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简介：

慢慢的人生，顿悟即是突破，不断的顿悟才会有不断的突破    

01

叔本华曾有言：“生命是一团欲望，欲望不满足便痛苦，满足便无聊。人生就在痛苦和无聊之间摇摆。”

一个人的生命，其中所充满的都是“欲望”。没有欲望的人生，终究是不现实的。而充满欲望的人生，则多了无数的烦恼和痛苦。

我们在这个世上活着，到底为了什么呢？也许，便是为了那一瞬间的欲望满足，然后在撒手人寰之前回忆人生的经历，最后“赤条条”而去。

人，生不带来，死不带去。哪怕是我们的欲望，最后也会化为虚无，成为烟火点点，消失得无影无踪。

既然一切都会消失，那为何还要活着呢？

在叔本华晚年的时候，他提出过这么一个观点：“无价值的事物总是不断增加：由于频繁的重复，许多起初在我们看来重要的事物逐渐变得毫无价值。”

人生，原本就没有任何的价值，因为我们所做的一切，都不过是在重复昨天所做过的一切罢了。

你今天要上班，明天也要上班，日复一日过着这种上班的日子，生活没有任何的改变，你也就感受不到生活的乐趣。

如此，人生，还有意义吗？

02

在你看来，人生真的有意义吗？

相信每个人都有不同的观点，因为每个人的人生都是不一样的。

有一些富二代，他们一出生便有车有房，也不需要怎么奋斗就能得到别人奋斗一辈子都得不到的财富。如此，他们便能过着“有趣”的日子，享受着普通人从未有过的幸福。

一些事业有成的人，他们在行业当中是“领头羊”般的存在，机遇就在他们的前方。如此，他们的日子是丰富多彩的，也是充满挑战的。

可是，有钱人和事业有成的人，他们终究占了生活的少数。而大多数人，他们不过是普通的上班一族罢了。

一些996的上班一族，他们在职场中奋斗着。可是，当他们年复一年，日复一日去奋斗之后，他们才发现，人生竟然一无所得。

普通人奋斗了一辈子，竟然买不起一套房。普通人过着艰苦的人生，却还是免不了被人割韭菜的命运，多年来的积蓄竟成为了“别人的嫁衣”。

逐渐地，叔本华所言“重复的事物毫无价值”便应验在了普通人的身上。

我们只要细心观察身边上了40岁的人就明白了，他们整天都在思考着人生的意义，可整天还是活在无奈当中，一无所得。仅此而已。

03

人生的意义，究竟是什么呢？

也许，人生本来毫无意义。 可正因为我们活在这个世上，所以我们赋予了人生别样的意义。只不过，每个人的人生意义都是存在差别的。

有些人，他们本就没有当老板的命运，那他们就只能领着一般的工资过日子，小富即安就可以了。

有些人，他们有可能一辈子都无法享受到安稳的生活，那他们就得被迫去品味“酸甜苦辣咸”的人生，也算是一种人生的经历。

有些人，他们本就有着富贵的命运，那他们自然能够在人生长河中的某一刻逆流而上，成就属于自己的功名利禄。

其实，这世上有多少人，就有多少种人生的意义。那些感受不到人生意义的人，只不过是他们过得真的不太好罢了。

不过，这世上又有多少人能够过得特别好呢？很少人。

我们经常在网络上看到别人月入多少钱，年赚多少万，这都不过是少数人所能达到的目标而已。因为“幸存者偏好”定律正影响着世界的信息源。

因此，我们不需要对人生失去希望。因为人活在这个世上，本就带着希望和使命而来的。

04

对于人生，为何世人如此执着？

叔本华有言：“人的本质就在于他的意志有所追求，一个追求满足了又重新追求，如此永远不息。”

人活着，就得追求他所想要追求的事物。不过，我们也不需要过分羡慕别人。要知道，每个人的人生都是不一样的。

一个中规中矩的人，本来他可以过上中等的小日子。可是，他某一天看到别人能够月入几十万。如此，他的心就被影响了，个人的追求也就变了。

如此，他只能越活越是心塞，越活越是痛苦，根本没有任何的幸福可言。

对于普通人来说，我们要认清自己的位置，明白自己是个怎样的人。

如果你只能成为打工一族，赚到一点小钱，那做好自己就可以了，为何非要如此执着呢？

如果你只能成为普通人，而不能成为伟大的天才，那你珍惜当下就足够了，为何非要贪念那么多呢？

人之所以痛苦，之所以感受到不幸，完全因为我们偏离了正常的追求，忘却了属于我们自己的真实人生。

世人对于人生执着，其实没有错。可是，一旦我们忘了自己的本心，忘了自己的追求，而是盲目做人，这才是一种毫无价值的体现。

文/舒山有鹿

1、人生最大的智慧是自知。人生最大的愚昧是自弃。不管别人如何评价你，你不可能比你实际更好或更坏。但你总可以变得更好。

2、人生是各种不同的变故循环不已的痛苦和欢乐组成的。那种永远不变的蓝天只存在于心灵中间，向现实的人生去要求未免是奢望。

3、人最大的困难是认识自己，最容易的也是认识自己。很多时候，我们认不清自己，只因为我们把自己放在了一个错误的位置，给了自己一个错觉。所以，不怕前路坎坷，只怕从一开始就走错了方向。

4、多少次又多少次，回忆把生活划成一个圈，而我们在原地转了无数次，无法解脱。总是希望回到最初相识的地点，如果能够再一次选择的话，以为可以爱得更单纯。

5、人生似水，有容乃大。遇事退一步，为人让一步；心气别太高，火气别太盛，人外有人，处处皆有暗峭。智者：多看多听，箴言。愚人：居多自以为是哈。谁都不是圣人，尽情舒展才华，勤能补拙，笑看繁华起落，开心快乐就好！

顿悟人生指的是一种突然间明白或领悟人生的意义和道理的体验。这种体验通常是一种深刻的洞见，让人产生一种震撼和触动，能够改变人生的轨迹。顿悟人生的内容可以涉及人生的意义、价值观、人际关系、自我认知等方面，可以让人对自己的人生有更深刻、更全面的认识和理解。这种体验通常难以言喻，需要亲身经历才能真正理解。

一句佛语点透人生百态，简单的一句禅语道尽五味人生，让你顿悟人生真理，下面这些经典佛语悟人生，会让你静心的。

一、一句佛语点透人生

1爱可以扩展，爱可以延伸。

2贪欲是痛苦之根，淡泊是快乐之源。

3待人要有平等心，对已要有平常心。

4积善可以得福，积德可以增寿。

5修德要身体力行，养性要心无杂念。

6点火者明，近火者暖，玩火者焚。

7修养，要知羞而学，知错而改，知耻而思。

8赶路要趁早，修身重戒律，养性贵有恒。

9善心，点亮心灯；慧心；使心灯长明。

10用佛待人，自己即佛；用佛性悟人，人可兼佛。

11大慈缘于大善，大善缘于大爱，大爱缘于大德。

12福临心享，祸至神伤；祈福避祸，人自安康。

13一切顺其自然，一切随遇而安，乃心性之至境。

14存私者入俗，去私者新生，无私者才是慧觉。

15养身必先养心，修身必先修行，做事必先做人。

16人的本能是爱自己，人的本性是不伤害他人。

17面对非议，无愧则心安；身遭诬陷，无愧则定神。

18爱无所求，被爱无所累，便是真正的自在和幸福。

19修形养性和施善积德，既要点滴做起更要日积月累。

20入世者聪，出世者慧，以出世精神做入世志业者觉。

二、顿悟人生的禅语

1爱人先自爱，自爱先自觉，自觉先自省，自省先自悟。

2生命有限，爱心无限；无限的爱可以把有限的爱延长。

3只有忘记对别人的善行，才会持续不断的为别人施善。

4人生难得解脱，难求洒脱；解脱只是自救，洒脱才是自在。

5无论教化，还是感化，最终的效果当是心灵的灵魂的净化。

6千眼，意在观世，千手，意在济世；人间福音，无过如此。

7首先是被别人需要，然后是被别人赏识，最后才是被别人赞誉。

8心气要高，姿态要低，低成就高；心胸要宽，心态要平，平自然宽。

9人的威望不可能一天树立起来，人的声望更要用毕生的德行来养护。

10赐福别人，就是造福自己；宽待别人，就是善待自己。

11一已之爱，有利于家庭的和睦；众生之爱，有益于社会的和谐。

12心地善良的人，容貌一定动人；心里知足的人，生活一定快乐。

13善良的人，往往可以逢凶化吉；觉慧的人，常常可以化险为夷。

14一已之光只是一点明亮，只有点亮大众之光，才会燃成一片光明。

15社会，向善的人越多就越和谐；人生，感恩的心越多就越美好。

16自爱是一已之爱，博爱是众生之爱；不弃自爱，弘扬博爱，才是真爱。

17人生悟道，在聪明的台阶上只能仰视，只能在智慧的峰顶才会鸟瞰。

18情是一种心灵感觉，情中自有妙趣；淡是一种心灵味觉，淡里自有佳境。

19忍，有时要让，有时要耐，有时要隐。所以，忍其实是另一种形式“韧”。

20一颗爱心便是一缕春风，一片阳光，便是一生快乐，一世美好感悟人生。

三、经典佛语悟人生

1适当的放下，才会轻松；适当的留下，才会心安。放下：放下所有的冷漠与遗憾，放下所有的纠结与不足，放下浮躁的得失之心，因为，任凭你患得患失，一切皆不増不减。

2人生就像一场盛宴，平淡是它的本色，自然是它的历程，清纯是它的馈赠。能坚守清纯的人，不因岁月的流逝而变得粗俗，不受世俗的污染而丧失本真。历尽人生的磨难，仍对未来寄予厚望；饱经世事的风霜，仍对朋友投以热忱。这是真正的清纯，一种经过生活漂染、岁月过滤后的释然而洒脱的清纯。

3以出世的心态做人，以入世的心态做事。“有缘即住无缘去，一任清风送白云。”人生有所求，求而得之，我之所喜；求而不得，我亦无忧。若如此，人生哪里还会有什么烦恼可言？苦乐随缘，得失随缘，以“入世”的态度去耕耘，以“出世”的态度去收获，这就是随缘人生的最高境界。

4当你真正明白无常，你就不会张扬，今日华丽风光，明日可能狼藉一场。当你真正明白无常，你就不会悲伤，今日愁云淡，明日可能满天阳光。当你明白无常，得，无所喜；失，无所伤，得失在不停转化。当你明白无常，一切都是自然流淌。

5人与人之间的因缘，或恩怨，或善恶，皆是前世之因所成的果报。然而，当用忍的态度去对待一切时，即使是恶缘也能得到善解，会转变为善缘。虽然忍是一种苦，但当你看到周围生命因为你而变得快乐时，你会感受到真正的幸福。在这幸福中，你的心灵也会更加善良和宽容，你将得到心灵真正的自由。

6不要带给自己烦恼，也不要带给别人困恼。对自己好，就要用心；对别人好，就要关心。看别人，烦恼起；看自己，智慧生。体谅别人，就会做人；清楚自己，就会做事。人经不起考验，故不要轻易考验于人。走入人心很难，走入己心更难。心未定，故一切不定；若确定，则当下就定。心静则智生，心乱则愚起。

7平凡拥抱着世俗，本是人生；无奈携带着琐碎，本是生活。日子，忙忙碌碌，无论穷富，过的是一种开心；生活，平平淡淡，无论苦甜，要的是一种知足；家庭，老老少少，不论大小，要的是一种和睦；生命，脆脆弱弱，不论长短，要的是一种健康；人生，波波折折，不论得失，要的是一种无悔。

8 “高兴与痛苦，人皆有之。高兴时心平气和地感受它；痛苦时平静地体会它。人，由于没有开悟，许多痛苦由此产生，一旦了解了生命的意义，事物就没有太多区别。因为，高兴与痛苦都是生命的组成部分。宽窄都是路，前后皆为空，只有一部分一部分加起来，才叫完整的人生，才是真正的生活。

9静看花枯荣，淡视云卷舒。行走在旅途，鲜花和荆棘映衬，坦途和坎坷衔接，艳阳和风雨交织，得志和失意错位，需要我们淡泊豁达，宁静致远，静看花枯荣，淡视云卷舒，沐浴春风不自傲，挑战逆境不伤情，在修正中砥砺品性，在省悟中拓宽心胸。成败自清醒，是非一笑过。

10人生需要“归零”。每过一段时间，都要将过去“清零”，让自己重新开始。不要让过去成为现在的包袱，轻装上阵才能走得更远。人的心灵就像一个容器，时间长了里面难免会有沉渣，要时时清空心灵的沉渣，该放手时就放手，该忘记的要忘记。删除心灵的垃圾，每天刷新自己，这样才能重获新生。

历经五次奇耻大辱，曾国藩最终顿悟自己的缺点太自傲、太急切、一味蛮干、一味刚强。曾国藩并非天才他自己的为官之路相当坎坷一波五折，多次参加科举考试名落孙山，步入仕途仕途之后惨遭同僚排挤，立下赫赫战功却被清朝统治者猜忌罢兵夺权。曾国藩在自己的人生当中经受一次又一次的挫折和打击，他并没有放弃自己人生的理想，在每一次挫折当中都有一番新的感悟，凭借自己多次失败经验顿悟人生哲理。

在自己晚年政治生涯当中大放异彩，成为晚清四大名臣之首。自古以来似乎只有曾国藩一个人达到了立功立德立言的高度。曾国藩在读书方面并没有什么天分，完全是凭借着自己的刻苦努力金榜题名，他多次参加科举考试都没有能够入围，但是凭借着自己的不懈努力终于达到自己的奋斗目标，这仅仅是曾国藩为官之路的起点，他坎坷的人生经历还远远没有结束。

曾国藩聆听圣人垂训把孔子的道德标准记在心中。同样用严格的道德标准去约束别人，晚清时代政治环境混乱，没有几个人像曾国藩这样洁身自好，曾国藩成为众人眼中的怪胎和奇葩，失去了同朝官员的人心。

曾国藩一己之力创办湘军，在平定太平军起义过程中起到重要作用。曾国藩的湘军也曾经是大清王朝的唯一希望，但是他立下如此大的功劳却没有得到相应的封赏，反而引起了当朝统治者的忌惮，咸丰解除了他的兵权。 一年的独居生活曾国藩开始思考自己的人生，开始反思自己遇到的种种问题。以廉律己，以勤治事，以公处人成为了曾国藩为人处世之道，处理问题更加注重方法。