《康熙字典》中的《疏》、《注》、《传》,具体都是指代什么?
《康熙字典》中“疏”是会意字,“注”是对前文的注解,“传”是古籍的注释体例。
疏是会意字,在篆文中由㐬(tū)和疋(shū)组成,疋也表声。疏本意指清除阻塞,使畅通。引申为分散,又引申指稀,再引申指关系远。人与事的关系远就是生疏、不熟悉,人与人之间关系远就是疏远,距离大就是不细密于是引申为粗疏。疏还指对古书的旧注作进一步解释。
传,是一种文体格式。属于古籍注释体例之一,其它的还有注、笺、正义、诠、义疏、义训。亦有自述生平者,称"自传"。传记大体分两大类:一类是以记述详实史事为主的史传或一般纪传文字;另一类属文学范围,以史实为根据,但不排斥某些想象性的描述。
注,训诂学术语。也作“注”。注释经籍的一种体例。注,取义于灌注。文义艰深,必解释而后明,犹水道阻塞,必灌注而后通。
转、注、疏都是训诂学专用的术语。
扩展资料:
训诂的具体方式分为以下三类:
1、“形训”:就是通过文字形体结构的分析来解释字(词)义,即拿词形来解释词义叫做形训。
2、“音训”:用音同或音近的词来解释词义叫做音训。
3、“义训”:直接说明词的含义,叫义训。“义训”又细分为三种(即直训、转训、陈说)。
—《康熙字典》
—训诂
我不太清楚你具体想问的是什么,如果是古书注释的体式类型,一般有以下几类:
1传注类 (1)训、诂:侧重于字、词、名物解释。(2)传:原本指解释儒家六经的书,到后代也作一般的注释名称。(3)注:始于东汉郑玄,下己意,作解说,使经义著明,与传一脉相承。(4)笺:对原注隐而不显、略而不详之处加以阐发,或记下自己的不同看法。
2章句类:不以解释词义为主,而着重于逐句逐章串讲,分析大意。但在对句意的串讲、分析中,往往包含了对原文词义的解释。如赵岐《孟子章句》、王逸《楚辞章句》等。
3义疏类:既解释经文,又解释注文。宋以前,疏和经、注单行成书;宋以后,为方便阅读,始将疏与相应的经注合刊在一起。所以义疏类注本都包含原文、注、疏等几部分。
4集解类:汇集众说并加上编者意见的一种注释,包括集注、集传、集解等。
5音义类:注音释义,此类著作注音为主,有事兼有简单释义,或指出经典不同版本的异文情况。音义书在给多音多义词注音时,注音本身即暗含释义。
(以上内容主要来自王宁老师主编的《古代汉语》,^_^)
本文2023-08-19 11:11:34发表“古籍资讯”栏目。
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