隐居的士人修养身心潜心做学问，只提高自己的身心修养，不渴求为世人所了解，世人也不了解他们，每到一个地方都可能有这类人，我每每惋惜这些隐士没有传记流传。以前得到的上、虞、李、孟四人的传记讲了四个人的故事，因此恭谨地记录下来。

第一个人是，慈溪的蒋季庄，在宣和年间（1119-1125），蒋季庄蔑视王氏的学说，不参与科举考试，独自关门读书，不随便和人交往。高闶住在明州城里，每一年都四五次拜访蒋季庄的茅庐。蒋季庄听说他来了，一定会急急忙忙（倒屐）出来迎接，和他在小屋里对坐，兴高采烈的和他，从白天持续到晚上，几乎忘记吃饭睡觉。高闶向他告辞他就会远送几里路，两人相处的很融洽。有人问高抑崇：“蒋先生不喜欢和人交往，却只亲厚您，而你也对他时分眷慕，我能知道其中的原因吗？”抑崇（估计是专用名词，比如他的号）说：“我整年地读书，每有疑问不能明晰，或者理解不完整有没达到的地方，问题经常堆积到数十个，蒋季庄一一解读，全都迎刃而解。”然而蒋季庄的专长，其他人不一定知道。世人所说“知己”就是这样的吧？

第二个人是王茂刚，住在明州林村一处深壑的山沟里，有一个弟弟不喜欢读书做学问，王茂刚就让他学习谋生的手段以生存，而他自己只专心读书，从不随便出门，尤其精通周易。沈焕是担任通盘州事，曾经去拜访他。他的智趣远远超出了书本典籍的记录。王茂刚做学问气势庄严，考究他做学问所得，似乎是刚刚有收获，求学的过程还没结束呢。

第三个人是顾主簿，不知道是什么人，南渡（南渡长江，南宋）后寄居在慈溪。以清廉坚贞为准则，安于贫穷卑贱，不为世人了解却不悲观。但对于日常生活，即使做小事也一丝不苟。平时早晨起床，等买菜的人从门前经过，问一捆菜值多少钱，按照菜贩所说给钱。其他的买饮食、衣裳也如此。久了人们都相信他佩服他，不忍心欺骗。如果一天的用度足够了，就静心翻阅古籍，不与人交往游玩。乡邻中有不安分守职、武断地强加自己意愿于别人的人，大家都讥笑他说：“难道你是顾主簿吗？”

第四个人叫周日章，信州永丰人。操守行为固执而廉洁，受到了邻里的尊敬。周日章开学堂教授徒弟，只收取足够自己使用的费用，不符合规矩的钱一分不收。周家很贫穷，经常整天没有吃的，有时邻居送他们一些东西。赠送的东西经常接不上他家的用度，周日章宁愿和妻子忍饿，终究不去请求他人。深冬时穿着纸糊的衣服，有客人来拜访，也高兴的请进来。望着他的面容表情，听他的议论，大家都很惊诧。县尉谢先生送他一件衣服，对他说：“您不曾要求帮助，我自己希望向您表达敬意，接受无妨。”周日章笑着回答到：“一件衣服和一万钟粮食是一个概念，如果我无故接受礼物，这是不明辨礼仪的。”最终推辞了。汪圣锡也知道他的贤德，认为周日章像古代所谓的“独行者”。

这四个人，实在应该写进史书啊。

1 葛洪苦学文言文中的徒是什么意思

葛洪苦学

原文

葛洪，丹阳人，贫无僮仆，篱落不葺，常披榛（zhēn）出门，排草入室。屡遭火，典籍尽，乃负笈（jí）徒步，不远千里，借书抄写，卖薪买纸，然火披览。所写皆反覆，人少能读之。

译文

葛洪，丹阳人，贫穷请不起仆人，篱笆不修理，他常常用手分开杂乱的草木出门，推开杂草野树回家。家中数次失火，收藏的经典著作都被焚毁了，他就背着书箱步行，不怕千里之远，借书抄写。（他）卖木柴买纸，燃火翻阅。在古代药物典籍里面，他所用的一张纸都要使用多次，旁人难以阅读它。

注释

葛洪：东晋人，我国古代著名道教学者、著名炼丹家、医药学家。

丹阳：古地名，今江苏丹阳市。

篱落：篱笆。

榛：杂乱的草木。

排：推开。

负笈：背着书箱。

披览：翻阅。披：用手分开。

典籍：古典文献著作。

笈：书箱。

然：同“燃”，燃烧。

薪：柴草。

然：同“燃”。

葺：修。

2 葛洪苦学译文

葛洪苦学

葛洪（我国古代化学家，东晋人），丹阳人，贫无童仆，篱落（篱笆）不修，常披（分开）榛（杂乱的草木）出门，排（推开）草入室。屡（多次）遭火，典籍（古代重要著作）尽，乃（便）负（背着）笈（书箱）徒步，借书抄写，卖薪（柴草）买纸，然（同“燃”）火披览（翻阅）。

《葛洪苦学》原文译文

选自《初潭集》

原文：

葛洪，丹阳人，贫无童仆，篱落不修，常披榛出门，排草入室。屡遭火，典籍尽，乃负笈徒步，借书抄写，卖薪买纸，然火披览。

译文：

葛洪，丹阳人，家种贫穷请不起仆人，家里的篱笆坏得不像也不修理，他常常披着破衣出门，穿着草衣回家。家中数次失火，收藏的典籍都被焚毁了，他就背起书篓步行到别人家抄书，他买柴火买纸抄书，点燃柴草读书。

3 葛洪苦学翻译

葛洪苦学 葛洪（我国古代化学家，东晋人），丹阳人，贫无童仆，篱落（篱笆）不修，常披（分开）榛（杂乱的草木）出门，排（推开）草入室屡（多次）遭火，典籍（古代重要著作）尽，乃（便）负（背着）笈（书箱）徒步，借书抄写，卖薪（柴草）买纸，然（同“燃”）火披览（翻阅）《葛洪苦学》原文译文 选自《初潭集》原文：葛洪，丹阳人，贫无童仆，篱落不修，常披榛出门，排草入室屡遭火，典籍尽，乃负笈徒步，借书抄写，卖薪买纸，然火披览译文：葛洪，丹阳人，家种贫穷请不起仆人，家里的篱笆坏得不像也不修理，他常常披着破衣出门，穿着草衣回家家中数次失火，收藏的典籍都被焚毁了，他就背起书篓步行到别人家抄书，他买柴火买纸抄书，点燃柴草读书。

4 葛洪苦学译文

原文：

葛洪，丹阳人，贫无童仆，篱落不修，常披榛出门，排草入室。屡遭火，典籍尽，乃负笈徒步，借书抄写，卖薪买纸，然火披览。

注释：1披用手分开。2榛杂乱的草木3排推开。4笈书箱。5然同“燃”6披翻阅

译文：

葛洪，丹阳人，家种贫穷请不起仆人，家里的篱笆坏得不像也不修理，他常常披着破衣出门，穿着草衣回家。家中数次失火，收藏的典籍都被焚毁了，他就背起书篓步行到别人家抄书，他买柴火买纸抄书，点燃柴草读书。

貌似晚回答了好几年，，看在我手打的份上采纳吧！

古书上“龙眼”一名虽没清楚的来源，却有几则有趣的传说：相传古时有一条恶龙兴风作浪，摧田毁屋，为害一方。有英武少年名叫桂圆，决心为民除害。他只身与恶龙搏斗，用钢刀先刺出恶龙的左眼，在恶龙反扑时，又挖出其右眼，恶龙因流血过多而死，桂圆也因伤势过重去世。乡亲们将龙眼和桂圆埋在一起，第二年便长出两棵大树，树上结果，果核圆亮，极似龙眼。于是，称树为“龙眼树”，称果为“龙眼”，又名“桂圆”。