1 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》

[解读]爱人的人别人总是爱他，尊敬别的人别人总是尊敬他。你怎样对待别人，别人也往往会用同样的态度对待你。要想受人敬爱，必须敬爱他人。恒：常常。

2 爱子，教之以义方，弗纳于邪。——《左传·隐公三年》

[解读]喜欢子女，应该用道义去教导他，不要让他走上邪路。这是春秋时期卫国大夫石碏(què)劝谏卫庄公的话，卫庄公不听劝谏，他的宠子公子州吁终于招致杀身之祸。溺爱，会使子女走上邪路。弗，不。纳：入，使入。

3 不吹毛而求小疵。——《韩非子·大体》

[解读]不要去挑剔别人的小毛病。金无足赤，人无完人，喜欢挑剔别人的小毛病就是自己的大缺点。求：找寻。疵：毛病。

4 不迁怒，不贰过。——《论语·雍也》

[解读]不将对甲的怒气转到乙的头上，也不重犯同一种过失。许多人对自己的过失并不引起注意，甚至习以为常，若能像颜回那样该多好啊！迁怒：转移怒气。贰：再，重。

5 不以规矩，不能成方圆。——《孟子·离娄上》

[解读]不用圆规和曲尺，就不能画出矩形和圆形来。我们的生活，办事情，都必须遵循一定的规章制度，否则，各行其是，准会乱了套。规矩：规和矩，校正圆形和方形的两种工具，比喻标准，法度。

6 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。——《管子·牧民》

[解读]粮仓充实，百姓才懂得礼节制度；衣食丰足，百姓才知道荣誉耻辱。物质文明是精神文明的基础。治理国家的人，首先要考虑老百姓的生活。廪（lǐn）：粮仓。实：充实。

7 差若毫厘，谬以千里。——《礼记·经解》

[解读]事情开始时有很小的差错，若不及时纠正，最后就会造成大的错误。万事开头难，开头必须谨慎；搞科学研究必须精益求精，一丝不苟，否则就会造成重大损失。毫厘：为计量小单位，形容极少或极小。缪（miù）：错误。

8 尺有所短，寸有所长；物有所不足,智有所不明。——战国·楚·屈原《卜居》

[解读]尺虽比寸长，但和更长的东西相比，就显得短，寸虽比尺短，但和更短的东西相比，就显得长；事物总有它的不足之处，智者也总有不明智的地方。人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。

9 当仁不让于师。——《论语·卫灵公》

[解读]面临着仁义，就是老师，也不必同他谦让。这句话与“我爱我的老师，我更爱真理”（亚里士多德语）的意思有些类似。阐发仁义，捍卫真理，伸张正义等应该做的事，要积极主动地去做，绝不能推让。

10 得道多助，失道寡助。——《孟子·公孙丑下》

[解读]拥有真理，合乎正义的就能得到更多人的帮助，违背真理、非正义的就很少得到帮助。它告诉我们，真理和正义是不可战胜的。

11 独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》

[解读]如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论，就会孤陋寡闻。事实证明，学习伙伴有益于学习的进步。

12 富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

[解读]富贵不能使他的心惑乱，贫贱不能使他改变节操，威武不能使他的意志屈服。只有做到了这三点才可以称得上是大丈夫。孟子的这句话历代相传，激励了无数的中华儿女。

13 高岸为谷，深谷为陵。——《诗经·十月之交》

[解读]高地变成山谷，深谷变成山陵。据科学推测，喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片汪洋大海，沧海变桑田，比喻世事多变。也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方面转化。

14 工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》

[解读]工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。由此可知，一个人要胜任工作，必须首先学好本领。今日读好书，来日才能大展鸿图。

15 躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》

[解读]多责备自己，而少责备别人。这句话说的是要严以律己，宽以待人。严格要求自己，进步就快；宽容别人，就会远离怨恨。躬自：自己。“厚”后省略了一个“责”字。责：责备，要求。

16 苟日新，日日新，又日新。——《礼记·大学》

[解读]如果天天洗涤能使面容清洁新鲜，那就每天都要洗涤干净，保持清洁、新鲜，而且要日日都保持下去。这句名言是商朝开国贤君汤刻在盘子上的铭文，叫“汤盘铭”。刻在洗涤的盘子上，天天可以看到，起警告、提醒、勉励的作用。这里借指要让自己的道德修养、精神面貌永远是新鲜而清洁的。日新：这里指在道德上日日更新。

17 故木受绳则直，金就砺则利。——《荀子·劝学》

[解读]木料经过木工用墨线（木工用具）划直线加工以后，就变直了；金属物品在磨刀石上磨砺后，就能锋利。这两个比喻用来说明人经过学习磨练，自我反省，就会变得聪慧明智，不犯错误，也越来越坚强。砺（lì）：磨刀石。

18 好而知其恶，恶而知其美。——《礼记·大学》

[解读]对你所喜欢的人，要知道他的缺点，不可偏袒；对你所厌恶的人，要知道他的优点，不可抹杀。我们评价一个人要客观公正，不要感情用事，不要因为自己的好、恶而产生偏见。

好（hào）：喜爱。前“恶”（è）：缺陷和丑恶。后“恶”（wù）：讨厌，憎恨。

19 祸兮福所倚，福兮祸所伏。——《老子》

[解读]灾祸啊依存着幸福，幸福啊潜伏着灾祸。它告诉我们，祸福在一定的条件下是可以互相转化的，要居安思危，若身处逆境，也不要灰心丧气。兮（xī）：语气词，相当于“啊”。

倚（yǐ）：倚靠。伏：潜伏，隐藏。

20 己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》

[解读]自己不喜欢的，就不要强加给别人。饥寒是自己不喜欢的，不要把它强加给别人；耻辱是自己不喜欢的，也不要把它强加给别人。将心比心，推己及人，从自己的利与害想到对别人的利与害，多替别人着想，这是终生应该奉行的原则。欲：想，希望。勿（wù）：不要。施：加，给。

21 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》

[解读]见到贤人，就应该想着向他学习；看见不贤的人，便应该自己反省，（有没有同他类似的毛病。）对不如自己的人喜欢讥笑、轻视，因而沾沾自喜；对比自己强的人喜欢贬低，甚至嫉妒、畏惧退缩，害怕与他们交往：这都是不正确的态度。思齐：想着要追上，看齐。内自省：自己在内心里省察、检查。

22 君子成人之美，不成人之恶，小人反是。——《论语·颜渊》

[解读]君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。小人却恰好相反。成人之美，积善成德，便成为君子；成人之恶，积怨日多，便是小人。君子受人尊敬，小人遭人唾骂。君子：人格高尚的人。小人：指人格卑鄙的人。反是：和这相反。

23 君子坦荡荡，小人常戚戚。——《论语·述而》

[解读]君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。君子襟怀坦白，安贫乐业，与人为善，知足常乐，所以能坦荡荡。小人欲念太多，患得患失，忧心忡忡，怨天尤人，局促不安，所以常心怀戚戚。坦荡荡：心胸开阔，自由自在的样子。戚戚：忧惧不安的样子。

24 君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。——《论语·季氏》

[解读]君子一生中有三件事情应该警惕戒备：年轻的时候，正在长筋骨，气血尚未定型，在男女问题上必须警戒；到了壮年时期，身强力不亏，精力旺盛，要警戒无原则的纠纷和争斗；到了老年，体力和精力都差了，要警戒贪得无厌。这句话对于青少年来说，提出了早恋会影响身心健康的问题。在今天看来，孔子的“戒色、戒斗、戒得”的说法，对我们仍有教育意义。

25 君子之接如水，小人之接如醴。——《礼记·表记》

[解读]君子交朋友平淡如水，小人交朋友像甜酒那样（浓烈甜蜜）。君子之交，彼此没有图名求利、互相利用，所以显得平淡自然，因而能够长久；小人之交，彼此都怀有获利之心、利用之意，所以免不了虚情假意，矫揉造作，甜言蜜语，因而难以持久。接：接触，交往。醴（lǐ）：甜酒。

26 礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。——《礼记·曲礼上》

[解读]礼节重在相互往来：有往无来，不符合礼节；有来无往，也不符合礼节。在人际交往中，人们之间应平等相待，互助互济。尚：重在。

27 流水不腐，户枢不蠹。——《吕氏春秋·尽数》

[解读]流动的水不会腐臭，常常转动的门轴不会被虫蛀蚀。比喻经常运动的事物不易受到侵蚀，可以保持很久不变坏。这句话形象地说明了“动”的重大意义：生命在于运动，脑筋在于开动，人才也需要流动，宇宙间万事万物都在运动，没有运动就没有世界。腐：腐臭。户枢（shū）：门的转轴。蠹（dù）：蛀蚀。

28 满招损，谦受益。——《书·大禹谟》

[解读]骄傲自满必然招致损失，谦虚谨慎就会获得好处。历史上的许多事实证明了这句名言的正确。唐太宗能虚心听取臣下的意见，国家治理得很好，出现了“贞观之治”的太平盛世；但到了晚年，骄傲自满起来，在攻打高丽（朝鲜）时惨遭失败。唐玄宗刚登基做皇帝的日子里也算英明，在政治、经济方面取得成绩后就骄傲起来，导致了“安史之乱”，唐朝从此衰落。

29 敏于事而慎于言。——《论语·学而》

[解读]做事勤快敏捷，说话谨慎。这句话告诉我们，做人要多做实事，少说废话，不乱说话。敏：勤勉，快速。慎：谨慎，慎重。

30 千里之行，始于足下。——《老子·第六十四章》

[解读]千里遥远的路程是从脚下第一步开始的。比喻任何事情的成功都是从头开始，从小到大逐渐积累的。万事开头难，没有个开头就不会有结果。任何事情都要从一点一滴的小事开始做起。

31 锲而含之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》

[解读]雕刻了一下，就放弃了，就是腐朽的木头也刻它不断；如果刻个不停，即使是金石也可以雕刻成功。这个比喻意在说明学习、做事情，只有坚持不懈，才能取得成就；浅尝辄止，将会一无所成。锲（qiè）、镂（lòu）：雕刻。

32 人而无信，不知其可也。——《论语·为政》

[解读]一个人不讲信用，不知道他该怎么办了。孔子认为，一个人不讲信用就寸步难行。在今天看来，一个企业，一个民族，一个国家也是如此。中国加入了世贸组织，也要守规则，讲诚信，才能在竞争中得到发展。

33 人皆可以为尧舜。——《孟子·告子下》

[解读]每个人都可以成为尧舜那样的圣人。孟子认为，一个普通人如果要成为尧，成为舜，成为贤，成为圣，关键是要去“做”，若能事事处处都按照尧舜的思想、言行去做，自己不也就成为尧舜了么？从这里也可以看出，榜样的力量是无穷的，若能为自己树立一个好榜样，并按照榜样的思想、言行去做，自己也就可以迅速成长了。尧舜：上古时代的国君唐尧和虞舜。

34 人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》

[解读]哪个人没有过错呢有了过错能够改正，这就是最大的好事啊！春秋时晋国的国君晋灵公是个暴君。有一次，厨师煮的熊掌不够熟，他就下令把厨师杀掉了。大臣士季进宫劝谏他，话未出口，晋灵公就说：“我知道错了，今后一定改正。”其实，他的话把重点落在前一句，只是想用这个话堵住士季的口，并不是真想改正错误。士季便说：“～，～，～。”士季的话把重点落在一个“改”字，知错必改，坏事也就变成了好事。莫大焉：没有比这个更大的了。

35 人一能之，己百能之；人十能之，己千能之。——《礼记·中庸》

[解读]（如果自己不如别人聪明，那么）别人花一分力气就能学好的，自己就花百分的力气学好它；人家花十分的力气能学好的，自己就花千分的力气学好它。这句话说明人要自强，不甘落后。有了自强的心态，必然会勤奋，“勤能补拙”，原本不够聪明的人也会聪明起来了。

36 如切如磋，如琢如磨。——《诗经·卫风·淇奥》

[解读]像切,像磋,像琢,像磨。切磋琢磨(qiēcuōzhuómó)：本来指把骨头、象牙、玉石、石头等加工制成器物。后来引申为学问上的研究、探讨。指共同研究学习，互相取长补短。

37 三人行，必有我师焉。——《论语·述而》

[解读]三个人同路走，其中必定有可以当我的师长的人。人人都有相对的技能和特长，有值得我学习的地方，只要虚心向别人学习，一定能找到可以教自己的老师。

古代名言警句有：

1关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经_国风_关雎》

2昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。《诗经_小雅_采薇》

3嘤其鸣矣，求其友声。

4投我以木桃，报之以琼瑶。

5他人有心，予忖度之。

6他山之石，可以攻玉。《诗经_小雅_鹤鸣》

7如切如磋，如琢如磨。《诗经_卫风_湛奥》

8高山仰止，景行行止。《诗经_小雅_车辖》

9既明且哲，以保其身。

　　我们要立志报国，以昂扬振奋的精神状态，朝着实现中华民族伟大复兴的目标奋勇前进。以下是我带来的立志报国名言是内容，希望你喜欢!

　　立志报国名言语录

　1) 千年史册耻无名，一片丹心报天子。《金错刀行》陆游

　2) 呜呼!楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人。《金错刀行》陆游

　3) 出世一表真名世，千载谁堪伯仲间。《《书愤》陆游

　4) 逆胡未灭心未平，孤剑床头铿有声。〈〈三月十七日夜醉中作〉〉陆游

　5) “夜视太白收光芒，报国欲死无战场。”(陆游《陇头水》)

　6) 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

　7) 位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。(宋·陆游《病起书怀》)

　8) 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。(宋·陆游《十一月四日风雨大作》)

　9) “却将万字平戎策，换得东家种树书。”(辛弃疾《鹧鸪天》

　10) 天下英雄谁敌手曹刘!生子当如孙仲谋。南乡子(辛弃疾)

　11) 了却君王天下事，嬴得生前身后名。破阵子(辛弃疾)

　12) 想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。永遇乐(辛弃疾)

　13) 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。过零丁洋(文天祥)

　14) 把吴钩看了,栏干拍遍,无人会,登临意《水龙吟》辛弃疾

　15) 我最怜君中宵舞，道“男儿到死心如铁”。看试手，补天裂。辛弃疾

　16) 待他年,整顿乾坤事了,为先生寿辛弃疾

　17) “可怜报国无路，空白一分头。”杨济翁

　18) 生当作人杰，死亦为鬼雄。(宋·李清照《乌江》)

　19) 莫等闲，白了少年头，空悲切!满江红(岳飞)

　20) “归来报明主，恢复旧神州。”岳飞

立志报国名言摘抄

　1) 捐躯赴国难，视死忽如归——三国魏曹植《白马篇》

　2) 身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄——战国楚屈原《国殇》

　3) 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山——唐王昌龄《出塞》

　4) 商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》——唐杜牧《泊秦淮》

　5) 愿得此身长报国，何须生入玉门关——唐戴叔伦《塞上曲二首》

　6) 臣心一片磁针石，不指南方不肯休——宋文天祥《扬子江》

　7) 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍——宋文天祥《过零丁洋》

　8) 读书本意在元元——宋陆游《读书》

　9) 死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁——宋陆游《示儿》

　10) 遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年——宋陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

　11) 楚虽三户能抗秦，岂有堂堂中国空无人——宋陆游《金错刀行》

　12) 胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉——宋郑思肖《二砺》

　13) 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰——战国楚屈原《离骚》

　14) 死去无知万事空，但悲不见九州同。示儿(陆游)

　15) 遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。秋夜将晓出篱门迎凉有感(陆游)

　16) 胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲!诉衷情(陆游)

　17) 早岁那知世事艰，中原北望气如山。十一月四日风雨大作(陆游)

　18) 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。书愤(陆游)

　19) 朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。《关山月》陆游

　20) 遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。《关山月》陆游

立志报国名言大全

　1) 爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来——只有这样的爱国心才能导向胜利。 —— 奥斯特洛夫斯基

　2) 爱国应该和爱自己的家一样。为了国家，不仅在牺牲财产，就是牺牲生命，也在所不惜，这就是报国的大义。 ——福泽谕吉，日本思想家

　3) 爱国主义的力量多麽伟大呀!在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得是什麽呢!在它面前，人本身也算得是甚麽呢! —— 车尔尼雪夫斯基

　4) 不要过分的醉心放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。 —— 克雷洛夫

　5) 凡是不给别人自由的人，他们自己就不应该得到自由，而且在公正的上帝统治下，他们也是不能够长远地保持住自由的。 —— 林肯

　6) 自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。 —— 鲁迅

　7) 自由是做法律所许可的一切事情的权利。 —— 孟德斯鸠

　8) 祖国，我永远忠于你，为你献身，用我的琴声永远为你歌唱和战斗。 —— 肖邦

　9) 科学没有国界，科学家却有国界。——(俄)巴甫洛夫

　10) 谁不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类。——(俄)别林斯基

　11) 为祖国而死，那是最美的命运啊!——(法)大仲马

　12) 爱祖国高于一切。——(波兰)肖邦

　13) 人类最高的道德是什么那就是爱国之心。——(法)拿破仑

　14) 爱国是文明人的首要美德。——(法)拿破仑

　15) 爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情 。 ——列宁

　16) 不辞艰险出夔门，救国图强一片心;莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。 —— 吴玉章

　17) 常思奋不顾身，而殉国家之急。 —— 司马迁

　18) 大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。 —— 周恩来

　19) 当一个人受到公众信任时，他就应该把自己看作为公众的财产。 —— 杰弗逊

　20) 刀鞘保护刀的锋利，它自己则满足于它的迟钝。 —— 泰戈尔

看了立志报国名言还看：

1 立志报国的名言

2 关于立志报国的名言

3 立志报国名言警句

4 立志报国的名言警句

5 关于立志报国名言

未见相关古籍有此两句，仔细找了一下，发现存在于一篇高考作文中，位于末句，写的是岳武穆。学识有限，未敢妄下定论来源何处，请答主谨慎采纳。

             万古千秋名不朽

“遥望中原，荒烟外，许多城郭。想当年，花遮柳扩，凤楼龙阁。而到今，风尘恶，兵安在？民安在？”往日强盛的帝国早已不复存在，而今，大宋江山不断落入金人之手，腐朽的王朝正处于风雨飘摇之中。于是，你忍痛刺下“精忠报国”四字，誓将贞节报国耻！“待从头，收拾旧河山，朝天阙！”

那一天，应是风云变色，江翻浪涌。千古一将横空出世，一个汤阴少年骁勇善战，如天马行空横扫沙场，所向披靡。更坚定了那一腔“精忠报国”的奋不顾身，更坚定了那“收拾旧河山”的矢志不移！一身转战三千里，呕心沥血建奇功！

在皇帝送你过江，出击金国之时，你当众立誓：“不收失地，飞誓不过江！”果然，“憾山易，憾岳家军难！”岳家军所到之处，无不是战无不胜，攻无不克，尽歼金兵主力！为“直捣黄龙迎二圣”，你又以扭转乾坤之力，力挽狂澜，收复失地无数！终于，你凯旋而归。

你的功名如日中天，却引起了某些人的猜忌。你的弟弟被杀害了，你没有没被仇恨冲昏头脑，博大的胸怀包容了一切，你对那人说：“吾不杀汝，汝乃好汉也！好汉之力不在吾之下，我等应当连成一气共抵外辱，逐金人，收失地，报国耻！”你的博大胸怀感动了众多将士，从此，他们随你转战南北三十多年，荣辱与共，不弃不离。

“驾长车，踏破贺兰山缺。”当你一鼓作气收朱仙，直捣黄龙之际，十二道金牌连续从天而降，挡住了你征战的脚步。可是，胜利就在眼前，随手可夺而已，只是自古以来忠义两难全，鱼和熊掌不可兼得，胜利与忠诚之间该如何取舍？无奈之下，你只好放弃胜利，班师回朝。“抚琴吟唱知音少，弦断有谁听？”

“三十功名尘与土，八千里路云和月。”你视功名利禄如尘土，所以每当行功论赏之时，你总是默默地站到最后，微笑着摆摆手，推辞道：“这些功劳都是靠众多将士浴血奋战得来的，我岳飞何功之有？”从一个意气风发的汤阴少年到一个令金人闻风丧胆的抗金名将，风也行走，雨也跋涉，这一路走来，一走就是三十多年。那一杆随你转战南北的红缨，曾有幸陪伴你走过一个又一个征程。。。。。。

“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭？”然而自古忠臣帝王疑，在皇帝猜忌中，奸臣当道，胸中虽有雄兵百万，壮志满酬竟成了空谈，尽尝壮志未酬的锥心之痛！南宋政治腐败，皇帝荒*无能，听信卖国贼秦桧之言一心议和，且金兀术又欲将你除之而后快，抛出“必杀岳飞而后和”之言。于是，他们将“莫须有”强加在你身上，此时纵使你胸中有日月，也只能承受回天乏术的莫大悲痛了。。。。。。

青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸奸臣。万古千秋名不朽，精忠报国未敢忘！