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河内和顺化都先后成为过首都，可是最后越南把首都定在“河内”，而并不是古都“顺化”。这又是为什么呢？请看我一一分析其中的奥妙。

从不少古籍中，可以发现河内和顺化都先后被设立为一国的首都，但就其存在时间而言，河内比顺化的时间存续更为长。当人们的心中，自然也是对河内的认可度更高，有着一种独有的历史归属感。这一点是顺化所不具有的。

我们查看有关地图，不难发现河内处于一个三角洲上，周围环山，而顺化位于平原上，周边亦有山脉。古时候，人们主要是通过陆运和水运来进行交往，不像我们现在有多种选择。而越南多采用水运的方式。河内和顺化都有港湾，但是顺化的有淤积泥土的风险。万一哪天你就发现自己的船陷在淤泥之中，拔也拔不出来了，那可真是损失惨重。此外，顺化更为靠近海洋，海上若是有别国前来入侵，那可真是防不胜防。而河内则大大不一样，周边的山是一个天然屏障，易守难攻，在战略占领了一个绝佳好地方。故此，就地理位置而言，河内比顺化具有更大的优势。

我们查阅相关的历史资料会发现，河内比顺化在战争时遭受的破坏程度更小。河内在法国的殖民统治时期，各方面有了一个综合发展，基础也就此打下。且后来日军的到来并没有破坏，他们承认了河内的地位，河内因此得以喘一口气。而顺化相比之下就没有这么幸运了。多次的战火，让那里变成残缺破碎，到处都是废墟，破坏的很严重。

综上所述，从历史归属感、地理位置和破坏程度三个方面来理解，便能知道为何越南把首都定在河内了。

因为语言和文字是相互影响，相互发展的，越南由于长期使用汉字，汉字对越南语的影响非常大，今天的越南语有很多的词汇来自于古汉语，这部分词汇被称为汉越词，越南语中有60%左右的词汇是汉越词，而且汉越词基本都是高级词汇和文学性的词汇，这部分词汇全部变成了拼音，使得越南很多的年轻人根本就弄不懂这些词的本义，有时候甚至错用汉越词。汉字传入越

南以后，成为越南的官方文字，越南出现了大量的汉文著作，越南在19世纪以前的著作，基本都是用汉文书写的。另外更为重要的一点就是废除汉字以后，越南的文化出现了断层，年轻一代根本就看不懂古代的文化典籍。越南上千年的历史都是用汉字书写的，古代的文学作品也是用汉字书写的，废除汉字不利于弘扬民族文化和传统文化。在古代的东亚世界，汉字是东亚的

通用文字，古代的越南、朝鲜半岛、日本列岛等地区都曾经把汉字作为官方文字，甚至还把汉语的文言文作为书面语使用。可以说，在当时，汉语的文言文是东亚地区的通用语，文言文在古代东亚世界的地位，就如同，中世纪的拉丁文一样。会书写汉字，能够使用文言文写作，被视为贵族的象征。可是呢，进入近代社会以后，汉字却被视为腐朽、落后的象征，中国、越

南、朝鲜、日本等国均出现了汉字废除运动，认为汉字难学、难认、难教，阻碍了本国科学文化的发展，越南的汉字废除运动，就是在这一时代背景下开始的。当然，越南废除汉字，也有一个特殊的原因，那就是越南曾经沦为了法国的殖民地，法国殖民者在推广拉丁化拼音文字的过程中起了非常重要的作用。

战国时期的百越跟现在的越南基本没有任何联系。当时中国的经济和政治中心，都处于中国的北方，就是现在的陕西，河南，山东这一代。而现在很多经济发达的地区，比如浙江，江苏，广东，等在当时都是属于没有开发的湿瘴之地。这些地区人进去都会感染瘴气而导致犯病死亡等，更不要说生产出像今天这样丰富的粮食了。

秦始皇统一六国之后，他并不满足六国既有的土地，在他的命令下，秦军继续向外扩张，这其中有两规模最大的军队，一路是由民间蒙恬率领的40万大军，北击匈奴。夺取了匈奴的河套地区，并且驻军在九原。蒙恬的军队都是作战经验丰富的老兵，是精锐的秦军主力部队。

另外一路则是由任嚣和赵佗率领的70万大军，南征百越。这个百越相当于现在的广东，广西，贵州这一带，包括越南北部的一些地区在里边，这一代生活着百越族，还是部落制，并没有发展出国家，秦始皇在这里设置了三郡，其中越南北部的一些地区归象郡管辖。

秦灭亡之后，赵佗百成立南越国，并且自立为南越武王，后来还称帝了。公元前111年，汉武帝兵灭南越国，并在南越设立交趾、九真、日南三郡，这三郡包含了越南北部和中部的一些地区。之后每当中原王朝战乱的时候，当地土著就叛乱，当时中原王朝恢复统一，又会派兵将这些地区重新纳入版图，反反复复，到后来，越南真正出现国家的时候那里叫做安南。跟百越不是一个概念。

从很多古籍中可以发现，河内和顺化都曾被设置为一个国家的首都，但就其存在时间而言，河内比顺化持续的时间更长。当人们的心中，自然对河内有了更高的认同，有了独特的历史归属感。这是Hue所不具备的。越南末代皇帝阮福晪在三朝古都顺化退位，河内成为越南新首都。如今，河内市区的拥堵无序已经成为困扰越南的问题，顺化凭借其景点众多的优势成为越南旅游业一道亮丽的风景线。

所以有人认为，无论哪个国家，从历史的角度来看，首都都设在中心或者经济发达的地区，因为这样便于管理国家。但对于越南来说，北部比南部和中部更适合设都，因为中部地区狭窄不利于首都的安全，而南部多为平原，一旦发生战争也不利于首都的安全。看地图不难发现，河内位于一个三角洲，四面环山，而顺化位于平原上，四面环山。

在古代，人们主要通过水陆交通进行交流，不像我们现在有很多选择。越南多采用水路运输。河内和顺化有港口，但顺化有淤塞土壤的风险。如果有一天你发现你的船陷在泥里拉不出来，那将是一个巨大的损失。另外，顺化离海比较近，如果其他国家侵海，确实防不胜防。另一方面，河内则完全不同。周围的群山是一道天然屏障，易守难攻，战略上占据了绝佳的位置。

所以在地理位置上，河内比顺化有更大的优势。越南面临这样的情况，南北国土面积狭长，南北差异较远，不利于国家的管理，也难以保证国家的安全。因为南北太长，南北联系不方便，不利于国家力量的集中。所以在这样的领土形势下，应该说首都位于中部，或者至少是经济中心，这样才能维护核心利益和国家安全。东晋以前，位于百越之地的顺化曾是中国的疆域，后来归属于占婆城，占婆城是中国王朝与越南政权的分界线。中国明清时期，顺化因“险阻倍增，形势吃紧，水土顺畅，尤其是四方会(《大南一统志》)”，相继成为广南、西山、阮等王朝的都城。可见，河内和顺化虽然长期以来都是某个政权的统治中心，但河内作为政治中心存在的时间更长，给人以强烈的文化和历史归属感。

古代的越南和我国，到底是处于怎么样的关系？

春秋战国时期越国其实是“於越”

但是“骆越”人不仅仅是现在“京族”的祖先，学术界公认，骆越人的范围北起广西红水河流域，西起云贵高原东南部，东南至越南的红河流域。骆越文化的源头和中心在中国，主体部分也在中国，中国境内的是壮族、侗族、黎族、布依族等民族，甚至很可能一部分汉族，也是由这个部族的一部分发展来的。

“雒越”的“骆”（雒）有水田之意，他们以农业维生，自战国时代生活在广西，骆越人经常与西瓯人（首府是郁林）共存于同一地区，故古籍上也将他们并称。后被并入南越，汉朝在此置交趾、九真、日南等郡。

“骆越”很偏远，是百越中最落后的一支，在战国末年，一部分骆越人移至越南红河一带，成立瓯雒国；东汉后改称“里人”。 与他们最接近的民族是京族、芒族等南亚语系民族，也就是说，他们的后代就是越南人。

那越南人的“越族”认同是怎么来的？其实越南古代对“越”这个字挺认同的，但这个认同的来源有些特殊，是南越国，这是秦末时期，中国在两广和越南北部的地方官员赵佗建立的割据政权，后来被汉武帝灭了，但是古代我们知道，国家并不完全是按照民族血统划分你我的，所以后世接受了一整套儒学文化体系和汉字的越南人一直视这个朝代为自己的古代历史，一直到近代，民族情绪形成，他们才承认的这个“南越国”属于中国历史，并矫枉过正，说是南越国政权侵略了他们祖先的地盘。

至于越南这个国号的来源，那其实也是中国给的，毕竟越南虽然独立的，但还是中国的藩属，越南阮朝嘉隆帝立国之始，便派使到清朝，求封为“南越国王”，清朝嘉庆帝不认同“南越”二字，改封阮福映为“越南国王”，于是开始以“越南”为国名。

至于为什么是“越南”不是“南越”，其实这是当时越南人的一个野心，南越在历史上已经由说法了，是南越国，这个地方包含范围非常广，越南请求以“南越”为国号，事实上是有相当的政治动机，不过被清廷察觉，嘉庆皇帝认为：就交趾一小块地方，怎么能称南越呢？改叫越南，意思是“越地之南”。

清朝《嘉庆重修一统志》里有所提及：南越之名，所包甚广。考之前史，今广东、广西地亦在其内。阮福映即有安南，亦不过交趾故地，何得遽称南越？该国先有越裳旧地，后有安南全壤。天朝褒赐国号，著用“越南”二字，以“越”字冠其上，仍其先世疆域；以“南”字列于下，表其新赐藩封；且在百越之南，与古南越不致混淆。所颁敕印，即以二字称名，著于《时宪书》内，将安南改为越南。

越南从中国脱离出去的时候，范围仅仅包括交趾一片，和南越相差很远

当时阮氏朝廷对此一国名表示接纳，并对它作出解释：其定以“越”字冠于上，示我国承旧服而克继前徽；以“南”字列于下，表我国拓南交而新膺眷命。名称正大，字义吉祥，且与内地“两粤”旧称迥然有别。

在生活当中，姓名把人与人简单地区分开来，也作为每个人陪伴终身的符号。每个国家的文化不同，名字也有着非常大的区别。可是不难发现有一个特别奇怪的地方，比如说越南，朝鲜，韩国这些国家虽然语言不同，但是却都有着可用中文标注的名字。这究竟是什么原因呢？

越南最早的王朝的统治者，传说中身上却流有中华民族的血

先来说说我们的邻国越南。越南的领土并不太大，可是早在旧石器时期他们的土地上就有人类活动。但是直到越南最早的王朝“鸿庞氏”王朝开始，越南的文化开始渐渐融入中华的文化。

公元前2879年，一个叫禄续的人成为了他们的守卫首领。这是一种新时代的变迁，那个时候的越南开始从原始族群，慢慢的向部落发展。

为什么要提到这个“鸿庞氏”的首领禄续呢？这是因为据说这个禄续是古中国当时的神农氏的后代。所以从那个时候开始，来自于古中国的文化已经在慢慢的影响着越南。

这个王朝一共存在了2622年，经过了18个朝代的更替。特别值得一提的是在古代中国的西周时代，这个王朝便开始向中国纳贡了。这说明那个时候的越南同古代中国彼此之间的交流是非常多的。

之后到了公元前111年，汉武帝正式把越南纳入了古代中国的领土当中。汉文化也开始在越南更加广泛的流传开来，最为重要的就是文字。因为当时的越南虽然有自己的语言但是却没有文字产生，汉字补充了他们在这方面的缺陷，也是从这个时候开始他们的名字会用中文去标注。

到18世纪法国开始对越南进行殖民统治，在那个时期的影响之下汉字逐渐被取代。慢慢的变成了现在越南所用的拼音字，直到1945年汉字才彻底被取代。可是为了便于辨别每个人的名字，中文的名字却被留了下来。

韩国和朝鲜最早为同一体，古代中国的版图之上有它们的名字

下面我们再来说说朝鲜和韩国，其实最早这两个国家是一体的，全部隶属于当时朝鲜的“李氏王朝”。其实朝鲜半岛同越南一样，在10万年前就有人类活动在那里的痕迹了。但是拥有文明而有秩序的社会的时间，却仅有一千年。

在古代中国最早对朝鲜的记载是在《山海经》当中，在这本书里明确标注出了朝鲜的地理位置。并且在古籍《尚书大传》当中，连古代朝鲜向古代中国连年纳贡都记载的清清楚楚。

大约在公元三世纪，那个时候的汉字渐渐流入古朝鲜。那个时候的古代朝鲜同很多番邦一样，光有语言却没有文字。汉字的到来正好填补了这一空白，成为了当时古朝鲜作为官方记录的唯一文字。但是汉字的传播并不广，只有那些古代朝鲜的王公贵族，才有识得汉字的权利。

直到李祹所统治之下的朝鲜，由于不甘被古代的中国文化所束缚，最终决定开始创立自己的文字。就在这个时候谚文正式面世了。再到后来殖民统治下的朝鲜，慢慢的汉字被逐渐全部取代。直到1970年当时的总统朴正熙，正式下令完全取代汉字。

谚文学起来非常简单，类似于汉语拼音只要懂得拼读，很容易就可以全部掌握。但是同样涉及到名字的问题，却变得不那么容易区分了。都是因为同样的原因，为了不让人与人之间的姓名混淆，朝鲜和韩国到现在还留有姓名的中文部分进行标识区分。

韩国在完全废除汉字之后，对社会的影响还是很大的，最为明显的就是在本国的子孙后辈的文化输入方面。因为在他们的古代，所有的官方记录古籍文化都是用汉字所记录。所以导致了现在的年轻人，连自己老祖宗所写的书都看不懂。

中国文化流传广泛，这对于炎黄子孙来说是一种骄傲

无论是越南还是朝鲜韩国，从古至今都深受中国文化的影响。甚至从名字的姓氏上面就可以看出，他们的很多祖先都来自于中华民族。比如说越南的大姓阮姓吴姓，追溯到最初的话几乎都出自于中原。

而古朝鲜却是因为当时的人，大多数都倾心于中华的文化。所以才会相互效仿着为自己取一个中国姓氏名字，这是一种地位的体现更是极为光荣的事情。不仅仅是姓名对周围国家的影响，还有国学当中最为经典的儒家文化。更被周围几个国家奉为智慧的结晶大力学习。

正因为如此，我们更应该学好自己国家的古老文化。不能让它慢慢地消失在历史当中，而是继续让它在时代的更替当中，继续发扬光大。加强这种民族的自豪感在自己心目中的重量，一个自信的民族才能不断的提升所处的地位。