书;是生员，就赏给举人，准予会试。

　乾隆帝汉文水平很高，能诗善画，精于骑射。清朝皇帝中对文化事业的重视和功绩当以他为最。在他统治期间，各种官修书籍达100余种，完成了顺治朝开始编撰的《明史》和康熙下令开始编写的《大清一统志》，他又令臣下编成《续文献通考》、《皇朝文献通考》、《大清会典》。除了这些历史、制度方面的著作外，其他类别的著作，著名的有文字音韵《清文鉴》、文学《唐宋诗醇》、乾隆大阅图地理《大清一统志》、农家《授时统考》、医学《医宗金鉴》、天文历法《历象考成后编》等重要文献。图书编撰方面的最大成就是亲自倡导并编成了大型文献丛书《四库全书》，共收录古籍三千五百零三种、七万九千三百三十七卷、装订成三万六千余册，保存了大量古典文献，是中国古代最大的一部官修书，也是中国古代最大的一部丛书。然而，乾隆毁书多，则是他的一大罪过。

　由于乾隆帝对文化事业的热心，汉学从乾隆朝愈益兴盛，至嘉庆朝，形成了著名的“乾嘉学派”。

　在建筑艺术方面，乾隆在北京及京畿保护、扩修、兴建的皇家宫殿园林，如皇宫的宁寿宫及其花园、天坛祈年殿(换成蓝色琉璃瓦)、清漪园(颐和园)、圆明园三园、静宜园(香山)、静明园(玉泉山)、避暑山庄暨外八庙和木兰围场等，其中清漪园改瓮山为万寿山，上建大报恩延寿寺(排云殿)，又建佛香阁。这些皇家园林，无不体现着清代园林文化的辉煌，是园林艺术史上的一串串璀璨的明珠。除圆明园被英法联军焚毁外，多成为世界文化遗产。

　此外，乾隆时期中国的民间艺术有很大发展。乾隆帝八十大寿时，徽班进京，中国的国粹京剧开始形成。

人物资料 美女与极品朱琰个人资料  屠呦呦个人资料  袁姗姗个人资料  段奕宏老婆王瑾个人资料  梁欢个人资料 

乾隆皇帝深受汉族儒家文化的影响，他自己学识渊博，擅长诗词，并常常以“稽古右文”标榜自己。他利用百余年来奠定的雄厚的经济基础，开展了大规模的搜求整理文献和编纂书籍的活动，其中有一部大型的综合性丛书，把历代官府主持修书的活动推向了最高峰，对当时和后世都产生了深刻的影响，它就是《四库全书》。

https://iknow-piccdnbceboscom/d0c8a786c9177f3e146af7c57bcf3bc79e3d569fx-bce-process=image/resize,m_lfit,w_450,h_600,limit_1/quality,q_85

中国是一个拥有灿烂文化的文明古国，历代帝王以“武功”定天下后又多以“文治”坐江山，即所谓的文治武功兼具。而标榜“文治”，以彰显国富民强的重要手段就是招揽天下文才，搜集典籍，编纂图书，如唐代有《艺文类聚》，宋代有《太平御览》，明代有《永乐大典》等等，都是规模宏大的书目类图书，足以炫耀当朝统治的强盛，同时对中国文化的发展也起到了推动和促进作用。

到了清代，康熙和雍正两朝皇帝也都在此下过大工夫，编纂了《古今图书集成》。乾隆皇帝，以天下文治武功第一人自居，更不惜动用全国的物力和财力，召集当时一流的学者和专门的人才，立志要编纂一部囊括古往今来所有著述的大书。乾隆从小受圣祖康熙皇帝的影响，倡导儒家文化，重视程朱理学，而要讲明儒学，推崇理学，首先就要遍览经史书籍。正是基于这样的认识，早在乾隆六年（公元1741），乾隆皇帝就发下一道谕旨，要各地督抚学政留心采访书籍，乾隆三十七年（公元1772），再次发布谕旨，命直隶督抚采访、购买遗书。此后，访购遗书、整理文献、编纂书籍的活动就声势高涨地开展起来。

https://iknow-piccdnbceboscom/d8f9d72a6059252ddc6f16cc3f9b033b5ab5b9f9x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_450,h_600,limit_1/quality,q_85

最初，乾隆皇帝只是让地方官吏探访历代流传下来的各类书籍，但对编一部什么样的书还没有完整的设想。

此时，安徽学政朱筠上了一道奏折，提出了搜访和校录书籍的四点建议：一、征求汉唐以来，特别是辽宋金元四代的价值较高、极少传世的旧本、抄本，由政府出面购买，誊录副本后，将原本给还；二、对内府藏书进行一次普查，编出目录并公布，以便各地献书时参考，并特别提出应对前明的《永乐大典》进行整理，从中辑录独立成书的著作；三、对具有文献价值的金石、图谱等也应列入搜集范围；四、吸收历代编书经验，在征集大量书籍的基础上还应对所收之书进行校勘，并分门别类写出提要。乾隆皇帝十分重视这份奏折，当即交给大学土刘统勋等商议，翰林院的官员们认为朱筠的建议可行，随后又商定了具体的实施办法。

https://iknow-piccdnbceboscom/fd039245d688d43f01f79a3a761ed21b0ff43b9fx-bce-process=image/resize,m_lfit,w_450,h_600,limit_1/quality,q_85

乾隆亲自为这部书题名为《四库全书》，还设立了专门的“四库全书馆”，作为负责编纂这部大书的特别机构。所谓“四库”来源于我国古代对文献的分类方法。早在西晋时，古人就开始将书籍文献分为经、史、子、集四个大类：“经”，主要是孔子、孟子讲授的学问以及后人对孔孟之学的研究的书籍；“史”，包括了各类历史、地理著作；“子”，是指诸子百家的著作和百科知识方面的著作；“集”则包括了各类文学著作和作家的文集。到唐代，集贤书院等皇家图书馆就按这四种分类法，设置书库，贮藏图书，名“四库书”。乾隆御赐《四库全书》的书名，就是表示该书将世间所有部类书籍收集殆尽的意思。

按照朱筠提出的编纂方针，翰林院首先对宫内收藏的《永乐大典》进行了核查，结果令人吃惊，这部煌煌巨著已经散失很多，其中收录的很多珍稀图书也一时很难找到了。为此，乾隆首先督促查访《永乐大典》的佚本，命令官员们不论谁有该书的刊本都必须尽快上缴，而对于已经进入书肆（书店）的，各地官员收买后上缴京城。为了加快访求遗书的进度，乾隆又下旨，命各地督抚在半年的限期内必须完成访书的事宜，同时警告各地私人藏书家将所藏书籍赶紧献出。

https://iknow-piccdnbceboscom/b3119313b07eca807b42322f9a2397dda04483b6x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_450,h_600,limit_1/quality,q_85

有鉴于清初的文字狱，很多藏书家担心受到株连，不敢将藏书献出，而且还担心自家世代传承下来的一些珍本被征之后不得归还，所以搜集图书的进程一开始进展得很不顺利。为此，乾隆皇帝又连发谕旨，申明不会因访求书籍中的瑕疵而罪及藏书人，并保证所有献出的文献一经辑录完成立刻发还。经办官员和藏书家们的疑虑打消了，各地献书也出现高潮，其中献书最多的就是江浙两省，而这些所征之书，构成了《四库全书》的主要来源。

通过对皇宫、官家、民间各种途径的搜集，去掉重复的，最终大约有15000种图书汇集到四库全书馆。书籍收集上来了，但如此空前规模的编修和审订，还需要大量的人力。乾隆在四库全书馆内设置正总裁16人，副总裁10人，分别从大学士、六部尚书、侍郎中挑选，负责总管馆内事务；之下设立总阅官15人，总纂官3人，总校官1人，缮书处总校官4人，分别负责管理不同职责的分机构；在各机构下，还有具体办事官员，分工负责校勘、编辑、刊刻、装订、整理等事务，总共任命负责的官员达360人，校对和抄写的人员有3800人之多。

https://iknow-piccdnbceboscom/b7fd5266d01609243e05a9d3df0735fae7cd34d1x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_450,h_600,limit_1/quality,q_85

为了保证这部书的质量，乾隆皇帝网罗天下人才，如纪昀、陆锡熊等被乾隆任命为总纂官，而各机构的主要负责人，也都是学有专长、造诣颇深的学者，有经学家、校勘学家、史学家、算学家、古文学家等，四库全书馆可谓鸿儒硕学荟萃一堂，他们以自己的专长和学识在各自的职务上发挥了极其重要的作用。比如，总纂官纪昀，他把《四库全书》中每一部书的渊源、版本、内容都作了详细的考证，编写了200卷的《四库全书总目提要》。乾隆帝本人也对各篇《提要》和部分原书亲自加以审查，保证了该书的编纂在各个方面都达到了较高的学术水平。

经过10年的努力，到乾隆四十六年（公元1781）十二月，第一部《四库全书》编修完成，在编修的过程中还编成了《四库全书总目提要》、《四库全书简明目录》、《四库全书考证》等副产品，作为工具或目录，方便了对《四库全书》的查阅和利用。此后3年内，又缮写了3份复本。这四部书分别藏于紫禁城文渊阁、圆明园文源阁、避暑山庄文津阁和盛京沈阳故宫的文溯阁，号称北四阁。

https://iknow-piccdnbceboscom/728da9773912b31b7032c6e18d18367adbb4e198x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_450,h_600,limit_1/quality,q_85

考虑到江浙地区文人会聚，为了方便他们就近阅读，乾隆皇帝又命将《四库全书》再缮写3份，分别藏于扬州大观堂的文汇阁、镇江金山寺的文宗阁和杭州圣因寺行宫的文澜阁，即江浙三阁。此外，翰林院中还收藏了一份《四库全书》原本，供翰林学子们抄阅。由于抄写完成的时间先后不同，期间又有抽补等情况，所以各地所藏《四库全书》中收录的书籍数目不同，成书的卷册数也不同，仅文津阁所藏一部共收书3503种，79337卷。而七部书共缮写了1600万页，共计60多亿字，动用缮写人员达3800多人。如此浩大的文化工程所动用的物力、财力、人力可想而知，如果没有一个经济基础雄厚，又长期安定的环境，这项亘古未有的巨著是根本无法完成的。

《四库全书》几乎收集了古往今来所有知识领域的文献，它的编纂无疑对保存古代典籍、传播历史文化、推动学术研究等都起到了积极的作用。但是，编书的过程中，同时对大量书籍进行了查禁、篡改甚至销毁。

https://iknow-piccdnbceboscom/b2de9c82d158ccbf0cc4bef212d8bc3eb03541f9x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_450,h_600,limit_1/quality,q_85

据统计，达3000多种书籍遭到收缴禁毁，将近总数的四分之一。其余的书籍，又分作应抄、应刻、应存三类。应抄是合格的著作，可以抄入《四库全书》；应刻是清廷提倡的著作，除抄入《四库全书》外，另外用木活字版印刷；而应存是认为没有价值的著作，仅录存书名。归进应抄的图书，都经过了严格的审查，凡书中有对清朝统治者不利字句的文字，严重的整段删除，轻微的则篡改原文，就连宋代人指责辽国金国、明朝人批评元朝的话，都属于触犯禁忌。这样一来，很多古书都被改得面目全非，失去了原意。所以，《四库全书》是清代官修的中国历史上卷帙最多的一部综合性丛书，它同时寓禁于修，被学人们称为是一部“功魁祸首”之作。

感谢您阅读我们的原创文章，如果觉得内容不错请为我们点赞，若有不同的观点请进行评论和大家一起讨论，小编真诚欢迎您能关注我们，从而进行更深入的探讨！

 我们都知道乾隆对编写《四库全书》是非常重视的，乾隆手下的两个得力干将——纪晓岚和和珅，都被乾隆委派去监督编写《四库全书》。如果你非要问乾隆编写《四库全书》是为了传承文化，还是为了美化自己的功绩？其实我个人更倾向于乾隆，是为了梅花自己的功绩，在美化自己功绩的过程中，又有一点传承文化的意味。

首先乾隆销毁和毁坏了那些对于满清统治不利的书籍，被毁坏的书籍不可计数，导致现在很多文化古籍我们都找不到了，如果没有乾隆都毁坏，我想我们现在所能阅读的文化问题肯定更多吧！而那些被篡改的历史更是面目全非。

鲁迅先生就曾经批评过，乾隆修撰《四库全书》这件事情，鲁迅先生说：“他们不但搞乱了古书的格式，还篡改了古人的文章……”由此可见，乾隆修撰《四库全书》对中华传统文化的影响不亚于秦始皇的“焚书坑儒”。所谓的“十全老人”，只不过是一个毁坏中华传统文化的暴君而已。

虽然乾隆在编写《四库全书》的时候费了很大的劲，但他这样做的根本目的是为了维护清朝的统治，根本不是为了传承中华文化。乾隆不光光是修撰《四库全书》，甚至他在很多名画名字上面都要留下自己的印章，这也是对中华文化的迫害。不管怎么说，我觉得乾隆是一个十足的文化破坏者。

乾隆皇帝为了存放《四库全书》效仿著名的天一阁建造了南北七阁。

清朝在北方收藏《四库全书》的四座书阁，分别为北京紫禁城皇宫文渊阁、京郊圆明园文源阁、奉天故宫（今沈阳）文溯阁、承德避暑山庄文津阁，合称「内廷四阁」（或称「北四阁」）。此外，清政府又在南方的镇江金山寺建文宗阁，扬州大观堂建文汇阁，杭州西湖行宫孤山圣因寺建文澜阁，即「江浙三阁」（或称「南三阁」）。

《四库全书》是中国现存最大的一部官修丛书，是清乾隆皇帝诏谕编修的中国乃至世界最大的文化工程。全书分经、史、子、集四部，故名四库。据文津阁藏本，该书共收录古籍3503种、79337卷、装订成36000余册。经史子集四分法是古代图书分类的主要方法，它基本上囊括了古代所有图书，故称“全书”。