呼吸吐纳方法

栏目:古籍资讯发布:2023-08-19浏览:1收藏

呼吸吐纳方法,第1张

神电呼吸方法介绍---吐纳呼壮筋骨

神电呼吸方法介绍---吐纳呼壮筋骨

左旋健美指导小组

练气的功夫是修炼之中最基本的方法,但对于强身健体仍然有一定的作用。

所谓气功,就是指练气的方法,吐纳就是以呼吸为主,调整身心。

现在我们向大家介绍一种神电功中的基本呼吸方法。

一、 自然呼吸

用鼻子呼吸,不加任何意念,为自然呼吸,要求平心静气,呼吸逐渐细缓、绵、长,出入微微,可以配合抱球等动作一起习练。默念口诀:神奇电流。

二、 腹部呼吸

呼吸时直达腹部为腹式呼吸。

原理:常人的呼吸只到达胸腔,说实在的,只到达肺上部,肺活量范围很小,也就不能做到尽情地吐故纳新。如果呼吸加深加强,直达腹部,小腹部则力量强大,可促进血液循环,特别是对于打开毛细血管,打通末梢神经,有着不可忽视的作用。在修炼中不强调练呼吸,但修炼的深入必定在自我调整呼吸。下面我们重点介绍腹部呼吸的方法。

第一步,鼓小腹

吸:鼻子轻轻吸气。第一吸满腔,第二吸满腹部,第三吸至小腹部,漫漫鼓起小腹。

呼:呼出时,漫漫收缩小腹,从牙齿缝微微呼出。

呼气时小腹收得越小,吸气时小腹才能鼓得越饱满。

以上大约需要练习一个月时间,当小腹部鼓荡充实以后,才可进入下一步。

第二步,收小腹

吸气时收小腹,提肛,舌尖轻抵上鄂。

呼气时,舌尖放下,从牙齿缝出,至胸部,腹部,直达小腹部,鼓起小腹部,全身放松。

此法练习,通任督二脉时翻江倒海,通任脉如猛虎下山,因此,当第二步练习时,需要有人指点。

适宜于伤骨科病人和骨质增生,坐骨神经痛,肥胖症等练习。,急于求成,疑心太多,乱拜师,胡乱求法者不可练习,以免走偏气脉。

其余吐纳法进入神电高级功之一时有专门训练和介绍。

吐纳方法的基本姿势:

站式:(三圆式)脚尖内扣,膝微屈,双臂如环抱大树,双手相距半到一尺,吸气扣脚趾,呼气放松全身。

坐式:平坐,双手放在大腿上,眼睛开一条缝。

卧式:平躺,双手放在大腿两侧,眼微闭。

默念口诀:神奇电流通全身!

(以上摘自神电功初中级功法,供读者参考,深入练习时,请与我们保持联系,不得自行其是,以防走弯路。)

练气是指呼吸吐纳,条件体内阴阳平衡,是身心健康,一般是指道家养生方法,包括八段锦,丹道修行法,气功真气运行法,都是练气的范围,练气是道家基础修行的根本。元婴是道家思想练己筑基,练气化神,炼神化虚,练虚合道的过程中气化精,精化气而得金丹,气化神,气与神合而成元婴,炼神还虚,而入道。渡劫是道家修行过程中遇到的劫难,道家讲应劫,而被文学作品渲染为被雷劈,这是错误的,渡劫是修行人遇到的困难,你解决了就应劫了,过不去就会出现危险,渡劫也指修行中的内景变化,春雷炸响,耳后生风,此时墨镜显现,心鉴定者自然可以雷过身而不动,色在前而不迷,怖临身而不惊,此劫过则可入道门,而继续修行可超脱三界不在五行。如果想了解这些知识多读道家经典,如:道藏,道德经,黄庭经,入药境,阴符经,等一些经典的书籍,可以了解中国古代道家文化的精髓。

吐纳呼吸法是一种练功方法,气功锻炼方法,是一种特殊的呼吸方法。

吐纳就是吐故纳新,是一种特殊的养生呼吸方式,它可以促进体内的浊气排出,吸入大自然中的清气。这种特殊呼吸方式同时需要提肛缩阴带动胸腹肌运动,可以对内脏起到按摩作用。真正可以快速提升自身的免疫力及精气神。

呼吸吐纳的要领:

一、呼吸要深长而缓慢。

二、用鼻呼吸而不用口。

三、一呼一吸掌握在15秒钟左右。即深吸气3~5秒,屏息1秒,然后慢呼气6~10秒。功力深时可以适当的延长时间。

四、每次5~15分钟,做30分钟最好。

五、身体好的人,屏息时间可延长,呼吸节奏尽量放慢加深。身体差的人,可以不屏息,但气要吸足。每天练习1~2次,坐式、卧式、走式、跑式皆可,练到微热微汗即可。腹部尽量做到鼓起缩回50—100次。呼吸过程中如有口津溢出,可徐徐下咽。

养心戏曲凌晨6-7点,在温暖舒适的被窝里,开始一天中第一项健康有益的运动,那就是呼吸吐纳六字诀被窝操-与身体对话(每字重复六次以上),每天坚持练习,有益气血运行,强身健体。

一、嘘字诀(健肝)

1 吸气:用鼻子慢慢吸气,肚子慢慢膨胀鼓起。

2 呼气:用嘴把腹内气体慢慢排出,发嘘字音,或张嘴默念嘘字(不发音),肚子慢慢收缩,直到气体完全排出。

二、呵字诀(健心)

1 吸气:用鼻子慢慢吸气,肚子慢慢膨胀鼓起。

2 呼气::用嘴把腹内气体慢慢排出,发呵字音,或张嘴默念呵字(不发音),肚子慢慢收缩,直到气体完全排出。

三、呼字诀(健脾)

1 吸气:用鼻子慢慢吸气,肚子慢慢膨胀鼓起。

2 呼气:用嘴把腹内气体慢慢排出,发呼字音,或张嘴默念呼字(不发音),肚子慢慢收缩,直到气体完全排出。

四 、呬字诀:(健肺)

1 吸气:用鼻子慢慢吸气,肚子慢慢膨胀鼓起。

2 呼气::用嘴把腹内气体慢慢排出,发呬字音,或张嘴默念呬字(不发音),肚子慢慢收缩,直到气体完全排出。

五、吹字诀(健肾)

1 吸气:用鼻子慢慢吸气,肚子慢慢膨胀鼓起。

2 呼气:用嘴把腹内气体慢慢排出,发吹字音,或张嘴默念吹字(不发音),肚子慢慢收缩,直到气体完全排出。

六、嘻字诀(健三焦)

1 吸气:用鼻子慢慢吸气,肚子慢慢膨胀鼓起。

2 呼气:用嘴把腹内气体慢慢排出,发嘻字音,或张嘴默念嘻字(不发音),肚子慢慢收缩,直到气体完全排出。

吐纳之术是一种逆腹式呼吸法,吸气时由鼻子自外界吸入新鲜空气至胸腔肺脏中,同时收小腹将腹部浊气挤入胸腔肺脏中,吸气时缓缓均匀的进行。吐气时则反其道而行,将胸腔肺脏中的气体一部份自口鼻呼出,一部份送自小腹,放松吸气时收缩的小腹,同样的呼气时也要和吸气时一样缓缓均匀的进行。

这种呼吸方法,每次呼出的气体中至少有一半是从腹部来的浊气。原来的胸式或腹式呼吸法,呼出的气中浊气的比例多半很低。

进行这种呼吸法时,上半身必需保持正直,气才会顺,下半身可以盘腿而坐,或正襟坐于椅上,或呈站立姿势,或于行进间进行。

这种呼吸法所呼吸的是空气,另外配合这种呼吸法可以同步进行罡气的收纳,罡气就是我们平常所说气功的气。在熟练了逆腹式呼吸法之后,即可将这种空气的呼吸动作交给身体的反射动作无意识的进行。随后将意念用来控制罡气的收纳。

罡气的收纳,在起步练习时,先配合空气的呼吸。当进行逆腹式呼吸法的吸气动作的同时,将意念置于头顶正中央的百汇穴,想象一道无形的罡气自百汇穴循着身体内部的中心线用意念将之吸入体内直达胸腔。这时身体会自然保持直立,使中心线垂直地面。吐气时再将意念集中于小腹丹田,则罡气自会从胸腔纳入丹田。

这种呼吸法,第一个吸气动作进行时,同时吸进空气和罡气;第二个动作则吐出空气纳入罡气,吐和纳是同时进行的,所以称之为吐纳之术。(这个术语经常听到,但真正明白的人很少)

通常这种呼吸方法,如果动作正确,进行了三五次呼吸之后,就会出现打呵欠的现象,接着眼睛里就会有泪水出现。平时想打瞌睡时,用这个方法也很容易提神。这种方法实际上是吸收天地之气,成为身体的罡气,是养气最好的方法。

“有病治病,无病强身”,这是前人对呼吸吐纳作用的总结概括。近年来随着呼吸吐纳的广泛传播,数百万人的练功实践进一步证实前人对呼吸吐纳防病与治病作用的总结概括。下面介绍一下练呼吸吐纳对健康者的益处。

1、预防保健:《黄帝内经》讲:“正气内存,邪不可干”,“精神内守,病安从来”。现代研究证明,练呼吸吐纳具有明显的消除心身疲劳,恢复体力和精力,提高工作效率,增强机体免疫力,预防疾病等作用。随着社会的发展,人们日常生活节奏越来越快,心理紧张程度也随之越来越高。长期的心理紧张会降低机体的免疫力,引起机体生理功能失调,导致功能性甚至器质性病变。因此,善于在紧张的节奏中学会适时地松弛,对健身和防病都是非常必要的。呼吸吐纳锻炼恰好能有效地起到这个作用。实践证明,长期练功的人不容易疲劳,平时总感到精力充沛,很少患感冒等病。

2、陶冶性情:中国传统呼吸吐纳强调练功要修心养性,即优化人的情绪、意志与性格等。这既是练功取得良好效果的前提,也是通过呼吸吐纳锻炼能逐渐得到的直接效益。实践告诉我们,人们在呼吸吐纳入静状态下,会体验到非常愉快和舒适,不仅有身体的舒适感,而且心情也非常舒畅,整个心身都沉浸在一种超脱的意境中。长期坚持呼吸吐纳锻炼,就能起到陶冶情操、开阔心胸、培养意志、塑造健全的人格、增强心理适应能力的作用。练功还可使人感到做事得心应手,效率增加,而且有利于改善人际关系,提高心理健康水平。

3、开发智能:呼吸吐纳实践可以开发人的智能,这一点在古代呼吸吐纳典籍中有很多明确的论述。随着呼吸吐纳研究的深入,逐步证实了呼吸吐纳的这一作用。通过呼吸吐纳锻炼,能使大脑的疲劳较快地消除,使精力旺盛,注意力集中,感知觉敏锐,记忆力增强,思维能力提高,从而能提高智能水平。有关专家认为,呼吸吐纳有可能成为提高人类智力的一种行之有效的手段。

4、延年益寿:中医认为人到老年,阴精虚衰,真元渐亏,身体各种机能都逐步减退。也有一些人因种种原因未老先衰。实践证明呼吸吐纳能够调动和发挥机体内在潜力,推迟或延缓衰老,防治老年智能减退,增进老年人身心健康,达到延年益寿的功效。 中医学的基本观点之一就是整体观,而人体之所以能成为统一的整体,是通过经络“内属于脏腑,外络于肢节”的作用而实现的,因此经络学说在中医理论中有着极其重要的地位。气功作为中医学的一个组成部分,同经络当然有着极其密切的关系。

首先,从经络的发现来看,在两千多年前的《黄帝内经》中就提到了经络,并具体讲明了其循行走向。而在科学技术高度发达的今天,应用现代科学技术却找不到经络的踪迹,不知其为何物。那么,在生产力低下的古代,人怎么能得到有关经络的认识呢?根据某些史料记载与近代科学实验发现,经络学说的起源及形成和气功有着密切的关系。明代著名的医学家李时珍,在其所著《奇经八脉考》中讲:“内景隧道,惟返观者能照察之”。“内景隧道”是指人体的经络系统,“返观”可以理解为一种静功的锻炼方法。这句话的意思是,人体的经络变化,在进行某种静功锻炼过程中是能够觉察出来的。针灸临床实践中发现,有时针刺某个人的某一个穴位时,整条经络都出现感传,这种人被称为经络敏感人。这种人通常在人群中所占比例很小。然而当对人群中非经络敏感人采用诱导入静的方法,使其进入气功态后,经络感传现象及经络敏感人的出现率则大大提高。这一实验研究结果也为经络和气功的密切关系提供了佐证。

另一方面,气功还有疏通经络,祛病强身的作用。《黄帝内经》说:“经脉者,所以决生死,处百病,调虚实,不可不通”。中医学认为,经络是人体周身气血运行和输布的通道,是把人体各部分联结成统一整体的重要系统,经络系统保持通畅,人体的气血就得以正常运行,生命就得以正常活动。若经络系统出现异常,人体的机能活动就要发生障碍,产生疾病。练功时可出现末稍循环旺盛,腺体活动增强等现象。这些变化,都说明气功锻炼具有疏通经络的作用。此外,许多气功功法都是在经络学说的影响下,依据气功原理编创的。明代医药学家李时珍在《奇经八脉考》中就反复强调了奇经八脉对于练功和诊病的重要性,认为“医而知乎八脉,则十二经、十五络之大旨得矣;仙而知乎八脉,则龙虎升降、玄牡幽微之窍妙得矣”。针灸学家杨继洲在《针灸大成》中指出了任督二脉与练功的密切关系,认为许多功法虽有“种种不同,岂离任督”。近代医家张锡纯也主张学医的人应练气功,并参看丹经。

综上可见,气功与经络具有相互影响、相互促进、密不可分的。

静功是气功疗法的一部分,与动功相对而言的一种功夫,就外面的形式来说,它盘腿握手,闭口垂帘,身体坐着不动,与打拳运气,手舞足蹈对比起来,所以叫做静坐功夫。

关于静功的理论和方法,门派众多,各有短长。属于道家的经典,可参考道藏第三洞洞神之部的著作,自“尽”字号起,一直到“命”字号止,共二十一大卷,都是研究吐纳服气的方法,共有三十二种,内容丰富。对于吐纳气功,具有参考的价值。

总的说来,静功在治疗和保健两方面,在配合动功的基础上,是可以提高其有效程度的。同时动功和静功的配合,其比例要恰到好处,就一般练功的规律而言,初步练功的人,应当先从动功入手,练过一些时期,再进入练静功阶段,慢慢在“由动入静”的规律之下,把动功逐渐减少,静功相应增多。再慢慢把静功方法掌握好,运用得极其纯熟,进步到只是运用“内动”而达到“入静”的真正清静境界,而身体健康的程度,自然能够提高,治疗的效果,自然会如愿以偿的。

练习静功,当注意下列的十项要点。

一要有信心。坚定信念,气功能治好自己的病,能保健自己的身体。

二要有恒心。坚持久练,不可因为中途疗效不显著而停止。

三要能忍耐腰酸腿麻,专心一志地练下去。

四要随时随地,在生活中,在工作中,都利用机会,练习吐纳呼吸。把练功与生活、工作打成一片,结合起来。

五要体会方法是否适合自己的需要,要知道“损益”、“取舍”,在练功当中,自觉某种方法于已有益,则勤勤练习,如果发现于已有损,则放弃不练。

六要善于辨证各种“动触”的现象,凡是气脉流注,周遍全身,所产生的热、凉、麻、酸、震掉等等,都是练功过程的必然现象,而这些现象象征着气脉的运行,必须把这一切看作事理的当然,而平淡视之,绝对不可故意去追求它,也不可认为是什么好现象,或者当作坏现象,更不可自生恐怖畏惧的心理。

七要在上坐的开始,先把姿式如法调整好。要全身放松,不要紧张。

八要如法调息。把呼吸吐纳合度,“神与气合”,若存若亡。

九要把念头集中,思想不可开小差。在练气的时候,要“神与气合”,有似水乳交融。

十要在下坐之后,自行导引按摩。擦面、摩头、拔耳、熨眼、叩齿、搓掌、摇肩、扭腰、伸腿、舒足。

道家的练气口诀方法较多,而且细致,可以分经运用,操作起来易于着手。归纳起来,当以黄庭山人所阐发的《太上玉轴真经》六字诀为最妙,分治五脏六腑诸病。

练静功与环境有很大的关系,因为四周的环境,一切事物的存在,能够决定人们的意识,自然界的接触,能影响人的气脉,环境清静,于入静练功是有帮助的。所以古代练功的人,讲究“法,财,侣,地”,选择环货幽静的地方,是一个重要条件。

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