多，我给你个《万法归宗》目录吧。光一本就有这么多法术，其他的就更不用说了，道藏大把。

卷一

　　请仙箕法

　　　　焚香咒

　　　　咒纸笔墨文

　　　　请仙义

　　　　开坛召斗咒

　　　　请吕真人咒

　　　　请九仙咒

　　　　请太白仙咒

　　　　净口神咒

　　　　净身神咒

　　　　祝启文式

　　　　净水咒

　　　　画符请仙咒

　　　　画符各样式

　　　　祝关符使咒

　　　　请紫仙姑咒

　　　　请八仙咒

　　　　牧水书符咒

　　　　净心神咒

　　　　安慰神咒

　　净法界真言

　　　　护身真言

　　　　皈依真言

　　　　大明六字真言

　　葛仙治病法符

　　　　葛仙宝诰

　　　　治上部病诸病符

　　　　治中部病诸病符

　　　　治下部病诸病符

　　　　治疮肿痛秘诀

　　　　咒枣秘言

　　　　敕纸笔文

　　　　总敕符咒

　　　　兕枣秘诀

　　　　治诸疮毒火丹

　　　　治寒热等症火丹

　　秘传六甲天书上卷

　　　　六甲天书前序

　　　　六甲阻神名

　　　　六甲阴神名

　　　　六甲大神像

　　　　六甲神总咒

　　　　六甲印式样

　　　　六甲祭物料

　　　　六甲神坐式

　　　　走中破城咒

　　　　三员大将名像

　　　　修行戒忌

　　秘传六甲天书中卷

　　　　召五天女神序

　　　　天女溪女神咒

　　　　请圣神时节期

　　　　五斗八卦坛式

　　　　不用火煎造法

　　　　五天女名像

　　　　祭天女溪女物式

　　　　请五帝坛式

　　　　造木牛骡马法

　　　　召请圣神词式

　　秘传六甲天书下卷

　　　　天书佐国序

　　　　吞服飞身印诀

　　　　追月再现诀

　　　　九品仙助行功

　　　　六甲天书后序

　　　　十二溪女名像

　　　　祭三员大将礼仪

　　　　东华君脱谷法

　　　　玉帝破城法

卷二

　　煮黑豆隐家法

　　　　朝北斗星咒

　　　　六甲书符咒

　　　　隐身藏遮秘法

　　　　煮黑要隐家法

　　　　六甲总符咒

　　　　五方雷公印

　　冷启敬先生神术秘诀

　　　　请诀妙法

　　　　招欢乐法

　　　　和合咒言

　　　　催神咒言

　　　　和合秘法

　　　　避怪怪符

　　　　避矢石符

　　　　隐形秘法

　　　　引鼠善诀

　　　　和合要法

　　　　步罡秘诀

　　　　急催神咒

　　　　避灾祸法

　　　　避刀兵符

　　　　反凶为吉法

　　　　鸟卵蔽形法

　　太上金锁连环隐遁法

　　　　步阴斗图

　　　　踏魁罡步斗法

　　　　造令牌日期

　　　　修七种名香法

　　　　安精神咒

　　　　敕念总咒

　　　　合用物件

　　　　祭炼物仪

　　　　磨光秘法

　　金刚灵通宝剑法

　　　　逼天如意大法序

　　　　六甲六丁印

　　　　蹬水遁诀

　　　　请黑煞神咒

　　　　执草隐形避难法

　　　　葫芦上敕符

　　　　杏子假尸术

　　　　普召咒

　　　　信香咒

　　　　召土地咒

　　　　法灵符式。

　　　　移山换景法

　　　　神仙火坑法

　　　　六甲六庚神名

　　　　鞋遁秘浅

　　　　乌神铁甲报

　　　　喝钱呼色法

　　　　自鹤灵彰咒

　　　　紫芝灵禽咒

　　　　造鹤草二牌

　　　　混天咒

　　　　变食咒

　　　　脱身守尸咒

　　　　开金口咒

　　　　祖白鹤紫芝咒

　　　　自鹤符式

　　　　论鹤神所在

　　　　五鬼浑天法

　　　　开喉咒

　　　　九灵符

　　混炼柳灵儿法

　　　　取木咒

　　　　追瑰咒

　　　　现形咒

　　阴魂报宗

　　　　收魂咒

　　　　丁信神符

　　　　灵信香方

　　　　神印式

　　　　迷魂咒

　　　　八王名号

　　　　信美香方

　　万化无穷录通天如意大法

卷三

　　步天歌诀

　　　　格天规模祈雨序　

　　　　祈雨礼仪

　　　　祈雨坛场用物

　　五方井土取水法

　　　　方圣水咒

　　　　龙神开光咒

　　　　净口咒

　　　　净土地神咒

　　　　净心香咒

　　　　净天地诸真咒

　　　　祈求甘雨咒

　　　　取白雄鸡血咒

　　　　祈雨登坛咒

　　　　净身心咒

　　　　金光咒

　　　　敕水咒

　　　　发文牒咒

　　　　祈祷木郎神咒

　　　　净心身咒

　　　　祈雨立神位式

　　　　护身咒

　　　　羽音姓水

　　　　春季雨晴星

　　　　秋季雨晴星

　　　　行文取水咒

　　　　祈雨口诀

　　　　北方玄天咒

　　　　雷门秘诀耿

　　　　夏季雨晴星

　　　　冬季雨晴星

　　炼田基神射法

　　　　告神祭文

　　　　供奉物式

　　　　弓上祭炼符

　　　　神箭射法

　　虚无真人造神弹法

　　　　弹法咒

　　　　神位式

　　阴阳遁秘诀

　　　　阴遁法　　

　　　　阳遁法

　　　　子遁法

　　九天玄女耳报

　　　　追神咒

　　　　开喉咒

　　　　填雷

　　　　樟柳耳报

　　　　请仙符

　　　　金光咒

　　　　鸣耳咒

　　　　订盟

　　　　求聪明咒

　　　　祭坛合用物件

　　　　开坛符

　　　　净天地咒

卷四

　　周易内秘丁甲大法

　　　　秘文序

　　　　净口咒

　　　　净天地咒-

　　　　总摄召神咒

　　　　一气咒

　　　　修炼科仪

　　　　掐九凤诀咒

　　　　仰启神咒

　　　　太阳灵符

　　　　太阳咒并符

　　　　太阴咒符

　　　　三台二斗符

　　　　开口咒符

　　　　安神咒符

　　　　神将现行咒

　　　　启圣科仪

　　　　焚钱财咒

　　　　书符科诀

　　　　净身咒

　　　　敕纸笔咒

　　　　孤虚法

　　　　取五方气入符

　　　　南斗六星

　　　　北斗七星

　　　　五斗名

　　　　追神咒符

　　　　鸣耳咒符

　　　　宣音咒符

　　　　金光咒

　　　　存想诀

　　　　焚心香咒

　　　　申奉状式

　　　　净口咒

　　　　敕口咒

　　　　祭神礼仪

　　　　六丁六甲祭咒

　　　　东斗五星

　　　　西斗五星

　　　　中斗三星

　　　　加入五卦

　　　　加入三台令中

　　　　玄女印式

　　　　六甲神名

　　　　护坛符式

　　　　六丁神名

　　丁甲天书秘傍耳报千里法

　　　　净口咒

　　　　鸣耳符咒

　　　　安神咒

　　　　六甲符并咒

　　　　追神咒

　　　　报却祸咒

　　　　六甲讳咒

　　　　请神符咒

　　　　开喉咒

　　　　神将现形咒

　　　　侍奉神位

　　　　集神咒

　　　　六丁六甲序

　　　　六丁讳咒

　　至刚道人秘术

　　　　珠泪传神　　

　　　　山鹊作画屏

　　　　山鸲报信

　　　　月蟾起死

　　　　北舍神悲

　　　　搬运秘法

　　　　六丁符咒

　　　　避兵咒

　　　　放火光法

　　　　萤火聚鱼

　　　　鸱投鬼神

　　　　龙衣益媚

　　　　破秽符

　　　　玉女过河罡诀

　　　　游仙梦法

　　陶朱公催花十锦术

　　　　养蚕秘法

　　　　止妨妙法

　　　　记女私法

　　　　咒镜子法

　　　　治羊不出法

　　　　毒雀死法

　　　　留鱼活法

　　　　除虱秘法

　　　　召禽鸟法

　　　　化火异术

　　　　行舟止风法

　　　　酉毛招风法

　　　　解锁奇法

　　　　子母钱法

　　　　夫妇相爱法

　　　　人不觉法

　　　　止*妙法

　　　　求子奇法

　　　　治盗物法

　　　　断鼠穴法

　　　　摧鸡鸣法

　　　　避蚊虫法

　　　　招人沽酒法

　　　　化水异术

　　　　止风异术

　　　　招风异法

　　　　鲜缚奇法

　　　　门户自开法

　　　　结印诀法

　　　　顷刻开花法

　　　　开莲花法

　　　　造紫霞杯法

　　　　针刺手法

　　　　祈灶护福法

　　　　造琥珀杯法

　　邵康节先生观梅术

　　　　观天文之应　　

　　　　察地理之应

　　　　近取诸身

　　　　远取诸物之应

　　　　草木之应

　　　　杂物之应

　　　　变物之义

　　　　禽兽之应

　　　　折字之应

　　　　玄黄克应歌

　　　　算大人病法

　　　　算小儿病法

　　　　自然磨法

卷五

　　底襟集天文秘旨（灵文左传遁书上卷）

　　　　聚气炼形法

　　　　炼形起手定意

　　　　踏罡步斗法

　　　　关鹤成祥法

　　　　就书五官法

　　　　生云雨符法

　　　　气生云雨符法

　　　　天水横流法

　　　　足底生云法

　　　　降龙伏虎法

　　　　伏虎符咒

　　　　任画禽鸟法

　　　　混元六甲咒符

　　　　纸墨笔砚法

　　　　扶乩降笔法

　　　　五官驱役神法

　　　　布雨断云法

　　　　断霓符

　　　　巽法为江法

　　　　召请十将法

　　　　乘云符法

　　　　降龙符咒

　　　　天门独步法

　　　　应喉咒法

　　底襟集地理秘旨（灵文左传遁书中卷）

　　　　捻土成兵法

　　　　吹毛为虎法

　　　　断带为蛇法

　　　　穿山透壁法

　　　　随形五破法

　　　　擦石为金法

　　　　金随气入咒

　　　　捻土成山符

　　　　化虎咒符

　　　　变蛇符咒

　　　　穿山符咒

　　　　五破符像式

　　　　如意符咒

　　　　偷身鬼代法

　　　　鬼代咒符

　　　　击雷咒并符

　　　　卵黄代形法

　　　　枣木为舟法

　　　　设席取酒法

　　　　振鬼击雷法

　　　　屏开仙洞法

　　　　代形咒符

　　　　飞浮咒并符

　　　　设酒取食咒

　　底襟集人事秘旨（灵文左传遁书下卷）

　　　　仙童赴体法

　　　　祭童耳报法

　　　　鸣儿咒并符

　　　　宣音咒并符

　　　　仙灵咒并符

　　　　借地加步法

　　　　退衣解带法

　　　　茶引春心法

　　　　不期自至法

　　　　佳人返步法

　　　　佳人反步法

　　　　和合秘咒

　　　　相思秘咒

　　　　解禳恶梦法

　　　　形变闺梦法

　　　　召仙画符咒

　　　　通仙咒并符

　　　　开喉咒并符

　　　　邀舞仙女法

　　　　仙灵歌曲

　　　　缩地咒并符

　　　　解带咒并符

　　　　春心咒并符

　　　　自来咒并符

　　　　佳人返步咒

　　　　月老配偶法

　　　　令妇思想法

　　　　相思秘符

　　　　解攘咒

　　　　形变闺女咒

　　　　定身黑眼咒

　　　　梦邀知事法

　　　　知事秘符

　　　　金蝉脱壳咒

　　　　安身秘符

　　　　知事灵报咒

　　　　金蝉脱壳法

现在网络上有人说：「画符必须遵照法本，一笔都不能差，多一笔少一笔都不行。」听后侯先生觉得很可笑，因为说此话之人对于符咒是个外行。每个符咒都是开山祖师证悟其法之后留与后世传人的启法钥匙。祖师在世之时领了很多兵马，这些兵马在祖师离世之后也会跟随而去，随时听候调遣。

每个法术都有自己的根基和在宇宙中的能量场，能够招收和带领兵马的层次数量并不一样-1jpg

当传人正式踏入这一门之后，祖师会把自己的兵马调一部分给他用，因为刚进门的弟子本身并没有兵马可用，不能是个光杆司令，没有兵马弄得再花哨你的法也不会灵，随后传人弟子也会招收自己的兵马，逐渐扩大势力。等第二代承传弟子出现时，第一代的承传弟子再把自己的兵马分一部分给第二代弟子，其实这也是祖师的兵马，因为第一代传人弟子和其兵马都是祖师的兵马了，如此流传下去，这个军团会越来越庞大，逐渐形成一个空间势力范围（一个能量场）。

那么兵马怎么运用呢，就靠祖师留下的符咒，符咒有两个作用：

1、门派标识。兵马见到后就知道是自己人。

2、任务内容。兵马会照此执行，完成任务。

有人会认为这不是命令自己的长辈师父、师爷们干活吗？普通人理解不了。在这个团体里最重要的是要保证团体的稳固和发展，从而万年香火万年长。人类社会是其存在的前提，脱离了人间香火便失去了根。所以里面每个成员都在用生命捍卫着自己的生存空间。在做高危险的法事时，有的法师会流泪痛哭，有人说这是进入功能态的表现，也有人说这是在请求祖师帮忙等等。

其实背后的真相是：

1、见到祖师兵马威风凛凛之英霸气势内心激动所致。

2、在此过程中见到自己的兵马损失惨重。

曾经有同道问我，说我没有见到这些啊，就是不由自主的控制不住流泪。没有天眼看不到，但你的元神却看到了这些情景，然后又映射到你心里，令内心激动或难受。

这就是外行看热闹，内行看门道。

符咒只是一种外在形式，当你跟本门祖师心意相通之后（即建立了一个信息能量沟通渠道），你所画的符多一笔少一笔都无所谓，也可以说当时就应该这样画才正确，因为只有这样才能够顺利接通运用本门宇宙空间能量场，使本部兵马能更加充分准确的领会任务内容，从而发挥更强的战斗力。一些刚入门的弟子所书之符，你用天眼看时会发现这道符有的笔画没有光影或者多了一道光影，那就是祖师帮忙给调整的。

随着修炼的提高，有的弟子用心念画符，然后从口中吹出也能达到一样的效果。每代的承传弟子他们所书之符都各有差异特点，只是祖师留下符咒的整体框架没有变，这不是每个承传弟子故意这样做的，而是符法在不同时期针对不同施法事件自然产生的结果。这也体现了一些高层门派符法之圆融宏大。

符咒施法的关键是要有兵马，否则你所书之符，即使如在法本上扫描一般准确也是废纸一张。符咒是给自己的兵马看的，兵马见到本门符咒，就会按其表达的能量轨迹含意行事，将令兵行，勇往直前。层次越高的兵马越勇敢，他（她）们从不畏缩，视死如归，不会怕死亡而退缩，这就是兵马之忠勇。在他（她）们看来这就是自己存在所体现的意义。

如下面这些都是符咒的古籍资料，想看的话自己可以去 玄奇阁  里下载就行了：

《大梵雷书》 《大洞治瘟箓》 《天坛官兵贯穿全宗》

《天师流传先天五雷符篆秘法》《天皇使者雷影符密》

《三坛天心正法老本书》《先天符法秘语》 《地司百病驱邪法水》 《手抄接骨神书》

《雷霆三十六标报应条律秘旨》《万神总诰降奕大法》《三勅百解符内秘》《三天秘法》

《三天秘法全》《三田和合旺店符秘》 《二限黑煞亲征梅仙斩鬼勇身散符秘书影》

《先后天满盘珠》 《先天书符百神大法乾坤两册》

《天罡祖气符法密旨》 《太上玄宗诸将符法》《如意大宝》 《家传符咒秘书》

《万邪归正》 《五雷遁甲天书》古本 《元皇杂本》 《先天结帆法密旨》

符

将符咒篆刻/描绘在材料上，是为符。符的力量，与三个要素有关，一是制符人的念力，二是符咒的威力，三是做符的材料的等级。

咒

掐诀做法时，嘴里念叨的文字，就是咒。譬如紧箍咒。

诀

做法时，除了嘴里要念咒语，手上亦要掐诀。不同的咒语，对应不同的手诀。

禁

禁，是禁制的意思，最直观的理解就是门锁。一道门或一个箱子上有锁，表示禁止打开的意思。同样的，门上的禁入符咒，也是一种禁制。

气

同“炁”，道家所说的炁场，就是指一切物体所散发出来的能量场域，类似于磁场。

法

法就是规则。

术

术，是人在摸索出“法”的规则之后，创造出的独特的方法，通常具有某种目的。

解释

禁术是一种传自上古的巫术，后来主要被中医和道教吸收，又称禁法或者禁祝。禁，有节制、制服、治疗等多重含义。一些看过魔幻小说的朋友应该知道有一枚宝印——黄神越章。黄神就是我们中华民族的祖先黄帝，而越章中的越代表了“禁”，这是因为禁法多数出自越国，章即印章的意思。足见咒禁之历史悠久。 

综观整个禁术，可以分为气禁门和咒禁门。气禁，就是人用各种“气”来达到禁的目的。例如葛洪祖师在《抱朴子内篇·至理》说到会气禁的人可以和瘟疫灾区的人睡在一起而不得病，入深山可以让蛇虫远离。遇到豺狼可以用禁法让他们不动。（当然，这种禁法也可以活学活用来对人用个“定身法”。。。嘿嘿）最牛的是练气禁到高层次的人，身体可以让锋利的刀子随意戳而没有事情。另外，还可以禁水令其倒流，吹一下气可以让大火灭掉…… 

气禁想来是离我们比较远的法门了，而咒禁则离我们最近，古籍中一般将咒禁法称为“咒道门”和“禁道门”可以不依附符而单独行事的法术。闹得整个网络沸沸扬扬的“九字真言”，其实就是禁法。而且是属于咒禁范围。它的真名乃“六甲秘祝”，出自《抱朴子内篇·登涉》。据祖师的记载来看，该咒“常当密祝之，无所不辟”故被流民三十三天铁板六壬教奉其为高级实用咒法。咒禁法，只需要念咒和配合一些诀法、罡步和运气即可治疗疮毒、血流不止、疯癫、邪颠（花痴）、节制豺狼虎豹和蛇蝎，甚至还可以帮助产妇顺利生产。

从古至今，符就是道+巫文化的产物。

它是道教用以传道修持的主要手段之一。它就是一个沟通人与天地之间的一个神秘字符。

比如在道教的科仪当中，符箓起到了与神灵沟通的作用，配合道乐，请将，利用符箓通过特定的仪轨向神灵传达善信的意愿。实际上各门各派的符千种万种，目前占主流的主要是天师符和茅山上清符。然而正因其占主流，学和模仿的人也就多了。像天师符、上清符，

如图中我展示了几种道教的符咒，都出自图中右下角处，自己注意看五

内中还有很多道家的符咒的PDF电子书，都是非常珍稀少见的符咒古籍，自己可以去看一下，

1、赵元帅和合符

现在很多人对于和合符的误解实在是太深了，再加上某些宣传导致大家认为和合符就是用来催夫妻感情，强制在一起……但赵元帅可是司职监察，雷部瘟部将帅，怎么可能去支持这种违背天道自然的事……

2、王元帅镇宅符

此符是最为复杂的一道符，尽管符形看着简单，但是其中秘讳之多，取炁之繁琐，很是耗费时间精力……但是功效很好，多用途，护身辟邪都是小意思

3、殷帅治煞

用于退避驱治煞气，当然也可以用于冲犯太岁

4、赵帅招财符

大家平时求符最多的便是护身符，镇宅，招财三种，但是请正确看待符咒，符咒的力量可以很大，但不是万金油，比如有人想拥有一道招财符就能睡床上不工作日进斗金，可能吗？请一道文昌符就想不努力也能金榜题名……符咒只是辅助，不论是招财还是文昌，首先你自己得具备那个条件，自身本身有财运，自己学习功底很扎实，在这基础上符咒发挥一定的作用让你能更好的做事和学习，给你排除不好的因素…事在人为

5、和合符

在中国有着很深厚的寓意，万事和为贵……所以简单来说，家庭，夫妻，朋友，同事之类连财运都可以说属于和合，和合符很实用，而且很符合中国传统思想文化

6、雷祖灵犀符

此符霸道，用于伐邪，先生嘱咐非紧急情况一般不用，被邪灵附体干扰化符水一道，即可见效，如果半个小时还不好说明很严重

7、五雷气字符

用于治病，功效甚好，一般病症如体虚，外伤，久病这些用于佩戴……如果是高烧不退，拉肚子就可以化符水用于内服

法术在现代属于迷信类的，所以现代来说这类的传承书籍资料非常少，所以一般人也找不到此类的书籍，更不要说法术入门书籍了，下面是我推荐的一些法术书籍，也是可以找到的法术书籍

《茅山入门正邪符箓 》《茅山奇术 》《茅山法术之天眼神通 》

《茅山派大法典诸葛绫著 》《茅山精华集 》

《万邪归正》《五雷遁甲天书-古本》

《长春真人西游记》《海琼白真人语录》《茅山志》《神仙传》

这些法术入门书籍非常珍稀少见，图中右下角上的三个字名为 玄奇阁  很多这种法术、符咒，修真、内丹外丹类等道家的古籍资料，均可在其内找到电子版

《甘水仙源录》《三教搜神大全》

《元皇杂本》《先天结帆法密旨》《先天诸阶玄秘》《殷公符法》

《通玄真经》《三洞珠囊》《无上秘要》《老子化胡经》《清微仙谱》《抱朴子内篇》

《殷雷符秘》《清微填符秘诀》《先天地司讳令》

《先天太岁符秘》《先天役邪旃坛火禁密旨》

《道书十二种》《金丹大要》《老子义疏》《清静经》《度人经》《黄庭经》

《先天符法秘语》《先天符派》《先天诸雷符密》

《先天驱治役邪门牌密旨》《清微符箓汇集》《清微道门秘诀》

《历世真仙体道通鉴》《武当福地总真集》《洞天福地岳渎名山记》《磻溪集》

《温殷杨高四帅符秘》《先天雷法》《六壬藏魂》《咒秘图罡》

《地司百病驱邪法水》《符咒杂本》《符咒秘诀》《老木匠符书》

《化书》《道德玄经原旨》《真诰》《太上感应篇》《悟真篇》

《大梵雷书》《收魂要义》《普化雷坛》《淮南混元秘法一宗》

《玉皇秘诀》《玉皇金光法》《真武水法》

《秘传法印令牌祭炼》《开天眼神通秘法》《张天师祛病符法》

《张天师符咒》《张天师驱邪治病全篇》《张天师符咒(古本)》

符头、符胆、符脚自古以来，符咒派别不少，但各拜其祖师，有所不同，就因为如此其符头的暗号也有所不同。如许多符图上常见的“三勾”就是代表三清（道德天尊、元始天尊、灵宝天尊）或三界公（城隍，土地，祖师）的记号。三勾在整个符上代表三清，在敕令及神名之下者代表三界公。下笔书此“三勾”时应暗念咒语：“一笔天下动；二笔祖师剑；三笔凶神恶煞去千里外。”一笔一句须恰到好处，就是所谓“踏符头”。“符头”也有敕令，雷令……等等作为符头，其种类繁多，因教派不同有所差异，一般请神，调兵遣将，多书以“敕令”为符头。如无“三勾”三清符号时，必须咒日“天圆地方，律令九章，吾今下笔，万鬼伏藏。”即可。

此符头代表三清道祖，也就是人们说的道德天尊（太上老君）、元始天尊、灵宝天尊三天尊三清符头，它象征生气，无中生有之意,又有三才之意，暗合人之精气神，天之日月星，地之水火风。

画时用咒为：（1）一笔天下动（中间）（2）二笔祖师剑（左边）（3）三笔凶神恶煞去千里外

此为三将军，即雷、火、风

此二个为三台星君

也为城隍，土地，祖师

在符上做符头为城隍，土地，祖师

在符咒中为三台星君

也就是：下台曲生司禄星君，上台虚精开德星君，中台六淳司空星君

画此用咒：（中）三台生我，（左）三台养我，（右）三台护我

如果在画符的时间，符咒中无上符头，则在画符时先念：一笔天下动；二笔祖师剑；三笔凶神恶煞去千里外

此符头用咒为：一转天地藏，二转鬼神惊，日月两点合明动乾坤，急急如律令。

关于敕令的问题:

以上为 “敕令”的6种画法只是部分画法,还有一些其他画法,因为在不同符咒中，画法也是不同的，上边的6种是常用的画法

在写“敕令”二字的时间是需要念咒的，用咒为：一围天地动，二围主病动，三围不求血，四围不求脓，五围不生疽，六围不生疖，七围大神咒，急急随咒灭。

符胆

符胆是一张符令的灵魂，是符的主宰，一张符能否充分发挥效验，在很大程度上取决于是否有符胆镇守其中。

书符一般都称为入符胆，入符胆的意思就是请祖师（神明）镇座这一张符令之内，把守此符的门户。一般常见的符胆是“罡”字，也有“井”字，也有“马”字，“化”字等不胜枚举。然何谓符胆呢？符胆是由一些秘字所组合而成。

此符胆名四正公，有两种写法。第一种书法，罡十书，表示“ 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”十天干；第二种写法罡，表示“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”十二地支。（1）四：开天门；（2）一；杀鬼路；（3）卜：开地府；（4）亠：杀鬼卒。

急急如律令

这个为“二十八宿胆”

用咒为：

角亢氐房心尾箕

斗牛女虚危室壁

奎娄胄昴毕觜参

井鬼柳星张翼轸

也就是“二十八宿”的名字

此字刚好28画,画完刚好28个名称完此字为七星胆

此胆内有：三清、北斗七元星君

写 “吽”字时念：唵哑吽

正音为：ong ya hong

下7撇为北斗咒：斗勺雚行毕甫票

北斗咒7字都带“鬼”旁

必须一边写以便念

不念等于没有写

符脚

此两脚的咒一般画符的书上都有

此符脚内请：五雷、日月、十二星君（也就是：子丑寅卯等12个地支）

此脚多为斗法用符和斩邪用

示范符

这个符咒上请：三清道祖、玉皇、紫微星君、南方丙丁火德星军、天官

这个符咒的画法:

三清符头

玉皇敕令玉皇敕

此符咒要请：三清道祖、张天师、三台星君、三元三官大帝、南斗、北斗等等神仙画符不知巧，惹的鬼神笑！画符若知巧，惊的鬼神叫！

任何符咒不是随便就可以用的

要根据实际用途来针对性的去画

画符首先要知道天地、日月、星辰、鬼神、阴阳、五行、地理等等

画符最关键的是内炼

先修一心字，再修一定字，再修一慧字

画符收徒第一戒律就是：心术不正者不传

如果你对符咒有不同的看法,或者感兴趣,可以互相交流!神秘的东西确实有太多的吸引力还有画符咒也需要修炼符功的要有一些准备,呵呵,也是很神秘的

道教符咒中的常见咒语

落幡咒

幡悬宝号普利无边诸神卫护天罪消愆

经完幡落云旆回天各遵法旨不得稽延

急急如玉皇上帝律令

九星神咒

九曜顺行元始徘徊华精茔明元灵散开

流盼无穷降我光辉上投朱景解滞豁怀

得驻飞霞腾身紫微人间万事令我先知

土地神咒

此间土地神之最灵升天达地出幽入冥

为吾关奏不得留停有功之日名书上清

甘露咒

悲夫长夜苦热恼三涂中猛火出咽喉

常思饥渴念一洒甘露水如热得清凉

二洒法界水魂神生大罗三洒慈悲水

润及於一切

玄灵咒

玄灵节荣永保长生太玄三一守其真形

五脏神君各保安宁

延内真咒

天地同生扫秽除愆炼化九道还形太真

百官纳灵节节受新清虚掩映内外敷阴

度命延生吉日良辰金童玉女为我执巾

玄台紫盖冠带其身使我长生天地同根金光神咒

天地玄宗万气本根广修亿劫证吾神通

三界内外惟道独尊体有金光覆映吾身

视之不见听之不闻包罗天地养育群生

诵持一遍身有光明三界侍卫五帝司迎

万神朝礼役使雷霆鬼妖丧胆精怪亡形

内有霹雳雷神隐名洞慧交彻五气腾腾

金光速现覆护真人急急如

玉皇光降律令敕

破地狱咒

茫茫酆都中重重金刚山

灵宝无量光洞照炎池烦

九幽诸罪魂身随香云幡

定慧青莲花上生神永安

净身神咒

灵宝天尊安慰身形弟子魂魄五脏玄冥

青龙白虎队仗纷纭朱雀玄武侍卫我真

都离寒庭咒

功德金色光微微开幽暗华池流真香

莲盖随云浮千灵重元和常居十二楼

急宣灵宝旨自在天堂游

祝香神咒

道由心学心假香传香爇玉炉心存帝前

真灵下盼仙旆临轩今臣关告迳达九天

净口神咒

丹朱口神吐秽除氛舌神正伦通命养神

罗千齿神却邪卫真喉神虎贲气神引津

心神丹元令我通真思神鍊液道常存

净心神咒

太上台星，应变无停。驱邪缚魅，保命护身。智慧明净，心神安宁。三魂永久，魄无丧倾。急急如律令。

安土地咒

元始安镇，普告万灵。岳渎真官，土地祗灵。左社右稷，不得妄惊。回向正道，内外澄清。各安方位，备守坛（家）庭。太上有命，搜捕邪精。护法神王，保卫诵经。皈依大道，元亨利贞。

净天地咒

天地自然，秽炁分散。洞中玄虚，晃朗太元。八方威神，使我自然。灵宝符命，普告九天；乾罗答那，洞罡太玄；斩妖缚邪，度人（杀鬼）万千。中山神咒，元始玉文，持诵一遍，却病延年；按行五岳，八海知闻；魔王束首，侍卫我轩；凶秽消散，道炁常存。急急如律令。

具体详细操作方法：

写符时准备工作有哪些

第一:要心正,心诚也就是说正人君子才可学此术,邪恶之人学习不但不行反倒引火上身

第二:要常于修练,比如可以跑步,学武术,总之要你强体健身在有人指导下可练气功健体强身的作用在以后学习踏罡步斗中肯定要用得上的

第三:要请神仙至家中供奉,没有神仙坐镇,想请神书符是不可能的请神仙可请灵宝天尊,道德天尊,元始天尊玉皇大帝,九天玄女,金灵圣母,张天师等等均可如果想和我学符咒术,则应供奉灵宝,道德,元始三尊为佳同属于玉虚门下请神时要选好吉日吉时方可,切必须神像要开光,如神像内有用现代方式打印的所谓开光咒,就不对了,要有毛笔书写的开光符为最正看神像是否光彩生辉,面色吉祥方可请进家中,请神时不要问:'神像多少钱'要说:'请某某神香火钱为多少'请神后要回到家中的路上,用红纸包于神像不可和他人对话聊天三闭其口

回至家中后,马上选吉方位,供神案,摆好烛台,香炉,酒杯,供品,香花,一切准备妥后,将神像供于正中,念请神咒,请神文,用点三柱清香,这才是最完全的请神入家的仪式还有好多讲究不能一一细说,有不懂的朋友可留言问我

第四:要准备好法印,没有法印,那么你写符就相当于没有公章,神仙如何为你做事

第五:准备好黄纸,红纸,狼毫毛笔,砚台,松香墨,文房四宝越古老越好

第六:必须将以上物品炼化四十九天方可通灵性

第七:平常时,要把各路神仙的名称,神号,性格,爱好等熟记于心,便于日后书符时清楚请哪个神做哪些事情,比如你想驱病,则请九天玄女,如请来雷公电母,那就大错特错了

第八:符咒术有些方面涉及到阴阳五行八卦的知识,要经常学习最好懂周易为佳

以上是讲你学习符咒术的最初准备的工作,必须做好诚心感动天,未学已通神

写符的注意事项及禁忌

画符应注意事项

一、书符十戒

当在书符之际，心中应屏除一切妄念，邪想，诚心诚意书符，所谓'十戒'者：首戒心有二念；再戒荤口；三戒手秽；四戒笔墨不洁；五戒方向不正（书符须依方向，有须向南方，有须向东方者，不可任意为之）；六戒造次；七戒复笔（书符不比写字，须一笔出之，不可如写字描顺。）八戒口不应笔；九戒吐痰作恶；十戒改笔（书符既成不可改动笔画）。

二、注意事项

1符纸有一定尺寸，不可乱用，一般以门公尺星上之吉祥尺为之。

2书符之纸一般为红色或**之纸张，不可乱用。

3书符之工具虽到处可买，但必须经过敕咒，祭祀，通灵后方可使用。所用朱砂以上等为佳。

4书符之前，必须诵咒。

5取笔书符时必须雄姿，全神注视符纸，不可不定神或与他人讲话，不可有污秽在周围。

6下笔时，必须念下笔咒三次。

7书符完毕，将笔反向以笔头压符三次，由下而上摇符纸三次。

8书好符后以指诀压符，敕符时以雄姿贯力直接指触符纸。

9焚符时将符头折成令符，焚符时先点符尾。

10书好或未书好之符，如果不用，不得乱抛弃，须用寿金一起火烧化。

学符禁忌

一、巧圣先师留言

1、不忠不孝、不仁不义，重视金钱，物质享受之徒勿用，用了也没有法力。

2、翁姑婆媳妯娌兄弟姐妹不合，亦勿乱用。

3、不尊师重道之徒，切勿乱用，免以绝自己之路。

4、心术不正，举止轻浮者，不可授。

二、学法禁忌

1、每月农历初一、十五日斋戒，最好吃长素；

2、九独日夫妻分离，不可行房；

3、青蛙，鳝鱼，狗，龟，甲鱼，鸽子，无鳞鱼，蛇，驴马不可食；

4、多行善以积功德，不可杀生；

三、书符禁忌日

1、三月初九日

2、六月初二日

3、九月初六日

4、十二月初二日

书符禁忌日

符法之用与灵气同样，虽是无法科学的表现，但其妙在秘玄中而取之。有时书灵符灵验颇有功效，有时不应，总是其时空灵气不引接关系，或者其身之精神与静关欠佳等等，不得其效能。所谓施符也应择吉为要。

书符最佳时刻应选在子时和亥时两刻最灵，此是子亥交脱之侯，阴阳交代之时。或是子午卯酉四时，均可灵验。有特殊情况和高功者，只要不是刑破之日，同样灵验。

书符不可用刑破之日，用之不灵，而发生不灵，反之为害。

诵咒的要诀

诵咒者，其意既与神鬼讲话，将所受之痛苦。所求之要者，告诉鬼神，而祷其默佑也，这是何等郑重之事，必须恭而敬之，心中目中有神明昭乎于上方，方寸之间别无他念，则处能感动鬼神。所谓'志诚可以格天地'即是此意。诵咒的方法各有不同，有先诵咒后书符，也有先书符后诵咒，有的随咒随书，其方法虽然不同，但其志诚者都出自于心，其中随咒随书随诵的方法最适宜。

念咒时，身心意念要深深地溶化于咒语的意境之中。每一道咒语都有其独特的特殊作用和意境，必须全身心地投入其中，才能为我所用。这样就要求对咒语要熟练如流，念咒速度不宜过快，必须精、气、神集中于一体，其关键是以心应咒，心咒统一，这样才能产生效验。

写符时须注意的事项及秘决

画符秘法

一，符缘

符咒法术家，不同于凡家，所用符法器物必须经过祭炼，注入灵气灵光才能使用。具体如何祭炼将在后面叙述。画符前应先念敕水咒，敕砚咒，敕笔咒，敕墨咒，敕纸咒，然后烧香诚心祈祷。取笔雄姿，眼开全不注视纸心，松静心身，凝神注于笔峰，才开始运气念咒画符。念咒画符一气呵成，不可间断，错乱。不能与人说话，更不能心神不定，否则符咒不灵。初修习时可口中含水，符画好后，将姿势威灵入符胆，持符在香炉之前置举时，其姿势更应雄风，以降龙伏虎，鬼神伏藏之力注入符咒之中。念咒时应咒从心出，非于口舌之间念念了事。

二，符仪

符咒法术忌用刑破日，最佳时为阴阳交接，灵气最显的亥时，基次是子午卯酉时亦可，每年农历四日不可施法画符，当慎之。当然，如果法术高强，也可不拘时日。

画符时左手结印，即将左手食指向内卷曲，指端置于大拇指靠近虎口侧的根部，拇指掐在无名指根处，其余三指自然伸直，轻轻按在符纸上，右手执笔，神意，气力，目光完全投注于笔峰与纸之间。书符时不可有鸡犬血光之物及经期妇女近前。（妇女修炼应避开经期）

三，咒秘

修炼符咒法术，应熟悉天地间日月星辰风云雷电，阴阳五行，山川河流之灵气力场，以古人说，它们相应都有神灵神职。古有万物有灵之说，因为在符咒之内都有请各方大小神灵及神兵鬼将之意。

符咒法术多允邀请主神借兵将相助护法，接着请属下神兵神将相助，打鬼斩煞，祛疾镇宅，消灾解厄。所以法术有效否与鬼神之是否熟悉息息相关。咒自心出，符由心写，如此才能动天地而惊鬼神。咒语结句如'奉太乙真人急急如律令'是咒的敕令句，再如'奉九天玄女神兵火急如律令'等等是告诉神兵神将，说明术若是奉某某神灵所定的敕令叫他们行事的。要他们急速依照，天律敕令而兴兵不可怠慢。'急急如律令''神兵火急如律令'，是押咒之句。一般说人要驱使神鬼兵将是不可能的，他们不听从，必须奉太上老君，太乙真人，瑶池金母，九天玄女的神威才能伏从你的命令。咒语的结构是先请主神或下级神，次嘱他们干什么事，最后对他们说奉某某敕令执行符令，要他们依照所敕的律令急敕进行。

四，符咒诀的关系

符为法术之魂，咒为法术之魄，诀手印和身印为法为法术之形。

书符秘诀

一、画符程序

书符有一定之式，并非随便可以为之，常人不可为胡乱书即成，及不免贻笑大方。

书符之前，必须吃斋沐浴，洗手嗽口，这是虔诚的表示。后将案桌置于大厅门外，清静之地，或神像之前。备置书符的工具（笔，黑，纸，砚，水，株砂），烛台，香，花，茶，果，想茗，桌围，拜垫，慈怀普度，打开灵符部，端放于香炉后，焚香路拜天地神祈，向神明或上天祷台表明为何事，如消灾解厄，或医病作法等，然后咒水咒朱（墨），咒笔，咒纸，而后念咒书符。书符时必须意念集中，一气呵成，不能有杂念，不可停顿，这样符篆才会发生神奇效力。决非随时随地，随意随手能操笔书符的。古人所谓'一诚可感格天地鬼神。'

将符书好之后，将笔反向，以全身之精气全神贯注在笔头，用笔头，撞符纸三次，（由下往上撞）然后用剑指或金刚掼敕符，敕符时，手指要用力，要有一种仿佛接受神力指三次，如此才算是功德圆满。根据需要还必须加盖印章。（注：安胎符千万不能倒跺笔头，切记！！！）。

灵符用后，效果良好，则必须'谢符'，所谓'谢符'，只是一种仪式，略备四果，清香，清茶，感谢诸神恩师的佑助，不求铺张浪费，最重要是心诚，意要真，简单隆重的仪式，最表达主人心诚之意。

二，祭祀礼仪

祭祀的利用牲畜祭品，花酒，焚香，烧冥钱以告神明及其兵将的一种仪式。在祭祀中，我们焚香及念清神咒拜请神明降临，也可以掷杯筷与神明进行接触。一般祭祀的用意在敬神，或求神，而其礼仪如下：

1、在神桌上排列品，水果，鲜花，茶，酒等祭品；

2、燃点神案蜡烛，点蜡烛又叫'发蜡'，表示对神佛的尊敬；

3、神前献茶三杯；

4，焚香迎神，不可用檀香，用檀香恐神不降，不受；

5、敬酌第一次酒；

6、掷杯筷，问神明是否已降临，须等片刻后再掷杯筷，问神明是否已降临；

7、神明降临后敬第二次酒；

8、有事求神明者，可掷杯筷问神明是否允诺；

9、双手捧持冥纸和爆竹，拜靖神明查看；

10、焚烧冥纸,燃放爆竹;

11、敬第三次酒;

12、掷杯筷问神明是否餐毕,若餐毕收取祭品,若未毕,须等片刻向再掷杯快问于神明

注：每次敬酒，须把前一次的酒淋于冥纸灰炉周围，以防纸灰乱飞。如有特殊情况，可用其他方法请神。

符的组成及其要点口决

符令的形式

书符时其字体愈有力愈好。符字之体有数种形式，有正楷字体式，草字体式，草开字体式，半字圆体式等。正楷体式与草体式，草开体式多为下乘符式所用。至于篆字体式，多用于中乘符式，半字圆式则多用于上乘符式。

符令有头有身有脚，以敕令为头，符胆为脚。至其头部有面，目，耳，口等。这头是敕令，脚是罡字，敕下符令字式就是身，这三点就是书符要诀。符令的要字即是书定在敕令之上，或敕令之下，罡字符胆之上的字式，也就是填写在敕令与罡字的中间。

符内入神式说明

符内入神多入神，王，将，星，雷，日，月，丁，甲，斗，等的字在鬼字之上，式煞字之上。而用以制煞斩鬼，消灾解厄，镇宅平安，收惊治病者。以外也有八卦图，大金刚等字用以入神于符内，以作为辟邪斩鬼之用。入神之字式甚多，于此甚难尽载。

符咒的要点

初学画符念咒，最重要的要点，就是须熟知天，地，日，月，星，辰，风，云，雷，雨，山，川，河，海，水，火等各神及神鬼兵将的姓名字语及其职等，也须知其相貌，嗜好。如不知这些则无法得到他们的相助。其所画之符令，所念的咒语，都无法得到精通。因这些神，神将等，生前有的也是人，他们都是念勇善战的勇士，他们也与人一样有其性情，有其情感，喜怒哀乐怨恨爱等的七情六欲，与人一样都是肯助朋友，知已的。如无情份，无相识则要求他相助，我想是不可能的吧！

依古留传符咒书册之内所记载的其神将们的生活，相貌，嗜好等者，这些都具有些道理的用意，而不是无端乱写的。凡书符念咒在符令之内载著所驱役神将的神职，在咒语之内，请所需神将服役助法，此皆与神灵及神将有关。

符令的写法，最重要者有四字的方式，是敕令罡等式，这四个字式在书写各种符之内，都是得填上的。其中敕令两字式要填写时必须要看情形而书定在符令之中。再有罡字式，这罡字式在符家称谓符胆，在符术家来说符胆有两样式，一式是罡字，另一式是字式。书符时两式之中只填一式就可，不必填写两式，但是不说明这两式要分填在何种符令的，只是在各符式之中有填罡字式者，也有填写字式者。

书符必须先写敕令两字，这敕令必须写大字，最后把罡字写在最下，这罡字也须写大字，在敕令之上填字式字体，也要写大。在敕令字下就填写驱役的神将，再填事项，最后在事项之下填写罡字式式字式符胆。

敕令的填法

填'敕令'二字必须要有分别，如不分则所画之符令不但不灵，且会贻笑于他人。敕令二字是只可填在下级神名之上，如中级神灵，上级神灵的神名之上是不可填写的。如主管正神，高级神灵则其神灵字语上必须其神名先写在敕令之上才可，如填在其神名之上则会对神灵不礼而不灵。必须先写奉天在敕令之上，才可得用。有差错，则神不受命而致使符令不灵。

如奉请高级神及主管神灵，则不可写敕令二字，只可写奉字式在神名之上，这些这些填法皆有其意义及用意。

符令的架构及符胆

符令是由'符头'，'主事神佛'，'符腹'，'符脚'，'符胆'等五要素所组成。若以符令引喻为人的话，符头好比一个人的头；主事神佛就好比一个人的思想和心脏；符腹就好比一个腹部的肠胃，是我们书明符咒作用之地方；符脚就好比一个人的脚；符胆就好比一个人的肝胆，一个符令若没有符胆就好像门没有锁一样，坏人都可随便进入。因此，符胆对符令而言有深足轻重之地位。

一、符头

自古以来，符咒派别不少，但各拜其祖师，有所不同，就因为如此其符头的暗号也有所不同。如许多符图上常见的'三勾'就是代表三清（太上老君、元始天尊、通天教主）或三界公（城隍，土地，祖师）的记号。三勾在整个符上代表三清，在敕令及神名之下者代表三界公。下笔书此'三勾'时应暗念咒语：'一笔天下动；二笔祖师剑；三笔凶神恶煞去千里外。'一笔一句须恰到好处，就是所谓'踏符头'。

'符头'也有敕令，雷令……等等作为符头，其种类繁多，因教派不同有所差异，一般请神，调兵遣将，多书以'敕令'为符头。如无'三勾'三清符号时，必须咒日'天圆地方，律令九章，吾今下笔，万鬼伏藏。'即可。

二，符胆

符胆是一张符令的灵魂，是符的主宰，一张符能否充分发挥效验，在很大程度上取决于是否有符胆镇守其中。

书符一般都称为入符胆，入符胆的意思就是请祖师（神明）镇座这一张符令之内，把守此符的门户。

一般常见的符胆是'罡'字，也有'井'字，也有'马'字，'化'字等不胜枚举。然何谓符胆呢？符胆是由一些秘字所组合而成。

三、符脚

'叉符脚'，用以结束符胆，结束一张符的书写手续，它也有点极重要的地位。

四、一般常用之符胆

v

vv

1、三清符头，它象征生气，无中生有之意,又有三才之意有意，暗合人之精气神，天之日月星，地之水火风。

（1）v一笔天下动（中间）

（2）v二笔祖师剑（左边）

（3）v三笔凶神恶煞去千里外

罡

2、此符胆名四正公，有两种写法。第一种书法，罡十书，表示'甲乙丙丁戊己庚辛壬癸'十天干；第二种写法罡，表示'子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥'十二地支。（1）四：开天门；（2）一；杀鬼路；（3）卜：开地府；（4）亠：杀鬼卒。

井

3、此符胆为万丈深井，就是隧落万丈深坑之意。

此井口要开一口，以免太绝人路，太损阴德，而不利已。

敕令

4、书敕令咒

咒日：一围天地动，二围主病动，三围不求血，四围不求脓，五围不生疽，六围不生疖，七围大神咒，急急随咒灭。

符咒的分类及用法

符咒的类别

符咒之类别烦多，不胜枚举，至少有千种以上，我们以下列两种方式来化分，各加以说明。

一、由符咒的功用来化分

1、小儿用符：有小儿关煞符、小儿夜啼符、小儿夜遗尿符、小儿犯新娘杀符、冲犯符，天师收惊符……等等。

2、和合符：和合洗符，相催向符，修脚符，和合符，和合符，合心情符，变合符，男女和合符，良缘符，情通符……等等。

3、治病用符：大吉符，治腹痛，目痛符，狗咬符，治虐符，五灵冶病符，金力气符，除寒热符……等等。

4、孕妇用符：插花换斗符，难产符，胎死腹中符，安胎符，……等等。

5、六畜用符：六畜平安符，治瘟符……等等。

6、财利符：财神符，财利符，福运符，繁荣符……等等。

7、其他用符：镇宅用符，化骨用符，吉利用符，丧葬用符，婚日用符，开工、动土用符，精神符，调兵符，收兵符，替身符，风水用符，修炼用符，斗法用符……等等。

二、由符咒的使用方法区分

1、带身符：置于所需用者身上，用以保平安，避邪，祈福。

2、化食符：将符令烧化于水中，后饮用，或擦洗全身。

3、贴用符：将符令贴于门上，或床下，或屋梁上……等等。

4、放水符：将符令放于水中流走。

5、洗符：将符令化于水盆中，以洗患部，或身体等。

6、煎药符：配合中药外方，一起煎者食用。

7、埋符：将符令埋厌处或动土处等用符。

民间手稿和古籍的开阖——

明天又是端午节了。其实在中国的文化传统中，端午节除了吃粽子、喝雄黄酒、请五福(一种传统的印刷品)之外，还需要改变它的符号，因为据说午夜画的符号和石海(24小时制中的0-2点和22-24点)是最灵验的，道士通常在午夜画出来，然后在白天带到市场上分发。

中国人向来讲究和合，和合生财，阴阳和合，家里什么都旺。

根据现有的道经，和谐符号应该是以“和”为基调的一系列祈福符号。

传说中还有一种融合的魅力，那就是忘我，但邪不压正。邪恶的方法有其局限性和副作用，最终的结果必然是害人害己，竹篮打水一场空。这与和谐公正的原则大相径庭。

和谐不仅意味着夫妻之间的爱，也意味着一切和谐的必要性。朋友和家人，家人，邻居，同事，甚至每天和你打交道的陌生人……每个人都应该和睦相处。——因此，说与顺应也应该是一种心理暗示。作为护身符，你可以时刻提醒自己，只有善良才能赚钱，愤怒只会伤害它。

在道教的主要流派中，有一种或几种具有和谐属性的符箓法术，有大有小，直接可用。还有一些特殊的技术需要专门化。常用于直接佩戴祈祷，但特殊的很少，因为特殊的和谐不是简单的和谐效果，还有其他越来越大的用途，如求雨、防洪、防雷、消防等与自然和谐相处

现代民俗文化研究表明，神祗上的大多数人物实际上表明了一些简单的原因。只要你按照上面的话去做，持之以恒自然会取得成效。

比如有一次看到一个和声人物，符文内容中有四个小角色，——，相互接近。翻译成现代汉语应该是这样的：缘分要随波逐流，不能三心二意。这难道不是好婚姻的必要条件吗？

在对的时间，遇到对的人就是“好运”；收敛自己的花花肠子，一心一意对待对方，也就是“用心”。

希望所有看过这篇文章的单身朋友都能“随缘接受”！尽快收获自己的幸福。

《万法归宗》里的符咒很灵验。但是要区别是什么人在书符念咒，必须是一个有德行的真心修行之法师所画所咒的符法才会灵验，因为他才能召唤符神显灵，而未经天地认可的普通人所画的符咒是无用的，如此只能是一张普通纸而已，像抄写课文一样，不会灵验的。

呵呵，差别就在这里。牛逼吧！