姜子牙是真实存在的。

姜子牙在中国历史上，确有其人。姜子牙是一个人，不是神。也就是说，各种**里、各种神话里那个神通广大的姜子牙是不存在的，不过，真实的姜子牙，历史上确实是有这个人。

不过，姜子牙的历史身份，倒是清楚的。姜子牙是周文王、周武王两代帝王的军师和谋臣，也是周朝的开国功臣，在约公元前1046年的“武王伐纣”（即周武王讨伐商纣王，又称牧野之战）中，姜子牙是周武王的军师，可谓战功赫赫。

古籍记载

姜子牙到国都来，想在周文王的麾下工作，他打听清楚周文王平时经常路过的地方，于是在沿途的小河边，静坐钓鱼。

周文王路过的时候，围观姜子牙钓鱼，发现他的鱼钩是直的，于是周文王问他：老人家，您的钩是直的，如何能钓到鱼呢？

姜子牙回答说：我钓鱼，是随缘派，我用直钩钓鱼，愿者上钩，不愿者，不强求。

1、姜太公钓鱼

商纣暴虐，周文王决心推翻暴政。太公姜子牙受师傅之命，下界帮助文王。但姜子牙觉得自己半百之龄、又和文王没有交情，很难获得文王赏识。

于是在文王回都途中，在河的一边，用没有鱼饵的直钩钓鱼。大家知道，鱼钩是弯的，但是姜子牙却用直钩、不用鱼饵，钓到了很多鱼。

文王见到了，觉得这是奇人（古代人对奇人都很尊敬的），于是主动跟他交谈，发现这真是个大有用之才，招入帐下。后来姜子牙帮助文王和他的儿子推翻商纣统治，建立了周朝。歇后语：姜太公钓鱼——愿者上钩。

2、覆水难收

姜子牙早些时候只知道钓鱼，家里贫困，其妻马氏嫌弃姜尚，欲图离去，姜子牙劝她说：“我有朝一日会得到荣华富贵，你可别这样做。”

马氏不听劝告，离开了姜尚。后来姜子牙帮助周王建立了周朝，马氏见其地位、财富都很好于是想和姜子牙破镜重圆，但姜子牙早已经看穿了马氏的为人，就将一壶水泼在地上让马氏去捡回来，马氏只能拿回淤泥，姜子牙于是说：“若言离更合，覆水已难收。”

姜子牙，因其先祖辅佐大禹平水土有功被封于吕，故以吕为氏，也称吕尚。相传姜子牙72岁时在渭水之滨的磻溪垂钓，遇到了求贤若渴的周文王，被封为“太师”（武官名），称“太公望”，俗称太公，被周武王尊为“师尚父” 。

姜子牙辅佐武王伐纣建立了周朝， 是齐国的缔造者，周文王倾商，武王克纣的首席智囊、最高军事统帅与西周的开国元勋，齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。

历代典籍都公认他的历史地位，儒、法、兵、纵横等诸子百家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师”。

姜子牙在齐国的时候，修明政事，顺其风俗，简化礼仪，开放工商之业，发展渔业盐业优势，因而人民多归附齐国，齐成为大国。

到周成王年幼即位之时，管蔡叛乱，淮夷也背叛周朝，成王派召康公命令太公说：“东至大海，西至黄河，南至穆陵，北至无棣，此间五等诸侯，各地官守，如有罪愆，命你讨伐。”齐因此可以征讨各国，形成大国、定都营丘。

-姜子牙

姜子牙基本资料信息：

英文名：　JiangShang

其它名字：　吕尚、字子牙、俗称姜太公

籍贯：　西周

出生地：　东海海滨

生日：　公元前1156年

逝世日期：　公元前1017年

中文名：　姜尚

其他荣誉：　辅佐周武王灭商

其他方面：　《六韬》

姜子牙简介：

姜子牙，字子牙，号飞熊，也称吕尚。商朝末年人，其始祖四岳伯夷佐大禹治水有功而被封于吕地，因此得吕氏。周文王倾商武王克殷的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋，齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。历代典籍都公认他的历史地位，儒、道、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师”。

姜子牙民间传说：

姜子牙封了那么多的神，就是没有给自己留下任何位置，很让人搞不懂。一齐猜，姜子牙为什么会是这样呢？大公无私？姜太公像

　　其实，姜子牙本来是把玉皇大帝的位置给自己偷偷留下的，但是有一个叫做“张友仁”的人，事先猜出了姜子牙的私心，就藏到姜子牙的封神台下。姜子牙封了这个神，那个神，独独没有封玉皇大帝，于是有神仙就问到，为什么还不封玉皇大帝？玉皇大帝到底该由谁来做？姜子牙支支吾吾说：“不用急，自然有人。”

　　这时，藏在台下的那个“张友仁”一下跳出来，说：“谢谢丞相，友仁在此。”他讲的是‘有人’，不是‘友仁’，被张友仁钻了个空子。姜子牙没有办法，只好把玉皇大帝的位置封给“张友仁”，姜子牙自己什么神位都没有了，最后只剩下一个门神的位子，他自己只好委屈自己，当了门神。

　　另外，还有种说法说，张友仁骗走了玉皇大帝的封号后 ，封神已经结束，姜子牙自个没有了位置，只得爬上房顶，坐在上面喊：“姜太公在此，诸神回避”，他成为一个屋顶上的什么神。老早，我们这地方农村盖房子上梁的时候，有个仪式，据说是请姜子牙的，只要姜子牙出面，什么鬼神都会离得远远的，“姜太公在此，百无禁忌”。

　　《封神演义》中有郑伦、陈奇二将，郑伦有一手哼鼻的绝招，遇到来敌，鼻子一哼，喷出白光两道，能吸人的魂魄。陈奇上阵后只要张嘴一哈，喷出一道黄气，能把人的魂魄喷散。姜子牙封神，封他二人为镇守山门、保护佛法的哼哈二将。

　　姜太公封了诸神后，各神都很满意。唯独姜太公的老婆没有封到神，整日罗罗嗦嗦，闹着要封神。

　　一天，姜太公的老婆又跟姜太公闹。姜太公烦得很，说：“你嫁到我家，让我穷了一辈子，所以不封你。一个妇道人家，整日争名夺利，叽哩咕噜的，嘴穷死了，活像个穷神。”谁知他老婆一听，高兴得不得了，当即跳下床来，以为太公封她为神了，就到处跑，到处讲，得意得不得了。老百姓却把她恨得要死，因为她到哪里，哪里就穷，就是原来富的地方，她一到，也变穷了。

　　有人就跟姜太公讲了，姜太公气得哼哼的，把她拖回来对她讲：“你不要到处跑好不好？”

　　他老婆问：“那叫我到什么地方去？”

　　姜子牙说：“有福的地方都不能去。”

　　这件事传开后，怕受穷的老百姓，就都在大门上贴“福”字了。

姜子牙其它相关资料：

　　姜太公，即吕尚（史称太公望；史书皆称吕尚、吕望；俗称姜太公、姜子牙），为炎帝之后本为姜姓，因其先祖伯夷为尧帝四岳，在舜帝时为秩宗，典朕三礼，佐大禹平水土功劳很大，为禹帝的股肱重臣，受封为吕侯，被赐姓姜，封于吕地（位于现在的河南省南阳市卧龙区王村乡董营村，姜子牙就出生在董营村），并建立诸侯国吕国。为吕氏始祖，后

在中国的历史上，有没有姜子牙这个人？如果有，那么历史上真实的姜子牙，是个什么人？

答案是：姜子牙在中国历史上，确有其人。姜子牙是一个人，不是神。也就是说，各种**里、各种神话里那个神通广大的姜子牙是不存在的，不过，真实的姜子牙，历史上确实是有这个人。

姜子牙是周朝时期的人，具体生卒年份，已经不可查了。不过，姜子牙的历史身份，倒是清楚的。姜子牙是周文王、周武王两代帝王的军师和谋臣，也是周朝的开国功臣，在约公元前1046年的“武王伐纣”（即周武王讨伐商纣王，又称牧野之战）中，姜子牙是周武王的军师，可谓战功赫赫。姜子牙的本名，叫做“姜尚”，“子牙”是他的字，所以叫“姜子牙”，姜子牙还有一个外号，叫做“姜太公”。那么所谓“姜太公钓鱼，愿者上钩”这个说法，又是如何得来的呢？

据古籍记载是这样的：姜子牙到国都来，想在周文王的麾下工作，他打听清楚周文王平时经常路过的地方，于是在沿途的小河边，静坐钓鱼。周文王路过的时候，围观姜子牙钓鱼，发现他的鱼钩是直的，于是周文王问他：老人家，您的钩是直的，如何能钓到鱼呢？

姜子牙回答说：我钓鱼，是随缘派，我用直钩钓鱼，愿者上钩，不愿者，不强求。姜子牙是一语双关，意思是说，你周文王赏识我、不赏识我，我随缘，无所谓，顺其自然。周文王听到姜子牙这样说，感到：这个人不简单，于是，把姜子牙请入宫中，重用起来。这，就是“姜太公钓鱼，愿者上钩”的故事。许多史书都有这一段故事的记载，不过由于年代久远，这个故事到底是真实发生的，还是三人成虎的传说，恐怕已经无法准确考证了。

还有，这个故事倘若是真的，那么情节还真有不合理之处，按照常人的逻辑，我们平时看到一个人用直钩钓鱼，我们会重度怀疑此人神经病，因此，周文王把姜子牙招募到自己的麾下，恐怕和这个鱼钩无关，周文王应该是看中了姜子牙其他的过人之处，然而中国古代文学，夸夸其谈者为多，务实严谨者为少，姜太公钓鱼这种故事，文学味道太重，可信度不算太高，即使真有此事，应该具体情节也传歪了、失真了。

在历史上，姜子牙名气很大，除了他本身在周朝的各种建树之外，一个很重要的原因，是因为小说《封神榜》的宣传。事情是这样的：明朝时期，中国突然冒出了一本小说，名叫《封神演义》，也俗称《封神榜》，这本书成书之后，风行祖国大江南北，非常畅销，可以说是家喻户晓，在《封神榜》里面，周武王的谋臣姜子牙，被描写成一个神通广大的仙人，奉元始天尊之命，下凡来辅助周朝一统天下的，在小说《封神榜》里面，姜子牙不但是个神仙，而且在仙界还权力很大，当时武王伐纣阵亡的各路大将，由姜子牙封为神仙，进入仙界，永享福寿。

由于小说《封神榜》的风行，姜子牙的神仙形象，深入民心，被民间奉为神明，所以在民间的许多地方，都有“姜太公在此”、 “姜太公在此，百无禁忌”、 “姜太公在此，诸神回避”等各种各样的辟邪门贴。姜子牙，就这样通过一本小说《封神榜》的抬举，成功从一个凡人，晋升为一个神仙了。