《三侠五义》第四十四回的标题是什么?
三侠五义 -- 第四十四回
花神庙英雄救难女
开封府众义露真名
且说仁宗细看纸条上面写道:“可笑,可笑,误杀反误告。胡闹,胡闹,老庞害老包。”共十八个字。天子看了,这明是自杀,反要陷害别人;又看字迹有些熟识。猛然想起忠烈祠墙上的字体,却与此字相同。真是聪明不过帝王,暗道:“此帖又是那人写的了。他屡次做的俱是磊磊落落之事,又为何隐隐藏藏,再也不肯当面呢?实在令人不解。只好还是催促包卿便了。”想罢,便将折子连纸条儿俱各掷下,交大理寺审讯。庞贼见圣上从折内翻出个纸条儿来,已然吓得魂不附体。联衔之人,俱各暗暗耽惊。
一时散朝之后,庞贼悄向廖天成道:“这纸条儿从何而来?”廖乌台猛然醒悟道:“是了,是了!他捆刘三者,正为调出老师与门生来。他就于此时放在折背后的。实是门生粗心之过。”庞吉听了,连连点首,道:“不错,不错。贤契不要多心。此事如何料得到呢。”及至到了大理寺,庞吉一力担当,从实说了,惟求文大人婉转覆奏。文大人只得将他畏罪的情形,代为陈奏。圣上传旨:“庞吉着罚俸三年,不准抵销。联衔的罚俸一年,不准抵销。”圣上却暗暗传旨与包公,务必要题诗杀命之人,定限严拿。包公奉了此旨,回到开封,便与展爷公孙先生计议,无法可施,只得连王马张赵俱各天天出去到处访查,那里有个影响。偏又值隆冬年近,转瞬间又是新春。过了元宵佳节,看看到了二月光景,包公屡屡奉旨,总无影响。幸亏圣眷优渥,尚未嗔怪。 中国古籍全录
一日,王朝与马汉商议道:“咱们天天出去访查,大约无人不知。人既知道,更难探访。莫若咱二人悄悄出城,看个动静。贤弟以为如何?”马汉道:“出城虽好,但不知往何处去呢?”王朝道:“咱们信步行去,自然热闹丛中采访。难道反往幽僻之处去么?”二人说毕,脱去校尉的服色,各穿便衣,离了衙门,竟往城外而来。
一路上细细赏玩艳阳景色。见了多少人带着香袋的,执着花的,不知是往那里去的。及至问人时,原来花神庙开庙,正是开庙正期,热闹非常。二人满心欢喜,随着众人来到花神庙,各处游玩。却见后面有块空地甚是宽阔,搭着极大的芦棚,内中设摆着许多兵器架子。那边单有一座客棚,里面坐着许多人。内中有一少年公子,年纪约有三旬,横眉立目,旁若无人。
入清後官至国子监祭酒。该书成於顺治九年(1652)﹐原名《鹿樵纪闻》﹐记述崇祯元年陕北各股义军初起至明亡之事。全书采用纪事本末体例﹐各卷以三字为标题﹐依时序排列。分为渑池渡﹑车箱困﹑真宁恨﹑朱阳溃﹑黑水擒﹑谷城变﹑开县败﹑汴渠埝﹑通城击﹑盐亭诛﹑九江哀﹑虞渊沉等十二卷。各卷後都有论断或附记﹐以评议是非得失﹐并摘录有关奏札或传闻﹐以资参阅。《虞渊沉》卷记明末灾异﹐与全书内容不相应。又附补遗上﹑中﹑下三卷﹐为嘉庆九年(1804)後人辑本﹐分别纪崇祯朝遗闻佚事﹑死事诸臣和各地义军乡勇始末。作者从统治阶级立场记述史事﹐论断每渗透封建正统观念﹐且多为杨嗣昌﹑左良玉回护。但书中记事集中且充实﹐议论中亦有独自见解﹐卷一论起义农民政治地位的前後变化﹐卷九论李自成起义失败的重要因素等﹐都颇具见地﹐是研究明末农民起义的重要史籍之一。清代有康熙十三年(1674)邹式金刻本。後商务印书馆收入《丛书集成》初编﹐刊行於世。
本文2023-08-19 16:00:58发表“古籍资讯”栏目。
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