无论是在学校还是在社会中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。那么一般作文是怎么写的呢？下面是我收集整理的古书图书馆见闻作文，欢迎大家分享。

　新开张的图书馆，人声鼎沸，雪白的墙壁，崭新的大理石地板，一排排整齐的书架，与数本崭新书本。

　那天，我走去图书馆，图书馆是新建的，干净整洁，闪亮的灯光使图书馆灯火通明，地板被照得发出光泽，自动借还图书的机器中，夹杂着喧闹声，缺少古色的蕴味，这里的一切都是崭新的，同时也毫无趣味，我往二楼走去。

　一扇木板门，单扇的门，凝结的`颜色仿佛给门镀上了一层若隐若现的金黄，在闪耀的灯光下格外引人注目，门旁一个牌子上写着古典文学（青少年区），我推开门，门“吱”地一声开了，里面几乎没什么人，十分宁静，陈设都是古色古香，也是新的，一个书架下，一本书吸引了我的注意，它被放在不起眼的地方，它很破旧了，与旁边崭新的书形成鲜明对比，这大概是这图书馆中最古朴、最有魅力的一本书了！

　这本古书安静地放着，在这一小小的书室中，在这图书馆中，在二楼，在人们的喧闹声中，在马路、行人、汽车旁，这本书，这本在崭新中的古旧之物，给了我无限遐想。

　这定是工作人员疏忽之作！后来发现了，就把它夹在不起眼的角落中！

　这本书融合了多少事物！多少人的手曾抚过这本书，多少人的眼光在这本书上停留，这里有过多少欢乐的笑声，或悲痛的眼泪，或愤怒的眼神！

　这微微泛黄，卷着的书页，这有些模糊不清的字里，有着多少故事！

　越古旧的事物越含着历史与魅力！

从与爱丽丝一同掉进兔子洞进行一场快乐奇境冒险开始，我与书卷便结下了不解之缘。幼时的我还不识字，爸爸妈妈便常端着一本厚厚的故事书，给我讲述一个个令人神往的动人故事。在那个世界里，有仙帝瑞拉的美丽善良，有嫦娥奔月的传奇神秘，更有牛郎织女的幸福美满。那时侯的书在好奇的我眼中，俨然一位神奇魔术师，那么奇幻诱人，令我如醉如痴。在茫茫书海中，我——一个稚气未脱的时常哭鼻子的小孩领悟到读书之乐，开始了丑小鸭到天鹅一般的完美蜕变。

　　正如古人所言：“书犹药也，善读之可以医愚”。当然，这里之“愚”并非指愚昧无知，

　　而是指心智上并未成熟。果然，当我还是小学低年级的小丫头时，当别的小朋友还在妈妈

　　怀里撒娇，热爱阅读的我便开始懂得品味书中之百态，世事的变迁。从唏嘘《红楼》中贾家遭遇，宝黛凄凉，到惊异于《围城》内外，人心迥异；从品读于《三国》中乱世纷争，尔虞我诈，到折服于《简爱》曲折，女性顽强……书，就好比一位年过半百的与渊博学者，给我以思维的日趋完善，灵魂的渐而升华。它引领我走在先人开辟的道路上，去尝试我从未经历过的，充满坎坷却又生趣盎然的生活乐。

　　正如列夫托尔斯基所说：“理想的书籍是智慧的钥匙。”当然，这里的“理想”可不是指那些内容上杂七杂八的“精神鸦片”；最具智慧的书籍应是那凝聚了中华五千年传统的大部头古书。果然，当我步入了中学时代，当别的同学都还未敢涉足这“神圣”的领域时，无所畏惧并怀着一颗火热探求心的我便“身先士卒”，开始尝试着注解阅读起古籍来。

　　现在的我，尝试着用《老子》的相对论看世间万物；以《佛经》中的慈悲怀待芸芸众生。把范仲淹的“不以物喜，不以己悲”的胸怀当做是自己的座右铭，把陶渊明的“衣沾不足惜，但使愿无违”的意志当做是自己的人生准则，把陆放翁的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的哲学当做自己面对困境的态度……细细品读这些诗文古籍，倒也别有一番乐趣。

　　读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞文学使人善辩……所以，新时代的我们应多多涉猎各种文体书籍，以充盈我们的头脑和心灵，从书中找到乐趣。

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高考作文历史典故素材：欧阳修借阅典籍

　典故：

　北宋大文学家欧阳修，自幼天资过人，但是由于家境贫寒，家里无钱买纸买笔，欧阳修的母亲郑氏为了让儿子习文练字，想出了一个巧妙的办法，用荻草代替毛笔教小欧阳修写字。欧阳修勤奋刻苦，练成了一手好字，成为远近闻名的神童，而这种刻苦精神也影响了他的小伙伴李尧辅，将李尧辅带上好学之路。

　人物介绍：

　欧阳修

　（1007年－1072年），字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，出生于绵州（今四川绵阳市）。北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被世人称为“唐宋散文八大家”。

　欧阳修是在宋代文学最早开创一代文风的文坛领袖。领导了北宋诗新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就。

　知识拓展：

　荻草：

　荻（Triarrhercasacchariflora）为禾本科，芒属，俗称荻草、荻子、霸土剑，巴茅，巴茅根，大白穗草，大茅根，岗柴，系多年生草本水陆两生植物。荻是一种多用途草类，可以用于环境保护、景观营造、生物质能源、制浆造纸、代替木材和塑料制品、纺织、药用。因此，荻是开发价值高的重要植物资源，在我国早已广泛栽培和利用。

延伸阅读：其他优秀素材两篇

高考作文历史典故素材：读破万卷书

　出处：

　唐·杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

　原文：

　“读书破万卷，下笔如有神。”

　典故：

　明末清初的思想家顾炎武童年非常不幸，天花病差点夺走了他的生命。虽然他体弱多病，但是在母亲的教导和鼓励下，顾炎武勤奋苦读，以过人的毅力手抄《资治通鉴》，终于成为一代大学者。

　人物介绍：

　顾炎武（1613年—1682年），汉族，明朝南直隶苏州府昆山（今江苏省昆山市）人，思想家、史学家、语言学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初三大儒。本名绛，字忠清；南都败后，因为仰慕文天祥学生王炎午的为人，所以改名炎武，字宁人，亦自署蒋山佣，学者尊为亭林先生。明季诸生，青年时发愤为经世致用之学，并参加昆山抗清义军，败后漫游南北，曾十谒明陵，晚岁卒于曲沃。学问渊博，于国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕、兵农及经史百家、音韵训诂之学，都有研究。晚年治经重考证，开清代朴学风气。其学以博学于文，行己有耻为主，合学与行、治学与经世为一。诗多伤时感事之作。

　关于书籍的名言：

　1、书是我们时代的生命。——别林斯基

　2、书籍是巨大的力量。——列宁

　3、书是人类进步的阶梯。——高尔基

　4、书籍是人类知识的总统。——莎士比亚

　5、书籍是人类思想的宝库。——乌申斯基

高考作文历史典故素材：阎若璩口吃成大器

　典故：

　的考据学家阎若璩小时候是个口吃的孩子，常受到大家的嘲笑和欺负，在母亲和老师的鼓励下，阎若璩凭着勤能补拙的精神，刻苦读书，付出别人几倍的努力，赶上了正常的同学，此后，阎若璩仍旧凭着这股好学肯吃苦的精神，成为了的学者。

　人物介绍：

　阎若璩

　百诗，号潜丘，生于明崇祯十一年（1638年），卒于清康熙四十三年（1704年），山西太原人，侨居江苏淮安府山阳县。清初学者，清代汉学（或考据学）发轫之初最重要的代表人物之一。阎若璩出生于一个书香世家。祖父阎世科，是明万历三十二年（1604年）进士，官至辽东宁前兵备道参议，著有《敬刑录》、《计辽始末》诸书。

　父亲阎修龄，字再彭，号饮牛叟，明末贡生，以词章名，著有《眷西堂诗文》、《红鸥亭祠》行世。母亲丁氏亦能诗文。家学渊源，使阎若璩自幼就置身于一个良好的读书环境之中，受到家庭的文化熏陶。他幼年体弱多病，口吃，秉性迟钝，甚至“读书至千百遍，字字著意犹未熟”。但仍自强不息，勤勉不怠，“潜心钻研，扶精剔髓，思成一家之言”。每当同学日暮抱书归家之后，他仍“独吟不置，必背诵如翻水乃已”，甚至“发愤将书拆散，读一页辄用面糊粘几背，既熟即焚去”。水滴石穿，积思自悟，他终于在15岁的一个冬夜“心忽开朗，如门牖顿辟，屏障壁落”。从此颖悟绝人，读书过目不忘。顺治八年（公元1651年），15岁的阎若璩以商籍补山阳县学生员，此后更是钻研经史，深造自得。他立志博览群书，曾经集陶宏景、皇甫谧的名言“一物不知，以为深耻；遭人而问，少有宁日”题于柱上，以此来鞭策自己发奋学习。

　多年孜孜不倦的潜心研读，使他成为才富学赡的青年士子，为他日后卓然成家奠定了深厚的基础。时海内名流过淮，皆与之交接，当地的学者如李明睿、方文、阎尔梅等，亦折辈和他来往，一起讨考古今，切磋学问，使他获益匪浅。