男子查阅古籍找到古墓群,种上庄稼掩人耳目实施盗窃!盗墓为何是违法的?

栏目:古籍资讯发布:2023-08-04浏览:4收藏

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 男子查阅古籍找到古墓群,种上庄稼掩人耳目实施盗窃!盗墓为何是违法的?盗墓肯定是违法的,因为那种偷盗者只会破坏墓葬。其次,考古的目的是为了得到更有力的信息来研究古代历史,而在偷盗者眼中他们是为了赚钱。考古具备了一定的价值,很多历史都是通过考古换来的,而偷盗呢只能换钱,还会把我们的宝贝卖出到其他的国家里面。

 

盗墓是违法的,偷盗者只会破坏

一个男子查阅到古籍之后找到了墓葬群,于是他在上方筑上了庄稼掩人耳目,并且进行了盗窃,那么对于他的这个行为肯定是违法的,因为他这样的盗窃叫做偷盗。因为他们对这个墓葬不会进行很好的研究,而会进行不断的破坏。他把里面的东西都是拿出去卖钱的,对这个考古没有任何的意义。

 

考古者是为了得到有利信息,而偷盗者是为了赚钱

对于考古的行为是非常不错的,因为这个行为是为了保护古墓,保护我们的文明,并且得到一些有价值的信息。有了这个信息之后,我们就可以用来研究古代的历史了,那么考古是一个非常完美的事情,即便是黄金万两,对于这些考古人员来说都是一个很普通的东西,但是这些盗墓者却不一样。他们就是为了赚钱,所以价值连城的宝贝就意外消失了。

 

考古是研究历史,偷盗只能换钱

对于一些考古人员来说,这种行为是对社会有着一定的价值的,我们所学习的历史都是通过考古换来的,有大部分都是通过这个历史书籍,还有一部分通过古墓。但是对于这些偷盗的人来说,他们就是为了换钱,只要是有钱他们什么都愿意去做,他们会把这些宝贝全部都运出去卖掉。

1995年10月,尼雅遗址学术考察队在新疆和田地区,进行了一次大规模的考古排查活动,试图寻找更多有价值的古代遗迹。他们的首要搜索目标,正是位于新疆和田地区民丰县附近的尼雅遗址。

尼雅遗址是1959年由考古专家们发现的一座遗址,据鉴定考证,发现该遗址为一座汉晋时期的精绝国遗址,因其地理位置位于尼雅村附近,专家们便将其称为“尼雅遗址”。现今的尼雅遗址内部,发现有房屋、场院、墓地、佛塔、佛寺果园、畜圈等遗址,出土大量陶器、木器、金属器、石器等等,被列为全国重点文物保护单位,同时也是著名的历史文化类人文风景旅游区。

经过几个月来的搜寻探索,尼雅遗址学术考察队仍无重大所获。可正当大家都感觉灰心丧气时,一个新的发现令所有人都眼前一亮。在发掘过程中,考古人员挖开了一座不起眼的古墓,该座墓葬是一座夫妻合葬墓,从墓中出土的文物,以及衣冠华美程度来看,二人都属于西汉时期的贵族阶层。值得一提的是,当墓葬棺椁被打开后,考古专家们发现男尸的右臂上,绑着一块色彩明艳的织锦。织锦的色彩缤纷艳丽,上面还绣有不少字迹。专家们怀着激动的心情,通过娴熟的手法,最终将彩色织锦护臂完整取下,送到实验室中进行下一步研究。

通过考古专家们的研究,发现该织锦呈圆角长方形状,长度为185厘米,宽度为125厘米,周边饰有白绢镶边,分别长约21厘米、宽15厘米。织锦质地细腻轻薄,色彩斑斓交织有度,其上织有八个篆体汉字,曰“五星出东方利中国”。但考古学家们很快就发现这个护臂上的文字并不完整。

专家们通过织锦护臂的材质等推出墓主所处的朝代,无法推出其中发生了什么历史事件。很快专家们便有了新的思路——这或许只是半句话,墓中应该还有另外的半句。

但是找到另外的半句,似乎对考古学家们来说是大海捞针,经过推算,专家们确定这块布来自汉朝。这就使得专家们更加的疑惑了,因为汉朝的服饰大多数都是以暗色为主,很少有如此绚丽的颜色。

而且在布上面还画有麻雀、太阳、独角兽等等奇怪的图案,这是喜庆的象征,这其中一定还有其他的内涵。

正在专家们反复推敲时,传来了一个惊人的好消息:剩余的一部分文字在同一个墓中被发现了,就在女尸的裤子上。这台裤子花纹与材质用的都是与护臂同款的,是汉朝的精品。

经修复,发现了后面还有13个字。专家们将这其中的21个字拼凑完整,果然有了重大的发现。经还原,墓主想要表达完整的内容是:"五星出东方利中国,讨南羌,四夷服,单于降,与天无极"。

这下就真相大白了,这是汉朝的一场战争。

千年前的战争画面一下子浮现在了专家们的面前。公元前25年,汉朝统治者英勇善战,不断地扩大自己的领土面积,很多少数民族无力反抗,只能屈服于汉朝的管制。

而这一切差点有了反转,同一年,南羌突然逆反,突如其来的逆反让西汉措手不及。面对如此突兀的情况,将军赵充国主动申请平定战乱。但是赵充国在当时已经是一位年岁过高的老将,汉宣帝并不敢轻易将这个重任交给赵充国。

处于形式的危机,汉宣帝决定让会占卜的钦天鉴,命其对形式进行预测。在观察天象后,钦天鉴和皇帝说了一句话:"五星出东方,中国大利,蛮夷大败。太白出高,用兵深入敢战者吉,弗敢战者凶。"大概意思是赵充国英勇无畏,是这场战争的首要人选,并且由他出战,必定会平定战乱。

汉宣帝听从了钦天鉴的建议,命赵充国出战。果不其然,没过多久赵充国便大败蛮夷凯旋而归。于是汉宣帝举国同庆,这件事也被记载了下来。

墓中的主人是皇室贵族,亲身经历了这件事,十分的喜悦,便将这件事记载在了一块布上,一部分记在了妻子的裤子上。一块小小的织锦护臂,让我们对汉朝的历史有了更深刻、更全面的认识。

每一件古物都有它的价值,每一件古物也有它的存在的意义。织锦护臂不仅彰显了西汉丝织工艺的魅力,同时还将传统的爱国情结传递到了今天。

古人们的智慧使我们佩服,钦天鉴通过观察行星得出的结论虽然没有科学依据,但是却鼓舞了人心,让朝廷中的战士们认为这场战争势在必得,取得胜利也成了必然。

这一点在《汉书·赵充国传》就记载了过一场西汉讨伐西羌的战争,古代“中国”都是有着地域概念,指中原、中土,至于五星,是古代占辞术语,指五大行星,即:水、火、木、金、土。在古代是:岁星、荧惑星、填星、太白星和辰星,这从织锦五种颜色也可以分辨出来,在秦汉时期,最常用的是“青赤黄白黑”而织锦用了“青赤黄白绿”,可能是因为黑色不够靓丽采用绿色。

“五星出东方”就是五大行星同时出现,可能是“五星连珠”,由于五大行星围绕太阳公转时间不同,它们交汇概率十分小,而古人以观天象占卜,这种特殊异象也是被赋予了意义。

“五星出东方”织锦护臂的出现,重现了当时汉王朝的强大,诠释了华夏民族当年无比辉煌的历史。不仅如此,它作为一件最早出现“中国”两个字的丝织品,完整无误明确了“中国”的定义,称其是我国一级国宝,完全是实至名归。

美国学者班大为,在他研究中国五星聚的论文当中,就推算出了下一次五星聚会,时间是在2040年,伴随着这一天到来,中国很有可能会再次走向繁荣富强。

但到了那一天,科学家将在一次对于“五星出东方利中国”所蕴含的历史文化有更深刻、更全面的理解。

历史是什么:是过去传到将来的回声,是将来对过去的反映。——雨果(法)《笑面人》

就像现代人中流行的衣服大多数在很多年前早已出现过,历史总是像一个轮回般兜兜转转。在近现代战场上经常会用到一种作战工具——机关枪。它是在工业革命之后随着现代科技的发展而应运而生的。但是你一定想不到,在十分遥远且社会落后的古代时期,也曾经出现过一种古代"机关枪"。

随着岁月的流逝,往日在战场上冲锋陷阵的它被埋没在层层土地之下,直到一千多年后的今天,随着考古活动的一步步推进,这种存在于不可思议的古代社会的"机关枪"才穿越历史的封尘重新与我们相见。

它是一种重新与历史会面的方式

相信很多文科生在大学入学专业选择的时候,都见到过这样一个专业:考古。虽然很多学生对于"考古"二字并不陌生,但是除了极少数学生对其真正热爱之外,绝大多数学生都不太愿意进入这样一个专业。因为懵懂的我们并不懂得考古专业并不是意味着入学之后要每天跟着老师研究古尸、下坟墓考察古代人的遗物,所以还没确切进行初步了解便被自己天马行空的想象给吓到避之不及了。

但是,如果我们对其进行深入了解,会发现,其实考古专业的绝大多数学生刚开始都主要是在进行理论知识的学习,虽然后期也有可能需要进行一定的田野调查、实物鉴别审视等课程,但是也远远没有我们所想象的那么可怕。通过考古专业里一系列理论知识的学习,我们不仅可以对其专业历史知识有所了解,而且还能在现实生活中通过运用自己所学的专业知识,去对很多流落民间的珍贵古代遗产进行鉴别并展开相关保护措施。

历史对于每一个国家而言,都无疑是一种极其珍贵的存在。悠久的历史往往给我们留下太多无法复制的珍贵文化遗产,也能让我们在历史的历程中学会去反思自己,在国家发展的道路上避免重复之前所犯过的错误等,总之,历史对于每一个国家、每一个民族、每一位人类而言都是一种无价之宝。

然而,想要去认识历史、探索历史,便免不了要涉及到考古学这一专业,它能在如今"赝品"纷杂的社会中鉴别出真正的历史遗物,能够通过星星点点的考古发现而去洞察历史、甚至重现历史。

日常考察却发现惊天奇物

真正的大咖总是在不经意间闯进人们的视野,往往不会有太多虚张声势的所谓"牌面",但是却总能在人世间惊起一番波澜。考古工作虽然做起来十分艰辛,但是却总能在百般磨难之后为我们发掘出一些闪耀着异样光辉的文化瑰宝。

在上个世纪,一支考古队正在湖北进行多少年如一日的考古工作,由于正在挖掘整理的是一座早就被盗墓者席卷的空空如也的坟墓,所以接下来的考古工作只是在收集一些被盗墓者粗心大意遗留下来的东西,大家都对这座古墓不抱太大期望。也许正是因为没有人在意,所以结局往往出人意料。在经过一系列的挖掘整理工作之后,考古团队从中收集到了一些文物碎片,由于太过凌乱,所以初期大家都没看出是什么文物的残片,但是能够初步确定是古代遗物。

既然是文物残片,那自然就是有一定价值的。所以考古队挖掘到的文物残片便被带回研究所进行文物复原,经过一系列的复原工作之后,工作人员发现有这些残片所复原出来的文物竟然神似古代时期让很多士兵闻风丧胆的古代"机关枪"。

为了保证结论的准确性而不至于造成失误,相关人员便邀请了十分权威的考古专家前来鉴别,经过一番详细审视,专家惊呼道:"孔明真乃神人也"。原来这些被复原了的古墓残片就是在古代战斗力十分惊人的古代"机关枪"。

这一发现让本来对这个古墓不屑一顾的考古团队瞬间大吃一惊,没想到本来不抱任何期望的古墓中竟然还藏有这等奇物,一下子整个团队都感觉之前日夜兼程的辛劳都没有被辜负。

解密古代"机关枪"

众所周知,机关枪是随着近代工业的发展进步才产生的作战武器,但是从湖北古墓中发掘出来的古代文物又怎能叫做机关枪呢?这话就要从我们历史上赫赫有名的诸葛亮开始说起了。我们都知道,提起三国志便免不了要说到聪明绝顶的诸葛亮了,在很多场战役之中,都少不了诸葛亮的出谋划策来为战场画上点睛之笔。

殊不知,诸葛亮不仅善于深谋远虑、为君主出谋划策,在创新作战工具方面也颇为优秀。在他的指导下,早在三国时期,便发明出了一种可以让利剑连续射出的弓弩,也就是我们在很多古籍小说上经常看到的"诸葛神弩"。要知道,在古代那种落后的冷兵器时代,像"云梯"、"诸葛神弩"这类能够让战争效率事半功倍的作战工具的杀伤力无疑是可以与现代战争中的机枪、坦克相媲美的。

由于这种冷兵器——"诸葛神弩"在当时当地的条件之下已经算得上是非常不可思议的存在,并且它的工作原理又与我们以连发子弹而著称的机关枪有着异曲同工之妙,所以我们便会习惯性地把这种出土于1700多年前的"诸葛神弩"也称作古代"机关枪"。

据相关数据显示,在这次考古发现中,考古学家一共在这次所收集到的残片中,利用现代科技和传统手艺修复了40把"机关枪",这不仅是对于墓主人的身份地位的一种象征,也能够为我们现代人在探究古代军事情况、作战方式等方面提供切实物证与相关线索。并且通过这次考古发现,也让我们深刻地意识到,即使是在社会生产力水平相当落后的古代社会,也挡不住人类智慧的尽情发挥。

毕竟古代"机关枪"的身影在这次考古发现之前,虽然据古籍记载,我们都知道有这样一种武器存在,但是却由于千百年来从未出现其本尊而让这种兵器的面貌随着时间的推移而越发扑朔迷离。直到一千七百年后,在一次偶然的考古活动中,古代"机关枪"终于真真切切地出现在世人面前,才让我们真正领略到了古代人民的智慧所在。

《考古学通论》,孙英民、李友谋,河南大学出版社《中国考古》,安金槐,上海古籍出版社《中国考古学通论》,张之恒, 南京大学出版社《中国大百科全书•考古学卷》,中国大百科全书出版社

《新中国的考古发现和研究》,中国社会科学院考古研究所,文物出版社《民族考古学初论》,容观琼、乔晓勤, 广西民族出版社

《中古中国与外来文明》,荣新江,三联书店

《科技考古学》,陈铁梅,北京大学出版社《定量考古学》,陈铁梅,北京大学出版社

《考古学理论》,陈淳, 复旦大学出版社

《聚落与环境考古学理论与实践》,方辉 ,山东大学出版社《考古学读本》,杨楠, 北京大学出版社

《中国考古学十八讲》,张宏彦, 陕西人民出版社《中国文物分析鉴别与科学保护》 马清林、苏伯民、胡之德、李最雄,科学出版社

《出土玉器鉴定与研究》 杨伯达,紫禁城出版社《汉代画像石通论》,王建中,紫禁城出版社

《古代玉器通论》,龙仁博,紫禁城出版社

《中国古舆服论丛》(增订本), 孙机,文物出版社

《中国家具史图说》, 李宗山,湖北美术出版社文物博物馆系列教材——上海古籍出版社

《中国博物馆学基础》(修订本),王宏钧,上海古籍出版社

《中国考古》

《中国书画》(修订本),杨仁恺

《中国陶瓷》,冯先铭《中国青铜器》,马承源

《中国古钱币》,唐石父

《中国古代建筑》,罗哲文20世纪中国文物考古发现与研究丛书——文物出版社

《曾侯乙墓》,谭维泗

《秦文化》,王学理、梁云《魏晋南北朝考古》,罗宗真

《古代石刻》, 赵超《汉代画像石与画像砖》 蒋英炬、杨爱国

一,中国考古探秘纪实丛书1、《复活的军团:秦始皇陵兵马俑发现之谜》

2、《寻找北京人:“北京人”头盖骨失踪之谜》

3、《岭南震撼:南越王墓发现之谜》

4、《日暮东陵:清东陵地宫珍宝被盗之谜》

5、《风雪定陵:地下玄宫洞开之谜》6、《万世法门:法门寺地宫佛骨再世之谜(修订本)》二,《天国的灵光:佛像》三,《唐李宪墓发掘报告(精)》

四,《徐州狮子山楚王陵--中国重大考古发掘记》五,《中国(世界)历史未解之谜》&《中国(世界)考古未解之谜》六,《帝国的辉煌》

七,《定格历史(隐藏于古墓中的奥秘)》八,《满城汉墓--中国重大考古发掘记》

九,《走进古蜀都邑金沙村:考古工作都手记》

十,《花舞大唐春:何家村遗宝精粹》十一,《西藏考古与艺术》

十二,《北京原人:周口店北京人遗址考古大发现》

十三,《考古人类学随笔--张光直作品系列--张光直作品系列》十四,《秦公帝王陵》十五,《趣味考古》

十六,《考古的故事:中国卷·彩图版》

根据史书记载,禹传位于子启,改变了原始部落的禅让制,开创了中国近四千年世袭的先河,中国历史上的“家天下”始于夏代的建立。夏族11个妾姓部落在夏后氏的中央王室和血缘上有宗法关系,政治上有分封关系,经济上有贡赋关系,基本构成夏王朝核心领土范围。夏西位于河南西部、山西南部,东至河南、山东和河北三省交界处,南至湖北北部,北至河北南部。该地区的地理中心现在是休师、登封、新密、禹州一带。

与其说夏天的早晨,不如说是夏天的国家。现在历史中的夏商是一种王朝交替的因果关系。从这样的观点来看,除了一些不可靠的历史文献外,没有实物证据可以证明夏天时代的存在。但是,如果理解夏国和早期商代共存的两个部族联盟的话,就会长期共存,在少数民族地区杂存。(商人签了合同后迁至汤的历史九,王忠⇔2474祯;公详考其开始。)也就是说现在很多商的早期实物被夏季国家的文化财产所理解。不应该这样明确两国时代的交替,也可以世代隔绝。夏天的国家到商末都是踏实的存在。

当然神话中有很多夏季的传说。我认为神话传说的历史考古价值是不容忽视的。神话故事大体上是加工了幻想的文学作品。但是,在这之中我们会进一步挖掘,发现在深处的东西。例如,大禹治水,从圣经中大洪水、诺亚方舟的记载和各民族之间流传下来的典籍来看,确实在人类的某个时期发生了大洪水。只是,各民族关于这件事的说明各有不同。各种神话的颜色混杂在一起。

众所周知,西方在公元前4000年,即6000年前发展了文明(两河流域、埃及、苏丹、以色列、叙利亚、伊朗、希腊、东欧高加索地区、土耳其半岛、印度哈拉帕等都是从5000年前开始发展文明的)。

西方文明以印度欧洲为主体,以先进技术,通过“青铜之路”向东方移动,逐渐影响或征服东方,或融合东方原住民部落,发展新文明。

最原始的“山海经”年代久远,可能是用最原始、最不成熟的文字来写的。后世无法完全读懂。所以,以前的人在整理的过程中一个接一个地做了。那么哪个时代的文字是最原始的?当然是夏天或者三皇五帝时期。

因此,在现代学术界,夏王朝的纪年范围从公元前2070年到公元前1600年。有对应夏天时代的夏天文化!!!有记录!!

在祖国的山川峡谷里。夏季文化的二奥类型分布范围比较广。河南中西部、山西南部、陕西等。

外国人不想承认中国文化有近5000年的文明。在他们眼里,中国只看到了不到4000年的文明。其实夏天早上的遗迹已经被发现了。夏天早上的遗迹集中在河南省的退师二奥。在学术界被称为“二奥文化”。考古学界认为二奥一期、二期属于夏文化。第二个内地的位置和古典记载中的“太康仲康居酌”、“傲岸居酌”相同,因为发现了大型宫殿遗迹和文化遗产,所以应该是夏天帝王的都城。

闪开,让我来。

中国漫长的文明史上,发现了许许多多的墓葬。俗语谓,林子大了什么鸟都有。同理,墓葬多了,什么种类的也都有。

首先我们要定义一下“不一般”。因为中国历史上大部分墓葬都是挖个长方形的坑,里面埋人。这个在考古学上叫“竖穴土坑墓”。这是最为常见的墓,也就是最为一般的墓。不一般的墓可以理解为“非竖穴土坑墓”。

一、典型墓葬举例:

首先介绍一下在中原地区发现的不寻常的墓葬:濮阳西水坡M45

(来自,河南省文物考古研究所:《濮阳西水坡》,中州古籍出版社,2012年)

如果看照片不够明显,来看一下手绘的线图:

这是一处仰韶文化的墓葬,距今约5000年。位置在河南省濮阳县城西南隅,这是一片低洼地,雨季雨水难排,俗称“西水坡”。这个墓里发现了被认为最早是龙的形象,即用蚌壳摆成龙虎的形状。中华第一龙的称号即从此墓而来。这在当时是个震惊世界的发现。许多学者投入到了这个墓葬的研究之中。根据冯时先生的观点,这个墓葬显示的中国古老的天文观。左青龙右白虎对应着天上的星象。(见冯时:《文明以止:上古的思想、天文与制度》,中国社会科学出版社2018年)

然后,我们再来看看在辽宁西部内蒙古东部西拉木伦河流域发现的红山文化的大型墓葬:牛河梁遗址用石头堆砌的墓,考古学称之为“积石冢”,它长这样:

先来俯视图:

拉近镜头:

牛河梁遗址位于辽宁省朝阳市建平县与凌源市交界处区域,这些墓葬由于位置比较突出,他们都在一个山岗的顶部,由外向内高起,形成台阶,然后上封土、积石。由于这个地方发现了一些较为奇妙的东西,如玉猪龙啊,“女神像”啊,这是一种祭坛与墓葬合二为一的一种墓葬。

(传说中的“女神像”)

再加上垒砌的形状有圆形也有方形,经一些学者考证,这可能是我国最早的天圆地方观点的体现。也是冯时先生的考证,这里的一些东西体现了上古的天文观念,古人可能比我们想象的更加有知识。这个墓葬距今年代也是5000年左右!(同见冯时:《文明以止》,插图见   朝阳市文化局:《牛河梁遗址》,2004年)

二、非同寻常的墓葬类型

史前人类由于生产技术相对落后,婴儿的夭折率较高,所以在墓葬上我们就能看到许多婴儿的墓葬。在我国婴儿有一种专用的墓葬,即用一个大陶罐装婴儿的尸体,然后将陶罐埋于地下,有的与大人的墓在一起,有的分隔开来。考古学上称之为“瓮棺葬”。

瓮棺葬一般长这样:

如果你有机会去到半坡遗址博物馆,就能看到半坡遗址的瓮棺葬群。

在私有制和一夫一妻制度产生之前,传说中的“原始社会”中,有一些较为大型的合葬墓。

在我国的南方地区,有一些用船作为棺材的墓葬,我们称为船棺葬:

高句丽地区的积石墓(哈哈,是不是很像玛雅的祭坛):

“东方的金字塔”——西夏王陵:

其实还有一些其他的墓葬种类,如西藏的天葬,水葬,东北地区的石棚墓,商代的甲字形大墓,汉代的穿山为陵,唐代的带天井和小龛的斜坡墓。西藏地区的由于宗教原因及其他原因不好获取,可以自行搜索。后者我有机会会专门介绍一下中国历史上一些“不一般”的帝陵、墓葬。

参考书目:

中国社会科学院考古研究所:《中国考古学新石器时代卷》中国社会科学出版社。

九层妖塔在小说《鬼吹灯》中,它也被无数次地提及。许多人对于九层妖塔的印象是恐怖而神秘的,很多人认为所谓的九层妖塔根本不存在,实际上九层妖塔不仅存在于现实之中,而且它还是考古研究的重要对象。

九层妖塔分布于青海热水乡的一个特大古墓中,它又被称为血渭一号大墓。在1996年的时候,考古学家就曾在当地发现了这一古墓。

所谓的九层妖塔,其实就古代吐谷浑公室的一个古墓群,吐谷浑是我国古代一个少数民族,它曾长期活跃在青藏高原上,唐朝的时候,吐谷浑国王慕容伏允曾领兵作乱,唐太宗为了西北边疆的安全,遂遣大将李靖率军灭亡吐谷浑。千百年来,吐谷浑一直都是一个神秘的存在,因为其年代久远,所以它便被传得神乎其神。

吐谷浑王墓就是所谓的九层妖塔,吐谷浑汗国灭亡后,藏族民众后来迁移到该地。因为这个王墓过于偏僻或神秘,所以当地都认为这是妖魔鬼怪的集中地,久而久之,吐谷浑王墓就被传成了九层妖塔。

九层妖塔就是吐谷浑王墓,在当地人的心目中,可能它就是灵异与神秘的存在,但在考古学家眼中,九层妖塔却为重要的考古学遗址。自从1996年开掘以来,九层妖塔就成为了国家重点文物保护地区,考古学家甚至也多次到该地进行挖掘。

2017年11月的时候,九层妖塔的文物曾被大量挖掘盗窃,这在当地引起了不小的轰动。国家为了追缴这一部分文物,可以说是费劲了心思。因为有盗窃事件的发生,国家开始派出考古学家专门对该进行保护性挖掘。当时,在挖到第二层的时候,考古学家就发现了很多珍贵的文物古籍。这其中不仅包括所谓牛羊牲畜的残骸,还有保存完整的丝织品。这些新出土的文物都价值不菲,他们每一件都堪称是无价之宝。

既然九层妖塔有这么多的文物,考古学家为什么则没有继续挖掘下去?其实,虽然九层妖塔之中存在着大量的文物,但其自身的挖掘难度却非常大。在挖掘过程中,考古学家们很容易会造成一些文物的损伤。另外,由于缺乏应有的保存技术,最终也导致了新挖掘出来的文物氧化,其实说到这里,跟秦始皇陵至今没有继续挖掘的原因有相似之处。为了保护这块地区,考古学家们只好在挖到第七层的时候就停止挖掘。

有很多人传言,说九层妖塔不敢继续发掘,跟古墓中的某种野兽有关,在小说《鬼吹灯》中,九层妖塔是神秘的存在,它甚至被描绘成了灵异的集合地。其实,这完全是无中生有。作者只是根据这种传说才构造了神话一般的故事。所谓的九层妖塔,其实并不像小说中所说的那样灵异。相反,它只是一个文物保护单位。之所以在挖到第七层就停止挖掘,完全是出于保护文物的考虑,并非所谓骇人听闻的灵异事件。

吐谷浑王墓没有所谓灵异的事件,它只是经过当地人无中生有的传述,才令无数的人觉得深不可测,目前,这里依然驻扎着考古学家。另外,吐谷浑汗国本来就是一个神秘的王国,因为它距离我们时间很远,且其王室公墓特殊的构造,千百年来才令无数的人望而生畏。既然吐谷浑王墓的考古工作已经展开,所以所谓灵异和神秘的故事也就不攻自破了。

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