我们家里有鬼是没有辟邪，但是风水里我们要驱赶鬼是要在家里摆放有关驱赶有鬼的物品，在身上也是要带首饰来驱赶辟邪的，所以在风水里驱赶有鬼也是讲究的，他们讲究的是怎么带首饰，怎么在家里摆放。

　 什么东西可以避邪

　在风水里我们常常说我们不单是可以通过首饰来辟邪，还有这样东西可以辟邪分别是:

　1、唾液

　人阳气最为鬼之所惧,人之阳气最重在于唾液,古代驱魔师常用此法击鬼。

　2、大蒜

　此物烈性,气味香烈,百虫不招。且有避鬼妙用,西方人更是把它和十字架并列在一起避鬼。

　3、狗牙

　狗儿夜间狂吠,必定看到了人看不见的东西,狗却可以保身而退,关键在于狗牙有慑邪之威气。

　4、桃木剑

　古代驱魔师的必备用具,桃木有辟邪之气,且有正运气。大的桃木剑,小的剑形桃木饰物都具有辟邪之用。

　5、钟馗像

　钟馗乃,百鬼见此人,如同小偷见警察,不敢近身。要请人专门画的才行!印刷品无用,废纸一张。

　6、父母所赐之物

　必为父母(只能是父母!!!如于父母不和则无用或失效。亲情越浓,正气越大)曾经经常戴过的东西,然后赠与你佩带。贴身衣物,饰物都可(妈妈的项链,爸爸的皮带,年轻时穿过的风衣等)。亲情的盛阳之气可抱做一团,化为烈火,令鬼胆寒。

　7、玉

　越是天然的纯玉,其品质越为高贵,在地底埋藏多年,集浩然君子正气于一身,此物之威力,可保人畜平安。令众鬼胆寒,不敢近身。但但市面上用塑料和玻璃假冒的不在少数。

　8、玳瑁

　辟邪之不可多得极品!乃龟科动物“玳瑁”之精血凝固而成,和玉有不相上下之地位。古代富贵人家必佩带。在我国海南盛产,但市面上用塑料和玻璃假冒的不在少数。

　9、阳光

　传说中没有哪个鬼敢在烈日之下肆虐的,鬼遇阳光,必定叫它形神俱灭,化为乌有。并且增加人的阳气,驱走邪阴之。所以平时要让屋内多进阳光,引正气避邪佞之气。

因为所有邪都生于阴，存于阴，发于阴，那么人就是受于阴，人或各场所会阴阳失去平衡，就会存阴，受阴，生邪，人们正常生活就会被邪所干扰不能正道，而朱砂即中医，道教，中称之为极阳之物，具有平衡人，室内，办公室等场所阴阳气场之功能，人需阴阳平衡才能得以健康长寿，场所阴阳平衡才能让人悠闲自得。我国中医很早就发现，朱砂有特殊的镇静、催眠、抗惊厥的作用。所以，在传统中医药的方剂中，医治这类疾病，首选的药物就是朱砂。这应该就是民间用朱砂“辟邪”的缘由所在。

谈到朱砂辟邪，自然与它的药用价值分不开。朱砂早在春秋战国时期就开始应用于临床，《黄帝内经》、《神农本草经》等书的记载说明了当时已经认识到朱砂有安定心神、辟秽浊的作用。之后历代对朱砂功用的认识都有增加。目前中药学认为朱砂甘寒，归心经，有镇心安神、清热解毒，抗心律失常等作用，能降低大脑中枢神经兴奋性；外用又可抑杀皮肤真菌。其所含的硫元素是体内蛋白质及一些酶的组成部分；微量元素硒和锌能提高人体的免疫功能，有抗衰老和抗慢性病作用。

朱砂的颜色鲜红，自古以来就是公认辟邪的圣品，常常被撒入墓葬里；或是填塞在存放玉器的箱盒中；有时则用朱砂染成的丝绢包裹玉器，使朱砂成为出土玉器上最明显的附著物质。大凡道家、仙佛用于开光、辟邪、镇煞等等，也非用朱砂不可。世人一直将其当成是开运、镇煞、祈福纳财的上上之极品。

　　第五：石头

普通的石头能成为法宝，其观念上的依据，是古人的灵石崇拜意识，这里仅就其避邪的适用范围和操作形式作些介绍。

　敦煌写卷中有《用石镇宅法》，云：“凡人居宅处不利，有疾病、逃亡、耗财，以石九十斤，镇鬼门，大吉利；人家居宅已来，数亡遗失钱不聚，市买不利，以石八十斤，镇辰地大吉。”所谓“镇”，就是照堪舆家指定的方位，埋下一块石头。镇墓。即造墓时埋石为祭，理由与镇宅相同，但受惠对象则是亡者亲属，延及子孙后代。镇巷。如住宅大门正对里巷（道路）、桥梁或别人家的屋角，俗信以为将有“邪冲”。

　第六：灰

灰，《说文》解“灰”为“死火余烬”，无疑，指的是物质燃烧后的残留物。但是，在中国神秘文化体里，灰居然也是用途广泛的法宝。笃信灰有法力的观念，其来源大概也可以从现实生活中寻溯：古代文献中，人们播灰作肥、积灰止水或扬灰助战之类的记载很多。累积之后，是很可能将其功力作超效验的广泛化的。

　此外，远从先秦以来，就有不少被后世归为道家者流的人士，都或隐或显地试图证明：物体经燃烧成为余烬后，仅仅是形状的改变，其精魄仍聚积在灰里。依循这种观念，寓有精魄的灰具有某种法力，也就顺理成章了。

　过去常把“搓骨扬灰”的动作与“斩尽杀绝”的意图联系起来，其本意亦在于精魄在灰中，分撒开后，就可以阻扰其聚合的目的。用灰去祈祷幸福平安的功效就不在这介绍了，我们关心的是灰是怎么驱邪的。

　早在《周礼-秋官》中，即有“赤龙氏掌除墙屋，以蜃炭攻之，以灰洒毒之”及“烟氏掌去无视，焚牡霸，以灰洒之”等制度，就是用灰来攻除虫富。以后，在宅中撒灰成为一种流行很广的民间风俗，“驱五毒”、“打灰簸箕”等各种名目，多于夏历二月初二、五月初五前进行。撒灰时要念咒语，亦有画灰于地作鸟兽状的。

　传中的撒灰活动，还由驱逐毒虫演变为宽泛的驱疫辟邪方术，甚至有夜深人静时画灰于道，作弓矢形状，以求射崇攘灾的。有些地方还有给小孩鼻尖上抹锅灰的习俗，据说也是为了压邪逐鬼。

　第七：“水”

水推崇为“五行”之一、“三官”（指道教所奉的天官、地官、水官）之列，人们对水的敬畏几乎达到了与天地并重的程度。与此同时，水之于人，在提供饮用、灌溉及舟揖之利等外，还是施用范围最广、神通最多的法宝之一。

　首先，水可赐福生财。俗信以为在各种特定时节汲取的水，可以给饮用者带来福气或财喜。如夏历正月初一早上汲取的井水与河水，称“银水”或“财水”；在夏历除夕守岁至半夜，打起灯笼悄悄去汲取河水的，称“天地水”，可保来年大吉等等。而特别日子的水还有其特别功能：谷雨日所收露水，用来图符并贴在墙上，有厌胜诸毒作用；农历四月初八日所收露水用于磨墨，书写咒语于红纸上，再贴在墙上，可攘蝗灾；又如端午日赤足瞠露，可攘灾厄；夏历八月初一“六神水”所收露水以调朱砂点灸，可祛百病，等等。当然这些功效不是我们今天要讨论的主题，今期的主题是避邪水可治病招魂。俗信以为各种经过特定条件处理的水，有治病神效。如巫祝之流在水上画过符策后，称“符水”，或以清水祭神并加祝祷后，称“咒水”、“神水”、“圣水”等，皆能疗疾。

　天上下雨，以器皿接取后，谓“无根水”，用之煎药有效。此外。俗信又以为小孩生病不愈，乃魂魄走失所致，也可借水的法力召回。如“过水”之法，是于夜半焚香祝祷后，再抱上病孩，偷偷寻一条小河膛过，再上岸时，魂已归体，病可愈。再如“叫魂”之法，是于天黑后端清水一碗，出门去沿路呼唤，视水中一起泡，便是魂已归附，端碗回家放在病童枕边，病可愈，等等。

　凡此种种，水自然有其避邪功效，但由于迷信成份太重，实效太低所以只有列在第七位。

因为在古时候，还没有科学这一说话，很多事情都没法解释，所以人们只能通过一些迷信来解决心中的疑惑。驱魔辟邪其实算是一种比较迷信的说法，因为我们现在也知道，人会有运气好的时候，也有不好的时候，把心态调整好才是最重要的。但在古代，人们还是会选择一些辟邪的饰品，然后佩戴在自己身上，以起到安心的作用。那古人究竟会选择什么饰品用来辟邪呢这次就先为大家介绍15种比较常见的驱魔辟邪物品，一起来看看吧。

我们常常听到别人说“今天撞邪了”，也有很多朋友问平时佩戴什么东西可以辟邪，可见还是有很多人相信“邪气”这一说法的。

既然有邪气，那肯定是要辟邪的。比如，有的人在新车上面贴上壁虎，意思是避开霉运的，这也是辟邪的一种。下面再给大家介绍几种有辟邪保平安寓意的物件儿。

1猪惊骨

猪惊骨是指猪耳内的听骨，民间俗称猪惊，或者惊骨。古时候，人们就把“猪惊骨”做成吊坠，用红绳穿起，佩戴在10周岁以下儿童手上或脚上，用于压惊、辟邪。

猪身上的这两块听骨，具有奇特的天然造型，翻过来看形似鬼脸，覆过去瞧状如龙头，自古在胶东民间就被视为“压惊、辟邪”之物。

2鸡血藤

鸡血藤本是一种药材，但因为其特殊的可塑性，后来被制作成各种手镯随身佩戴。

藤镯是最古老的藏饰之一，藏语称其为“巴”，藏族传说是空行母化身，非常神圣，因而在藏族，几乎人手一条，祈求辟邪保平安。

3五帝钱

五帝钱是指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝的铜钱，据说五帝钱有挡煞、防小人、避邪，旺财的功效。

女孩子可以用红线把五帝钱穿起来随身挂带，用来避邪，还可以增加自己的运气。

4狗牙

狗牙辟邪的说法在民间流传已久，相传，天狗曾咬断恶魔九头鸟的一只头，于是妖魔鬼怪见狗丧胆。

狗的灵气集中在狗牙上，狗牙在民间被制作成吊坠来佩戴，有辟邪的功能。特别是在小儿夜啼、睡眠不实、惊吓、惊悸方面非常有效。

5朱砂

朱砂血红，古人认为朱砂矿吸收日月精华，是阳性极强的物质。因而无论是佩戴还是用来写符，都有辟邪驱鬼的功能。

6红绳

中国传统认为红色是吉祥平安的颜色，所以古人结婚都是“红妆”，红绳在古代被人们看做是一种祈愿，老人们都说系了红绳走夜路不遇鬼神。

所以很多人为了护身、祈求出入平安，都喜欢系红绳，以求吉祥和净化杂念。

7貔貅

传说貔貅是一个能驱走邪秽，拔除不吉的神灵之兽，它专门吞噬邪灵，所以有的人又把它叫做辟邪。

貔貅有镇宅辟邪的作用。把开过光的貔貅安放在家里，可赶走邪气，让家中的运转好，有镇宅的功效，古人也常常将貔貅随身佩戴，用来辟邪保平安。

8麒麟

麒麟是古代的仁兽，集龙头、鹿角、狮眼、虎背、熊腰、蛇鳞、马蹄、牛尾于一身，乃吉祥之宝。

从古到今，麒麟都是公堂上的装饰，以振官威之用，也是权贵的象征。据说，麒麟有非常强的镇宅化煞能力，它能够消灾解难，驱除邪魔，镇宅避煞，还有添丁之用。

9桃木

桃木也叫“仙木”，是用途最为广泛的驱邪辟邪材料。我国最早的春联都是用桃木板做的，又被称为桃符，一直到现在，民间还有很多人随身携带桃木制品，用来驱除鬼怪，辟邪。

10玉

玉能辟邪不是什么秘密了。玉石在地底埋藏多年，集天地灵气于一身，不仅能驱灾辟邪，还能在危难中以“自碎”的形式保护自己的主人，替主人挡灾。

因此，玉在国人心中一直是平安吉祥的象征，受到很多人的追捧。

11铜葫芦

葫芦，“福禄”，葫芦化病，人所共知。铜葫芦还可添夫妻情分，若夫妻缘薄，可摆放一只铜葫芦在床头，增加夫妻恩爱。另外，凡家中有病人，也可摆放铜葫芦，对健康有利。

12铜镜

在众多法宝中，铜镜的挡煞能力是最强的。古代中国人长期使用铜镜，铜镜不仅是照面的器具和工艺品，也是一种兼有多样功能的法宝。

一方面，镜材的铜质本身具有抵御剑矢之类武器侵害的作用，而另一方面，它们又可以发挥镇吓诸多鬼怪妖物的功能;再比如，把一块小圆镜镶在大门顶端中间部位的民居建筑习俗，在中国许多地区盛行，甚至直到今天，这块具有镇邪驱怪意义的古老的禁刻物，还常常出现在现代风格的建筑物上。

13钟馗

钟馗乃捉鬼圣人，百鬼见到此人，如同小偷见了警察，不敢近身，所以可以随身佩戴有钟馗像的饰品，比如有钟馗像的符，比如雕刻了钟馗像的饰品。

14金蟾

金蟾也有辟邪、镇宅的作用，不过金蟾无法佩戴，只能放在家里。

15水晶

水晶是佛教七宝之首，能量最为强大，辟邪化煞能力也是最厉害的。天然水晶在大自然中吸收了数千万年能量，带有很强的能量和磁场。

比如我们熟悉的黑曜石能辟邪、发晶助财运、粉晶招桃花等等。做成手串可以平时佩戴，也有朋友放置磁场更强大的晶洞在家里，用来镇宅强化气场。

在中国民间信仰中，用桃木、乌木、黄杨木、苇草等材料所制成的物品拥有超自然的法力，可以镇恶驱邪，甚至降妖除魔。其中又以桃木最为常见。桃木又名“仙木”、“降龙木”，之所以被当做驱鬼辟邪的神物，是因为古人认定桃树为百鬼所惧的信仰。

桃木一直以来是中国人眼中最好的辟邪之物，李时珍曾在《本草纲目》中写道：“桃味辛气恶，故能厌邪气”。在民间有许多关于桃木辟邪的传说，流传最广的就是出自《说邪·续世始》，传说在东海东少山上住着两位神仙，名叫神荼、郁垒，他们是专门驱赶游魂野鬼回鬼域的神，把守着鬼域大门。只要有鬼魂在夜间出去害人，就会被他们抓住，并用桃木杖抽打，被抽打过的鬼魂会永世不得超生。鬼怪都忌惮两位仙人的桃木杖，见到后便退避三舍。此后，桃木便被民间用来辟邪。

除了神荼、郁垒的传说，桃木辟邪还有其他很多不同说法。有书记载，后羿被桃木棒击杀，死后被封为宗布神。宗布神是专门捕杀恶鬼的仙人，他牵着一只老虎坐在桃树下，负责检验来往的鬼魅。如果遇上邪恶的鬼魅，宗布神便会指挥老虎吃掉恶鬼。至于为何一定要在桃树之下检验鬼魅，这其中又有一个故事。相传当年夸父追日，缺水而死，他死之后将手杖扔在大地之上，变成一片桃林，方便后人吃桃解渴。夸父象征着强大的征服力量，而且跟太阳有着不可分割的联系，所以由他手杖幻化出的桃林也有了驱鬼辟邪的作用。

桃木在中国民间逐渐演化成具有驱鬼辟邪的神异功能。其发挥威力的方式，有以下各项比较常见：

一、桃符。又叫“桃板”。不过这里的“符”与道教中的符咒之“符”不是一回事（应与古代兵符的“符”相似），而是用桃木削成的厌胜之物，成对使用，在夏历正月初一悬于门户。直到晚唐五代时期，人们才开始用纸代替桃木，上面写上祝福的话，即现在的春联。此外，有些地方民间盖房习俗中，在定基时，人们会在地上挖一个洞，将桃符放进去。这样做是希望可以辟邪镇宅。

二、桃枝。折取桃树枝条，也不用加工，就是现成的镇鬼物。而且，古人还会用桃枝洗澡，以避邪气；迎亲嫁娶时也会用上桃枝，象征婚姻美满，富贵平安；逢年过节门边悬挂桃枝，纳吉接福。

三、桃木剑。具有桃木和剑双重辟邪的功能，如《辞源》上所言：“古时刻桃木剑于户中以辟邪。”这主要是古人笃信桃木有辖妖、镇鬼的神力。桃木斩妖剑是道家的法器。《三国演义》中云中子帮助纣王消灭王宫中妖气，用的就是此物。

四、桃弓。又名“桃弧”，用桃木制成的弓形厌胜物。《左传·昭公四年》载有“桃弧棘矢，以除其灾”的仪式。

五、桃印。又叫“桃印符”，用桃木刻成的印钮，涂以红、蓝、黄、白、黑五色并写有辟邪咒语，钮间穿孔。端午节时，古人用彩缯将桃印系在门上或帐屏间，起驱凶撵鬼的作用。

六、桃人。又叫“桃偶”，前面已经讲过，是用桃木雕成人形，像神荼、郁垒。使用方式是夏历除夕或正月初一，立于门侧，以辟鬼邪。有些地方在建造房屋时，在门墙或梁柱里开个小洞，将桃人放进去。俗信认为可以保护宅院安定。这一点与“桃符”类似。

七、桃殳（shū）。用桃木做成的饰物，瓜形，刻以铭文，内容多祈福禳灾之辞。在春秋时比较风行，人们一般在正月佩戴。

八、桃（liè）。用桃木和禾穗复合制成的法宝，状如笤帚，用以辟邪除秽。古人认为死人的事总是与鬼魂之类相关联，凭吊前须用镇物，以确保活人不受侵害，而桃便有这种镇鬼的威力。后来，桃逐渐变成了道士的法器。

九、桃汤。《荆楚岁时记》载有正月初一饮桃汤以辟邪的风俗，但究竟是桃子还是桃胶、桃木熬汤，今天无法考证了。除此以外，前面讲过，民间还有用桃汤洗澡以祓除妖祟鬼魅的做法。

　　1、桃木亦名“降龙木”、“鬼怖木”，是用途最为广泛的伐邪制鬼材料。传说夸父追日，临死前将神木抛出化成了一片桃林。我国最早的春联都是用桃木板做的，又称桃符，几千年来，桃木就有镇灾避邪之说，被称为神木。

　　2、历史

　　位于泰山西麓的肥城具有世上最大的桃园，已有千年的栽培历史，传说东南方向的桃木枝具有镇灾避邪之功效。记载东南桃木枝避邪之说历史久远。辞源：“古代选桃木枝刻桃木人，立于户中以避邪。”至今民间还认为桃木制品可驱除鬼怪，辟邪。汉时，刻桃木印挂于门户，称为桃印。而桃则寓意长寿，给老年人祝寿，送上一盘寿桃，以表示祝老年人健康长寿。桃木及其制品之所以具有这等神力，提植于古人认定桃树为百鬼所惧的神秘的观念。它在人们内心世界里具有祝福平安、吉祥如意的涵义。

　　3、传说

　　据古籍载：桃者，个大而优，味甘而形美者产于肥子国而冠以肥桃之称，亦称佛桃，已有千年栽培历史，为历代皇室贡品，声名远播于海内外。

　　肥城桃木，质密细腻，木体清香，为辟邪镇灾之神物，而深得道家方士之宠爱青睐。

　　桃木辟邪，可能源于后羿的传说，古书记载，后羿是被桃木棒击杀，死后被封为宗布神，这种神经常在一颗桃树下，牵着一只老虎，每个鬼都要前去检验，宗布神一闻，如果是恶鬼的话，就会被虎吃掉，有一说是和夸父有关，相传夸父追日饥渴而死，临死前，将手中的杖一抛，化为一片邓林，也就是桃林，是为了让后世追日的人能够吃到甘甜可口的桃子，因为夸父跟太阳有着紧密的联系，所以鬼会害怕桃木。