典籍的拼音是diǎn jí。

典籍是指古代重要文献的总称。在不同领域，有不同的代表性典籍。左传·昭公十五年》《孟子·告子下》说："诸侯之地方百里；不百里，不足以守宗庙之典籍。"汉代赵岐给这里的"典籍"作注"谓先祖常籍法度之文也。"实则是关于先祖法度的文字记载。

典籍叶泛指古代图书。 宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》[汉]荀悦《汉纪·成帝纪》：“光禄大夫刘向 校中秘书，谒者 陈农 ，使使求遗书於天下，故典籍益博矣。”[唐]封演《封氏闻见记·典籍》：“ 开元 中，定四部目录，大凡五万一千八百五十二卷。此自汉以来，典籍之大数也。”郭小川《茫茫大海中的一个小岛》诗：“这个岛呵，在典籍中无丛查考。”

在《尚书序》称："及秦始皇灭先代典籍。"《后汉书·崔寔传》说寔"少沈静，好典籍"。显然这两处的"典籍"，就是指非常具有代表意义的书籍之意思了。

典籍大致有四种体式：一是“典”，主要记载当时的 典章制度 ；二是“ 训诰 ”，包括君臣之间、大臣之间的谈话和祭神的祷告辞；三是“誓”，记录了君王和诸侯的誓众辞；四是“命”，记载了帝王任命官员、赏赐诸侯的册命。

书的拼音读作[shū]，汉字详细介绍如下：

1、基本释义：书是汉语通用规范一级字，最早见于甲骨文，本义作动词，是书写记述的意思，后引申为名词，指简册，典籍，文书，信函等。

2、字源：形声字，从聿，者声，形旁聿是笔的初文，为手持笔之象，表示书字的本义与笔有关，声旁者是从字声的形声字，在书字中表声，书与者并舌面音鱼韵。者是书的源头声首初文，初时以者表书，后乃分化出专字书。西周时书作从聿，者声者字见于商代甲骨文，“楮"之初文，甲骨文作根干枝茎状，西周仍之或略作字符。

3、古籍：《广韵》伤鱼切。《集韵》《韵会》《正韵》商居切。𠀤音舒。《说文》作𦘠，著也。从聿，从者。隷省作书。《易系辞》上古结绳而治，后世圣人易之以书契。注书契，所以决断万事也。《周礼官大司徒》六艺礼、乐、射、御、书、数。注书，六书之品。又《地官保氏》乃敎之六艺，五曰六书。仓颉初造书契，依类象形，故谓之文。

4、造句：书是一场绵绵的春雨，洗涤落在人们心头的尘埃，书是一阵和煦的春风，吹散积聚在人们心上的乌云，书是一缕灿烂的阳光，融化凝结在人们心中的坚冰。

“音

X

Y

反”的说法，实际上是声母韵母的雏形。例如，“种”释义为“音朱用反”，即“朱”的声母“zh”和“用”的韵母“ong[带有第四声]”拼在一起，成为“zhong[同样带有第四声]”。

当然，在古代没有完整的拼音体系，不可能达到标准。例如下面的“度”字，用现代汉语拼音应为“duo[二声]”，表示“度量、丈量”的意思。在古注“度音徒洛反”，表示拼为“tuo[四声]”。

产生误差至少有三个原因：

1作注者的方言问题，导致注音不准确。

2被注释的字，由于时间推移，读音发生改变，当时确实那么读，现在演化的不一样罢了，发生了古今异音。

3在做注的时候，选取的“音X

Y

反”中，X或者Y发生了古今异音。

籍的读音jí，藉的读音jí、jiè。

区别：

一、解释不同

籍

1、籍名：如户籍、名字之意，可意味：我是谁？

2、籍贯：有祖籍、出生地之意，可意味：我从哪里来？

3、籍地：归属、终点，可意味：我要去哪里？

4、籍借：有借助，凭借之意，可意味：我要如何去？

5、狼籍：通“藉”，有狼藉、潦草之意，可意味：难道我要狼藉潦草地度过这一生？

6、书籍：古籍、典籍、书籍，可意味：书籍（学习、教育）是人类进步的阶梯。

藉

1、垫在下面的东西。

2、衬垫：枕藉。

3、同“借”。

4、抚慰：慰藉。

5、含蓄：蕴藉。

6、假设，假使：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉第令毋斩，而戍死者固十六七”。

二、出处不同

籍

出处：苏轼《赤壁赋前》：“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。”

白话释义：相互枕藉于船上，不知不觉东方已经露出白色的曙光。

藉

出处：明 冯梦龙 《东周列国志》：苟君侯赦宥，有所藉手，以复于天王，敢不如命。

白话释义：如果您赦免，有什么需要手，为了恢复在天王，我敢不服从命令。

三、字源解说不同

籍

文言版《说文解字》：籍，簿书也。从竹，声。   

白话版《说文解字》：籍，记录重要信息的书簿。字形采用“竹”作边旁。

藉

文言版《说文解字》：藉，祭藉也。一曰艸不编，狼藉。从艸，耤声。 

白话版《说文解字》：藉，祭祀跪拜时用的草垫。一种说法认为，“藉”是草料不加整编，狼藉的样子。字形采用“艸”作边旁，采用“耤”作声旁。

-藉

-籍

1、直音。

直音产生于汉代末年，即以读音相同的较为简单的字来为生僻字注音，比如以＂和＂为＂龢＂标音。这种方法操作很是便捷，只要能找到相同的字就行，不过这也正是它的局限所在，毕竟并非所有字都能找到同音字，即便找到同音字，可能此字同样比较生僻，难以识读。

2、读若

同样是以一个大家普遍认识的字为另一字注音，不过二者不要求读音完全一致，顾名思义，只要相似就可以了。它也叫做＂读如＂，这是古代训诂学家所创，他们以解释词语和研究语义为己任，古籍载：＂读如、读若者，拟其音也。古无反语，故为比方之词。＂

1918年11月，汉字笔画式的“注音字母”由教育部正式公布。

从1920年到1958年，注音字母用了近40年，它对统一汉字读音、推广国语、普及拼音起到了很大作用。周恩来总理就曾高度评价了注音字母的作用：“辛亥革命之后，产生了注音字母，这是中国第一套由国家正式公布并且在中小学校普遍推行过的拼音字母。

注音字母对于识字教育和读音统一有过一定贡献。”因历史原因，如今注音字母在台湾地区仍是汉字的主要拼读工具之一，是小学语文教育的必学内容。