国家图书馆古籍资源的类型有

栏目:古籍资讯发布:2023-08-19浏览:1收藏

国家图书馆古籍资源的类型有,第1张

国家图书馆古籍资源的类型包括国家图书馆藏善本和普通古籍、甲骨、敦煌文献、碑帖拓片、西夏文献、赵城金藏、地方志、家谱、年画、老照片等。

我国的古籍:

1、《永乐大典》——百科类

《永乐大典》内容包括经、史、子、集、天文、地理、占卜、戏剧、工艺、农艺等涵盖了中华民族数千年来的知识财富。《不列颠百科全书》在“百科全书”条目中称中国明代类书《永乐大典》为“世界有史以来最大的百科全书”,已经成为中国历史文化的一个重要符号。

2、《四库全书》——百科类

《四库全书》是我国最大的一部丛书,包括了我国几千年来的重要文化典籍,作为中国古代最大的文化工程,对中国古典文化进行了一次最系统、最全面的总结,呈现出了中国古典文化的知识体系,可以称为中华传统文化最丰富最完备的集成之作。

中国文、史、哲、理、工、农、医,几乎所有的学科都能够从中找到源头和血脉。

3、《梦溪笔谈》——科学类

《梦溪笔谈》就是一部涉及古代中国自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作。本书由北宋科学家、政治家沈括撰,内容涉及天文、数学、物理、化学、生物等各个门类学科。

我国古籍的价值:

1、文献价值。古书籍所描述记载的史料非常丰富,是研究古代社会不可缺少的第一手材料,因此古籍的价值首先体现于它的文献价值。

2、版本价值。古籍的版本种类很多,一般来说,稿本、旧抄本、古本、初刻本、精刻本以及各类活学本等版本的价值较高。

3、艺术价值。有些古籍字体雕刻精美,印刷水平较高,如精写本、写刻本、精刻本、各种套印本、短版、拱花、版画等。

4、学术价值。如名家稿本、精校本以及在录某一学术领域有独到见解或较为少见的稿本、写本、批校本、过录本等,都有较高的学术价值。

5、文物价值。有些古书,抄写或刻印年代久远,流传又稀少,如宋刊元椠存世不多,无论从纸质、墨迹、印刷技能,装帧水平等方面都有很高的文物考古价值。

1无文字,可能讲古汉语

匈奴人用的是汉字,他们说的也可能是古汉语或者古汉语的一种。纵观《史记》、《汉书》、《后汉书》等中国古籍,从未记载匈奴与汉朝交往有什么语言隔阂,也从未记载需要翻译什么的,没有证据就是最好的证据。另外,匈奴最早出现在古代河套地区,包括今内蒙古西部、宁夏、甘肃、陕西、山西的一些地方,中国古籍也没有说过他们与中原人交流有语言障碍。

2酒量大,已掌握酿酒技术

公元前166年,匈奴单于曾向汉朝索要“米蘖”,而汉文帝也曾给匈奴以“秫蘖”。蘖,是一种发芽谷物,制为曲以当造酒的酵母,故又称曲蘖。匈奴人将汉朝的米蘖、秫蘖引入草原,可以说明匈奴人那时已能制酒或对酒实行半加工了。公元前89年,汉朝又送匈奴“蘖酒万石”。我们在古籍中不难看到匈奴人饮酒的嗜好。奴贵族奖励有军功的骑士往往“赐一卮酒”。贾谊《新书·匈奴篇》:“以匈奴之饥……多饮酒”;《汉书·李广附孙陵传》中说,李陵与卫律“持牛酒劳汉使,博饮”

3崇拜龙,带有明显希腊风格

今天,中国人都说自己是龙的传人,但龙在我们的心中却是一个很抽象的概念。在很多人的意识当中,仿佛只有汉族人或者与汉族人有着相同族源人的才崇拜龙,而龙则是一个有着中国多民族崇拜物的集合体,有着蛇、羊、鱼、马、鸡等多种动物的形象,但事实并非完全是这样的。据说,匈奴人曾经在其王庭前开挖水池,水池挖好后,里面装满了水,天下突然便掉下了一条龙。从此,匈奴人便将他们的首脑所在地称为龙城,在对龙的崇拜里,祈福平安。但是,匈奴人崇拜的这种龙和今天中国人所说的中国龙有些不一样。在蒙古国诺彦乌拉匈奴墓地出土过很多刺绣,其中有一幅被人们称为“西龙腾飞绣”,料底为缎,上面是一条“龙”,首伸向后,扬尾向前腾飞。龙的四爪造型奇特,其双肩绘有一段短翅,不是中原龙蛇身。学者们认为,这种龙带有明显的希腊风格。

1、《东京梦华录》,《东京梦华录》是宋代孟元老的笔记体散记文,创作于宋钦宗靖康二年(1127年),是一本追述北宋都城东京开封府城市风俗人情的著作。所记大多是宋徽宗崇宁到宣和(1102-1125)年间北宋都城东京开封的情况,描绘了这一历史时期居住在东京的上至王公贵族、下及庶民百姓的日常生活情景,是研究北宋都市社会生活、经济文化的一部极其重要的历史文献古籍。

2、《洛阳伽蓝记》,《洛阳伽蓝记》再现了北魏都城洛阳四十年间的政治大事、中外交通、人物传记、市井景象、民间习俗、传说轶闻,内容相当丰富,书中亦有不少志怪故事,如“法云寺”条中所载之田僧超吹茄、刘白堕酿酒、孙岩娶狐女等。

3、《唐代的外来文明 》,本书选取中华民族最值得骄傲的朝代——唐代为研究对象,详细研究了当时的世界文化交流和文明引进。内容涉及了唐朝生活的各个方面,家畜、野兽、飞禽、植物、木材、食物、香料、药品、纺织品、颜料、矿石、金属制品、世俗器物、宗教器物、书籍等,共18类170余种,举凡生活所需、日常所用,几乎无所不包。此书不仅展现了大唐时期的社会文化、物质生活的生动画面,为认识唐朝的社会生活史和文化史提供了极有价值的参考,也是了解中华文明和文明交流史的必读书籍。

1 吃果实,生吃;冬住在洞中,夏住在木构的巢里;用动物的皮毛盖身体。

2 山顶洞人摩擦起火

河姆渡遗址的干栏式房子

半坡出土的纺轮或山顶洞人使用的古针

(我们老师讲的)

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