玛瑙与玻璃的区别?

栏目:古籍资讯发布:2023-08-19浏览:1收藏

玛瑙与玻璃的区别?,第1张

1、成分不同

玛瑙:主要成分为二氧化硅,由于与水化二氧化硅(硅酸)交替而常重复成层。因其夹杂氧化金属,颜色可从极淡色以至暗色。用铁、钴、镍等盐类,任它们自然渗透于硅酸凝胶中,能人工制成"玛瑙",天然玛瑙可能亦是在相似情形下生成的。

玻璃:它的主要成分为二氧化硅和其他氧化物。 普通玻璃的化学组成是Na2SiO3、CaSiO3、SiO2或Na2O·CaO·6SiO2等,主要成分是硅酸盐复盐,是一种无规则结构的非晶态固体。

2、用途不同

玛瑙:常用作玩物、观赏物、饰物或玩赏物。种类繁多,素有“千样玛瑙万种玉”之说,除水胆玛瑙最为珍贵外,一般以搭配和谐的俏色原料为佳品。

玻璃:广泛应用于建筑物,用来隔风透光,属于混合物。另有混入了某些金属的氧化物或者盐类而显现出颜色的有色玻璃,和通过物理或者化学的方法制得的钢化玻璃等。

3、保养方法不同

玛瑙:不要碰撞硬物或是掉落,不使用时应收藏在质地柔软的饰品盒内。要尽量避免与香水、化学剂液、肥皂或是人体汗水接触。玛瑙平时摆放尽量避开阳光,经常擦拭保持清洁,有条件的话偶尔用纯净水泡一下可以补充水分,保持湿度玛瑙会更漂亮。

玻璃:平时不要用力碰撞玻璃面,为防玻璃面刮花,最好铺上台布。要避免潮湿,远离炉灶,要与酸、碱等化工试剂隔绝,防止腐蚀变质。使用保鲜膜和喷有洗涤剂的湿布也可以让时常沾满油污的玻璃“重获新生”。

-玛瑙

-玻璃

玛瑙的质地似水晶,细腻无杂质,光泽玻璃状,透明或半透明。且多呈层状,各层互相重叠,呈波纹状、同心状、斑驳状、层状等多种花纹,也有纯白的。色彩有红、白、黄、蓝、黑、紫、绿、灰、褐等。

古籍中记载水胆玛瑙,属于异常的名贵种类。其实所谓水胆玛瑙,就是玛瑙中有封闭的空洞,其中含有水或水溶液,摇晃时汩汩有声。以“胆大水多”为佳。透明度高且无裂纹和瑕疵的水胆玛瑙,是极好的玉雕材料。

李时珍的《本草纲目》中,将玛瑙增加“柏枝玛瑙”、“夹胎玛瑙”、“截子玛瑙”、“锦江玛瑙”等若干品种,历历如数家珍,增添了玛瑙的医疗价值。比如缠丝玛瑙有黑褐色间白纹,便可治疗心灵创伤,是对抗忧郁的良伴;绿色苔藓玛瑙由于对身体虚弱、神经系统失调和心脏病有特殊疗效,因此古人把它奉若神明;水胆玛瑙是最具疗效的宝石之一,在紧急情况下,可放在身体任何部位,平衡正负能量,对阴极的男性和阳极的女性均有平衡作用,可以消除亢奋、紧张和任何持续的压力……姑妄言之,姑妄听之。

总而言之,从投资材质的角度上讲,玛瑙中以水胆玛瑙最珍贵,特殊而稀少颜色的如绿色、蓝色、紫色的玛瑙紧随其后,具特殊光学效应的火玛瑙和闪光玛瑙也较稀少,亦较珍贵。

古希腊神话中女神阿佛洛狄是象征爱和美的女神,备受人们爱慕,据说她所到的地方,连花儿都为之美丽震撼,争相盛开。一天,女神阿佛洛狄正躺在树荫下小憩的时候,她顽皮的小儿子爱神厄洛斯,悄悄地把女神阿佛洛狄闪闪发光的指甲给剪下来了,并且兴高采烈地飞到天空中炫耀。可是一个不小心,飞到天上的厄洛斯把女神的指甲掉到了地上,掉到地上的指甲变成了漂亮的石头,就是神奇的玛瑙。

  玛瑙的特点

 玛瑙的英文名称为Agate,来自希腊文的拉丁字,是拉丁文西西里的阿盖特河(Rive Achates)的名称,这是意大利(狄奥佛拉塔时期)Theophrastus首次发现玛瑙的地方。玛瑙一词出自佛经,梵语本称“阿斯玛加波”,意为“马脑”。玛瑙一词在中国的应用较早。从切开的剖面可以看到由灰、白、红、绿、淡褐、淡蓝等多种不同颜色组成的同心圆状、波纹状、层状或平行条带状。俗有“千种玛瑙万种玉”之说。宝石界将其中具有同心层状和不规则纹带、缠丝构造的隐晶质块体称玛瑙。玛瑙的化学成分以SiO2为主,还常含有微量元素,如铁、锰、镍等。晶体形态属隐晶质,具粒状、纤维状结构,集合体常为钟乳状、肾状、结核状、致密块状。玛瑙具有脂肪或腊状光泽,半透明,贝壳状断口。硬度7-75,质地坚硬耐磨,它的种类很多,有条纹玛瑙、苔藓玛瑙、水胆玛瑙、截子玛瑙等。玛瑙是自然界中分布较广、质地坚韧、色泽艳丽、文饰美观的玉石之一。

 玛瑙的用途非常广泛。它可以作为药用、宝石、玉器、首饰、工艺品材料、研磨工具、仪表轴承等。玛瑙是一种宝石,<<本草纲目>>金石部第八卷记载:马脑,释名玛瑙。呈淡红色,象马的脑,故叫玛瑙珠,属玉石类,重宝也。玛瑙质地坚硬,碾造费工。色正无暇,可做各种装饰品。史料记载,佩带玛瑙工艺品,不仅为了装饰,而且可以使人头脑清晰,精力充沛,提高工作效率。玛瑙中含有:铁、锌、镍、铬、钴、锰等多种微量元素,长期使用有益健康。

 玛瑙由于纹带美丽,自古就被人们饰用。出土玉器中,常见成串的'玛瑙珠,以项饰为多。 我国古书有关玛瑙的记载很多。汉代以前的史书,玛瑙亦称“琼玉”或“赤玉”。《广雅》有“玛瑙石次玉”和“玉赤首琼”之说。玛瑙一语来源于佛经。梵语本名“阿斯玛加波”,意为“玛瑙”,可见佛教传入我国后,琼玉或赤琼才在我国改称“玛瑙”。

 组成玛瑙的细小矿物除玉髓外,有时也见少量蛋白石或隐晶质微粒状石英。严格地说,没有纹带花纹的特征,不能称玛瑙,只能称玉髓。现今市场上一些没有纹带花纹的玉髓也称为“玛瑙”,这同古代玛瑙的含义是不相符的。玛瑙纯者为白色,因含其它金属元素(如Fe、Ni等)出现灰、褐、红、蓝、绿、翠绿、粉绿、黑等色,有时几种颜色相杂或相间出现。玛瑙块体有透明、半透明和不透明的,玻璃光泽至蜡状光泽。硬度65~7,比重265。 玛瑙依其纹带花纹的粗细和形态分有许多品种。纹带呈“缟”状者称“缟玛瑙”,其中有红色纹带者最珍贵,称为“红缟玛瑙”。此外尚有“带状玛瑙”、“城砦玛瑙”、“昙玛瑙”、“苔藓玛瑙”、“锦红玛瑙”、“合子玛瑙”、“酱斑玛瑙”、“柏枝玛瑙”、“曲蟮玛瑙”、“水胆玛瑙”等品种(见李时珍《本草纲目》)。

 在没有纹带花纹的“玉髓”中,也有不少是玉石原料。根据颜色的不同,有“红玉髓”、“绿玉髓”(亦称英卡石)、“葱绿玉髓”、“血玉髓”(亦称血石)和“碧玉”等。玛瑙同软玉一样也是我国传统的玉石。在南京北阴阳营等遗址中出土的玉器中就有玛瑙杯和玛瑙珠。在大量的玛瑙珠中,有一粒作辟邪状,长17厘米。甘肃永靖大何庄齐家文化遗址,山东莒南大店春秋墓中以及南京象山东晋墓中等,也都相继发现了玛瑙珠。

玛瑙的保养方法

 首先,要注意不要碰撞硬物或是掉落,不使用时应收藏在质地柔软的饰品盒内。要尽量避免与香水、化学剂液、肥皂或是人体汗水接触,以防受到侵蚀,影响玛瑙的鲜艳度。

 其次,要注意避开热源,如阳光、炉灶等,因为玛瑙遇热会膨胀,分子间隙增大影响玉质,持续接触高温,还会导致玛瑙发生爆裂。

 玛瑙平时摆放尽量避开阳光,经常擦拭保持清洁,有条件的话偶尔用纯净水泡一下可以补充水分,保持湿度玛瑙会更漂亮。小件饰品不佩戴时最好是放在阴暗潮湿处,接近玛瑙原生态的储存环境最好,尤其是水胆玛瑙在形成时期里面就存有天然水,如果当前周围环境很干燥,就会引起里面天然水分的蒸发,从而失去其收藏的艺术和经济价值。

玛瑙的鉴别方法

 工艺质量

 优质玛瑙的生产工艺严格且先进,故表面光亮度好,镶嵌牢固、周正,无划痕、裂纹。

 级别

 水胆玛瑙是玛瑙中最为珍贵的品种,特征是玛瑙中有封闭的空洞其中含有水。

 各种级别的玛瑙,都以红、蓝、紫、粉红为最好,并且要求透明、无杂质、无沙心、无裂纹;其中,块重45公斤以上者为特级,15公斤以上者为一级,05-15公斤为二级。

 象形图纹玛瑙因质地优、色泽美,可以形成象形图纹(象人物、山水、花、鸟、鱼、虫、风景、水草等),极具收藏性。

 颜色

 玛瑙石有自然色的,也有后加工染色的。玛瑙的自然色很丰富常见的有如下几种颜色:

 (1)红玛瑙:红是玛瑙的一种主色,一般玛瑙呈褐红色、酱红色、黄红色。有些玛瑙颜色表现不均匀,像南红玛瑙,其内部就有红色的点。

 (2)蓝玛瑙:以淡蓝色为主,色较深时透明度较差,有时在蓝色玛瑙中分布一些其他色彩鲜艳的纹带。

 (3)绿玛瑙:天然产出的绿玛瑙少见,优质者更为罕见,价格也相对提高。

 (4)紫玛瑙:紫色玛瑙较为少见,紫色有深有浅,其中以葡萄石最多,这类玛瑙质地较粗,常常为半透明状,但内蒙狼血玛瑙紫色较为细腻。

 (5)黑玛瑙:以黑色为主,微带青色或灰色,多数为半透明状。

 (6)白玛瑙:呈乳白色或浅灰色,常与无色透明状玛瑙构成同心纹状、条带状。中间常有石英夹层。

 (7)灰玛瑙:为深灰色、浅灰色或青色,有的具有不明显的同心条带,内部常有石英夹层或砂心。

 (8)黄玛瑙:通常为淡**、橘**、褐**及浅**,有时与粉红、淡红、淡灰色玛瑙夹层构成美丽的纹带。

 后期染色的玛瑙通过红外光谱就能鉴定。

 花纹颜色

 真玛瑙色泽鲜明光亮,假玛瑙的色和光均差一些,二者对比较为明显。天然玛瑙颜色分明,条带花纹十分明显,而仿制的假玛瑙多数颜色艳丽、均一,给人一种假的感觉。

 质地

 假玛瑙多为石料仿制,较真玛瑙质地软,用玉在假玛瑙上可划出痕迹,而真品则划不出。从表面上看,真玛瑙少有瑕疵,劣质则较多。透明度

 真玛瑙透明度不如合成的透明度高,稍有混沌,有的可看见自然水线或“云彩”,而合成的玛瑙透明度好,象玻璃球一样透明。

 重量

 真玛瑙首饰比人工合成的玛瑙首饰重一些。

 纹理

 怎样选择玛瑙首饰呢首先要根据自己的喜爱来选颜色红色玛瑙首饰最贵重,如选玛瑙项链须注意每珠子颜色的深浅要一样,没有杂色,珠子的大小搭配要适当,还要注意光洁度要好然后,把项链提起来看看是否垂直,每个珠子是否都垂在一条线上,如果项链出现弯曲,这说明有的珠子的眼儿偏,加工工艺粗糙。

玛瑙,也叫马脑、马瑙、码瑙,可以制作器皿和装饰品。

唐代的玛瑙器,从文献记载发现不少,但实物出土并不多,而最引人注目的是玛瑙器皿,从目前掌握的资料来看,唐代玛瑙器皿仅发现几件,它们是西安何家村窖藏出土的兽首玛瑙杯、玛瑙长杯、以及西安博物院收藏的玛瑙钵。

从材质来源看,中国虽然盛产玛瑙,但从三国到隋唐历史文献却记载,唐代帝王权贵所用的高档玛瑙制品却每每来自域外。来自西域的玛瑙,不仅稀有,而且带有强烈的异国色彩,因此倍受皇室及其贵族青睐。玛瑙在古文献中有马脑、玛瑙、马瑙、码碯等多种写法,很可能为外来词的译音。

《太平御览》卷八○八马脑条:“魏文帝曰马脑勒赋,日玉属也,出自西域,文理交错有似马脑,故其方因以名之。”

《魏书;波斯传》:“出金、银、鍮石、珊瑚、琥珀、车渠、马脑……”

《北史;西域传》:“炀帝时,乃遣侍御史韦节、司隶从事杜行满使于西藩诸国,至罽宾得玛瑙杯。”

《北齐书;元弼传》:“魏室奇宝,多随后出韶家,有二玉钵相盛,可转而不可出。马瑙樯容三升,玉缝之。皆称西域鬼作也。”

《隋书.波斯传》:“上多良马、大驴、狮子、白象、大鸟卵、真珠、颇黎、兽魄、珊瑚、瑠璃、码碯……”

《旧唐书;裴行俭传》:“初,平都支、遮匐。大获瑰宝,蕃酋将士愿观之,行俭因宴设,遍出历示。有马脑盘,广二尺余,文彩殊绝。”

《旧唐书;康国传》:“开元六年,遣使贡献锁子甲、水晶杯、马脑瓶、鸵鸟卵及越诺之类。”

《旧唐书;波斯传》:“自开元十年至天宝六载,凡十遣使来朝,并献方物。四月,遣使献玛瑙床。”

《新唐书;波斯传》:“开元、天宝间,遣使者十辈献码碯床、火毛绣舞宴。”

《新唐书;拂菻传》:“土多金、银、夜光杯、明月珠、大贝、车渠、码碯、木难、孔翠、虎魄。”

此外,《太平御览》引《玄中记》曰“马脑出月氏”。从以上资料可看出,魏晋到隋唐时期玛瑙产地主要在波斯、拂菻、粟特等西域国家,其特点是纹理交错。中国虽然也产玛瑙,但色泽以白、黄居多,淡青次之,象这种红色缠丝玛瑙极难见到,因此,这几件唐代玛瑙器皿的材料都应来自西域。

唐人喜爱玛瑙器皿,可能还是因为玛瑙本身所具有的特性,它是天然的装饰品,不需任何人工雕琢,天然的纹理就妙不可言。除此之外,古人还认为玛瑙是辟邪呈祥之物,并且把它当成灵丹妙药,《拾遗记;高辛》载:“马脑者,言是恶鬼之血凝成此物。”“丹丘之野多鬼血,化为丹石,则玛瑙也。”书中记载虽有些荒唐,但古人认为用鬼血凝成的玛瑙,制成饰物用来佩带,可成为辟邪呈祥之物。其实玛瑙是一种天然矿石,经科学测定,它含有多种微量元素,长期佩带或经常使用玛瑙器,对人有很好的保健作用。它也是中药的重要组成部分,《本草纲目》中就有“玛瑙辛、寒、无毒。主治辟恶,熨目赤烂。主目生障翳,为末日点。”意思是主治眼球上生白膜,把玛瑙研末每天用来点眼。

魏文帝曹丕《马脑勒赋》称“马脑,玉属也”;魏人张揖《广雅》称“码碯,石次玉”;东晋王嘉《拾遗记·卷一·高辛》称“码瑙,石类也”;明代宋应星《天工开物》则称“凡玛瑙非石非玉”。当然也正因为身份难定,才自成一类,从这个方面来看,楚国宫廷玉人两次裁决和氏璧为石头,极可能也是依照“五德”之类的标准,包括“润泽以温”;“解理自外,可以知中”;“其声舒扬,专以远闻”;“不挠而折”;“锐廉而不忮”。

玛瑙是玉髓类矿物的一种,经常是混有蛋白石和隐晶质石英的纹带状块体,硬度7-75度,比重265,色彩相当有层次。有半透明或不透明的。或排列成条状或带状,间有黑斑或呈苔状。常用做饰物或玩赏用。古代陪葬物中常可见到成串的玛瑙球。

三国 魏 曹丕 《<玛瑙勒赋>序》:“玛瑙,玉属也。出自西域,文理交错,有似马脑,故其方人因以名之。”

北周 庾信 《杨柳歌》:“衔云酒杯赤玛瑙,照日食螺紫琉璃。”

汉 王粲 《马瑙勒赋》:“总众材而课美兮,信莫藏於马瑙。”

南朝 梁元帝 《乌栖曲》之一:“幄中清酒马脑钟,裙边杂佩琥珀龙。”

唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷下:“渤海 贡马脑樻、紫瓷盆,马脑樻方三尺,深色如茜,所制工巧无比。”

宋 范成大 《行路难》诗:“马瑙游仙之梦枕,龙综辟寒之宝纱。”

晋 王嘉 《拾遗记·高辛》:“码碯,石类也,南方者为之胜。”

《新唐书·西域传下·拂菻》:“土多金、银、夜光璧、明月珠、大贝、车渠、码碯、木难、孔翠、虎魄。”

宋 苏轼 《赠常州报恩长老》诗之一:“碧玉碗盛红码瑙,井花水养石菖蒲。”

明 郎瑛 《七修类稿·奇谑三·异宝》:“尝读《春渚纪闻》:‘有人蓄码碯大砚,注水砚间,则水中有一小鲫游泳可爱,去水则无也。’”

明 李时珍 《本草纲目·金石二·马脑》:“合子马脑,漆黑中有一白线间之。锦红马脑,其色如锦。缠丝马脑,红白如丝。此皆贵品。”亦作“ 缠丝玛瑙 ”。

《红楼梦》第三七回:“ 袭人 问道:‘这一个缠丝白玛瑙碟子那去了?’”

《本草拾遗》:主辟恶,熨目赤烂。

《纲目》:主目生障翳,为末,日点。

《本草经疏》:玛瑙同珊瑚辈为末,点目去翳障尤妙。

《汉武帝内传》:“﹝上元夫人﹞戴九云夜光之冠,曳六出火玉之佩。”

唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷下:“武宗皇帝会昌元年,夫馀国贡火玉三斗……火玉色赤,长半寸,上尖下圆,光照数十步,积之可以燃鼎。置之室内,则不复挟纩。”

中国古籍中称玛瑙为“琼玉”、“赤玉”、“火玉”。玛瑙一词来源于佛经,梵语本名“阿斯玛加波”。意为“马脑”,可知佛教传入中国后,赤玉,火玉才改称玛瑙。颜色以红色最为常见,其次还有蓝玛瑙、紫玛瑙、绿玛瑙等。玛瑙质地坚硬耐磨,有玻璃光泽,呈透明或半透明状。另外,因其含有其他金属元素,所以会出现红、蓝、紫等色斑,有的还同时出现几种颜色,进而形成了许多不同的品种。

玛瑙的矿物学名叫玉髓,汉代之前,红玛瑙被称为“赤玉”,或称为“琼”。“千种玛瑙万种玉”,由于红玛瑙的稀少珍贵,故在中国最早的文物鉴定专着《格古要论》中有“玛瑙无红一世穷”的说法。

并记载了多处玛瑙的产地。如《后汉书·东夷传》,就曾记载在东北的扶余(今吉林四平市)和挹娄(民族名,生活在长白山北,松花江、黑龙江下游),就曾以出“赤石”而闻名于世。此外在蔚州(今蔚县)九空山和宣府(宣化)、四角山(见《天工开物》),甘肃和宁夏一带(见《博物要览》),陕西延安府神木和府谷地区(见《广舆记》),汝州赤岭镇(见《宋史》),广西壮族自治区博白县(见《博白县志》),南京雨花台(见《珍玩续考》)等地,均有关于玛瑙的记载。

我国古书有关玛瑙的记载很多,汉代以前的史书,玛瑙亦称“琼玉”或“赤玉”。绿玛瑙是玛瑙较少见的品种。玛瑙是佛教七宝石之一,有避邪的作用,人们很早就已用玛瑙来做护身符了。 玛瑙的用途非常广泛,它可以做为药用,宝石、玉器、首饰、工艺品材料、研磨工具、仪表轴承等。玛瑙味辛寒无毒,它可用于眼科目生障翳者,用玛瑙研末点之,疗效很好。药用的玛瑙碎屑,是雕琢宝石所剩下的。玛瑙是人们熟悉的首批宝石材料之一,古来早就被当作人间奇珍。

玛瑙的英文名称为Agate,来自希腊文的拉丁字,是拉丁文西西里的阿盖特河(Rive Achates)的名称,这是意大利(狄奥佛拉塔时期)Theophrastus首次发现玛瑙的地方。玛瑙一词出自佛经,梵语本称“阿斯玛加波”,意为“马脑”。玛瑙一词在中国的应用较早。从切开的剖面可以看到由灰、白、红、绿、淡褐、淡蓝等多种不同颜色组成的同心圆状、波纹状、层状或平行条带状。俗有“千种玛瑙万种玉”之说。宝石界将其中具有同心层状和不规则纹带、缠丝构造的隐晶质块体称玛瑙。玛瑙的化学成分以SiO2为主,还常含有微量元素,如铁、锰、镍等。晶体形态属隐晶质,具粒状、纤维状结构,集合体常为钟乳状、肾状、结核状、致密块状。玛瑙具有脂肪或腊状光泽,半透明,贝壳状断口。硬度7-75,质地坚硬耐磨,它的种类很多,有条纹玛瑙、苔藓玛瑙、水胆玛瑙、截子玛瑙等。玛瑙是自然界中分布较广、质地坚韧、色泽艳丽、文饰美观的玉石之一。

玛瑙的用途非常广泛。它可以作为药用、宝石、玉器、首饰、工艺品材料、研磨工具、仪表轴承等。玛瑙是一种宝石,<<本草纲目>>金石部第八卷记载:马脑,释名玛瑙。呈淡红色,象马的脑,故叫玛瑙珠,属玉石类,重宝也。玛瑙质地坚硬,碾造费工。色正无暇,可做各种装饰品。史料记载,佩带玛瑙工艺品,不仅为了装饰,而且可以使人头脑清晰,精力充沛,提高工作效率。玛瑙中含有:铁、锌、镍、铬、钴、锰等多种微量元素,长期使用有益健康。

中医界认为,玛瑙味辛性寒无毒,可用于眼科目生障翳者,用玛瑙研末点之,疗效很好。药用的玛瑙碎屑,是雕琢宝石所剩下的。玛瑙是人们熟悉的首批宝石材料之一,古来早就被当作人间奇珍。据说,它能给佩戴者带来愉快和信心,并被赋予上帝的仁慈,还可以确保他们胜利和力量。埃及米索不达米亚地区的最早居民沙美里亚人,似乎是最早使用玛瑙来做信物、戒指、串珠、图章和其它宝石艺术品的,他们用玛瑙制作的斧头的工艺品,现在存放在纽约的美国国家历史博物馆中。最异乎寻常的玛瑙制品是有两个把手的酒杯子,容量多于一品脱。杯子的外表错综复杂地雕刻着洒神巴库斯的图案。据历史记载,这个杯子是为罗马尼禄皇帝制作的,后经过许多人拥有和保藏,最后成为法国国王加冕酒会上用的杯子,法国人认为这个酒杯是历史上最有价值的纪念品之一。 玛瑙主要产于火山岩裂隙及空洞中,也产于沉积岩层中。世界最著名的产地有印度、巴西等地。我国玛瑙产地分布很广泛,几乎各省都有,主要有黑龙江、辽宁、湖北等地区。南京雨花台产出的“雨花石”就是玛瑙的一种。古代传说玛瑙是由所谓“鬼血”凝结而成的,也只是传说而已。

玛瑙由于纹带美丽,自古就被人们饰用。出土玉器中,常见成串的玛瑙珠,以项饰为多。 我国古书有关玛瑙的记载很多。汉代以前的史书,玛瑙亦称“琼玉”或“赤玉”。《广雅》有“玛瑙石次玉”和“玉赤首琼”之说。玛瑙一语来源于佛经。梵语本名“阿斯玛加波”,意为“玛瑙”,可见佛教传入我国后,琼玉或赤琼才在我国改称“玛瑙”。

组成玛瑙的细小矿物除玉髓外,有时也见少量蛋白石或隐晶质微粒状石英。严格地说,没有纹带花纹的特征,不能称玛瑙,只能称玉髓。现今市场上一些没有纹带花纹的玉髓也称为“玛瑙”,这同古代玛瑙的含义是不相符的。玛瑙纯者为白色,因含其它金属元素(如Fe、Ni等)出现灰、褐、红、蓝、绿、翠绿、粉绿、黑等色,有时几种颜色相杂或相间出现。玛瑙块体有透明、半透明和不透明的,玻璃光泽至蜡状光泽。硬度65~7,比重265。 玛瑙依其纹带花纹的粗细和形态分有许多品种。纹带呈“缟”状者称“缟玛瑙”,其中有红色纹带者最珍贵,称为“红缟玛瑙”。此外尚有“带状玛瑙”、“城砦玛瑙”、“昙玛瑙”、“苔藓玛瑙”、“锦红玛瑙”、“合子玛瑙”、“酱斑玛瑙”、“柏枝玛瑙”、“曲蟮玛瑙”、“水胆玛瑙”等品种(见李时珍《本草纲目》)。

在没有纹带花纹的“玉髓”中,也有不少是玉石原料。根据颜色的不同,有“红玉髓”、“绿玉髓”(亦称英卡石)、“葱绿玉髓”、“血玉髓”(亦称血石)和“碧玉”等。 玛瑙同软玉一样也是我国传统的玉石。在南京北阴阳营等遗址中出土的玉器中就有玛瑙杯和玛瑙珠。在大量的玛瑙珠中,有一粒作辟邪状,长17厘米。甘肃永靖大何庄齐家文化遗址,山东莒南大店春秋墓中以及南京象山东晋墓中等,也都相继发现了玛瑙珠。

古代的玛瑙既有来自西域、印度、波斯、康国、日本等国的贡品,也有产自我国内地的。如东北扶余和挹娄,前者治所在今吉林四平市;后者为民族名,生活在长白山北,松花江、黑龙江下游,这里自古以出“赤石”享名(见《后汉书·东夷传》)。此外蔚州(今蔚县)九空山和宣府(宣化)、四角山(见《天工开物》),甘肃和宁夏一带(见《博物要览》),陕西延安府神木和府谷地区(见《广舆记》),汝州赤岭镇(见《宋史》),广西壮族自治区博白县(见《博白县志》),南京雨花台(见《珍玩续考》)等地,均产有玛瑙。现今我国地质工作者在西北、华北、东北以及西南、华南许多地区都探明有玛瑙的产地。古今中外,因为玛瑙产地众多,所以鉴定出土玛瑙的玉料来源就不那末容易了。如著名的唐代兽首玛瑙杯,其玉料来源就搞不清楚。

玛瑙种类比较多,有山玛瑙,有水玛瑙,那么它的色彩也有许多种,这个里头是以红色的最为珍贵。

据说,由于玛瑙的原石外形和马脑相似,因此称它为“玛瑙”。不论在旧约圣经或佛教的经典,都有玛瑙的事迹记载。

在东方,它是七宝、七珍之一。玛瑙可分为玉髓和玛瑙。原石颜色不复杂的称为“玉髓”,出现直线平行条纹的原石则称为“条纹玛瑙”(截子玛瑙)。根据原石的颜色,又有缠丝玛瑙、深红玛瑙等称呼。最近,一般都将染色的黑玛瑙统称为玛瑙。

玛瑙的传说

传说爱和美的的女神阿佛洛狄,躺在树荫下熟睡时,她的儿子爱神厄洛斯,偷偷的把她闪闪发光的指甲剪下来,并欢天喜地拿着指甲飞上了天空。飞到空中的厄洛斯,一不小心把指甲弄掉了,而掉落到地上的指爪变成了石头,就是玛瑙。因此有人认为拥有玛瑙,可以强化爱情,调整自己与爱人之间的感情。在日本的神话中,玉祖栉明玉命献给天照大神的,就是一块月牙形的绿玛瑙,这也是日本三种神器之一!

玛瑙的鉴别知识

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玛瑙(Agate)

玛瑙化学成分为SiO2;可含有Fe Al Ti Mn V等元素,呈现出各种颜色,呈同心圆状和规则的条带状,可分为缠丝玛瑙,条纹玛瑙,苔纹玛瑙,火玛瑙,缟玛瑙等。其中红玛瑙是各色玛瑙的上品,故在《格古要论》中有“玛瑙无红一世穷”之说。

玛瑙可按以下情况分类

(一)按照颜色划分

1.红玛瑙

红色的玛瑙,即古代的赤玉。红玛瑙中有东红玛瑙和西红玛瑙之分。前者是指天然含铁的玛瑙经加热处理后形成的红玛瑙,又称“烧红玛瑙”,其中包括鲜红色,橙红色。东红玛瑙一名,因早年这种玛瑙来自日本,故而得名。后者是指天然的红色玛瑙,其中有暗红色者,也有艳红色者,中国古代出土的玛瑙均属西红玛瑙,这种玛瑙多来自西方,故而得名。

2.蓝玛瑙

指蓝色或蓝白色相间的玛瑙。这是一种颜色十分美丽的玛瑙,块度大者是玉雕的好料。优质者颜色深蓝。次者颜色浅淡。蓝白相间者也十分美丽,当有细纹带构造时,则属于缠丝玛瑙中的品种。目前中国市场上产的蓝玛瑙制品,多半由人工染色而成,其色浓均,易与天然者区分。

3.紫玛瑙

紫色玛瑙。多呈单一的紫色,优质者颜色如同紫晶,而且光亮。次者色淡,或不够光亮,俗称“闷”。紫玛瑙在自然界不多见,亦有染色。

4.绿玛瑙

绿色的玛瑙,自然界不见绿玛瑙,目前中国珠宝市场上的绿玛瑙几乎都是人工着色而成,·其色浓绿,有的色似翡翠,但有经验者很易同翡翠区别。绿玛瑙颜色“单薄”,质地无翠性,性脆;翡翠颜色“浑厚”质地有翠性,韧性大。

5.黑玛瑙

黑色的玛瑙。自然界少见黑玛瑙,目前中国珠宝市场上的黑玛瑙都是人工着色而成,其色浓黑,易与其他黑色玉石相混。以其硬度大于黑曜岩等区别。

6.白玛瑙

以白色调为主或五色的玛瑙。其中东北辽宁省产出的一种所谓白玛瑙,其实有的属于白玉髓,多用于制作珠子,然后进行人工着色,可以着色成蓝,绿,黑等色。这种白色玛瑙,大块者也用来作玉器原料,同时在局部染成俏色加以利用。然而,自然界也产出一些白色玛瑙,由于颜色不正,特别那些灰白色者,一般不受人欢迎,但也可以用来制成一些价格便宜的低档的旅游产品或旅游纪念品。

7.其他颜色的玛瑙

其他颜色的玛瑙,均可按不同颜色加以命名。

玛瑙也作码瑙、马瑙、马脑等,是玉髓类矿物的一种,经常是混有蛋白石和隐晶质石英的纹带状块体,硬度65-7度,比重265,色彩相当有层次。有半透明或不透明的。原形态三方晶系。常呈致密块状而形成各种构造,如 状、葡萄状、结核状等,常见的为同心圆构造。具有不同颜色构成的玉髓,通常有,绿、红、黄、褐,白等多种颜色。按图案和杂质可分为缟玛瑙、缠丝玛瑙、苔玛瑙、城堡玛瑙等。常用作玩物、观赏物、饰物或玩赏物。古代陪葬物中常可见到成串的玛瑙球。

最为突出和神奇的象形是一盏 “心灯(心灵之灯)”据悉成交价高达7位数,被誉为战国红之魂。

基本介绍 中文名 :玛瑙 外文名 :agate;carnelian 成分 :二氧化矽矿物 又名 :码瑙、马瑙、马脑 外形 :蛋白石和隐晶质石英的纹带状块体 比重 :265 简介,种类,形状,名字来历,化学成份,形成过程,分布范围,学术研究,辟邪,鉴别方法,工艺质量,级别,颜色,花纹颜色,质地,重量,纹理,保养方法,经济价值,收藏要点,色泽,制作工艺,造型,玛瑙文化,象形图纹玛瑙,戈壁象形玛瑙,神话传说, 简介 玛瑙也作码瑙、马瑙、马脑等,是玉髓类矿物的一种,经常是混有蛋白石和隐晶质石英的纹带状块体,硬度65-7度,比重265,色彩相当有层次。有半透明或不透明的。原形态三方晶系。常呈致密块状而形成各种构造,如 状、葡萄状、结核状等,常见的为同心圆构造。具有不同颜色构成的玉髓,通常有,绿、红、黄、褐,白等多种颜色。按图案和杂质可分为缟玛瑙、缠丝玛瑙、苔玛瑙、城堡玛瑙等。常用作玩物、观赏物、饰物或玩赏物。古代陪葬物中常可见到成串的玛瑙球。 种类 玛瑙种类很多,有象形图纹玛瑙(玛瑙天然图案、玛瑙画面石、象形切片、图纹玛瑙、水草玛瑙、海洋玉髓、风景玛瑙、图案玛瑙、影子玛瑙等总称)、南红玛瑙、战国红玛瑙、冰糖玛瑙、北红玛瑙、绿玛瑙、紫绿玛瑙、盐源玛瑙、缠丝玛瑙、火玛瑙、戈壁玛瑙、葡萄玛瑙、狼血玛瑙、新疆和田玛瑙籽料、虫玛瑙等。 象形图纹玛瑙---窥 形状 常呈致密块状而形成各种构造,如 状、葡萄状、结核状等,常见的为同心圆构造。颜色不一,视其所含杂质种类及多寡而定,通常呈条带状、同心环状、云雾状或树枝状分布,以白色、灰色、棕色和红棕色为最常见,黑色、蓝色及其他颜色亦有。条痕白色或近白色。蜡状光泽,半透明至透明。贝壳状断口。摩氏硬度7,密度26-27g/cm 3 。 心灯-战国红之魂 呈不规则块状,近扁圆形、圆柱形(为加工工艺品的多余部分)。红色、橙红色至深红色及乳白色、灰白色。条痕白色。半透明。表面平坦光滑,玻璃光泽;有的较凹凸不平,蜡状光泽。体轻,质硬而脆,易击碎,断面可见到以受力点为圆心的同心圆波纹,似贝壳状。具锋利棱角,可刻划玻璃并留下划痕。无臭,味淡。迅速磨擦不易热。以质坚、色红、透明者为佳。 名字来历 古代蒙古人看到玛瑙的颜色和美丽的花纹很像马的脑子,就以为它是由马脑变成的石头,所以梵语称它为“马脑”。

“玛瑙”早期被书写成“马脑”,最早见于后汉安世高所译的《阿那邠邸七子经》一书。南北朝时鸠摩罗什译《妙法莲华经》称:“马脑,梵云遏湿摩揭婆”、“色如马脑,故从彼名”。唐代高僧慧琳著《一切经音义》解释称:“‘阿湿缚’(A ar-)者,此云‘马’也,‘揭波’者(-garbha),脑也。 战国红玛瑙雕刻 ”还有说法称,三国时期曹丕同父亲曹操北征乌桓,当地的人进贡玛瑙酒杯一只,曹丕见酒杯红似飞霞,晶莹剔透,便挥笔写下《马脑勒赋》,并在序中说:“马脑,玉属也,出西域,文理交错,有似马脑,故其方人固以名之。或以系颈,或以饰勒。余有斯勒,美而赋之。命陈琳、王粲并作。” 有学者分析认为:说玛瑙出自西域,是因为当时我国所开采者数量有限,大多来自西域、印度、波斯、日本等国的贡品,这些贡品常常是人们认识这种宝贝的重要途径。自佛经传入中国后,翻译人员考虑到“马脑属玉石类”,于是巧妙地译成“玛瑙”。由于佛教传入中国,对中华文化产生深远影响,“琼”和“赤玉”等名字也逐渐被“玛瑙”所替代。 化学成份 主要成分为二氧化矽,由于与水化二氧化矽(矽酸)交替而常重复成层。因其夹杂氧化金属,颜色可从极淡色以至暗色。用铁、钴、镍等盐类,任它们自然渗透于矽酸凝胶中,能人工制成"玛瑙",天然玛瑙可能亦是在相似情形下生成的。 形成过程 玛瑙的历史十分遥远,大约在一亿年以前,地下岩浆由于地壳的变动而大量喷出,熔岩冷却时,蒸气和其他气体形成气泡。气泡在岩石冻结时被封起来而形成许多洞孔。很久以后,洞孔浸入含有二氧化矽的溶液凝结成矽胶。含铁岩石的可熔成份进入矽胶,最后二氧化矽结晶为玛瑙。 分布范围 南红玛瑙雕刻 世界上玛瑙著名产地有:中国、印度、巴西、马达加斯加、美国、埃及、澳大利亚、墨西哥等国。墨西哥、美国和纳米比亚还产有花边状纹带的玛瑙,称为“花边玛瑙”。美国黄石公园、怀俄明州及蒙大拿州还产有“风景玛瑙”。我国玛瑙产地分布也很广泛,几乎各省都有,著名产地有:云南、黑龙江逊克、辽宁、河北、新疆、宁夏、内蒙古等。 学术研究 东北作家唐伟依循章鸿钊先生和氏璧材质可能为玛瑙的说法,并比照《韩非子》一文提到的四大特征,提出和氏璧的“绿玛瑙说,即和氏璧是一块珍稀罕见的夹胎草绿玛瑙。 辟邪 1. 玛瑙是佛教七宝之一,自古以来一直被当为辟邪物、护身符使用,象征友善的爱心 和希望。 南红玛瑙雕刻 2. 在西方魔法里,教人将自己的愿望写在一张纸上,摺叠包妥,静心冥想过后,再放入玛瑙聚宝盆内,至少要放一天一夜,让能量在其中激荡强化,取出后,将之火化烧掉,借助火的力量,将你的愿望传入自然界,多能心想事成。 3.夏天佩带玛瑙不仅时尚、漂亮而且能降温,防止中暑等。 4玛瑙以其色彩丰富、美丽多姿而被当做宝石或作工艺制品,也可以用来制作精密仪器的轴承及玛瑙硏体、玛瑙乳钵等工业用品。 鉴别方法 工艺质量 优质玛瑙的生产工艺严格且先进,故表面光亮度好,镶嵌牢固、周正,无划痕、裂纹。 级别 水胆玛瑙是玛瑙中最为珍贵的品种,特征是玛瑙中有封闭的空洞其中含有水。 各种级别的玛瑙,都以红、蓝、紫、粉红为最好,并且要求透明、无杂质、无沙心、无裂纹;其中,块重45公斤以上者为特级,15公斤以上者为一级,05-15公斤为二级。 象形图纹玛瑙因质地优、色泽美,可以形成象形图纹(象人物、山水、花、鸟、鱼、虫、风景、水草等),极具收藏性。 颜色 玛瑙石有自然色的,也有后加工染色的。玛瑙的自然色很丰富常见的有如下几种颜色: 象形图纹玛瑙---岩浆涌动 (1)红玛瑙:红是玛瑙的一种主色,一般玛瑙呈褐红色、酱红色、黄红色。有些玛瑙颜色表现不均匀,像南红玛瑙,其内部就有红色的点。 (2)蓝玛瑙:以淡蓝色为主,色较深时透明度较差,有时在蓝色玛瑙中分布一些其他色彩鲜艳的纹带。 (3)绿玛瑙:天然产出的绿玛瑙少见,优质者更为罕见,价格也相对提高。 (4)紫玛瑙:紫色玛瑙较为少见,紫色有深有浅,其中以葡萄石最多,这类玛瑙质地较粗,常常为半透明状,但内蒙狼血玛瑙紫色较为细腻。 (5)黑玛瑙:以黑色为主,微带青色或灰色,多数为半透明状。 (6)白玛瑙:呈乳白色或浅灰色,常与无色透明状玛瑙构成同心纹状、条带状。中间常有石英夹层。 (7)灰玛瑙:为深灰色、浅灰色或青色,有的具有不明显的同心条带,内部常有石英夹层或砂心。 (8)黄玛瑙:通常为淡**、橘**、褐**及浅**,有时与粉红、淡红、淡灰色玛瑙夹层构成美丽的纹带。 后期染色的玛瑙通过红外光谱就能鉴定。 花纹颜色 真玛瑙色泽鲜明光亮,假玛瑙的色和光均差一些,二者对比较为明显。天然玛瑙颜色分明,条带花纹十分明显,而仿制的假玛瑙多数颜色艳丽、均一,给人一种假的感觉。 质地 假玛瑙多为石料仿制,较真玛瑙质地软,用玉在假玛瑙上可划出痕迹,而真品则划不出。从表面上看,真玛瑙少有瑕疵,劣质则较多。透明度 象形图纹玛瑙----羽毛 真玛瑙透明度不如合成的透明度高,稍有混沌,有的可看见自然水线或“云彩”,而合成的玛瑙透明度好,象玻璃球一样透明。 重量 真玛瑙首饰比人工合成的玛瑙首饰重一些。 纹理 怎样选择玛瑙首饰呢首先要根据自己的喜爱来选颜色红色玛瑙首饰最贵重,如选玛瑙项链须注意每珠子颜色的深浅要一样,没有杂色,珠子的大小搭配要适当,还要注意光洁度要好然后,把项链提起来看看是否垂直,每个珠子是否都垂在一条线上,如果项链出现弯曲,这说明有的珠子的眼儿偏,加工工艺粗糙。 保养方法 首先,要注意不要碰撞硬物或是掉落,不使用时应收藏在质地柔软的饰品盒内。要尽量避免与香水、化学剂液、肥皂或是人体汗水接触,以防受到侵蚀,影响玛瑙的鲜艳度。 象形图纹玛瑙--山海 其次,要注意避开热源,如阳光、炉灶等,因为玛瑙遇热会膨胀,分子间隙增大影响玉质,持续接触高温,还会导致玛瑙发生爆裂。 玛瑙平时摆放尽量避开阳光,经常擦拭保持清洁,有条件的话偶尔用纯净水泡一下可以补充水分,保持湿度玛瑙会更漂亮。小件饰品不佩戴时最好是放在阴暗潮湿处,接近玛瑙原生态的储存环境最好,尤其是水胆玛瑙在形成时期里面就存有天然水,如果当前周围环境很干燥,就会引起里面天然水分的蒸发,从而失去其收藏的艺术和经济价值。 经济价值 人们对玛瑙质量和经济价值的评判,一般都是以肉眼识别作为主要手段,尽管现代科学技术发达,各种玉石鉴定仪器很多,但在交易过程中使用这些仪器一是很不方便,二是不能解决问题,原因很简单,会受到环境的局限,若判断玛瑙的优劣及经济价值,那仪器就毫无用途了。交易现场不可能进行复杂仪器作业,所以肉眼鉴别始终是一种极其重要的方法。玛瑙种类繁多,素有“千样玛瑙万种玉”之说,所以鉴别方法也很多,通常以纹带、颜色、透明度、裂纹、杂质、砂心和块重为分级标准,除水胆玛瑙最为珍贵外,一般以搭配和谐的俏色原料为佳品。 象形图纹玛瑙---兔 一般来说,所有的玛瑙都应该是:纹带美丽;颜色纯正、明快的红、蓝、紫、粉红色;透明度好,即半透明;无裂纹、无砂心、无杂质。那质量的好坏取决于重量大小。玛瑙质量好坏的鉴别和经济价值的评定主要分级如下: 1.特级:块重约5公斤以上者。 2.一级:块重约2-5公斤者。 3.二级:块重约05-2公斤者。 4.三级:块重约05公斤以下者。 收藏要点 色泽 一般优质天然玛瑙有玻璃和油质光泽,天然图案色泽艳丽明快,自然纯正,光洁细润;纹理自然流畅,最主要的是玛瑙上有渐变色,其颜色分明,层次感强,条带明显。而品质一般的玛瑙的色彩和光泽均要差一些。通常玛瑙的颜色决定了它的升值潜力。各种级别的玛瑙,都以红、蓝、紫、粉红为最好,颜色要透亮,且应该无杂质、无沙心、无裂纹。 玛瑙奇石 制作工艺 天然玛瑙石质坚硬、润滑、凝重,因此它的雕刻比起玉石雕刻更费功夫。一般来说,经过能工巧匠精雕细琢而成的玛瑙是具有较高收藏价值的,越是薄的玛瑙雕刻起来难度越高。如果在市面上看见雕工特别好的明清老玛瑙则要当心是现代仿品了。因为以当时的雕刻工艺,中间所打的线孔是不可能很平滑的,一般都歪歪扭扭,呈倒喇叭形。如果你看到一通到底很平滑的线孔,基本可判定是仿制品或者是假货。 造型 一般外形有特点的玛瑙藏品收藏价值较高。玛瑙的质地很硬,制作起来需要有几十道工序,所以,造型越是繁复的外形,造价也就越高昂,自然,它的价值也就越高。 戈壁玛瑙石-犊石慕羊 玛瑙文化 象形图纹玛瑙 质地坚硬、有胶质感、未染色、高温最佳化的,且象形度能得到大多数人认可和共鸣的象形图纹玛瑙才是收藏佳品。因个人学识经历、想像力、欣赏习惯不同,会存在欣赏的巨大差异,这就有了这行各看一眼的说法。欣赏象形图纹玛瑙最大乐趣就是不断的发现过程,欣赏象形图纹玛瑙就是对自己心灵的洗礼、冲击、震撼和共鸣过程,欣赏过程会会给欣赏者带来无比的心灵愉悦和满足。带来乐趣和未来的升值潜力是这个收藏的关键点。 象形图纹玛瑙---思君 历史记载象形图纹玛瑙的古籍很少。最早记载象形图纹玛瑙的古籍是宋代文人杜绾所著的《云林石谱》,是这样描述的:“峡州宜都县产玛瑙石,外多沙泥积渍,凡击去粗表,纹理旋绕如刷丝,间有人物鸟兽云气之状。土人往往求售,博易于市。泗州盱眙县宝积山与招信县皆产玛瑙石,纹理奇怪,宣信间招信县令忘其姓名获一石于村民,大如升,其质甚白。既磨礲(译研磨)中有龙作蜿蜒盘屈之状,归贡内府(译朝廷里的皇帝)"。这块经过研磨后发现的“龙”形象形图纹玛瑙,人们视若珍宝贡献给皇帝。出产这块龙形象形图纹玛瑙的玛瑙河,在今湖北省宜昌地区,流经宜昌、当阳、枝江。(注:峡州宜都县,今湖北省枝城市。峡州辖境相当于今湖北省宜昌、远安、宜都等地。) 明代谷泰撰写的《博物要览》(天启间(1621—1627)刊行)中写道“玛瑙非石非玉,自是一类。有红、白、黑3种,有纹如缠丝者。人以小者为玩好之物,大者研为器具……其中有人物、花鸟形者最贵重。文中描述的人物、花鸟形者最贵重,就是象形图纹玛瑙。 中国现存最早的文物鉴定专著《格古要论》(曹昭(明)撰写)书成于洪武二十一年(1388),书中记载“玛瑙多出北方,南蕃、西蕃亦有,非石非玉坚而且脆,快刀刮不动,凡看碗盏器皿要样范好,碾得薄不夹石者为佳,其中人物、鸟兽形者最佳”。这本明代古书中记载的“其中人物、鸟兽形者最佳”说的就是象形图纹玛瑙这一奇珍收藏。 古代玛瑙开采、加工生产力及其低下,玛瑙矿石硬度高、开采难度大,在没有电动工具的“砣锯时代”,有“一砣玛瑙一砣金”的说法。象形图纹玛瑙形成本身具有极强偶然性,原石横切、竖切、斜切,多切少切哪怕是差一毫米,就会与玛瑙图案失之交臂,可谓“失之毫厘,谬之千里”,这些原因导致了象形图纹玛瑙实物更是存世稀少。中华民族自古又多灾多难,历经多次战乱、社会动荡,由古传至今的象形图纹玛瑙实物,真是凤毛麟角。全世界只有我国的故宫博物院和俄罗斯的克林姆林宫宝石博物馆偶能发现有“色彩成图的玛瑙”。 戈壁象形玛瑙 阿拉善戈壁玛瑙是戈壁玛瑙的一个重要组成部分,主要分布于内蒙古以及外蒙古的广阔的戈壁滩上,其中内蒙古阿拉善左旗地区发现的玛瑙石品质最优,并最早被人发现和推广因此人们给这一石种命名为阿拉善玛瑙。阿拉善玛瑙质地坚硬、色彩丰富,在经历了亿万年风沙磨砺、日晒雨沁形成了千姿百态的奇特面貌。正因为阿拉善玛瑙的色彩丰富绚丽形态千奇百怪因此受到越来越多的藏石爱好者喜爱和珍藏。阿拉善玛瑙主要可分为雕料和奇石两大类,雕料质地细腻色彩丰富,带俏色的玛瑙最受雕刻师的青睐;奇石,主要以造型奇特稀有和象形两大类为主。 “象形”是阿拉善玛瑙的最大特质之一,“象形”是赏石界公认的赏石标准之一,阿拉善玛瑙象形石尤其被世人青睐。它是大自然鬼斧神工的造物,是赏石爱好者的文化修养与善于发现的慧眼赋予了象形石以生命和灵魂。 神话传说 玛瑙传说爱和美的女神阿佛洛狄,躺在树荫下熟睡时,她的儿子爱神厄洛斯,偷偷的把她闪闪发光的指甲剪下来,并欢天喜地拿着指甲飞上了天空。飞到空中的厄洛斯,一不小心把指甲弄掉了,而掉落到地上的指甲变成了石头,就是玛瑙。因此有人认为拥有玛瑙,可以强化爱情,调整自己与爱人之间的感情。在日本的神话中,玉祖栉明玉命献给天照大神的,就是一块月牙形的绿玛瑙,这也是日本三种神器之一。《太平广记》中亦有“玛瑙,鬼血所化也。”给玛瑙增添了几分奇诡之色。 明玛瑙单螭耳杯 玛瑙自古被视为美丽、幸福、吉祥、富贵的象征,因其兼具瑰丽、坚硬、稀有三大特征,从而荣膺“玉石”桂冠。地处辽西的阜新是中国主要的玛瑙产地、加工地、玛瑙制品集散地,玛瑙资源储量丰富,占全国储量的50%以上,且质地优良。 阜新盛产玛瑙,不仅色泽丰富,纹理瑰丽,品种齐全,而且还产珍贵的水胆玛瑙。阜新县老河土乡甄家窝卜村的红玛瑙和梅力板村前山的绿玛瑙极为珍贵。阜新玛瑙加工业尤为发达,其作品连续几年获得全国宝玉石器界"天工奖"。 由于古代玛瑙能使人隐身的传说,使玛瑙几千年来倍受人们的推崇和爱戴。因为玛瑙美丽的外表和坚韧的质地,人们把她作成装饰品和实用品。玛瑙是已知的最古老的玉石之一,这一点从玛瑙广泛用于古苏美尔人和埃及人的护身符、容器及装饰件中都可以得到证明。在罗马时代,玛瑙凹雕(阴雕玉)图章和戒指特别受人们的垂青。玛瑙是《圣经》中记载的 “火之石”之一(《旧约》)。《圣经》中有把玛瑙赠予给摩西和在亚伦胸甲上配戴的记载(《出埃及记》)。玛瑙系列之---红条纹玛瑙是耶路撒冷城墙地基石所用到的十二种宝石之一(《启示录》)。根据早期作家Caesurae主教安德鲁的解释,耶路撒冷十二种宝石分别象征了十二个基督传教士,红条纹玛瑙象征的是詹姆士传教士。

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