道藏综合索引 书　　名：上清灵宝大法 编　　著：甯全真授 王契真编纂 卷　　数：六十六卷 正统道藏：正一部 郁─禽字号 涵芬楼本第942-962册 新文丰本第51册 三家本第30、31册 道藏提要：编号1210 中华道藏：道法众术道法总集 第33册  

上清灵宝大法，原题甯全真授、王契真编纂。二人皆为南宋灵宝派著名道士。全书六十六卷，收入《正统道藏》正一部。此书为南宋初灵宝派道法全书，分二十七门，汇集修炼、斋戒、忏谢、降神、祈禳、授度、念诵、符箓及斋醮章奏等各种法术，并考证灵宝经戒法箓之源流，论述其要旨及修行功德。北宋末南宋初，灵宝道士所编此类大型道法书有数种。本书属灵宝东华派，流行于浙东天台一带。其道法除承袭传统符箓派斋醮祭炼之术，亦吸收内丹、雷法，强调修行「大定之法」，即以澄心绝虑，内炼精炁为外用符箓之本。

《庄子》，《周易》，《吕祖明道说》

《南华经》 - 《太平经》 - 《参同契 》

《抱朴子》 - 《黄庭经 》- 《云笈七签》 - 《道枢 》

《历世真仙体道通鉴》 - 《道法会元》 - 《道藏》

《正统道藏》 《万历续道藏》 《道藏阙经目录》 《道藏目录详注》 《道藏辑要》 《云笈七签》 《无上秘要》 《三洞珠囊》 《道德真经》 《南华真经》 《冲虚真经》 《通玄真经》 《洞灵真经》 《太平经》 《黄庭经》 《老子化胡经》 《西升经》 《上清大洞真经》 《度人经》 《清静经》 《阴符经》 《太上玄灵北斗本命延生真经》 《老子河上公章句》 《老子想尔注》 《抱朴子内篇》 《真诰》 《老子义疏》 《玄珠录》 《道教义枢》 《化书》 《〈正易心法〉注》 《道德真经藏室纂微篇》 《道德会元》 《道德玄经原旨》 《易图通变》 《周易集说》 《重阳立教十五论》 《净明忠孝全书》 《老君音诵诫经》 《太上感应篇》 《文昌帝君阴骘文》 《周易参同契》 《葛仙翁肘后备急方》 《太上洞渊神咒经》 《养性延命录》 《孙真人备急千金要方》 《坐忘论》 《玄纲论》 《铅汞甲庚至宝集成》 《古文龙虎经》 《道门科范大全集》 《灵宝毕法》 《崔公入药镜》 《悟真篇》 《修真十书》 《道枢》 《中和集》 《灵宝玉鉴》 《金丹大要》 《道法会元》 《庚道集》 《方壶外史》 《道书十二种》 《古书隐楼藏书》 《道书十七种》 《列仙传》 《神仙传》 《三洞群仙录》 《混元圣纪》 《金莲正宗记》 《甘水仙源录》 《清微仙谱》 《历世真仙体道通鉴》 《汉天师世家》 《三教搜神大全》 《洞天福地岳渎名山记》 《武当福地总真集》 《茅山志》 《重阳全真集》 《磻溪集》 《长春真人西游记》 《海琼白真人语录》 《张三丰先生全集》

喏，道教里面有什么《道德经》、《南华经》，这些都是基本的，其实，这些书都是在产生“道教”这个概念之前写出来的。

等到道教这个概念真正出现后，那我认为，第一部很重要的书应该是晋代的葛洪写的《抱朴子》，那里面真是有个体系在了，什么修养，什么丹法之类。

哦，还还有啊，如果你要找诸如奇门遁甲之类玄幻小说的描写，那对不起，这些书会让你失望的。

《道法会元》为道法书文汇编之一。未著编纂人姓氏。 《正统道藏》收入正一部。书中所收道士文论甚多，以元末明初清微派道士赵宜真（？～1382）之文论最多且最晚；在其他多篇清微法中，已将赵宜真作为清微派一代祖师列入启请神灵中，表明编纂此书时，赵宜真已经作古。故此书成书之年代，当在赵宜真逝世之年至《正统道藏》始刊年（正统九年，1444）之间。

全书二百六十八卷，收载宋元至明初新符箓派之道法甚伙。大体言之，卷一至卷五五，为清微派道法；卷五六至卷一五四，为神霄派道法；以下各卷，为正一、天心、东华、净明及其他小派之道法。所收各种符法、秘诀、隐书、灵文（包括少数斋仪），多达百种以上。是研究宋元明诸派道法的重要资料。在收录众多符法咒术的同时，又收有不少道法论说文字，其撰述人有：白玉蟾、王文卿、邹铁壁、黄舜申、萨守坚、莫月鼎、赵宜真等。故此书又是研究宋元明诸派道法理论的重要资料。

《道法会元》还收录有多篇新符箓派重要传人的传记和传法谱系。如清微派历代传人小传，神霄派祖师汪真君小传，神霄支派传人刘清卿传，东华派重要传人宁全真、林灵真传，丹阳派传人王玄真传以及清微派传法谱系，林灵素所传神霄谱系，陈楠、白玉蟾所传神霄谱系，田思真、宁全真所传东华派谱系，廖守真所传天心支派谱系等，凡此又为研究宋元明符箓派道教史提供了重要资料。

道法书是中小学教材书，全名为《道德与法治》，共18册，其中小学12册。

教材内容依据与儿童生活的紧密程度，由近及远地安排了六大生活领域，同一生活领域内，按照学习难度的不同，采用螺旋上升的编排方式。

初中6册，围绕个人、家庭、学校、社会、国家、世界展开编排。

本套教科书将小学六年级上册和初中八年级下册专门设置为法治教育专册，集中讲授宪法，强化系统性。小学涉及30部法律法规，中学涉及50部法律法规，6部条例和司法解释。

社会反响：

由教育部统一组织新编的义务教育《道德与法治》、《语文》、《历史》教材，这三科教材于2017年9月在全国中小学投入使用。

2017至2018年，教育部在东中西部14个省份回访调研，通过听课、座谈、调查问卷等多种方式，了解义务教育《道德与法治》教材使用情况，92%的教师对教材表示满意、82%的学生喜欢新教材。

道教茅山一派，关于驱邪，止煞，镇宅的数术有很多，在此简单介绍几个：

驱邪煞咒：敕敕洋洋，日出东方，吾赐灵符，普扫不祥，口吐山脉之火，符飞门摄之光，提怪遍天逢历世，破瘟用岁吃金刚，降伏妖魔，化为吉祥，太上老君吾吉吉如律令。

邪祟离身咒：天逢门下，降魔大仙，摧魔伐恶，鹰犬当先，二将闻召，立至坛前，依律奉令，神功帝宣，魔妖万鬼，诛战无盖，太上圣力，浩荡无边，急急奉北帝律令。

《道法》是中国古代治国著作《黄帝四经》里记载的一篇文章。

《黄帝四经》包含四部经典：《经法》、《十大经》、《称经》、《道原经》。《黄帝四经》所体现出来的尊道贵德、修身治国的精神文明，不仅仅是中国精神文明治国之大成，而且是全世界最古老的精神文明道德治世的专著，是一部世界上独一无二的巨著。

《黄帝四经》是马王堆汉墓出土帛书，初付于帛书老子乙本前，当时称《老子乙本卷前古佚书》，后经专家鉴定，认为此书是失传已久的《黄帝四经》。

《汉书．艺文志》曾经著录此书，但汉以后就失传了，学者根据书的内容、文字、篇章数目等研究，认为此书成书时期当晚于《老子》，早于《管子》、《孟子》、《庄子》。

它体现了道家学说由老子一派变成黄老学派的转变，对先秦各家各派都有直接或间接的影响。《黄帝四经》于经学研究有极重要的地位。