本针灸书单涵盖246（篇）本，覆盖古典针灸医籍、歌赋，针灸基础理论、各家临床经验集、理论与临床进阶篇、解剖书籍、针灸简史等内容，适合针灸专业学生、规培医师，针灸医师。

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针灸书籍目录：

[天元针刺术：旋转补泻古法]李建宁李建静扫描版

超高清人体穴位经络大图

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针灸秘验（彭静山）

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针灸精蕴（针灸治疗手术学)-中国古法针灸

针灸精蕴（针灸治疗手术学）针灸撷英

针灸精蕴（针灸治疗手术学）针灸谈

针灸精要（王晓红）

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针灸经典处方释义（超清版）

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针灸经穴 触诊定位图谱（陈以国）

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针灸经纬（杨维杰）

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针到病除（刘仲喜）

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针刺治疗功血病（刘万成）

针刺运动疗法与疼痛治疗（何广新）

针挑疗法（梁庆临）

针术临床实践（陈积祥）

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针灸三绝（高维滨）

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针灸与按摩（辽宁中医学院）

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针灸临床处方速记口袋书（超清版）

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针灸临床妙用（郑其伟）

针灸临床学（孙申田）

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针灸临床经验汇集

针灸临床经验辑要（焦国瑞）

针灸临床选要（陈全新）

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针灸临床问答（张学全）

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中国头皮针（朱明清）

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中国新针灸学汇编（张中和）

中国最新针灸疗法－－百病神针

中国梅花针 第二版 钟梅泉

中国特种针法临症全书(尹远平)

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中国脊柱推拿手法全书（超清版）

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中国针灸临床治疗学（臧郁文）

中国针灸全图 使用指南（周立群）

中国针灸刺灸法通鉴

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中国针灸器械学-看医学网

中国针灸处方大成

中国针灸处方大成（王立早）

中国针灸处方学（肖少卿）

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中国针灸奇术（石学敏）

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中国针灸治疗事典（郭有昌）

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刺血疗法治百病(程爵棠)

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常用穴位解剖与针灸指南（超清版）

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一针疗法

世界卫生组织标准针灸经穴定位（中英对照超清版）

中医民间灸法绝技林红

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针灸现代研究与临床（张涛）

针灸甲乙经 （第二版）晋·皇甫谧

针灸甲乙经校释（上册）

针灸甲乙经校释（下册）

针灸男女科临证精粹（王大生）

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针灸疗法(张善忱)

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针灸疗法（穆腊梅）

针灸疗法（陈可冀）

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针灸病例验方二万三千个（戴新民）1978

针灸的基础与临床（超清版）

针灸真髓-1958年版

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针炙真髓（泽田派见闻录）（超清版）

针药并用临证精华（王毅）

目录 1 拼音 2 英文参考 3 概述 4 温针灸的特点 5 操作方法 6 注意事项 7 温针灸的作用及适应证 8 参考资料 附： 1 古籍中的温针灸 1 拼音

wēn zhēn jiǔ

2 英文参考

needle warming moxibustion [21世纪双语科技词典]

warming needle moxibustion [中医药学名词审定委员会中医药学名词（2004）]

needle warming through moxibustion [中医药学名词审定委员会中医药学名词（2004）]

3 概述

温针灸（warming needle moxibustion needle warming through moxibustion）是用艾绒等方法加热刺入体内的针柄，将针刺与艾灸相结合治疗疾病的方法[1]。又称温针[2]、针柄灸[3]。首见于《伤寒论》，指出太阳、阳明、少阳病等不宜用温针，其具体操作不详[2]。《针灸大成·卷四》载：“王节斋曰：近有为温针者，乃楚人之法。其法，针穴上，以香白芷作圆饼，套针上，以艾灸之，多以取效。……此法行于山野贫贱之人，经络受风寒致病者，或有效；只是温针通气而已……”

温针灸适用于既需要留针而又适宜用艾受的病症[4]。

4 温针灸的特点

温针灸综合了针刺与艾灸的功效，以针刺为主，并借助热力，通过针体传入腧穴，以温通经脉，宣行气血，用来治疗寒滞经络，气血痹阻等疾病[2]。

5 操作方法

温针是在毫针针刺的基础上进行的[2]。

操作方法是，将针刺入腧穴得气后并给予适当补泻手法，在毫针针刺留针过程中，以艾绒裹在针尾上，或用艾条一段长约1～2cm，插在针柄上，点燃施灸[2][4]。燃尽后除去艾绒灰，续装续灸[2]。待规定壮数灸毕，即可出针[2]。在温针时，针体应外露2～3厘米，并准备5平方厘米大的纸片一张，剪开一缝套在针体上，以覆盖腧穴处的皮肤（见下图）[2]。

温针灸

6 注意事项

注意需将艾绒捏紧，并嘱病人不要移动 ，以防艾火落下，烫伤皮肤，烧毁衣物，甚至引起弯针或折针等事故的发生[2]。

7 温针灸的作用及适应证

　 针灸 是一种 中医 里传统的治疗手法，那么这种手法有没有什么禁忌呢又有哪些 穴位 是不能进行针灸的呢以下是我为您整理的有关资料，希望您喜欢。

　古代禁灸穴

　中国 医学 古籍首次明确提出禁针禁灸穴的为《针灸甲乙经》。 《针灸甲乙经》记载的穴位有22穴：头维、承光、风府、脑户、哑门、下关、耳门、人迎、丝竹空、承泣、白环俞、乳中、石门、气冲、渊腋、经渠、鸠尾、阴市、阳关、天府、伏兔、地五会等。

　清代人作禁灸穴歌，介绍禁灸穴达45个之多，分别为：哑门、风府、天柱、承光、头临泣、头维、丝竹空、攒竹、睛明、素骨婺、禾髋、迎香、颧骨婺、下关、人迎、天牖、天府、周荣、渊腋、乳中、鸠尾、腹哀、肩贞、阳池、中冲、少商、鱼际、经渠、地五会、阳关、脊中、隐白、漏谷、阴陵泉、条口、犊鼻、阴市、伏兔、髀关、申脉、委中、殷门、承扶、白环俞、心俞。

　清代医学著作《针灸逄源》又加入脑户、耳门两穴为禁灸穴。至此禁灸穴总计为47穴。

　观察上述禁灸穴位的部位归属，均分布于头面部、重要脏器和浅表大血管的附近，以及皮薄少筋结聚的部位。因此，使用艾炷直接对这些穴位施灸，会产生相应的不良效果。如在头面部穴位施灸会留下疤痕太难看，大血管浅表处瘢痕灸容易损伤到血管，还有一些穴位位于手或足的掌侧，如中冲、少商、隐白，这类可能在施灸时较疼痛，易造成损伤，而且容易引起脏器的异常活动。

　现代禁灸穴

　禁灸穴是 艾灸 应用过程中避免事故发生的根据，是中国古人多年临床实践的 经验 之谈。但是随着现代医学的进步，通过人体解剖学人们更加深入地了解人体各部位的结构，古人所说的禁灸穴大都可以用艾条或者灸盒温和施灸，这样既不会对机体有创伤，而且能够使艾灸疗法可以很好地为我们服务。

　现代中医临床认为，所谓禁灸穴只有3个：即睛明穴、素髂穴、人迎穴。不过妇女妊娠期小腹部、腰骶部、乳头、阴部等均不宜施灸。

　由于艾灸以火熏灸，稍有不慎就有可能弓l起局部皮肤的 烫伤 ，在施灸的时候可以用食指和中指置于施灸部位的两侧，以感知施灸部位的温度，这样既不会烫伤皮肤，有能收到良好的疗效。

　1风袭经络

　主证：发时痛势阵作，如锥如刺、痛有定处，甚则头皮肿起成块，一般无其他兼证。治法：按头痛部位分经取穴。毫针刺用泻法、留针。

　处方;巅顶部：百会、通天、阿是穴、行间。

　前头部：上星、头维、阿是穴、合谷。

　后头部：后顶、天柱、阿是穴、昆仑。

　2肝阳亢逆

　主治;头痛目眩，尤以头之两侧为重。心烦善怒、面赤口苦、脉弦数、舌红苔黄。治法：取足厥阴、少阳经穴为主。用泻法。

　处方：风池、百会、悬颅、侠溪、行间。

　3气血不足

　主证：痛势绵绵、头目昏重、神疲无力、面色不华、喜暧畏冷、操劳或用脑过度则加重，脉强弱，苔薄白。

　治法：取任、督经穴和背俞穴为主。毫针刺用补法、可灸。

　处方;百会、气海、肝俞、脾俞、肾俞、合谷、足三里。

　[附注]

　头痛如针灸治疗多次无效或继续加重者，应考虑有无颅脑病变，需及时治疗原发病。

这是一种医疗事故,要是针刺的穴位有很严格的进针尺度,那就可能会造成危险,没有问题出现是偶然,事故苗头应按事故处理!医生应按照进针数去针,要严格执行这样的操作流程,在与进针数不符时要彻底检查治疗穴位处,一直到原因查明留针5小时也不算少,没有折针,弯针,滞针和晕针是万幸,要反映这一情况给有关部门!

1、去哪儿针灸？

2、如果是去医院，看构不构成医疗事故罪。

3、如果不是医院，而是没有医生资质的小诊所，美容所之类的，看是否构成非法行医罪，或者过失致人死亡罪之类的。

4、如果存在主观故意，还有可能构成故意杀人罪。

具体案情不同，相应的责任也不一样。

中国古代针灸三圣是针灸鼻祖皇甫谧、宋代针灸名医王惟一 、明代针灸学家杨继洲。

针灸鼻祖皇甫谧，名静，字士安，自号玄晏先生。安定朝那（今甘肃灵台县朝那镇）人。生于东汉建安20年（公元215年），卒于西晋太康3年（公元282年），活了68岁。其著作《针灸甲乙经》是我国第一部针灸学的专著，在针灸学史上，占有很高的学术地位。

皇甫谧小时候，过继给叔父，迁居新安（今河南渑池县）。叔父、叔母很疼爱他。而皇甫谧自幼贪玩，无心向学，人们笑他是傻子。到了17岁，人高马大，竟“未通书史”，整天东游西荡，像脱缰的马，叔母对皇甫谧如此调皮捣蛋非常气愤，恨铁不成钢，常常为他的前途而忧虑。一天，她把贪玩的皇甫谧赶出家门，想要教训他。谁知他到了外边弄来了香瓜、甜果之类，洋洋自得地呈献给叔母，以为如此“孝顺”一番，便可平息叔母的盛怒。谁知叔母更加气愤，接过瓜果，狠狠地摔在地上，流着泪说：“你快二十岁了，还是‘志不存教，心不入道’，你要真心孝顺父母，就得‘修身笃学’”。他很受感动，噙着泪花发誓要悔过自新，改弦更张，矢志苦学。从此以后，他刻苦攻读，虚心求教，一天也不懈怠。

对于针灸方面的经验，早在2000多年前，我国医家已进行了系统总结。如1973年在湖南长沙马王堆汉墓中，发现了多种周代编写的医书，其中有《足臂十一脉灸经》和《阴阳十一脉灸经》。战国时代的《黄帝内经》也有许多论述针灸的内容。东汉初期针灸名医涪翁还有《针经》的专述。但是晋代以前涉及到针灸内容的医书，“其父深奥”，“文多重复，错互非一”。加上当时用竹木简刻书，书被视为秘宝，普通的人是不易得到的。由于参考书奇缺，这给皇甫谧编撰工作带来很大困难。然而值得庆幸的是，皇甫谧没有在困难面前低头。他用百折不挠的精神，设法借来了需要的医书，经穷搜博采，获得了大量的资料。他把古代著名的三部医学著作，即《素问》，《针经》（即《灵枢》），《明堂孔穴针灸治要》，纂集起来，加以综合比较，“删其浮辞，除其重复，论其精要”，并结合自己的临证经验，终于写出了一部为后世针灸学树立了规范的巨著—《黄帝三部针灸甲乙经》，也称《针灸甲乙经》，简称《甲乙经》。

《针灸甲乙经》共10卷，128篇。内容包括脏腑、经络、腧穴、病机、诊断、治疗等。书中校正了当时的腧穴总数的穴位654个（包括单穴48个），记述了各部穴位的适应证和禁忌，说明了各种操作方法。这是我国现存最早的一部理论联系实际，有重大价值的针灸学专著，被人们称做“中医针灸学之祖”。

《针灸甲乙经》一向被列为学医必读的古典医书之一。唐代医家王焘评它“是医人之秘宝，后之学者，宜遵用之”。此书问世后，唐代医署就开始设立针灸科，并把它作为医生必修的教材。晋以后的许多针灸学专著，大都是在参考此书的基础上加以发挥而写出来的，也都没有超出它的范围。直至现在，我国的针灸疗法，虽然在穴名上略有变动，而在原则上均本于它。1600多年来，它为针灸医生提供了临床治疗的具体指导和理论根据。此书也传到国外，受到各国，特别是日本和朝鲜的重视。公元701年，在日本法令《大宝律令》中明确规定用《针灸甲乙经》列为必读的参考书之一。可以说，《针灸甲乙经》是针灸学发展中的一部重要著作，在国际上声望很高。

宋代针灸学家王惟一（公元987—1067年），名王惟德，北宋医家。宋仁宗（赵祯）时当过尚药御，对针灸学很有研究，集宋以前针灸学之大成，著有《铜人腧穴针灸图经》一书，奉旨铸造针灸铜人两座。为我国著名针灸学家之一。

宋时，针灸学非常盛行，但有关针灸学的古籍脱简错讹甚多，用以指导临床，往往出现不应有的差错事故。根据这些情况，王惟一及其同行，产生了统一针灸学的念头及设想，并多次上书皇帝，请求编绘规范的针灸图谱及铸造标有十二经循行路线及穴位的铜人，以统一针灸诸家之说。接旨后，惟一亲自设计铜人，从塑胚、制模以至铸造的全部过程，他都和工匠们生活在一起，工作在一起，攻克了无数技术难关，终于在公元1027年铸成了两座针灸铜人。铸成后，仁宗赞口不绝，把它当作一件精湛的艺术品，经惟一等在旁的医官介绍了铜人的用途和在医学上的价值之后，遂下令“把一座铜人放在医官院，让医生们学习参考；另一座放在宫里供鉴赏。”并让史官把这件事作为一件大事，写入史册，以便传到后代。这时，王惟一又将自己编绘的《铜人腧穴针灸图经》献给仁宗，以作为铜人的注解和姊妹文献。赵祯阅后，非常高兴，又下了一道命令：“御编图经已经完成，把它刻在石上，以便传到后代”。铜人和图经，在当时的医疗教学和医官考试中起了很大的作用，为统一和发展我国针灸学作出了很大贡献。王惟一是宋代杰出的针灸学家和医学教育家。

在针灸学方面，他一生致力于这方面的文献研究和整理工作，尤其对皇甫谧的《甲乙经》很有研究，且在学术上受其影响颇深。他把很多不统一的有关针灸学著作，加以去伪存真的整理，“以铜人为式，分脏腑十二经，旁注腧穴”的研究方法，将十二经脉及三百五十四个穴位，用直观的方法记录和描绘出来，并对前代有关“经穴”的学说，进行了订正和改进，推动了我国针灸学的发展。

杨继洲 （1552-1620），名济时，字以行，三衢（今浙江衢县）人。明针灸学家。世代从医，祖父杨益，太医院御医，著《集验医方》刊行于世。父亦业医。家藏秘方、验方与医学典籍极富。继洲科举受挫，弃而潜心攻医书，研医术，卓然有悟，尤擅针灸。治病常针、二炙、三服药，有神效。收单穴51、双穴308共359嘉穴位。经嘉靖、隆庆、万历三朝，历任楚王府良医、太医院御医，行医46年。巡按山丁御史赵文炳患痿痹百医不治，继洲三针而愈，名扬朝野。搜集历代针灸文献，取材于《素问》、《难经》要旨，结合实践，以家传《卫生针灸玄机秘要》为基础，编著《针灸大成》10卷。对针道源流周身经穴及制针法、补泻手法、治症总要等均有论述。主张“病以人殊，治以疾异”，“治法因乎人，不因乎数”，“变通随乎症，不随乎法”，体现辩证治病思想。对针灸学卓有贡献。该书列入《四库全书》存目，国内外医界尊为针灸经典。另著《病机秘要》，收入《增订四库简明目录标注》“子部医家类”。有铜人像，详细刻画穴位，并绘图立论，便于钻研。

杨继洲家中蓄贮了许多真秘古籍。他从医后常“取而读之，积有岁年，寒暑不辍”。因此得其真谛。遂有心汇集一部针灸专着。他“参考指归，汇同考异，手自编摩”，汇编《卫生针灸玄机秘要》，但未刊行。万历年间，杨继洲为巡按山西监察御史赵文炳治痿痹之疾，“至则三针而愈”。赵文炳为了答谢他，为他刊行了在《玄机秘要》基础上增辑而成的《针灸大成》。

自行针灸的话肯定会存在一些安全隐患，首先我们自己肯定不是特别的专业，在针灸的过程当中很有可能会扎错穴位，这样一来我们的身体健康将会受到很大的影响，不但不能够起到好的作用，反而还会起到一个反作用。其次在针灸的时候其实对针灸的时间也是非常有讲究的，但是我们这些外行人肯定不是特别的了解，在错误的时间去进行针灸的话，同样也是会损害到我们的身体。

一般在针灸的时候需要注意很多的问题，比如说如果这段时间自己特别疲劳或者是精神比较紧张，那其实是不太适合针灸的，还有一些人在特别饥饿的时候也是不能够去针灸的。再有一点就是针灸的时候姿势也是非常重要的，比如说一些年纪比较大的，身体比较弱的人，在针灸的时候应该尽量选择卧位，在针灸的过程当中，应该尽量少选择一些穴位，手法要稍微轻一些。

还有一些可能是孕妇，那么对于这一部分人在针灸的时候不能太猛，在腹部还有腰部有很多穴位是不能随便去针灸的，否则的话很容易出现子宫收缩的现象。有些针灸的对象可能是小朋友，那这种情况下就更需要注意一下了，小孩子了很多穴位都是不能够用针的。

有些患者可能有出血性的疾病，那么这部分患者是不可以用针的，还有一些感染皮肤病的人或者是有溃疡的人，同样也是不可以用针。所以综上所述，其实针灸是一个技术活，并不是每个人都可以去尝试的，如果想要针灸的话呢，必须要去正规的医院或者是正规的机构。有的时候针灸看上去特别的简单，但实际上里面包含了很多的东西，普通人千万不要随便自己针灸。