在真实的历史里面,究竟有没有僵尸的存在呢?
这个问题比较具有神秘色彩,僵尸虽然是各个影视作品中的常客,但是咱们作为观众仅仅是只闻其声未见其形。西方的丧尸,东方的僵尸似乎已经成为一种固定的文化。那么历史上到底有没有所谓的僵尸呢?这个僵尸之说又从何而来呢?
僵尸又称为跳尸或者移尸,在民间传说之中专门指的是人体死后,由于阴气积攒而造成尸体变异,从而形成没有思维、没有理智的行尸。双手僵直而向前伸展,因为关节无法弯曲而使用双腿跳跃行走,以吸食人牲血液为生,吸食人血的时候可以通过血液传播尸毒。被感染的人类在自己尸变之前不能除去尸毒的话,就会变成僵尸而且无法救治。
变成僵尸的人类往往力大无穷而且抗击打能力很强,因为其没有知觉,所以基本的物理攻击成效都不大,为祸一方。在咱们民间的传说记载之中有种特殊的职业叫做茅山道士,茅山道士就是专门降伏僵尸的特殊人群。他们拥有自己道家成形的一套体系冠名“茅山术”,利用符咒、木剑、糯米、铜钱剑、鸡血、八卦镜等道具可以消灭僵尸。
随着物质生活水平的提高,影视业开始大力发展,僵尸这个恐怖而又神秘的题材也被搬上了大荧幕。以香港著名演员林正英的《僵尸先生》为开山鼻祖的僵尸**逐渐大火起来,也正是林正英的影视作品让我们普通大众对僵尸有了一个初步的了解,当然啦也免不了有不少影片是某些小伙伴的童年阴影。层出不穷的影视作品让我们已经对僵尸形成了固定的外表形象以及基本设定,比如僵尸惧光、糯米可以拔尸毒、贴符可以让其停止行动等等。
那么僵尸一词的起源于何处?僵尸是从什么时候开始和吸血的鬼怪挂钩的呢?
可查证的最早将僵尸为定义为妖魔鬼怪的书籍来自清朝袁枚所著的《子不语》,以及纪晓岚所著的《阅微草堂笔记》。清朝时期古籍中的僵尸,并不是只代表咱们在电视中所看的只会跳的行尸。其种类包括很多,举个例子《西游记》大家应该都看过,其中三打白骨精这一段,那个白骨夫人也算僵尸的一种。
而在此之前的古籍之中对于僵尸的解释就是单纯的死尸,人死而僵就这么简单,没有什么鬼怪之说。至于“僵尸”一词的起源那就不得不提咱们远古神话故事中的一位天女了,传说黄帝与蚩尤大战之时曾派神界的应龙与天女前去迎战。虽然擒杀了蚩尤,但是应龙和天女也在此役中丧失了回归天上的神力,而应龙留在了南方,天女留在了北方。应龙可以发动滔天洪水,所以南方多水多雨;天女能放出极强的光和热,所以北方多干旱,“旱魃”一词自此而传。
在先秦到汉代初期“旱魃”虽然是干旱的象征,但是旱魃依旧是身穿青衣的女天神形象。而到了汉代的末期,“旱魃”的形象逐渐变为又矮又丑的邪恶小鬼。就这样一直到了明清时期,民间开始将旱魃和僵尸联系到了一起,小鬼形象的旱魃又逐渐被僵尸形象所取代,所以有文记载:
“尸初变旱魃,再变即为犼。”
即为人死而僵,僵尸尸变为旱魃,旱魃再变为犼。
说了这么多大家应该都很明白了,“僵尸”文化的顶峰就是明清时期,这个时期的人们赋予了“僵尸”更多的定义。也正因为如此,咱们在影视剧中看到的僵尸全都清一色穿着清朝官服,不光如此。甚至我们看的有关湘西赶尸的**中赶尸人,所赶的尸体也都是穿着官服的,由此可见清朝时期“僵尸”文化对后世影响之深远。
看到这又有小伙伴可能会问,说了一大堆不是传说就是神话或者小说,咱们历史上到底有没有出现过僵尸呢?还真有!但是不是妖魔鬼怪,在《阅微草堂笔记》中对僵尸有记载:
“白毛遍体,目赤如丹砂,指如曲勾,齿露唇外如利刃类接吻嘘气,血腥贯鼻。”
这种尸体发生异变的形式有很多并非有白毛遍体这一种,在不同的文献中可以查到很多不同种类的僵尸。根据其肤色毛发而分有紫僵、白僵、黑僵、绿僵、毛僵、飞僵,根据尸骸残存程度又能分为游尸、伏尸、不化骨。
咱们上文提到的小说《西游记》中的白骨夫人的原型就是不化骨,而《阅微草堂笔记》中所记载的应该是白僵、毛僵其中的一种。如果非要追究人死后尸体为何会有这么多种尸变的形式,比较科学的解释,应该是某些真菌或者寄生虫寄居尸体之上,从而使尸体表面产生变化而导致的吧。
至于僵尸吸血害人这一类的说法应该都是经过艺术加工之后的产物,都是只能在小说、杂谈、民间传闻以及现代影视作品中才能见到。所以你问我历史上到底有没有僵尸啊?当然是有,只不过没有**里演的那么玄乎就是了。
不存在,僵尸是中国民间传说的鬼怪。
僵尸(Jiang Shi):顾名思义,僵硬的尸体。在民间传说中,特指人类的尸体在死后,因为阴气过重而变成的妖魔。由于近代影视的设想,往往会拥有超自然力量。僵尸属中国民间传说的鬼怪,源于中国明清民间传说。与僵尸相似存在的外国鬼怪,有吸血鬼、丧尸等。
在西方,僵尸的英称其实是Jiang Shi,因为西方没有对僵尸给出专门的外文名称,对于中国的人名一般都用音译。港产片的海外版,一般会用吸血鬼的英文名称Vampire来做题目,《僵尸先生》是例子,香港人为了区别两者,有时会称呼吸血鬼为吸血僵尸。
扩展资料:
僵尸作为妖怪的定义,可见于清朝袁枚的《子不语》以及同时期的纪晓岚的《阅微草堂笔记》。而在更早之前,中国古籍中对僵尸的解释,只是单纯的僵死之尸的意思;早期古典文学中所描述的僵尸,与我们在现今影视中看到的跳尸完全不同,例如《西游记》中孙悟空对白骨夫人真面目的解释就是一个僵尸。
僵尸的代表影视:《僵尸先生》、《僵尸道长》、《灵幻道士》、《僵尸复仇》等等。
参考资料:
世界上到底有没有僵尸?你要说有从来没有人见过实物,要是说没有,为何典籍上记载这么多?其实僵尸的神秘性和中国龙的神秘性相差不大,都无法确定到底有没有。▲某些地方出土的所谓的僵尸,实际上只不过是尸体被风干。
所以这篇文章只能给大家介绍传说,传说毕竟是道听途说,真假有待大家辨别。不过我个人认为是应该没有的。另外给大家解一惑,为什么僵尸都是清朝服装?
到底有没有僵尸?清朝僵尸村来介绍!
说到僵尸,很多人必须要提到林正英的**。然而除了林正英的系列僵尸**之外,湘西赶尸一族,历来备受人们的争议。我们的第1个故事,却发生在湘南。
传说在清朝初年的时候,在湘南地区的边陲之地有一个村子,整个村子不足200户人家,住着700多口人。而这700多口人,竟然全部都是僵尸。
不过在这之前,这个村子其实就是一个非常普通的山村。村子里绝大部分的人都是靠打猎为生,偶尔种点瓜果蔬菜。不过村子里面有三个混混,平时游手好闲。
由于在村子里面作恶多端,因此不被村子人所容纳,平时只能生活在山村当中。怎么解决吃食问题?只能挖一些野菜之类东西来裹腹。
但是在某次挖野菜的时候,三个人突然挖到一具尸体。从外表上看应该是死了百年,都已经烂的不成人形。不过三个人从来没见过这样的阵势,差点就把苦胆吐出来了。▲同样如图1,只不过是被风干了。
三个人被眼前的情况吓到之后,也顾不得找吃的了,赶紧跑回了自己的住处。但是回去之后日渐消瘦,而且还不是正常的消瘦。为了保住小命,三个人准备下山求助于村子。
然而由于此前三人作恶多端,整个村子里面没有一个人愿意出来帮他。不仅不帮他,反而把他打了一顿绑到树上。没成想绑到树上三天,这三个人便气绝而死。
村子里面的好心人过意不去,于是商量着把他们三个尸体放下来,挖个坑好生埋葬。没想到在晚上埋葬的时候,这三个人的尸体突然诈尸,咬住了村子里面的人。
就这样一生二二生三,越来越多的人被僵尸咬住,最后整个村子都成为了僵尸。附近的村子有些害怕,纷纷搬出了原住地。而这里也成为了非常有名的湘南僵尸村,传说湖南地区的很多僵尸,都是从这里发源而来。
僵尸为什么都是清朝服装?因为只有清朝人才能成为僵尸。
大家看电视剧里面的僵尸片,可能会有一个疑问,为什么僵尸全部都是清朝的?其实这是没有办法的事情,因为目前只有清朝死后的人才和我们看到的僵尸差不多。
▲只不过是穿着清朝服装,实际上并非是僵尸
僵尸分为很多种,有白僵尸、黑僵尸、跳僵尸、飞僵尸,再进一步就是魃,终极形态则是吼,能够成为吼的僵尸,也可以被称作是神了。
如何分类的呢?是根据死后时间来分的。刚刚死后几个月,只能被称作是白僵尸,因为这个时候的尸体上面长满白毛。几年之后成为黑僵尸,是白僵尸脱去白毛黑化而成。
随后经过几十年的“养精蓄锐”,才能称作是跳僵尸,也就是我们在**里面看到的僵尸样式,主要行动方式只能跳。
之后再过几百年,跳僵尸才能进化为飞僵尸。记住这个时间,是要几百年时间。而从清朝到现在,不过是百年光阴。所以说清朝死的人,到现在基本上都是跳僵尸。
再往后面的魃,则是要经历上千年的转化了。至于说终极形态吼,正如我们上文所说能够被称作是神了,因为他们一般都是观音菩萨或是地藏王菩萨的坐骑。所以就很清楚了,为什么我们看到的僵尸都是清朝服装?因为更高级的我们看不到,低级的没有形成。稍微能有抵抗之力的,也就是这些穿着清朝服装的跳僵尸了。
那为什么普通人不能成为僵尸?成为僵尸的都是当官的呢?原因也很简单,因为在明清时期,人们比较迷信。认为但凡是天灾人祸,都是有旱魃、火魃这样的妖物出现。
为了赶跑这些妖物,当时非常流行一个名叫打旱骨桩、焚旱魃的祭祀活动。需要把死去人的墓冢挖开,尸体拖出来曝晒。而唯独那些当官的老爷,没有人敢动。
那么湘西的赶尸人是怎么回事?这其实是一种职业。是让一些术士在尸体没腐化之前,把他们送回原籍安葬。而在这个过程当中,一般情况下都是三五个术士,带着十几个尸体。
为了不引起别人的恐慌,一般情况下只能连夜赶路。为了运送他们,通常用两根竹竿穿过一排尸体的衣袖。然后两头都有人抬着,就像是抬轿子一样。
接受了犼的魂魄,变成了旱魃;后被应龙击杀并没有将尸首葬于何处。女魃神话传说的上古神女。
据《山海经》描写,蚩尤起兵攻打黄帝,黄帝令应龙进攻冀州。蚩尤请来风伯雨师,以狂风骤雨对付应龙部队。于是,黄帝令魃助战,魃成功阻止了大雨,最终助黄帝赢得战争。女魃或与旱魃存在演变关系。
扩展资料
有人认为女魃很有可能是赤水女子献。
也有人认为女魃“衣青衣”和旱魃“袒身”自相矛盾。
但也有很多人认为旱魃即女魃。
传说,这个女子名叫魃,乃是天上的旱神,是黄帝的女儿,居住在有熊国西南的一个叫昆仑山地方,在山中采集日、月之光,练就赶雨驱风之术,曾云游各地,驱赶暴风*雨,拯救百姓。
这次从昆仑山上赶来帮助黄帝攻打风伯、雨师,也耗尽身上功力,再也飞不上天空,只好留在人间。传说她居住在北方,所以,北方经常缺雨少水,人们称她为“旱魃”。
本文2023-08-19 04:38:19发表“古籍资讯”栏目。
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