1、天下第一泉

济南有“泉城”的美誉，来济南旅游，最值得去看的景点就是“泉水景点”，而作为济南国家级5A景区天下第一泉景区，是济南必去景点。天下第一泉景区以趵突泉为核心，泉流成河、再汇成湖，集中展现了独特的泉水水域风光。泉城最负盛名的趵突泉、黑虎泉、五龙潭三大泉群71处名泉齐聚景区，其数量之多、形态之美、水质之优、历史文化之厚、科普科研之价值,堪称世界之最。景区内的趵突泉、大明湖与千佛山并称为济南三大名胜。

地址：山东省济南市历下区趵突泉南路1号

2、千佛山

千佛山是国家级风景名胜区、国家4A级景区，与趵突泉、大明湖并称为济南三大名胜。千佛山是著名的佛教历史名山、虞舜文化圣地。景区内的兴国禅寺距今已有1400多年的历史，是一座名副其实的千年古刹，1983年被国务院确定为142所汉传佛教全国重点寺院之一。千佛山石佛雕刻也是景区一大盛景，集中在兴国寺后的千佛崖上、万佛洞，千佛崖上有隋代石佛60余尊，年代悠久，具有很高的艺术价值。来济南，想了解济南历史文化和佛教艺术文化，千佛山最值得去看看。

地址：山东省济南市历下区经十一路18号

3、长清灵岩寺

灵岩寺，始建于东晋，距今己有1600多年的历史，以其悠久的宗教历史和深厚的文化内涵驰名于世，自唐代起就与浙江国清寺、南京栖霞寺、湖北玉泉寺并称“海内四大名刹”，现为世界自然与文化遗产泰山的重要组成部分，素有“游泰山不游灵岩，不成游也”之说。灵岩寺旅游区是佛教圣地、国家级4A景区，峰峦奇秀、泉石秀丽、风光旖旎，MAIgoo旅游小编推荐灵岩寺最佳游览时间为每年的10月底到11月初的深秋，届时，景区十余棵千年古银杏树一片金黄，游客可欣赏到“满地黄金叶”的唯美景观，来济南拜佛祈福、赏银杏最值得去。

地址：山东省济南市长清区万德镇境内

4、红叶谷

去济南赏红叶不得不去的景点就是济南红叶谷，每逢深秋，万山红遍，层林尽染，红叶谷因此而得名。红叶谷是济南较有名气的一处观赏红叶的去处，占地4000余亩，也是济南赏红叶规模最大的景区，红叶谷植被以野生的黄栌灌木丛为主，黄栌是红叶谷独有的观赏树种。

红叶谷红叶的最佳观赏时间是十月到十一月下旬。除了赏红叶，济南红叶谷值得去看的景色还有春赏郁金香、夏赏百合、冬季踏雪寻梅。

地址：山东省济南市历城区仲宫镇锦绣川水库南三公里

5、九如山瀑布群

九如山瀑布群风景区以自然山水景观为特色，集生态观光、休闲娱乐、养生度假为一体，以山峰、瀑布、栈道、溪流、深潭为特色的中国北方罕见的大型生态自然景区，九如山群山连绵，峰峦层叠，俏石嶙峋，孕育了峡谷、奇峰、丛林、山泉、溪流、瀑布、深潭，云蒸霞蔚，交织出绚丽的自然景观。要想观看大自然绮丽风光及瀑布群，九如山瀑布群是济南最值得去的景点，泉城新八景之一“九如听瀑”就在其中。Maigoo旅游小编推荐最佳旅游季节为夏秋冬三级，夏季观瀑布避暑，秋季赏红叶，冬季赏冰瀑奇观。

地址：山东省济南市历城区西营街道葫芦峪村

6、泉城广场

泉城广场是济南乃至山东省的一道靓丽的风景线，被联合国教科文组织授予“联合国国际艺术广场”称号。整个广场的设计紧扣“泉”的主题，正中央坐落着篆书“泉”字的造型，广场中心的蓝色泉型雕塑，成为“泉城”——济南市的标志和象征，是济南的标志性建筑。来济南旅游，作为济南市标志和象征的泉城广场是济南必去景点之一。而泉城广场夜景也是值得去一看，五彩缤纷的荷花喷泉、灯光下雄伟的泉标，每晚荷花音乐喷泉都会进行灯光音乐喷泉表演，搭配以文化长廊和周围灯光，颜色绚烂，美轮美奂，还可以看到济南第一高楼绿地大厦的外墙灯光秀。

地址：山东省济南市历下区泺文路北口

7、珍珠泉

珍珠泉为泉城济南的第三大名泉，在它周围有许多小泉，如楚泉、溪亭泉、舜泉、玉环泉、太乙泉等，被称为珍珠泉泉群。珍珠泉泉池长42米、宽29米，周围砌以雪花石栏，岸边杨柳轻垂，泉水清澈如碧，一串串白色气泡自池底冒出，仿佛飘撒的万颗珍珠，迷离动人。旧时济南八景之一“白

地址：山东省济南市历下区泉城路珍珠泉礼堂

8、曲水亭街

曲水亭街是泉城济南一条闻名中外的历史文化特色老街，现在依然完整保留着《老残游记》中“家家泉水，户户垂杨”的泉城风貌。曲水亭街小桥流水、垂杨依依、潇洒雅致、景色宜人，街巷风貌、格局与建筑具有鲜明特色，能体现济南城市风貌或特征。在这里，你可以看到老济南人最真实的生活，小桥流水、垂杨依依，一边是青砖碎瓦的老屋，一边是绿藻飘摇的清泉，潇洒雅致、景色宜人。想体验老济南生活，曲水亭街就值得去游玩，最适合情侣游玩。

地址：山东省济南市历下区大明湖街道

9、山东博物馆

山东博物馆作为山东唯一的省级综合性大型博物馆、国家一级博物馆，迄今已走过了百年历史，成为山东省的文化新地标、展示齐鲁文化的重要平台。馆藏文物超过14万件，尤以陶瓷器、青铜器、书画、甲骨、简牍、汉画像石、古籍善本等收藏最著特色。如果想了解济南乃至山东的历史文化，山东博物馆是一个不错的选择，也是济南最值得去的景点之一。

地址：山东省济南市历下区经十路11899号

10、解放阁

解放阁是“泉城”——济南市的著名景点，也是济南必去的景点之一。解放阁位于原济南旧城城墙东南角，黑虎泉东侧，隔护城河与黑虎泉相望。整座建筑与基座比例匀称，挺拔而俊秀，是济南现代建筑科学技术与传统建筑形式相结合的典型范例之一。这里不仅成为革命传统教育的重要基地， 而且也成为济南标志性的建筑之一。解放阁于1977年12月被定为山东省重点文物保护单位，1988年被评为泉城十大景观之一。

地址：山东省济南市历下区下河涯街22号

济南蛮子庄其历史渊源可以追溯到明朝洪武年间，当时这个地方被称为“蛮子坊”，因为坊内聚集了一些以“蛮”字为姓氏的人家而得名。明代中期，蛮子坊内出现了一位名叫蛮光的藏书家，他将家中珍藏的许多古籍、字画、文房四宝等文物用于教育和研究，成为坊内的名人。蛮光去世后，他的后人继承了他的学业和事业，蛮氏家族的影响逐渐扩大并延续至今。蛮子庄是蛮氏家族的宅第，始建于明代，经过多次修建和改造，形成了现在的格局和风貌。蛮子庄以其古朴典雅的建筑风格、精美的园林景观、丰富多彩的文物和历史遗迹而闻名。游客可以在这里领略到山东本土文化的精髓，感受到传统文化在现代社会中的生命力和价值。

济南市图书馆地址是山东省济南市槐荫区兴福寺路。根据查询百度地图信息显示，山东省济南市槐荫区兴福寺路2660号弘阳广场F1。是综合性的公共图书馆，是全国古籍重点保护单位，2018年5月被评定为国家一级图书馆。

更新1:

咁即系5系呀

系。 楼上何必copy大堆唔关事垃圾？

鲁班，姓公输，名般。又称公输子、公输盘、班输、鲁般。因是鲁国人(今滕州人)，“般”和“班”同音，古时通用，故人们常称他为鲁班。　鲁班，大约生于周敬王十三年（公元前507年），卒于周贞定王二十五年（公元前444年）以后

生活在春秋末期到战国初期，出身于世代工匠的家庭，从小就跟随家里人参加过许多土木建筑工程劳动，逐渐掌握了生产劳动的技能，积累了丰富的实践经验。 春秋和战国之交，社会变动使工匠获得某些自由和施展才能的机会。在此情况下，鲁班在机械、土木、手工工艺等方面有所发明。大约在公元前450年以后，他从鲁国来到楚国，帮助楚国制造兵器。他曾创制云梯，准备攻宋国，但被墨子制止。墨子主张制造实用的生产工具，反对为战争制造武器。鲁班接受了这种思想。 鲁班的发明创造很多。《事物绀珠》、《物原》、《古史考》等不少古籍记载，木工使用的不少工具器械都是他创造的如曲尺（也叫矩或鲁班尺），又如墨斗、刨子、钻子，以及凿子、铲子等工具传说也都是鲁班发明的。这些木工工具的发明使当时工匠们从原始、繁重的劳动中解放出来，劳动效率成倍提高，土木工艺出现了崭新的面貌。后来，人们为了纪念这位名师巨匠，把他尊为我国土木工匠的始祖。 另据《世本》上记载，石磨也是鲁班发明的。传说鲁班用两块比较坚硬的圆石，各凿成密布的浅槽，合在一起，用人力或畜力使它转动，就把米面磨成粉了。这就是我们所说的磨，在此之前，人们加工粮食是把谷物放在石臼里用杵来舂捣，而磨的发明把杵臼的上下运动改变做旋转运动，使杵臼的间歇工作变成连续工作，大大减轻了劳动强度，提高了生产效率，这是古代粮食加工工具的一大进步。鲁班发明磨的真实情况已经无从查考，但是从考古发掘的情况来看，龙山文化时期（距今四千年左右）已经有了杵臼，因此到鲁班的时代发明磨，是有可能的。　在兵器方面，据《墨子·公输篇》记述，鲁班曾经为楚国制造攻城用的“云梯”和水战用的“钩强”（又名“钩拒”），在战争中发挥了比较大的作用 。 在建筑和雕刻方面，鲁班的贡献也很多。《述异记》上说，鲁班刻制过立体的石质九州地图。 鲁班不愧是我国古代一位最优秀的土木建筑工匠。二千四百多年来，一直被土木工匠尊奉为“祖师”，受到人们的尊敬和纪念。 每年的六月十三日是鲁班师傅诞，木艺工会最重视这个节日， 木艺工人昔日十分注重尊师重道精神， 他们最尊崇的师傅， 就是鲁班先师了。 木艺这一行可说是最古老的行业，木工在建筑业中一直占有很重要地位。每年祝贺师傅诞， 还有一项很特别的传统活动， 就是派 〝师傅饭〞，所谓 “师傅饭”， 其实只是在师傅诞那天， 用大铁锅煮的白饭， 再加上一些粉丝，虾米，眉豆等。由于相传吃了师传饭的小孩子， 不仅能象鲁班那么聪明， 而且很快长高长大， 健康伶俐， 以前， 在贺诞这一天， 请一班艺人回来唱八音， 或者请一台木偶戏来演出， 视当年的经济情形而定， 总之是隆重其事。

鲁班 鲁班是中国春秋末叶时期一位著名的工匠，他被后世尊为中国工匠的师祖。鲁班并非其本名，只是其流传最广的称呼，其真实姓名众说纷纭，到现代已难以查实，依古籍记载有公输班、公输盘、公输般等，有些古籍则尊称鲁班为公输子。据说鲁班出生于鲁国的一个世代大家族——公输族，由于他是鲁国人，又被称为鲁班或鲁般，到后来，鲁班这称呼流传得最广，产生了多人误解他姓鲁名班，其真实姓名则稀为人知的现象。 鲁班大约生于公元前507年（周敬王十三年），四十年后隐居于历山 (位于现今济南市东南，又名千佛山)。卒于公元前444年（周贞定王二十五年）以后。 由于在中国流传着许多他对建筑、木工等行业贡献的传说，被认为是他设计的工具、建造法则，被沿用至今，是以鲁班被后世奉为工匠的祖师，为中国上架行、中架行及下架行（合称三行1）工匠们敬奉的先师，以示尊崇。除此之外，戏班亦奉鲁班为师。 除了被视为师祖外，鲁班在中国更被神格化，说他出生时群鹤云集，满室异香，乃是天上宿星投胎。民间流传众多关于鲁班巧艺的传说，奉他为神仙。 因此鲁班又有鲁班仙师、公输先师、巧圣先师、鲁班爷、鲁班公、鲁班圣祖、鲁班祖师等称呼。在中国各地都建有鲁班殿2，或鲁班庙。

参考:

鲁班是中国春秋末叶时期一位著名的工匠，他被后世尊为中国工匠的师祖。鲁班并非其本名，只是其流传最广的称呼，其真实姓名众说纷纭，到现代已难以查实，依古籍记载有公输班、公输盘、公输般等，有些古籍则尊称鲁班为公输子。据说鲁班出生于鲁国的一个世代大家族——公输族，由于他是鲁国人，又被称为鲁班或鲁般，到后来，鲁班这称呼流传得最广，产生了多人误解他姓鲁名班，其真实姓名则稀为人知的现象。 鲁班大约生于公元前507年（周敬王十三年），四十年后隐居于历山 (位于现今济南市东南，又名千佛山)。卒于公元前444年（周贞定王二十五年）以后。 由于在中国流传着许多他对建筑、木工等行业贡献的传说，被认为是他设计的工具、建造法则，被沿用至今，是以鲁班被后世奉为工匠的祖师，为中国上架行、中架行及下架行（合称三行1）工匠们敬奉的先师，以示尊崇。除此之外，戏班亦奉鲁班为师。 除了被视为师祖外，鲁班在中国更被神格化，说他出生时群鹤云集，满室异香，乃是天上宿星投胎。民间流传众多关于鲁班巧艺的传说，奉他为神仙。 因此鲁班又有鲁班仙师、公输先师、巧圣先师、鲁班爷、鲁班公、鲁班圣祖、鲁班祖师等称呼。在中国各地都建有鲁班殿2，或鲁班庙。

参考: zh /w/indextitle=%E9%AD%AF%E7%8F%AD&variant=zh-

鲁班或称公输班、公输子。中国春秋时期的著名工匠。 鲁班春秋末叶鲁国人，本姓公输（一说公孙），名般，因「般」与「班」同音，而他是鲁国人，因此常被称为鲁班。鲁班大约生于公元前507年（周敬王十三年），卒于公元前444年（周贞定王二十五年）以后。 鲁班是中国古代的巧匠，他的很多发明都来自传说，没有正式的史书记载。鲁班被后世人士奉为木匠的祖师爷，后来更神格化，成为中国工匠们敬拜的神仙。在中国各地都建有鲁班庙，或鲁班殿1。 里籍 关于鲁班生于何处，未见有书籍明确记载。最近，据任继愈等考证，鲁班故里当在山东滕州2。 传说中的发明与作品 相传他当年发明云梯攻城，但未派往战场采用，而被墨子于模拟战打败。传说他发明了滑翔机，使人可以在空中掠过城墙。据说中国锯子、墨斗、钩强、曲尺（弯尺）、古代大门扇上用来装饰及敲门铺首也是鲁班发明的。 后人为了歌颂鲁班，把许多著名建筑都说成是鲁班修造的。例如河北省洨河上的赵州桥本是隋代大匠李春设计与修建的，但是民间流传是鲁班所修造的，民间流行歌谣：「赵州桥来，什么人修？赵州桥呀！是鲁班修，什么人从桥上过呀！是财神爷推车压出一道沟！」 另外明清时一些文人著书，书名冠以「鲁班」两个字。例如《鲁班营造正式》实际上这是一本《营造正式》，还有《匠家镜鲁班经》、《新刻京板工师镂刻正式鲁班经匠家镜》、《鲁班经》等。 传说中的发明 云梯 云梯是古代攻城用的器械。传说是鲁班发明。以下是各种相关记载。 《墨子·公输》记载：「公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。」。 《战国策·公输盘为楚设机章》写到墨子往见公输般时说：「闻公为云梯」。 钩强 「钩强」也称「钩拒」、「钩巨」。是古代水战用的争战工具，可钩住或阻碍敌方战船。传说是鲁班发明。以下是各种相关记载。 《墨子·鲁问》：「昔者楚人与越人舟战于江，楚人顺流而进，迎流而退，见利而进，见不利则其退难。越人迎流而进，顺流而退，见利而进，见不利则其退速，越人因此若埶，亟败楚人。公输子自鲁南游楚，焉始为舟战之器，作为钩强之备，退者钩之，进者强之，量其钩强之长，而制为之兵，楚之兵节，越之兵不节，楚人因此若埶，亟败越人。」 木鹊 据说是一种以竹木为材的飞翔器械。 《墨子·鲁问》记载：「公输子削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下，公输子自以为至巧。」。 《渚宫旧事》记载:「尝为木鸢，乘之以窥宋城。」 锯子 传说锯子也是鲁班所发明，其实依考古学家发现，中华民族早在新石器时代就会加工和使用带齿的石镰 和蚌镰，这些是锯子的雏形。鲁班出生前数百年的周朝，已有人使用铜锯，「锯」字也早已出现。

参考: ME

鲁班是中国春秋末叶时期一位著名的工匠，他被后世尊为中国工匠的师祖。鲁班并非其本名，只是其流传最广的称呼，其真实姓名众说纷纭，到现代已难以查实，依古籍记载有公输班、公输盘、公输般等，有些古籍则尊称鲁班为公输子。据说鲁班出生于鲁国的一个世代大家族——公输族，由于他是鲁国人，又被称为鲁班或鲁般，到后来，鲁班这称呼流传得最广，产生了多人误解他姓鲁名班，其真实姓名则稀为人知的现象。 鲁班大约生于公元前507年（周敬王十三年），四十年后隐居于历山 (位于现今济南市东南，又名千佛山)。卒于公元前444年（周贞定王二十五年）以后。 由于在中国流传着许多他对建筑、木工等行业贡献的传说，被认为是他设计的工具、建造法则，被沿用至今，是以鲁班被后世奉为工匠的祖师，为中国上架行、中架行及下架行（合称三行1）工匠们敬奉的先师，以示尊崇。除此之外，戏班亦奉鲁班为师。 除了被视为师祖外，鲁班在中国更被神格化，说他出生时群鹤云集，满室异香，乃是天上宿星投胎。民间流传众多关于鲁班巧艺的传说，奉他为神仙。 2008-02-18 20:06:49 补充： 佢系春秋战国ge人

参考: zh /w/indextitle=%E9%B2%81%E7%8F%AD&variant=zh-

　　作为远古社会的一种主要的生活用品，陶器的发展是一个时代历史的见证。到了后期陶器逐渐发展成了工艺品，更是凝聚了艺术家对于美的追求。这其中黑陶是陶器中制作水平最高的一种，它主要出土于山东济南，成为济南文化的代表。

　黑色陶器出现新石器时代晚期的大汶口文化、龙山文化、屈家岭文化和良渚文化等遗址中。黑陶的烧成温度达1000度左右，黑陶有细泥、泥质和夹砂三种，其中以细泥薄壁黑陶制作水平最高，有“黑如漆、薄如纸”的美称。

　济南龙山文化陶器以黑陶为主，灰陶不多，还有少量红陶、黄陶和白陶。黑陶的烧成温度达1000℃，红陶950℃，白陶800－－900℃。黑陶有细泥、泥质、夹砂三种。细泥乌黑发亮，学者们称为“蛋壳黑陶”。

　蛋壳黑陶是济南龙山文化最有代表性的陶器，反映了当时高度发展的制陶业的水平。以素面或磨光的最多，纹饰较少，主要有弦纹、划纹和镂孔等几种。器形较多，主要有：碗、盆、罐、瓮、豆、单耳杯、高柄杯、鼎、等。还有鬲。济南龙山文化鬼脸式鼎腿、圆环状鼎足最有特色，为其他文化所罕见。

　舜对黑陶的创造和喜爱，所以他特别喜欢黑色，以致他的喜好也影响到禹和当时的社会。据古籍传说，有虞氏、夏后氏都尚黑，墨子行夏道，衣服用黑色布。韩非子说舜和禹都在木制饮食器、祭器外面涂漆，应当也是尚黑的意思。出生于诸城的舜无疑对黑陶的发展做出过重大贡献，并产生过深远的影响，因此称黑陶为舜陶应是当之无愧的。

　黑陶是在烧造过程中，采用渗炭工艺制成的黑色陶器。最早发现于龙山文化，是龙山文化最重要的一个特征。龙山文化的时间为公元前2310——前1810年左右，分有河南龙山文化，陕西龙山文化和山东龙山文化三类，统称为龙山时代。龙山时代的陶器有灰、红、黑陶，其中最著名的是黑陶。

　龙山黑陶分有细泥、泥质和夹砂三种，以细泥薄壁黑陶的制作水平最高，胎壁厚仅0。5－1毫米左右，表面乌黑发亮，故有蛋壳黑陶之称。纹饰一般比较简单，仅以磨光透亮的光泽作为器皿的主要装饰内容，与黑色有机结合，是黑陶显出秀美韵致的风格之所在。

　黑陶的造型千姿百态，以复杂造型为主，简单者较少，但都端庄优美，质感细腻润泽，光泽沉着典雅，具有一种如珍珠般的柔雅沉静之美，欣赏价值极高。常见器型有碗、盆、罐、瓮、豆、单耳杯和鼎等。

　黑陶的制作一般采用快轮，其器型匀称、规整，作工精细，火候极高，质地坚硬。由于其应用范围大多为礼器，很少用于日用器皿，所以产量较少，却因此而弥足珍贵。龙山黑陶作为原始礼仪的载体和精致的艺术品，永远具有黑色珍珠的神秘而诱人的魅力。