中国古代金丹家大约在汉代制得了甘汞，在晋朝时制得了升汞。汉代《太清金液神丹经》卷中记载了一种“作霜雪法”，所用原料是曾青、舆石石、石硫磺、戎盐、凝水石、代赭、水银等七物，升炼产物中可能含有甘汞。西晋《崔氏方》中的“造水银霜法”，是一种制备纯净甘汞的方法。其法用水银、石硫黄、伏龙肝、盐末为原料，升炼七转而成。中国金丹家在宋代开始用水银、食盐、皂矾三种原料升炼轻粉，这在宋人撰《灵砂大丹秘诀》中已有记载。但由于皂矾能促进升汞的生成，所以，按这种配方升炼的产物可能混有升汞。明代邝瑶《便民图纂》记载了以明矾、白盐、水银三味为原料“烧轻粉”的方法，这是最为精简、合理的升炼纯净甘汞的方法，至今仍在中医上应用。隋代苏元明《太清石壁记》所载“五味丹方”以水银、水银霜、硝石、寒水石、石膏、石胆为原料，升炼产物为升汞。宋代《灵砂大丹秘诀》最早记载了升炼粉霜的盐硝矾法。其配方是：“明信半两，白矾四两，焰硝半两，汞二两，皂矾二两。”但按这个配方升炼，所得产物是升汞和砒霜的混合物。元代《月桂长春丹》记载的“升粉霜法”也是盐硝矾法，配方为：汞一两、食盐一两、明矾二两、硝六钱。按元代的这个配方升炼，可制得纯净的氯化高汞。《墨娥小录》卷十一《丹房烧炼》记载了两种造粉霜的方法，一种是“盐硝矾法”，另一种方法所用氧化剂除硝石外，还有无名异。明代刘文泰等在《本草品汇精要》中对升粉霜之法的记述很像现在使用的化学实验法教程，药剂的用量为焰硝、食盐、白矾、皂矾各一斤；升炼仪器为阳城罐，上用盛水的铁灯盏盖之；控制反应温度的办法是先文火后武火，并控制盏中存水量，以沿盏边的水滚沸为度；反应时间以烧完三炷香为则；产物规格要求“坚白壮如寒水石一般”，这样才能“入药用”。清代金丹家发明了一种上火下凝式炼氯化高汞的方法，这种方法可能源于上火下凝式炼汞法。清代蒋示吉在1663年成书的《医宗说约》中首次公布了大白降丹的炼法，其配方为：水银一两，朱砂、雄黄各三分，硼砂五分，食盐、白矾、火硝、皂矾各二两五分。其炼法与《本草品汇精要》记载的用阳城罐炼汞的方法相同，程序大致为：先将诸药装入口小的公罐内，以微火烧结成胎；再将公罐倒合于口大的母罐上，用盐泥固济口缝，于净地挖一小坑，内置净水一碗，将无药罐放于碗内，用瓦片盖密此坑，以防炭灰落入碗内；最后在有药罐上以炭火加热，约三炷香时间，冷定后开去上罐，丹在下罐。赵学敏在《串雅内编》中记录了白降丹的另一种配方：水银、火硝、白矾、皂矾、白盐各九钱，并指出白降丹一名“夏冰对配丹”。邵澍在《外科辑要》中附录一种名为“小白降丹”的配方：水银、火硝、生矾各五分，食盐二分。不难看出，赵氏记录的“夏冰对配丹”和邵氏附录的“小白降丹”都是极纯净的氯化高汞。

目录 1 拼音 2 处方 3 制法 4 功能主治 5 擦舌吐痰方的用法用量 6 摘录 附： 1 古籍中的擦舌吐痰方 1 拼音

cā shé tǔ tán fāng

2 处方

酸梅草。

3 制法

采取苗叶，洗净晒干为末，醋调。

4 功能主治

能除肢固之痰，频用不伤胃气。主痰在膈上。

5 擦舌吐痰方的用法用量

用新羊毛笔蘸药擦舌根上。能吐胸膈之痰，如左胁有痰，药擦舌左，右亦如之。倘痰在背，药擦对舌根之上腭，擦时痰随而出。

6 摘录

《医述》卷十

古籍中的擦舌吐痰方 《医述》：[卷十·杂证汇参]痰

悟病机，投以前药，立愈。（《慎斋三书》）附方擦舌吐痰方痰在膈上，法宜吐之，但恐吐药太迅，有伤胃气，

《普济方》：[卷八十九诸风门]中风

吐风痰令省觉。次可白矾（二两生用）生姜（一两连皮擦碎水二升煮取一升二合）上先细研白矾为末。入浓煎姜

《归砚录》：卷四

十六，虽从无痛楚，而自幼不能决硬物，故侵晨必以盐擦而冷水漱之，无间寒暑。今年春夏以来，饭食日减，右

《包氏喉证家宝》：附方

。玄明醋治喉中痰涎壅塞。玄明粉，好淡米醋和，灌搅吐痰。乌龙散治缠喉风。牙皂七条，水一杯，煎三分，入人

《古今医鉴》：[卷之二]中风

目录 1 拼音 2 《古方选注》卷中 21 组成 22 功效 23 吐蛊散的用法用量 24 制备方法 25 各家论述 附： 1 古籍中的吐蛊散 1 拼音

tǔ gǔ sǎn

2 《古方选注》卷中 21 组成

白矾、建茶、土常山、马兜铃根、雄黄、刺猖皮灰、桑枝汁、蒜汁、鸡翅下血（赤雄）、败鼓皮灰、甘草节（麻油浸）各等分。

22 功效

吐蛊毒。

23 吐蛊散的用法用量

每服5分，以吐为度。

24 制备方法

上为末。

25 各家论述

雄黄解五蛊之毒；刺猬制五蛊之神；蒜汁纯阳，制五阴之毒；桑汁杀腹内虫，专制蜈蚣；赤雄鸡翅下血入血而性升，善祛伏风，故解蛇、蝎、蜈蚣之风毒；败鼓皮灰以其久鸣而败，能令病人自言造蛊者之名；土常山出天台，性凉味甘如蜜，岭南人呼为三百头牛；马兜铃根味苦，能吐五蛊、草虫之毒，非此不除，岭南人呼为三百两银，甘苦同行，必发吐也；白矾出闽中北苑，性寒味苦，治热毒，苦涩寒热相佐以行，当发吐也；常山、兜铃、白矾、建茶，皆攻毒涌越之品，再以甘草载引于上，则无有不倾囊而吐者矣。

古籍中的吐蛊散 《本草品汇精要》：[卷之十四草部下品之中]草之走

毒热肿蛇毒水摩为泥封之日三四立差水煮一二两取汁服吐蛊毒（名医所录）名土青木香兜铃根苗〔唐本注

《证类本草》：[卷第十一]独行根

为泥封之。日三、四，立瘥。水煮一、二两，取汁服，吐蛊毒。唐本注云∶蔓生叶似萝摩，其子如桃李，枯则头四

《本草从新》：[卷五草部]马兜铃

清、千金方、单服治水肿、以能泻肺行水也。）亦可吐蛊。（汤剂中用之、多作吐。）根名土青木香。涂诸毒热

《本草备要》：[草部]马兜铃

矣。《千金》单服治水肿，以能泻肺行水也），亦可吐蛊（汤剂中用之，多作吐）。蔓生，实如铃，去筋膜，取

《新修本草》：[卷第十一]独行根

甄嬛放的白矾。我们仔细回想一下，在江福海传甄嬛到景仁宫问话的之前，槿汐在帮甄嬛染指甲，古代染指甲是将花瓣捣成泥，然后加上白矾涂抹在指甲上，这么说来，甄嬛的指甲是有白矾的，而且原著中有记载，是甄嬛自己动的手。

在记载大型真菌的许多古籍之中，比较重要的是:宋代《菌谱》描述了食用菌11种;明代《广菌谱》描述了食用菌19种;清代《吴蕈谱》描述了26种｡

《菌谱》是南宋学者陈仁玉撰｡是世界上现存最早的食用菌专著｡书中论述了浙江省台州所产合蕈､稠膏蕈､栗壳蕈､松蕈､竹蕈､麦蕈､玉蕈､黄蕈､紫蕈､四季蕈､鹅膏蕈11种菇的产区､性味､形状､品级､生长及采摘时间｡书后附有毒菌的解毒方法，即“以苦茗､白矾匀新水咽之”｡

南宋时期，台州的菌号称上等美味｡比如当时朝廷中右丞相谢深甫家族，皆喜爱台州这种鲜美的特产｡由于当时朝廷上下对台菌的酷嗜，入山采摘的人络绎不绝｡

陈仁玉认为对于这种珍贵的土特产，很有辨识的必要｡因此，他经过长期的观察､研究､品尝，“欲尽菌之性，而究其用，第其品”，后来写成了《菌谱》一书｡

可以说，《菌谱》就是陈仁玉对家乡所产食用菌的调查记述｡

《菌谱》中还对菌的生长条件，作了详细的记载，认为“芝菌皆气茁也”｡也就是说，需要有一个气候､温度､湿度均适宜的生长环境｡

陈仁玉的《菌谱》，不仅是世界上现存最早的食用菌的专著，还开创了我国菌类植物学的先河｡在陈仁玉《菌谱》问世之后，我国历史上比较著名的菌类专谱还有明代潘之恒《广菌谱》，清代吴林《吴蕈谱》等｡

明代潘之恒在宋代陈仁玉著的《菌谱》的基础上编写了《广菌谱》，收录各种蘑菇40余种，把云南､安徽､广西､湖南､山东､江西等省出产的19种食用菌作了介绍｡

《广菌谱》，实际上是对《菌谱》的补充，它所记载的12个品种蘑菇均为《菌谱》所未载｡此外，它所载的品种不限于某一地域，而且内容更为详尽｡

清代吴林《吴蕈谱》1卷，为《赐砚堂丛书新编》､《昭代丛书》和《农学丛书》所收录，是继南宋陈仁玉《菌谱》､明代潘之恒《广菌谱》之后的又一种我国古代大型真菌专著｡

吴林在《吴覃谱》中概述了吴中当时所产大型真菌的种类及其特点，并根据菌类食用的优劣性，将26种食用真菌分为上､中､下三品，分别进行了研究，同时对非食用真菌也作了详细论述，其中包括毒菌｡书中除引用前人的部分资料外，作者亲自作了许多研究工作｡

通过与《菌谱》和《广菌谱》比较发现，《吴蕈谱》记录的大型真菌数量最多，描写也最为细致，是三谱之中成就最高的｡

　　蛇床子的功效广泛，作用多多，不仅可以用于内服(粥、酒)还可以用于外敷、外涂，治疗方面广泛，那么，蛇床子在记载中有着什么样的功效、有什么样的作用呢接下来，为大家介绍，让大家更加了解蛇床子。

　　蛇床子在唐代有着温肾助阳之功，可以治疗男子阳痿、女子宫冷不孕、治疗肾阴虚衰引起的问题。还可以用与菟丝子、五味子、枸杞子、肉桂等同用，帮助助阳兴痿、益肾补火。在《千金方》中记载蛇床子治肾阳虚寒，对男性的阳痿不起有很好的疗效，但是要与天雄丸配伍才行。

　蛇床子在《外科大成》中记载与威灵仙、当归尾、苦参同用，水熏洗治肾囊风瘙痒作痛。在《疡科纲要》中记载与枯矾、黄柏、硼砂、苦参等合用有治疗瘙痒多水、秃疮疥疮功效，但要有雄黄、大枫子、枯矾药材一起才有效。在《千金方》中记载蛇床子治阳不起，需要上三味，菟丝子、蛇床子、五味子。

　　在《方脉正宗》记载蛇床子治白带因寒湿者，需要血鹿胶五钱、山茱萸肉六两、蛇床干八两、香附二两、车前子三两、南五味子四两、枯白矾五钱。一起研磨细末后做成小颗粒服用。在《濒湖集简方》中记载蛇床子治妇人阴痒，用蛇床子一两，白矾二钱煎汤频洗就行。在《千金方》中记载蛇床子治产后阴下脱，蛇床子一升用布裹炙熨之，还可治产后阴肿痛。

　　蛇床子在记载中有着什么样的功效、作用以上介绍的内容大家都看到了。蛇床子治的并还真不少，但是要与一些其他的药材才有好的功效，如果您身体出现以上的问题想要解决，告诉大家先去看医生，然后确诊症状在去用药治疗。

台词：

甄嬛：皇上，这水有问题，任何人的血滴进去都能相融，皇上你来看，皇上。

崔槿汐：皇上，这水有问题，是有人做过手脚的，娘娘是清白的，皇上。

苏培盛：皇上，这不可能的，奴才没有生育的能力，温太医、槿汐怎么可能是奴才的孩子（因为，温太医、槿汐与苏培盛的学也能相融）。

皇上：哈哈，朕知道。

温太医：皇上，此水有酸涩的味道，是加了白矾的缘故，皇上，医书古籍上有注，若以白矾置入水中，虽非亲生父子也可以相融，若以清油置于水中，虽为亲生父子也不可以相融啊，皇上。

甄嬛：皇上，此人居心之毒可以想见。

滴血认亲剧情介绍：

祺贵人诬陷甄嬛的孩子不是皇上的，为求真相，皇后主张滴血认亲，皇帝执意执行。验血之时，皇后使计在水中做了手脚，甄嬛差点落入皇后圈套，幸而及时发现。

叶澜依带尼姑莫言进宫佐证甄嬛与温实初清白，玢儿也力证二人并无私情，自己是被迫进宫作伪证的。滴血验亲无果，皇后心中有鬼，被迫拉出宫女绘春充当自己的挡箭牌。

大殿之上，甄嬛毫不留情地揭发了祺贵人之父陷害自己父亲的实情，祺贵人见事已至此，为了遏制甄嬛，也为了保全家人，索性担下一切罪责，拒绝说出皇后是幕后主谋。

皇帝迁怒皇后，命她在宫内养病，交出六宫大权。祺贵人扰乱宫闱，被打入冷宫；康常在、贞嫔二人捕风捉影，以讹传讹，罚俸六个月。

皇帝自觉委屈了甄嬛，任由她处置其余人等，甄嬛遂下令将斐雯、静白乱棍打死。