帖木儿帝国集中了90万军队准备攻灭明朝的，大明王朝当时的机动兵力一共才50万的，永乐皇帝朱棣刚刚打完靖难之役，夺取明朝中央政权皇帝没多久。根基不稳。此时帖木儿大帝进攻明朝，天时、地利、人和，优势胜于明朝。帖木儿能征善战，朱棣也能征善战，可是就在这个时候，帖木儿突然病逝。准备好了要对明朝发动疯狂进攻，帖木儿突然因病去世，没进攻，导致了--导致的结果是-帖木儿帝国和大明帝国的大战没有打成。之后，帖木儿的儿子继承皇位，接着明朝内部逐步为永乐帝换成自己心腹。并进行了郑和七下西洋，之后，帖木儿帝国逐渐分。这样，同属于蒙古帝国（1206~1635年，鼎盛时期在1280年，4500万平方千米土地，地跨亚洲、欧洲、非洲的人类世界历史上疆域面积最大的、空前绝后的超级大帝国，分裂出的钦察汗国，伊尔汗国，窝阔台汗国，察合台汗国，元朝5个大帝国，之后互相兼并，察合台汗国最早亡国，被窝阔台汗国、元朝、伊尔汗国分占。后窝阔台汗国分成东、西窝阔台汗国两个独立的国家，钦察汗国发生政权更迭，重建体制，分裂出一些小国家，帖木儿在西察合台汗国内斗不息的基础上，灭亡西察合台汗国政权，逐步建立其堪与当年成吉思汗半壁蒙古帝国疆域的帖木儿大帝国--又往外延伸了领土。元朝被明朝取代，但是元朝疆域2200万平方千米，而明朝只有1100万平方千米，元朝除今明朝疆域外的1100万平方千米中，有500~700万大都属于北冰洋地广人稀的部分。因此，北元政权和明朝内部争夺皇位的燕王朱棣-北京，明都-南京-明成祖朱元璋长孙建文帝朱允文形成新的平衡而北元还略强些，因为此时还相对同一些。 之后，形成重建体制-上层日渐腐朽-走下坡路-但仍很强大-领土在中欧、东欧、北非、西亚、西伯利亚西部的钦察汗国-1400万平方千米左右-但是分裂出了一些小国或者是一些地区已经是各自为政-中央政权衰弱，靖难之役之后的大明王朝-不是地广人稀的1130万左右领土面积-但是此刻明成祖永乐帝朱棣中央政权不稳定，处于四面八方疯狂扩张-所向披靡的帖木儿帝国-1160万平方千米左右，东察合台汗国，伊尔汗国已经被帖木儿帝国所灭，但居于东南部的大约三分之一领土从伊尔汗国独立出去，开创了一个印度的大王朝。此时不多说。 主要就是钦察汗国，帖木儿帝国，大明王朝，北元政权，四个大帝国。而钦察汗国，已经远离蒙古帝国本土久远，和帖木儿帝国交锋，一战打败，退回千里之外的欧洲新首都。只剩下同样能征善战，只是主要战争在原元朝境内的永乐帝朱棣，和征讨四方，所向披靡，定要赶超成吉思汗丰功伟绩的跛脚的帖木儿大帝。

帖木儿大帝，永乐大帝，没有正面战争较量，历史遗憾，如果两人交锋，那么大明王朝还是不是中国历史的中央王朝就未必了。那么中国和世界的整个十五、十六世纪以及今天和未来的历史就都要重新改写了。）

帖木儿帝国和大明王朝，都在鼎盛时期，帖木儿帝国属于第一代，明朝属于第二代，但是帖木儿突然去世，战争没打成，随着帖木儿去世，其子无力对外扩张，帝国日渐走下坡。永乐帝，集中力量和北元政权进行战争，攻克北元蒙古高原的首都哈拉和林，这个蒙古帝国发祥地的首都。比元朝大都大三四十倍的当时世界第一大都市、城市，大火烧了整整21天才熄灭。元朝准备恢复实地，重新收复今天明朝疆域的大元王朝的计划落空了。但是明朝也并没真正赢。打了哈拉和林，只是冲掉了蒙古帝国的原来的地理上的政治中心、城市文明中心-虽然是当时世界上超级最大的城市，最繁荣的都市。但是却客观上又帮助元朝统治核心恢复了草原生活的蒙古帝国的原型。打而不死。反过来，过了几十年之后，来了个土木堡之变，分裂后的北元政权，被朝代更迭后，俘虏了明英宗，明朝也走下坡道。

北元、明朝，相互纠缠了200多年，谁也没能真正把谁灭掉，只是相对明朝占优势、上风多一点而已，但是这个多一点儿的优势，明朝如果这都没有的话，也就没有必要称其为大明王朝-中国的一个朝代的必要了。元朝为中国的一个朝代，明朝也是，但是都是蒙古帝国的一部分。只是这个蒙古帝国错综复杂的分崩离析，或者叫分裂衍化了。

帖木儿帝国在第二代之后，日渐分裂。元朝时期，隶属于元朝的越南，在明朝时期也独立了一段时间。钦察汗国也分裂成了N个独立的小国。只是离中国今天的本土很远很远了。都是现在的俄罗斯的政治文化行政中心和中欧、西欧其他国家，比如匈牙利、波兰、捷克、奥地利的领土了。

1北元并入后金，后金改称清朝，2明朝并入清朝。3钦察汗国并入俄罗斯。4帖木儿帝国分裂，一部分建立了全新的印度中央王朝，另一部分同钦察汗国、帖木儿帝国、元朝、明朝等的一部分一样，逐渐变成了阿富汗、乌兹别克斯坦、阿拉伯等中亚、西亚及南亚的小国。

帖木儿帝国的跛脚铁木尔大帝和大明王朝清君侧夺得皇位的永乐大帝，文治武功都了得，他们若开战，结果会全部改写人类历史，不止是中国历史。

如果铁木尔和朱棣开战，那么刚刚被打败的钦察汗国可能就会永远的萎缩在中东欧洲和亚洲最西北部一点儿的地方，逐渐边缘化。北元政权可能会重整政权，统一力量，卷土重来。铁木尔、朱棣，相战，必然两大超级帝国举国之力大战。

帖木儿帝国机动兵力最近90万，明成祖朱棣王朝机动兵力50万，持久战，双方也势均力敌。速战，帖木儿帝国略占优势。慢战，大明帝国略占优势。但是总体上势均力敌。况且当时北元政权尚未完全被打败。只是丢了元朝大都，元朝的首都，汉化的首都大都-今天的北京。并没有丢老祖宗的、蒙古帝国的真正大本营，虽然已经近百年不作为首都，但是却仍然可以以此为号令，以此为黄金家族至高无上荣誉和至尊的蒙古帝国首都哈拉和林，这就包括着钦察汗国、伊尔汗国、窝阔台汗国、察合台汗国、元朝的所有“残余”力量，而这个所有的“残余”力量集结到虽然衰败，但是依然斗志旺盛的北元新首都、蒙古帝国原首都哈拉和林上，那么其总体力量，将超过帖木儿帝国和大明王朝的任何一方。

换句话说，如果帖木儿帝国和大明王朝此时大战，铁木尔和朱棣大战。那么最大的可能是两败俱伤，蒙古帝国卷土重来。或者是北元支持帖木儿，在北边打大明，帖在西边打，钦察汗国在西北面打，明朝东边背靠大海，将会被逐渐挤压，甚至亡国灭种，也有这种可能。那么大明帝国可能灭亡，帖木儿帝国也可能灭亡，北元-最大可能是全面的弱化蒙古帝国全世界影响力，虽然很有可能打赢，但是因此蒙古帝国在元朝已经汉化的“新”国土上可能还会水土不服。那么明朝灭亡。帖木儿帝国也可能因此而灭亡。北元也可能灭亡。钦察汗国也可能灭亡。那么谁会赢得胜利呢？我看是，立刻，帖木儿帝国本土变成几个新国家。大明帝国本土也变成几个新国家。北元本土也改变旗子，只不过这个最大的旗子可能是成吉思汗黄金家族彻底崩溃。换成几个新的所谓“黄金家族”。但是已经基本完全丧失全蒙古帝国境内的影响力，只会在面积仍不小，但是绝对达不到四五千万平方千米的影响力的新的一个或几个非成吉思汗系的小蒙古帝国，主要在蒙古高原地区。

但是这些新成立的独立国家，会保持相当长久的独立，互相不进攻状态，可能是数百年。那么就不会出现之后的欧洲文艺复兴、大航海、资产阶级革命了。因为这些已经提前转移到了上述那些新成立却保持长久独立自主为国的国家之间了。整个人类世界历史，全面被改写了。亚洲成了仍然的世界政治、经济、文化、军事等的中心了。

帖木儿和朱棣，势均力敌，胜负难料。

若帖木儿胜利，那么全世界将以蒙古帝国来构建，包括现在的人类历史。

若朱棣胜利，那么全世界将亚欧大陆将以明朝为核心，包括现在的亚非欧三洲的历史。

若两败俱伤，那么现在的世界将提前进入多极化时代。因为各个州上的国家都相互独立发展，也就不存在苏联、美国，其之前的欧洲主导的世界也不存在，因为德意志帝国、法兰西帝国、俄罗斯帝国、大英帝国，将会和比他们建立资本主义制定的国家还早的时候就提前在亚洲、非洲建立了资本主义国家，国家名称叫什么我不得而知，但是肯定的是亚洲基本应该还是世界的中心，或者说，1500年世界~2000年世界历史是以欧洲为核心。但是如果此战两败俱伤，那么可能1500~2000~今天，就会是亚欧非三洲并列璀璨了。各自都独立发展。相对而言，非洲可能反而最强。欧、亚相对弱些。

维语与乌兹别克语相似，同属于阿尔泰语系—突厥语族—葛逻禄语支。其次与哈萨克语，柯尔克孜语，塔塔尔语，土耳其语等语言也有些相似。

维吾尔语的历史发展：

1、古代突厥语

古代突厥语是古代维吾尔语（回鹘语）的基础。古代突厥语时代虽然还没有表现突厥语的明显区别，但当时维吾尔语的很多特征延续到现代。这时代维吾尔人使用古代突厥文。

2、古代维吾尔语（回鹘语）

古代维吾尔语（回鹘语）是公元8世纪后形成的维吾尔民族的共同的书面语言。古代维吾尔语属阿尔泰语系、突厥语族、遏逻禄语支，其文献书籍以《突厥语大词典》、《福乐智慧》和众多的吐鲁番及敦煌文献为代表。

3、察合台维吾尔语

察合台维吾尔语又称近代维吾尔语。但通用名称是察合台语。察合台维吾尔语从13时代到20时代30年总共600多年广大使用。察合台维吾尔语不仅是维吾尔族的文学语言，而且很多民族共同使用的语言。这时代用阿拉伯字母。

4、现代维吾尔语

现代维吾尔语是现代维吾尔族使用的语言。现代维吾尔语分为中心方言、和田方言和罗布方言，三个方言的主要差别表现在语音上。现代维吾尔语书面标准语是在乌鲁木齐土语音位系统为代表的中心方言的基础上形成和发展起来的，经过多次规范，现代维吾尔文文学语言（即规范的书面语）成为现代维吾尔族人使用的统一语言。

8个

1、术赤，孛儿帖所生，

2、察合台，孛儿帖所生，

3、窝阔台，孛儿帖所生，

4、拖雷，孛儿帖所生，

5、兀鲁赤，无后嗣，

6、阔列坚，忽兰所生。他虽然是庶子却很受父亲宠爱。后来他随拔都征俄罗斯的时候因箭伤而死。

7、察兀儿，也速干所生。

8、术儿彻，古儿别速所生。

孛儿只斤·术赤简介：

术赤是成吉思汗的长子，出生于战乱年代，母尝为蔑儿乞部所掠，后救归，分娩于途，故名“术赤”，意为“客人”。骁勇善战，自幼随父征战，无役不从。术赤是蒙古国军事将领。能征善战，多次参加征服金国、西夏和中亚的战争，屡建战功。

察合台简介

察合台，成吉思汗正妻孛儿台所生第二子，又作察阿歹、察哈台、察合带、茶合带、察干岱等。察合台汗国的创建者。蒙古初兴时，他曾参加围攻讹答剌与玉龙杰赤之战。成吉思汗十四年(1219年)他反对长兄术赤为汗位继承人，请以弟窝阔台为嗣;太宗窝阔台即位时，他为诸王之长;太宗每遇到军国大事，都和他商议。察合台死于公元1242年。元朝建立后，元世祖追谥为元圣宗忠武皇帝。

拖雷简介

成吉思汗的小儿子拖雷，按照法律的规定应该是祖业的继承人，而事实上他也的确继承了位于土拉河、鄂嫩河上游与克鲁伦河上游的祖业。拖雷是成吉思汗最宠爱的儿子。1232年农历九月，拖雷在北返蒙古草原途中病逝。

扩展资料：

孛儿只斤·窝阔台（1186年—1241年12月11日），蒙古帝国大汗，史称“窝阔台汗”。元太祖成吉思汗的第三子。1225年受封于也儿的石河（今额尔齐斯河）上游和巴尔喀什湖以东一带，建斡耳朵于也迷里城（今新疆额敏县）。1229年忽里台大会被拥戴登基，管理整个蒙古帝国。他继续父亲的遗志扩张领土，南下灭金朝，派拔都远征欧洲，他在位期间疆域版图曾扩充到中亚、华北和东欧。在位期间，任用契丹人耶律楚材为中书令，采用汉法，并且开科取士，重用中原文人，奠定元朝的基础。

1266年十月，太庙建成，制尊谥庙号，元世祖忽必烈追尊窝阔台庙号为太宗，谥号英文皇帝。

参考资料：

 成吉思汗

 窝阔台

　　14世纪初察合台汗国分裂为东、西两个汗国。东察合台汗国辖地主要在新疆。

　　1347年，东察合台汗国的秃黑鲁帖木儿被扶上了汗位，定都于阿力麻里。

　　把秃黑鲁帖木儿汗扶上汗位的是察合台蒙古中一个比较强大的部落，他们让年仅18岁的秃黑鲁帖木儿当察合台可汗，目的就是为了掌握察合台汗国的实权。秃黑鲁帖木儿汗不愿当傀儡，为了摆脱杜格拉特家族的控制，他采取了许多策略和措施，接受伊斯兰教并利用伊斯兰教势力，就是其中之一。为了迅速壮大以他为核心的这股宗教政治势力，秃黑鲁帖木儿汗人教后，开始强制推行伊斯兰教。

　　秃黑鲁帖木儿汗的传教活动自上而下地进行。他首先从王公贵族开始。逐个会见王公贵族，“如果他们接受这个信仰(伊斯兰教)，就没有问题，他们拒绝，就把他们当作异教徒和偶像崇拜者杀掉”。在威胁利诱下，所有的王公大臣都自愿或不自愿地表示同意接受伊斯兰教。

　　接着，开始向各地派出大批经过训练的传教师。这些传教师在大力宣传伊斯兰教的同时，还与各地统治者一起，采用强制手段迫使人们接受伊斯兰教。由于传教活动是自上而下进行的，所以大量的人很快就皈依了伊斯兰教。据伊斯兰史料说，在伊斯兰教教历754年，阿力麻里就有16万蒙古人集体接受了伊斯兰教，成为穆斯林。

　　强制推行伊斯兰教的做法引起了人们的强烈不满和反抗。1359年，秃黑鲁帖木儿汗远征撒马尔罕，信仰基督教人们乘机发起反抗强制改宗伊斯兰教的暴动，并一举占领子阿力麻里。库车、沙雅等地的佛教徒奋起响应，纷纷举行暴动。秃黑鲁帖木儿汗闻讯后立即撤军返回阿力麻里，镇压了基督教教徒的暴动。不久，库车等地的暴动也被镇压下去。

　　在暴动平息后，“库车伊斯兰教社团”对库车的佛教教徒进行了残酷的迫害，对佛教文化进行了毁灭性的破坏。他们拆毁佛教寺院庙宇，捣毁佛像，焚烧佛教经典文献，屠杀佛教教徒，具有千余年历史的库车佛教文化被破坏殆尽。佛教僧侣或被迫接受伊斯兰教，或逃往异国他乡，或抗拒被杀。继于阗之后，新疆的又一个佛教中心就这样在血与火的清洗中湮灭了。

说起横跨欧亚大陆数千年的“丝绸之路”和“通西域”大业，人们首先想到的是西汉开创者张謇、东汉和定远侯。在中华民族“地理大发现”时期，他们一个个上万里，经历雨雪风霜，面对千难万险，面对刀光剑影，却百折不挠，不辱使命。最后，他们与西方国家进行了良好的沟通，在国外宣布了中国的国家权力，开启了持续数千年的丝绸之路。他们的英雄业绩经历了几千年，如今成就斐然。心向往之。

永乐帝朱棣在位的22年，也可以称为中华民族的又一个“地理大发现”时期。这期间有80多个国家与大明交流，甚至远至中非朝贡。当时，七下西洋、打通万里海的三宝太监郑和已经名噪一时，而与此相关的另一位杰出外交家——年在万里重开丝绸之路的陈诚，却没有多少历史学家触及。事实上，这位被“三宝太监”的荣光埋没的大明使者，以其顽强的决心和无畏的斗志，五次从西方的阳关下西洋，与郑和共享“万国来朝”的壮丽景象。

陈澄，本名卢茨，元至正二十五年，江西吉水人。据当地吉水人记载，自童年起，他“写了许多语录，如写博客、增强志气、了解西藏、回蒙古等。”洪武十八年，陈佳丽聘请明初大学者梁音为师。在一起一天一夜后，梁音称赞陈诚的父亲：“你儿子很聪明。虽然很难有一个团队的天赋，但他可以建立一个遥远的未来和希望。”

虽然《四书五经》很受推崇，也认真研究过，《四书五经》也不是陈诚的强项，但是经过几年的努力，还是不尽如人意。吴二十六年进士。第二年，龚和朝廷考了前三名，最后“成了第一”，但成绩一比，很多人才列为“甲”“乙”。陈诚？作为翰林学院的“判官”，他是一个“七品”的小官，比同年的“甲”、“乙”都低。尽管如此，陈诚并没有因为自己卑微的官职而废言。但朝廷内外政策都是错的，有豪言壮语和建议。洪武二十八年，秦王朱商平定甘肃临洮叛乱，“灭吐蕃万人”。捷报传来，众大臣纷纷表示祝贺，但陈诚认为此举“操之过急，恐有不公平之处。”上表暗示朝廷派遣使者的速度很快。一年后，陈诚人生的转折点终于到来。朱元璋提拔陈诚为兵部“驾臣”，派他出使西域？沙里怕回鹘。从那以后，他一直旅行了几千英里。

这次出使的原因是洪武二十四年，在今新疆建立了“东察合台汗国”。“东察合台汗国”是从蒙古帝国的前“察合台汗国”分离出来的，其疆域包括今天的新疆伊犁和中亚部分地区。公元1391年，东察合台汗的儿子黑可汗派遣使节到南京迎接朱元璋，与明朝正式建立了宗藩关系。但朱元璋注重的是对东察合台汗国西部邻国帖木儿帝国的描述。

说到当时活跃在中亚地区的“帖木儿帝国”，中国的史料记载很少。而这个起于“西察合台汗国”，征战中亚的帝国，却被西方史学界誉为“继成吉思汗之后蒙古的又一伟大征服者”，逐渐成为此时西方明朝的又一威胁。早在洪武三年，朱元璋就派傅友德出使西域。甚至在甘肃、青海、东疆大败元军时，帖木儿推翻了原察合台汗国的统治者。此后，他在南方作战中击败了奥斯曼土耳其帝国，在西方，在南方多次进攻和掠夺印度，扩张了无数地方。就连远在欧洲的西班牙国王也尊称他为“养父”。帖木儿在东方对明朝的态度一直是恭顺的。吴鸿二十一年，明朝在捕鱼方面大获全胜。帖木儿派使者到南京，纪念明朝为“可去之国”。然而，根据法国历史学家布里俄斯在《帖木儿帝国》一书中的记载，“他毕生的梦想是释放中国的臣服。”

东察合台汗国向中国进贡时，帖木儿不断入侵东察合台汗国边境，双方互有胜负。东察合台汗国的报告和朱元璋派往帖木儿帝国的两名使节的被扣留，使朱元璋实现了帖木儿帝国的野心。于是，明朝开国功臣侯松生先被调至凉州镇守，后又向镇西派遣使节，意图加强西北防御。初出茅庐的陈诚接过了任务。

陈诚没有辜负他的使命。洪武二十九年冬，陈诚来到柴达木盆地招募当地部落。曾有人建议明朝“尽一切努力移民实边”，但陈诚坚决拒绝，认为此举“有害天地”。之后，陈诚任命当地部落首领为官员，在柴达木盆地建立安定卫、曲仙卫、阿端卫三大重要军区，并要求朝廷派出“熟悉农业的官员”，推广中原先进的农业生产技术，发展当地生产。

这就使得当地的游牧部落转而定居下来，使得部落“随波逐流”。一年后，安南入侵大明边境，陈诚再次被派往安南。据越南史料记载，安南的“谦、稳、利之言，显示了明朝的伟大力量”，最终吓坏了安南的统治者和官员，派他到南京道歉。中华人民共和国成立第四年，陈诚调任广州府任“管家”，调解“色目人”与当地村民的纠纷，尊重少数民族的风俗习惯，主持修复当地清真寺。从那以后，当地所有的民族都和睦相处。有多少？“善于处理外交事务”的陈诚，在大明政治上也有突出的建树。

永乐二年，帖木儿在撒马尔罕召开中亚蒙古人会议，声称要“推翻明朝，收复失地”。此后，他在中国投入20万大军，悍然发动了反明朝的“讨伐”。消息传来后，朱棣命令凉州左知府宋胜组织军队备战，陈诚在柴达木盆地设置的“三防”也日夜组织军队备战。然而到了冬天，帖木儿在三月间病死，大规模的“远征”徒劳无功。

帖木儿死后，他的国家陷入内乱。他的孙子哈里，生前被指定为继承人，与第四子沙哈如激烈争夺皇位，“反明复辟”大业搁浅。此时明朝在西北也动作频频。永乐四年，朱棣在新疆哈密建立了哈密卫等军事基地，并派驻重兵，正式对今天新疆的“诸侯国”行使主权。内忧外患之下，帖木儿帝国开始修复与明朝的关系。一年后，第一个继承帖木儿帝国皇位的海瑞，释放了早年被帖木儿扣押的明朝使臣福安、杨，委托他们带着帖木儿帝国的愿望与大明重修旧好。永乐5年6月22日，这个失踪了几十年的使团终于回到了首都。当时“举朝廷为忠”。这时，被调往文远馆的陈诚得知帖木儿帝国正在内战中夺取皇位，立即向朱蒂提出建议。永乐六年，朱蒂派遣使者率领帖木儿帝国的吉果代表团，并带来了朱蒂的手书。内战中两大派系哈里和沙哈鲁的纷争，在帖木儿帝国当地调解。赢得王位的沙哈鲁最终释放了被囚禁的哈利，并把伊萨卡岛变成了他的黑色封地。帖木儿帝国持续三年的内战终于“和解”了。第二年，正式成为帖木儿国王的沙哈如派代表团到南京迎接朱蒂，并赠送豹子、狮子等礼物。双方恢复了朱元璋时代的“宗主”关系，从此友好往来。

最先提出“使者”的陈诚没有被任命，因为此时他已经成为“文远馆政务官”，正在协助解缙编纂中国历史上最伟大的帝王巨著《永乐大典》。同时，他收集了大量的史料，整理了中国驻外使团的所有细节和中国周边国家的面貌。今天，我们可以了解中国古代许多“外交官”的英雄姿态和古代中国与其他国家友好交往的历史，陈诚为此做出了巨大贡献。

永乐十一年九月，已经是吏部验印司一员的陈诚终于迎来了他的第二次西域之行，。帖木儿帝国的八位使节被任命为大明的“教务长”。为了这个任务，陈诚做了周密的计划，让朱棣挑选“元朝遗民”陪他旅行。代表团从北京出发，经玉门关进入西部地区。经过一年多的长途跋涉，终于在次年十月到达帖木儿帝国的首都赫拉特。陈诚出使帖木儿周边中亚各国，先后被任命为达什甘、失落、色兰、沙鲁海牙等国国王，并任大明大使。1414年10月，帖木儿国王沙哈茹在赫拉举行盛大仪式欢迎陈诚一行。会见中，陈诚以大国使者的风采赢得了沙哈鲁的尊重。当然，也有“不和谐”的插曲。“秋华派”的沙鲁将军阿哈黑，祖上曾是元朝的重要大臣，当场发难，指责明朝赶走了元朝，一直与蒙古人为敌。陈诚更是针锋相对。坦白说，“国之幸只在德，不在魏。”。然后逐一列举了元朝前各族官员在明朝受到优待的事实，一位身负使命的回民官员萨都木“现身”现场。告诉帖木儿的君主和大臣们，明朝与帖木儿的良好沟通是“以德护民之举”，如果继续争论下去，只会“给贵国的一生带来灾难”。帖木儿的君主和官员对阿哈黑的礼遇印象深刻，阿哈黑当场被沙哈如下狱。曾经在帖木儿帝国占据重要地位，一直主张抗击明朝的“秋华派”彻底失势。随后，沙哈鲁在内宫为陈诚一行举行家宴，并让他的“接班人”Ug拜访陈诚

陈诚在帖木儿期间，还走访了当地著名的宗族和商会，组织各国驻帖木儿的使节，逐一驳斥逃往当地的使节对明朝的歪曲描述，“驳蛮慷慨论”，而中国使团带来的瓷器、丝绸等精美礼品在当地引起轰动。苏联历史学家弗拉基米尔佐夫对此给予高度评价：“这是一次对帖木儿帝国和外国都有深远影响的外交事件。这位睿智的中国特使不仅以其雄辩的口才和高尚的风度赢得了沙哈鲁的尊敬，更向世人展示了中国博大的文化和强大的国力，以及对帖木儿人民睦邻友好的诚意。此后，无论时局如何变化，对东方的友好政策成为他们一致的选择。”永乐十三年十月，陈诚一行回到南京，向朱蒂赠送了《西游记》和《西域各国志》，详细记录了中亚各国的风土人情。这两部专著不仅在中国史料中占有重要地位，也引起了西方学者的关注。到了近代，很多西方历史学家专程到中国来买这本书。这次回归伴随着派往中亚乃至西亚各国的使团，甚至还有埃及马穆鲁克王朝的使节，多达300人。“所有国家都来朝鲜。”大明与中西亚各国的“朝贡关系”自此得到巩固。

其次，陈诚出使西域后，向朱蒂出谋划策，力劝她接受他国要求，开放与西方国家的双边贸易，坚持认为这样既能“减轻过境之苦”，又能“与时俱进，百年受益”。朱棣采纳了陈诚的建议，在哈密、新疆、凉州和甘肃建立了“互助市场”。允许西方国家的商队在这里交易。这一政策的“连锁反应”是，帖木儿帝国还重建了伊朗西部的古驿道，这条驿道因战争而废弃，并延伸至土耳其甚至埃及。至此，自元末废弃的丝绸之路再现了商旅的繁荣。中国的丝绸出口到西亚和东非，中东乃至欧洲的商品和文化经典逐渐输入中国。值得一提的是，中国著名的数学成就《求解高次方程的方法》在元末失传，后被阿拉伯数学家归还中国。此后，虽然明朝的国策有所改变，但这条贸易路线从未中断。直到明末崇祯年间，陕西Xi和甘肃凉州仍是西方商旅聚集的“国际都市”。

永乐十四年四月，陈诚率团出使西域。这次的主要任务是与西方国家就每年的商队交换数量达成一致，达成贸易协议。陈诚准备让朱棣“选择那些擅长商业的人”。值得一提的是，杨杉就是其中之一。他以振振有词的口才说服了瓦拉，迫使瓦拉在“文化大变革”后回到了明朝的英宗。这些人在后来陈诚与西方国家的贸易谈判中发挥了重要作用。同年8月，陈诚再次抵达帖木儿帝国，愉快地与帖木儿帝国达成了商业协议。同时，他还送给沙河路一件明朝宫廷画师精心准备的礼物，上面有一幅沙河路送给永乐皇帝宝马车的“奔马图”。沙鲁深受感动。他不仅热情接待了陈诚一行，还亲自给朱棣写了一封信。朱棣也回复了一封同样热情的信。坦率地说，两国“远隔千山万水，却心心相印”，希望“两国人民从此共享和平与幸福”。在当时，东西方最强大的两个皇帝之间的书信往来，是一个关于“世界和平”的永恒话题。

《长美谈》的媒人陈诚，永乐十六年第四次出使西域。在此之前，陈诚的母亲罗氏因病去世。按照习俗，陈诚得在家呆三年，可是？迪伊认为“不是他不能负这个责任”，命令他“看清楚形势，看清形势”。同年十月初二，陈诚一行到达帖木儿首府赫拉特。这次出使，他带了两本古籍，北魏贾思勰的《齐姚敏书》，北魏郦道元的《水镜诸书》。陈诚主动联系帖木儿主管农业的官员，解释书中的难点。甚至在陈诚的建议下，沙哈鲁在他的宫殿里开了一个“试验场”。此后，中国先进的农业灌溉技术在中亚广泛传播。陈诚回国，沙赫茹居然“差了一百多里，我也说不出怎么放弃。”这感人的一幕在中亚和西方的许多史料中都有记载，但告别的双方都不认为这是告别。

永乐十八年十一月，陈诚带着中亚各国的五百使团回京，朝见打算征北蒙古的朱棣。朱棣特地派出6000精锐骑兵从苏州一路护送。此时北京被重兵包围，旌旗招展。朱棣帖木儿的使节被允许在当地“自由访问”，各路军队不得“逗留”。他还从明军的“3000营”、“5营”、“魔营”中挑选精兵，为使节表演骑马射击、步兵突击、火器训练等“军事科目”。

史铁木尔特使初来时，以“我国无此俗”为由，拒绝向朱棣行跪拜之礼。然而，半年的“拜访”后，回国前再次见面，却跪拜排队，“磕头碰地”。帖木儿使团的首领阿尔杜莎甚至坦率地告诉朱棣，这次帖木儿赠送的“名马”是沙哈茹的父亲帖木儿南征北战时的“皇家坐骑”。它一直是帖木儿的“国宝”，这次它被赠送给朱棣“以示最大的尊重”。这些话让朱棣看起来很棒，并订购了一份丰厚的礼物。帖木儿特使回国后，详细记录了这次出使的细节，西方近现代史家对明朝军事实力的研究大多以此为依据。这个任务无疑收到了“不战而屈人之兵”的效果。陈诚也从两广学说提升到参政权利。此时安南造反，大批“越南难民”由海路涌入广东，广东都指挥使马可建议难民不得入粤，违者格杀勿论。陈诚竭力阻止流民中掠夺百姓的“盗贼”，在难民集中安置的广东省屯门、虎门、东莞等地搭起帐篷，发放粮食和生活用品，再次“扶夷”。永乐二十二年正月，在广东战功卓著的陈诚再次被调至北京，筹划第五次西域之行？访问团于4月4日出发，5月到达甘肃时，突然传来朱棣去世的消息。明朝仁宗皇帝朱高炽即位后，颁布了一项法令来停止这一使命。陈诚在安抚哈密、柴达木的少数民族部落后，于11月回到北京。此时明仁宗“没做远事”，于是大规模的传教暂停，属于陈诚的阶段结束。次年，陈诚辞官回乡，念其“传事于洋人”的才能，明宣宗颁布圣旨，要他“回乡用，每年给他双倍俸禄”。宣德三年，帖木儿再次向大明派遣使节，热情邀请大明派遣使节回访。其中，帖木儿国王沙哈茹承认担心陈诚，希望大明再派特使去陈诚，被明宣宗婉拒。此时，陈诚回国后，在临川建“奈园”，而？很多好朋友每天背诗，过着田园生活。宣德五年，开始撰写人生最后一部外交书《历官事迹》。他除了记录五次出使西域的全过程外，更详细地阐述了有关双边谈判、邀请外国人、尊重少数民族风俗、贸易等方面的各种知识。明代名臣李东阳、杨廷和、王重固等人对此书赞不绝口，近代洋务运动先驱李鸿章等人也从中受益匪浅。另一部记载中越边界划分的书《与安南辩明丘温地界书》，确认了数百年来的中越传统边界线，直到20世纪仍是中越边界谈判的重要参考。三十三年后，陈诚再次出山，被朱祁镇、明英宗任命为光禄寺右郑桐正二品。天顺二年，在官邸病逝，享年93岁。这位五下西域，交好各国，宣示明朝国威的著名外交家，虽然身世低微，但确实是中世纪中国外交史上的重要人物。在中亚乃至西方，陈诚也宣称广为流传。如今，哈萨克斯坦等地保存了许多陈诚当年出使的遗迹。苏联历史学家弗拉基米尔佐夫对他作出了公正的评价：“这位杰出的中国外交官，以真诚的态度和不放弃的精神，解决了世界上两个最强大帝国之间的矛盾，给帕米尔高原周边各民族带来了和平与安宁。他是15世纪最杰出的和平使者。”