姓氏源流

高（Gāo）姓源出有四：

1、出自姜姓。据《新唐书·宰相世系表》、《元和姓纂》、《广韵》等资料所载，姜太公八世孙奚因拥立齐桓公有功，被赐予祖父公子高的名为姓。相传炎帝神农氏因居住在姜水，所以以姜为姓。炎帝16世孙姜伯夷辅佐大禹治水有功，受封吕侯，子孙因此亦以吕为氏。姜伯夷第37代孙姜尚，即姜太公，又称吕尚、吕望，辅佐周文王、武王灭商立周，受封于齐国。齐国传至太公7世孙文公吕赤，赤有爱子受封于高邑，称公子高。依照周朝贵族礼仪，其孙傒取祖名为氏，为高傒。高傒在齐国为上卿时，迎立公子小白为君，就是齐桓公。高傒成为著名的渤海高氏的始祖。高傒六世孙高止在齐国遭到公孙灶、公孙蛋排挤，出齐奔燕。高止十世子孙高洪为东汉渤海郡守。渤海高氏由此发轫，繁衍不息，成为当今高姓族群中最庞大的一支。

2、出自以王父字为氏。据《通志·氏族略》所载，春秋时齐惠公之子叫公子祁，字子高，其后裔取其字为姓氏。为山东高氏。齐惠公为齐桓公之子。

3、由“高”字开头复姓简化而来。如高车氏、高堂氏、高阳氏、高陵氏等简化而为“高”姓。

4、出自他姓。据《北齐书》所载，十六国时，后燕皇帝慕容云自称为高阳氏后裔，遂改姓高，称高云，其后裔有改复姓为单姓，称高氏；北齐文宣帝高洋赐鲜卑族元景安、元文遥本鲜卑族，随汉姓元，因有功于北齐，高洋赐他们“高”姓；鲜卑慕容氏、高丽羽真氏，后改高氏；魏时，鲜卑族有楼氏，后改高氏；女真族石烈氏、纳羊氏，满族高佳氏、佟佳氏和北宋时入居开封的犹太人等改姓高姓；又北齐时重臣，高隆之，本姓徐，因其父与高欢交厚，遂改为高氏。

得姓始祖

高奚。春秋时期，姜太公六世孙文公吕赤的儿子受封于高邑（今河南省禹州市西南），称为公子高。公子高之孙奚和齐襄公的弟弟公子小白是好朋友。当时，公孙无知发动内乱，杀了齐襄公。奚联合诸大臣一齐平定内乱，诛杀了公孙无知，迎立公子小白为君，就是后来的齐桓公。奚因为平乱迎君有功，被封为上卿，并赐他以祖父公子高的名为姓，称为高氏。高姓就这样诞生了。高奚作为高姓的始祖，受到世代子孙的尊敬和爱戴。

迁徙分布

高姓虽然发源于今河南省境内，但春秋以后却以齐鲁之地高氏居多。据史料所载，战国到秦汉时期，高姓已可能迁入河北、辽宁境内。秦汉三国时期，随着政局的几度分合，人口迁徙频繁，高姓人氏渐活动于海河流域，黄河上、下游，淮河流域，长江上、下游地区。两晋南北朝时，战乱频繁，高姓人氏大举南迁，“广陵”郡望便是在这一时期所形成的。隋唐时，有书记载，河南有陈氏父子率军开辟漳郡，其中有高氏参加，另河南高姓族人高钢入迁闽地（今福建省）。此时，德州蓨（今河北省景县）仍是继东汉以来高姓主要的聚居地。五代时期，有陕州硖石（今河南省三门峡市）人在江陵府（今湖北省荆州市）建南平国。有太原（今山西省太原）人高彦俦到四川后蜀政权为官。在此期间，江南江北都有高姓人活动。两宋时期，高姓人为避战乱由中原向江南迁徙。如开封高琼后裔定居于海宁、临安、温州、山阴，合肥人高彻定居于晋陵。元明清时期，高姓人多集聚于东南地区，尤以江苏、浙江地区最为集中。今日高姓主要分布在江苏、福建、广东、江西、云南等地。中国历史上，高姓称帝王者14人，曾建立北齐、燕、荆南等政权。高姓是当今中国姓氏排行第十五位的大姓，人口众多，约占全国汉族人口的百分之一点二一。

历史名人

高 柴：今山东省人，春秋时齐国人。孔子品学兼优的七十二弟子之一。

高 洋：今河北景县人，执掌东魏政权多年的高欢之子，代东魏建北齐。北齐共历六帝，执政二十八年。

高 适：唐朝诗人，与岑参齐名，并称为“高岑”。其“边塞诗”以描写边塞风光、士兵生活、人民疾苦为内容。代表作有《燕歌行》。

高 琼：宋代亳州蒙城人，通晓军政，勇猛仗义，其后人许多成为军事将领，高琼一族被一度赞为“高家将”。

高 兴：元蔡州（今河南省汝南）人。出身农家，元武宗时官至河南行省左丞相。

高 启：元末明初长洲（今江苏苏州）人。学识渊博，擅长诗赋，与杨基、张羽、徐贲并称“吴中四士”，其著作被后人汇编为《高太史全集》。

高 武：明嘉靖年间人，所传针炙之术在我国医学上占重要地位。

高 翔：今江苏扬州人，清代“扬州八怪”之一。擅长山水，画梅风格疏秀，亦能画像。

高 鹗：清代文学家，汉军镶黄旗人，《红楼梦》后四十回的续写者。

高渐离：战国末年时燕人，擅长击筑，燕太子丹派荆轲谋刺秦王政（即秦始皇），到易水送行，他击筑，荆轲和歌。后因在筑内暗藏铅块扑击秦始皇，不中被杀。

高仙芝：唐代高丽族人，精于骑射，官至鸿胪卿、假御史中丞、右御林大将军等职。

高怀德：今河北正定西南人，宋初将领。以忠厚倜傥、威武勇敢著称。

高皇后：今安徽蒙城人，宋英宗之皇后。哲宗时她起用司马光，废止王安石变法措施，共执政九年。

高汝砺：金右丞相，封寿国公。现山西省应县人。曾对纸钞的推行和发展起到一定作用。对金国的政治和经济的发展也起到一定的作用。为人正直。

高克恭：元代画家，字彦敬，号房山，其先回鹘（维吾尔族），籍贯大同（今属山西省），居于燕京（今北京市），晚年寓钱塘（今浙江省杭州）。官至刑部尚书。 善书画，《云横秀岭》、《墨竹石坡》为其代表作。与赵孟頫齐名，时人有“南有赵魏北有高”之称。

高则诚：今浙江省永嘉人。元代著名戏曲家，所著南戏剧本《琵琶记》流传甚广。

高文秀：今山东省人，元代戏曲作家。有“小汉卿”的美称。

高攀龙：江苏省无锡人，明代东林党首领之一。当朝大儒，曾与顾宪成在东林书院讲学，时称“高顾”。

高一功：明末米脂(今属陕西)人，农民军将领，随李自成起兵反明。

高斗魁：清代鄞县（今浙江宁波）人，以医术精湛名噪一时，著有《医学心法》、《四明医案》、《吹毛篇》等医学著作。

高凤翰：清代胶州（今属山东）人，著名书画家。著有《湖海集》、《南阜集》、《归云集》等作品。

高剑父：广东省番禺人，岭南画派的创立者，早年间加入同盟会，参加过黄花岗起义。

高士其：福建省福州人，现代科学文艺作家。曾任中央文化部科学普及顾问、中国科普创作协会名誉会长等职。

郡望堂号

1、郡望

渤海郡：西汉时置郡，治所在浮阳（今河北省沧州）。此支高氏，其开基始祖为东汉太守渤海太守高洪。

渔阳郡：战国燕将秦开击退东胡后置郡，治所在今北京市密云县西南。以渔水之阳得名。

广陵国：汉时置，治所在今江苏省扬州市。此支高氏，为吴丹阳太守高瑞之后。

河南郡：汉时改秦三川郡置郡，治所在雒阳（今河南洛阳市东北）。此支高氏，为鲜卑族高氏之后开基。

辽东郡：战国燕将秦开击退东胡所建郡，治所在襄平（今辽宁省辽阳市）。

2、堂号

厚余堂：孔子弟子高柴，做费城宰（今之县长）。孔子评他：“柴也愚”。朱熹注“愚是知不足而后知有余”。《词海》：愚，纯朴也。由是，高姓后代以“厚余”作为高姓的堂号。

渤海堂：唐朝时高固、高崇文都被封为渤海郡王；北齐高欢被封为渤海王。

此外，高姓的主要堂号还有：“渔阳堂”、“辽东堂”、“广陵堂”、“河南堂”、“有继堂”、“供侯堂”、“双玉堂”、“后余堂”、“报本堂”、“守愚堂”等。

高姓宗祠通用对联

〖高姓宗祠四言通用联〗

三年泣血；

八战铭功。

——佚名撰高姓宗祠通用联

上联典指春秋时卫国人高柴，字子羔，孔子的弟子，性情仁爱，对父母孝敬，为双亲执丧礼，泣血（哀痛至极，哭泣无声，如血出）三年。下联说唐代幽州人高崇文，字崇文，贞元年间随韩全义镇守长武城，治军有名。吐蕃兵侵犯宁州，他率军前去，大获全胜，封渤海郡王。剑南西川节度使刘阀反乱，他由宰相杜黄裳推荐，以左神策行营节度使率兵讨伐，在鹿头山八战八胜，活捉刘癖，晋封为南平郡王。后官邻宁节度使、京西诸军都统。

技工翦马；

兆应射雕。

——佚名撰高姓宗祠通用联

上联典指南北朝时东魏渤海蓨人高欢，字贺六浑，先后参加破六韩拔陵、杜洛周、葛荣等起义军，后随葛荣投奔尔朱荣。一次，尔朱荣让他去剪一匹恶马（把马腿交叉绑起来），他不用羁绊就完成了，那马竟也不踢不咬，他说：“对付恶人也应该这样！”得到尔朱荣的信任，官晋州刺史。尔朱荣死后，他依靠鲜卑武力，联络山东士族，掌东魏兵权，称大丞相。后逼孝武帝西奔长安，另立孝静帝，执掌朝政达十六年。死后，他儿子高洋代东魏建北齐，追尊他为神武帝。下联典指唐末幽州人高骈，字千里，高崇文的孙子。初任朱叔明的司马，一天，有两只大雕从天上飞过，他说：“我如果能富贵，就应该射中。”果然一箭射落二雕，当时号称“落雕御史”。僖宗时，历任天平、剑南、镇海、淮南节度使，诸道行营都统等职，镇压黄巾起义军。他慑于起义军声威，又因朝中互相倾轧，坐守扬州，企图保存实力，割据一方。封渤海郡王。后因相信仙术，重用方士吕用之，将士离心，被部将所杀。

供侯世德；

渤海家声。

——佚名撰高姓宗祠通用联

此联为广东省梅州市高氏宗祠“供侯堂”堂联。

户部世泽；

渤海家声。

——佚名撰高姓宗祠通用联

上联典指金·高德基，大定中，官户部尚书。下联典出高姓望族渤海郡。

女中尧舜；

学本程朱。

——佚名撰高姓宗祠通用联

上联典指宋英宗高皇后，临政九年，朝政清明，人称为“女中尧舜”。下联典指明·高攀龙，志于程朱之学，后与顾宪成修复东林书院讲学其中。

豹变隐雾；

鸿渐表仪。

——佚名撰高姓宗祠通用联

上联典指东汉·高凤，少耽学，昼夜读书不息，遂成名儒，元和间教授西唐山中，不应征辟，隐身渔钓。下联典指东汉·高彪，群举孝廉第一，校书东观，数奏赋颂奇文，因事讽谏，灵帝诏东观画彪像，以劝学者。

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〖高姓宗祠五言通用联〗

渤海家声远；

洪溪世泽长。

——佚名撰高姓宗祠通用联

此联为安徽省旌德县高甲村高氏宗祠联。上联典出高氏郡望；下联嵌“洪溪”为祠西水名。

渤海家声远，

龙门世泽长。

——佚名撰高姓宗祠通用联

此联为福建省长乐市龙门村高氏宗祠联。龙门高氏宗祠是一座经清代重修过的明代古建筑，祠堂前有宽阔的石埕。祠堂依山而进，共有三进院落，逐层升高，气势宏敞。大门两侧镌有这副对联。主祠厅上悬挂有高鲁敬献的匾额：“本固枝荣”。祠堂上还有许多科举功名的牌匾。据族谱及方志等文献，可知在宋代的淳化、绍兴、淳熙等年代，高氏子孙数人高中进士，明、清则更辉煌。祠堂背扆的山就叫翁山，传说居此山的老人多享高寿，因而此山被命名为“翁山”。翁山之巅原有东社大王庙，年代久远已毁圯，现已改建为龙源寺。登上山巅，四面风景尽收眼底。东面可见绿树茂盛的三台案山，东北及北面可眺望长乐市现代化的高楼广厦，西北依稀可辨通往闽江的下洞江，这就是明初郑和下西洋时的太平港遗迹，当年的太平港，水面宽广，郑和的船队：帆樯如云，舸连舰接，声势浩大，气象万千。震惊世界的七下西洋，就是从这儿起锚的。东南可见过洋山。南面及西南，近可俯看龙门村鳞次栉比的民居房舍，远可了望绿野田畴及银光闪烁的河渠池沼。龙门村口有古渡头，登船，经过上洞江，入闽江，可直航福州台江。

渤海家声远；

禹州世泽长。

——佚名撰高姓宗祠通用联

此联为福建省武平县高氏宗祠联。

隐钓变之雾；

表鸿渐之仪。

——佚名撰高姓宗祠通用联

上联典指东汉隐士高凤，字文通，叶人。少耽学，家以农为业，昼夜读书不息，遂成名儒。元和间教授西堂山中，不征辟，隐身渔钓。下联典指东汉内黄令高彪，字义方，无锡人。诸生，游太学，有雅而纳于言，郡举孝廉第一。除郎中，校书东观，迁内黄令，有德政。诏东观画彪像，以对学者。

才女称学士；

夫妇捐忠躯。

——佚名撰高姓宗祠通用联

上联典指南唐高越妻，美而慧，有文才，称“女学士”。下联典指唐高睿与妻秦氏，同陷虏中，虏以官爵饵之，睿顾其妻曰：“报国酬恩，正在今日。”遂同为虏害。

子孝双亲乐；

家和万事成。

——明·高则诚撰高姓宗祠通用联

此联为元末明初戏曲作家高则诚《琵琶记》中联语句。

人间丞相府；

天上蕊珠宫。

——明·高则诚撰高姓宗祠通用联

此联为元末明初戏曲作家高则诚《琵琶记》中联语句。

一门五举子；

三步两道台。

——赵鹤清撰云南省姚安县光禄镇土官衙门高氏故里（1）

此联已经不是一般的荣耀了，如此的口气，如此的气势，在滇中地区的名门望族中，只有高氏才配享有。蒙元大军的进入，元王朝的建立，使高氏家族蒙受了一场劫难。动荡之后，受到重创的高氏家族，由于最高统治者对西南边疆采取了特殊的优抚政策，逐渐恢复了生气。高泰祥高泰祥肩负使命，抗拒元军，为元军所诛，但蒙元统治者仍未视其为死敌，待忽必烈统一大业完成后，其子高琼仍受封于领地姚安，为世袭土官。这一职务，是元王朝为边疆少数民族地区所特设的。根据各地土酋不同的实力，他们所受的职务分别为土知府、土知州、土知县等。这些土官，就这样长期沿袭下来。明王朝实行“改土设流”的政策后，他们同朝廷所委派的官员一起，共同治理地方。（下“七言联·（2）”同）

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〖高姓宗祠七言通用联〗

燕歌行中咏边塞；

兰墅集外续红楼。

——佚名撰高姓宗祠通用联

上联典指唐代诗人高适（702-765），字达夫，渤海蓨（今河北省景县）人。初仕封丘（今河南省封丘）县尉，不久投河西节度使哥舒翰任掌书记。后官至淮南、西川节度使，终散骑常侍，封渤海县侯。其诗以描写边塞风光及兵士生活状况之“边塞诗”为著，《燕歌行》即其代表作。有《高常侍集》。下联典指清代文学家高鹗（约1738-约1815），字兰墅，兰史，别吨红缕外史，汉军镶旗人。乾隆进士，曾任侍读学士，刑科给事中。一般认为，曹雪芹作八十回本《石头记》，由他续成一百二十回本《红楼梦》，让宝、黛爱情故事终以悲剧结局，使曹书成为首尾完整的文学巨著。另有《兰墅诗钞》。

莫道名高与爵贵；

须知子孝和妻贤。

——明·高则诚撰高姓宗祠通用联

此联为元末明初戏曲作家高则诚《琵琶记》中联语句。

人爵不如天爵贵；

功名争似孝名高。

——明·高则诚撰高姓宗祠通用联

此联为元末明初戏曲作家高则诚《琵琶记》中联语句。

人居东晋风流后；

家在西湖山水间。

——清·高螺舟撰高姓宗祠通用联

此联为清代书法家高螺舟书赠联。高螺舟，字人鉴，仁和人。道光进士。

达夫诗派吟边塞；

剑父画风创岭南。

——佚名撰高姓宗祠通用联

上联典指唐代诗人高适事典。下联典指近代画家高仑，字剑父，开创“岭南画派”。

池上诗系春草梦；

水心人坐藕花风。

——明·高允恭撰高姓宗祠通用联

此联为明代画家高允恭，撰贵阳中山公园池心亭联。高允恭，字彦敬，号房山，畏兀儿族。居大都房山（今北京市房山）。官至刑部尚书、大名路总管。著有《云横秀岭》、《墨竹石英钟坡》等。

软红不到藤萝外；

嫩绿新添几案前。

——清·高其佩撰高姓宗祠通用联

此联为清代画家高其佩（1660-1734）自题联。高其佩，字韦之，号见园，铁岭人。以指画称一时。官至刑部右侍郎。

九爽七公八宰相；

三王一帝五封侯。

横额：高让公故里

——赵鹤清撰云南省姚安县光禄镇土官衙门高氏故里（2）

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〖高姓宗祠七言以上通用联〗

前辈典型，秀才风味；

华嵩品格，江海文章。

——清·文治撰高姓宗祠通用联

此联为清代乾隆进士文治（梦楼）赠老儒高心余联。

雅号吟哦，传诗窖令昔；

博通典故，致梁国多咨。

——佚名撰高姓宗祠通用联

上联典指唐代诗人高仁义誉的事典。下联典指唐代相王府文学高仲舒的事典。高仲舒，通训诂学，擢明经。开元初，宁景、苏颋当国，多向他咨访。终太子右庶子。

一息尚存，此志不容少懈；

十手所指，吾身安可自欺。

——高二适撰高姓宗祠通用联

此联为当代诗人、书法家高二适（1903-1977）撰书联。高二适，江苏东台人。毕生治学，厥功甚伟。对书法有深入研究，能融章今草狂于一炉，章士钊有诗赞云：“客来倘临池兴，惟望书家噪一高。”极表推崇。

从安海、溯渤海，海阔渊源远；

由凤山、迁平山，山秀人文多。

——佚名撰高姓宗祠通用联

此联为福建省安溪县大坪乡高氏宗祠联。全联典出本支高姓族人的迁徙历史。

历史上圆明园由圆明、长春、绮春三园组成，占地5200余亩（350公顷），有著名景群上百处。自清代康熙四十六年（1707年）起，原是康熙皇帝赐给皇四子胤祯（雍正）的“赐园”。1722年雍正即位后，依照紫禁城的格局，大规模建设。到乾隆年间，清朝国力鼎盛，是圆明园建设的高潮，以倾国之力，空前的规模扩建圆明园，以后又经嘉庆、道光、咸丰年间的续建，5个皇帝前后经过151年将其建成。役使无数能工巧匠，费银亿万建造经营而成。圆明园曾以其宏大的地域规模、杰出的造园艺术，精美的建筑和丰富的文化收藏闻名于世。其盛名传至欧洲，被誉为“万园之园”、“世界园林的典范”。

大水法遗址

全盛时占地5200多亩，周长十多公里。然而不幸的是，这座名园于1860年10月被英法联军动掠焚毁，在中国历史上留下惨痛的一页。

新中国成立后，将圆明园遗址列为全国重点文化保护单位，经过多年整修，遗址公署已初具规模，大部分山形水系得以恢复，再现了山水相依、烟水迷离的江南景致。园内有数十万株树木，复建的少量园林建筑重现昔日光彩，一些重要遗址得到保护整修，形成了以西洋楼为代表的宏大遗址群落。

石舫遗址----位于别有洞天

原园中建有石、砖、木结构的程式园林桥梁一百余座，现仅存上图单孔石拱残桥。

朱熹（1130～1200）

中国南宋思想家。字元晦，号晦庵。徽州婺源（今属江西）人。绍兴十八年（1148）中进士，历仕高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝，庆元六年卒。嘉定二年（1209）诏赐遗表恩泽，谥曰文，寻赠中大夫，特赠宝谟阁直学士。理宗宝庆三年（1227），赠太师，追封信国公，改徽国公。

生平

朱熹早年出入佛、道。31岁正式拜程颐的三传弟子李侗为师，专心儒学，成为程颢、程颐之后儒学的重要人物。淳熙二年（1175），朱熹与吕祖谦、陆九渊等会于江西上饶铅山鹅湖寺，是为著名的鹅湖之会，朱陆分歧由此更加明确。朱熹在“白鹿国学”的基础上，建立白鹿洞书院，订立《学规》，讲学授徒，宣扬道学。在潭州（今湖南长沙）修复岳麓书院，讲学以穷理致知、反躬践实以及居敬为主旨。他继承二程，又独立发挥，形成了自己的体系，后人称为程朱理学。朱熹在任地方官期间，力主抗金 ，恤民省赋，节用轻役，限制土地兼并和高利盘剥，并实行某些改革措施，也参加了镇压农民起义的活动。朱熹在从事教育期间，对于经学、史学、文学、佛学、道教以及自然科学，都有所涉及或有著述，著作广博宏富。

哲学思想

理气论 朱熹继承周敦颐、二程，兼采释、道各家思想，形成了一个庞大的哲学体系。这一体系的核心范畴是“理”，或称“道”、“太极”。朱熹所谓的理，有几方面互相联系的含义：①理是先于自然现象和社会现象的形而上者。②理是事物的规律。③理是伦理道德的基本准则。朱熹又称理为太极，是天地万物之理的总体，即总万理的那个理一。“太极只是一个理字”。太极既包括万物之理，万物便可分别体现整个太极。这便是人人有一太极，物物有一太极。每一个人和物都以抽象的理作为它存在的根据，每一个人和物都具有完整的理，即理一分殊。气是朱熹哲学体系中仅次于理的第二位的范畴。它是形而下者，是有情、有状、有迹的；它具有凝聚、造作等特性。它是铸成万物的质料。天下万物都是理和质料相统一的产物。朱熹认为理和气的关系有主有次。理生气并寓于气中，理为主，为先，是第一性的，气为客，为后，是第二性。

动静观 朱熹主张理依气而生物，并从气展开了一分为二、动静不息的生物运动，这便是一气分做二气，动的是阳，静的是阴，又分做五气（金、木、水、火、土），散为万物。一分为二是从气分化为物过程中的重要运动形态。朱熹认为由对立统一，而使事物变化无穷。他探讨了事物的成因，把运动和静止看成是一个无限连续的过程。时空的无限性又说明了动静的无限性，动静又是不可分的。这表现了朱熹思想的辩证法观点。朱熹还认为动静不但相对待、相排斥，并且相互统一。朱熹还论述了运动的相对稳定和显著变动这两种形态，他称之为“变”与“化”。他认为渐化中渗透着顿变，顿变中渗透着渐化。渐化积累，达到顿变。

格物致知论 朱熹用《大学》“致知在格物”的命题，探讨认识领域中的理论问题。在认识来源问题上，朱熹既讲人生而有知的先验论，也不否认见闻之知。他强调穷理离不得格物，即物才能穷其理。朱熹探讨了知行关系。他认为知先行后，行重知轻。从知识来源上说，知在先；从社会效果上看，知轻行重。而且知行互发，“知之愈明，则行之愈笃；则知之益明”。

心性理欲论 在人性论上，朱熹发挥了张载和程颐的天地之性与气质之性的观点，认为“天地之性”或“天命之性”是专指理言，有至善的、完美无缺的；“气质之性”则以理与气杂而言，有善有不善，两者统一在人身上，缺一则“做人不得”。与“天命之性”和“气质之性”有联系的，还有“道心、人心”的理论。朱熹认为，“道心”出于天理或性命之正，本来便禀受得仁义礼智之心，发而为恻隐、羞恶、是非、辞让，则为善。“人心”出于形气之私，是指饥食渴饮之类。如是，虽圣人亦不能无人心。不过圣人不以人心为主，而以道心为主。他认为“道心”与“人心”的关系既矛盾又联结，“道心”需要通过“人心”来安顿，“道心”与“人心”还有主从关系，“人心”须听命于“道心”。朱熹从心性说出发，探讨了天理人欲问题 。他以为人心有私欲，所以危殆；道心是天理，所以精微。因此朱熹提出了“遏人欲而存天理”的主张。朱熹承认人们正当的物质生活的欲望，反对佛教笼统地倡导无欲，他反对超过延续生存条件的物质欲望。

美学思想 在朱熹的哲学体系中包含有对美与艺术的理论。他认为美是给人以美感的形式和道德的善的统一。基于美是外在形式的美和内在道德的善相统一的观点，朱熹探讨了文与质、文与道的问题。认为文与质、文与道和谐统一才是完美的。朱熹还多次谈到乐的问题。他把乐与礼联系起来，贯穿了他把乐纳入礼以维护统治秩序的理学根本精神。朱熹对“文”、“道”关系的解决，在哲学思辨的深度上超过了前人。他对《诗经》与《楚辞》的研究，也经常表现出敏锐的审美洞察力。

影响

朱熹是理学的集大成者，中国封建时代儒家的主要代表人物之一。他的学术思想，在中国元明清三代，一直是封建统治阶级的官方哲学，标志着封建社会意识形态的更趋完备。元朝皇庆二年（1313）复科举，诏定以朱熹《四书集注》试士子，朱学定为科场程式。朱元璋洪武二年（1369）科举以朱熹等“传注为宗”。朱学遂成为巩固封建社会统治秩序的强有力精神支柱。它强化了“三纲五常”，对后期封建社会的变革，起了一定的阻碍作用。朱熹的学术思想在世界文化史上，也有重要影响。朱熹的主要哲学著作有《四书集注》、《四书或问》、《太极图说解》、《通书解》、《西铭解》、《周易本义》、《易学启蒙》等。此外有《朱子语类》，是他与弟子们的问答录。

补充

朱熹（1130~1200）字元晦，号晦庵，徽州婺源（今属江西）人，南宋诗人、哲学家。宋代理学的集大成者，继承了北宋程颢、程颐的理学，完成了客观唯心主义的体系。认为理是世界的本质，“理在先，气在后”，提出“存天理，灭人欲”。学识渊博，对经学 、史学、文学、乐律乃至自然科学都有研究。其词作语言秀正，风格俊朗，无浓艳或典故堆砌之病。不少作品的用语看得出都经过斟酌推敲，比较讲究。但其词意境稍觉理性有余，感性不足，盖因其注重理学的哲学思想故也。代表作有《菩萨蛮》（一）、《水调歌头》（一）、《南乡子》、《忆秦娥》（二）等。其中以《菩萨蛮》（一）最有特色，该词运用回文，每两句互为颠倒，八句共四对，十分自然和谐，毫不牵强，而且颇有意境，构思之精巧极矣，足见晦庵对语言的驾驭能力。除词外，还善作诗，《春日》和《观书有感》是他最脍炙人口的诗作。其词结有《晦庵词》。

菩萨蛮

暮江寒碧萦长路，路长萦碧寒江暮。

花坞夕阳斜，斜阳夕坞花。

客愁无胜集，集胜无愁客。

醒似醉多情，情多醉似醒。

菩萨蛮

晚红飞尽春寒浅，浅寒春尽飞红晚。

尊酒绿阴繁，繁阴绿酒尊。

老仙诗句好，好句诗仙老。

长恨送年芳，芳年送恨长。

南乡子

落日照楼船，稳过澄江一片天。

珍重使君留客意，依然。

风月从今别一川。

离绪悄危弦，永夜清霜透幕毡。

明日回头江树远，怀贤。

目断晴空雁字连。

水调歌头

富贵有余乐，贫贱不堪忧。

谁知天路幽险，倚伏互相酬。

请看东门黄犬，更听华亭清唳，千古恨难收。

何似鸱夷子，散发弄扁舟。

鸱夷子，成霸业，有余谋。

致身千乘卿相，归把钓渔钩。

春昼五湖烟浪，秋夜一天云月，此外尽悠悠。

永弃人间事，吾道付沧洲。

水调歌头

雪月两相映，水石互悲鸣。

不知岩上枯木，今夜若为情。

应见尘中胶扰，便道山间空旷，与么了平生。

与么平生了，◇水不流行。

起披衣，瞻碧汉，露华清。

寥寥千载，此事本分明。

若向乾坤识易，便信行藏无间，处处总圆成。

记取渊水冰语，莫错定盘星。

水调歌头

不见严夫子，寂寞富春山。

空余千丈危石，高插暮云端。

想象羊裘披了，一笑两忘身世，来把钓鱼竿。

不似林间翮，飞倦始知还。

中兴主，功业就，鬓毛斑。

驰驱一世豪杰，相与济时艰。

独委狂奴心事，不羡痴儿鼎足，放去任疏顽。

爽气动心斗，千古照林峦。

水调歌头

长记与君别，丹凤九重城。

归来故里，愁思怅望渺难平。

今夕不知何夕，得共寒潭烟艇，一笑俯空明。

有酒径须醉，无事莫关情。

寻梅去，疏竹外，一枝横。

与君吟弄风月，端不负平生。

何处车尘不到，有个江天如许，争肯换浮名。

只恐买山隐，却要链丹成。

水调歌头

江水浸云影，鸿雁欲南飞。

携壶结客，何处空翠渺烟霏。

尘世难逢一笑，况有紫萸黄菊，堪插满头归。

风景今朝是，身世昔人非。

酬佳节，须酩酊，莫相违。

人生如寄，何事辛苦怨斜晖。

无尽今来古往，多少春花秋月，那更有危机。

与问牛山客，何必独沾衣。

好事近

春色欲来时，先散满天风雪。

坐使七闽松竹，变珠幢玉节。

中原佳气郁葱葱，河山壮宫阙。

丞相功成千载，映黄流清澈。

西江月

睡处林风瑟瑟，觉来山月团团。

身心无累久轻安，况有清池凉馆。

句稳翻嫌白俗，情高却笑郊寒。

兰膏元自少陵残，好处金章不换。

西江月

堂下水浮新绿，门前树长交枝。

晚凉快写一篇诗，不说人间忧喜。

身老心闲益壮，形臞道胜还肥。

软输加璧未应迟，莫道前非今是。

念奴娇

临风一笑，问群芳谁是，真香纯白。

独立无朋，算只有、姑射山头仙客。

绝艳谁怜，真心自保，邈与尘缘隔。

天然殊胜，不关风露冰雪。

应笑俗李麤桃，无言翻引得，狂蜂轻蝶。

争似黄昏闲弄影，清浅一溪霜月。

画角吹残，瑶台梦断，直下成休歇。

绿阴青子，莫教容易披折。

青玉案

雪消春水东风猛。帘半卷、犹嫌冷。

怪是春来常不醒。杨柳堤边，杏花村里，醉了重相请。

而今白发羞垂领。静里时将旧游省。

记得孤山山畔景。一湾流水，半痕新月，画作梅花影。

满江红

秀野诗翁，念故山、十年乖隔。

聊命驾、朱门旧隐，绿槐新陌。

好雨初晴仍半暖，金釭玉斝开瑶席。

更流传、丽藻借江天，留春色。

过里社，将儿侄。谈往事，悲陈迹。

喜尊前现在，镜中如昔。

两鬓全期烟树绿，方瞳好映寒潭碧。

但一年、一度一归来，欢何极。

忆秦娥

云垂幕，阴风惨淡天花落。

天花落，千林琼玖，一空鸾鹤。

征车渺渺穿华薄，路迷迷路增离索。

增离索，剡溪山水，碧湘楼阁。

忆秦娥

梅花发，寒梢挂著瑶台月。

瑶台月，和羹心事，履霜时节。

野桥流水声呜咽，行人立马空愁绝。

空愁绝，为谁凝伫，为谁攀折。

鹧鸪天

暮雨朝云不自怜，放教春涨绿浮天。

只令画阁临无地，宿昔新诗满系船。

青鸟外，白鸥前，几生香火旧因缘。

酒阑山月移雕槛，歌罢江风拂玳筵。

鹧鸪天

已分江湖寄此生，长蓑短笠任阴晴。

鸣桡细雨沧洲远，系舸斜阳画阁明。

奇绝处，未忘情，几时还得去寻盟。

江妃定许捐双佩，渔父何劳笑独醒。

鹧鸪天

脱却儒冠著羽衣，青山绿水浩然归。

看成鼎内真龙虎，管甚人间闲是非。

生羽翼，上烟霏，回头祗见冢累累。

未寻跨凤吹箫侣，且伴孤云独鹤飞。

浣溪沙

压架年来雪作堆，珍丛也是近移栽。肯令容易放春回。

却恐阴晴无定度，从教红白一时开。多情蜂蝶早飞来。

　　去各地的收藏品市场，有人收，哪儿也有相似于拍卖的交易区。

　　北京 :

　　1报国寺文化市场 位于城南广安大街的报国寺内的报国寺文化市场,现早已成为旧书、字画、钱币、古玩交流的买卖场,主要是钱币、旧书刊、烟标、火花、连环画、票卡、旧货等到报国寺可乘地铁到长椿街下 ,沿着国风商场傍的大道走十分钟左右打的告诉司机到菜市口,从北京西站坐特5路、40路(下行)均到白广路北口下车,再往前走130米到从北京站坐 859路、10路(上行)均到牛街站下车,再往前走300米到

　　2马甸万家邮币卡市场该市场在德胜门外黄寺北大街从火车站坐公汽均要转车

　　3琉璃厂 可乘地铁至和平门下,走5分钟即到这里有北京的古钱币商店

　　4古钱币博物馆 该馆位于德胜门城楼 该馆位于德胜门城楼这里展出先奏至清朝的货币,对于收藏古钱的爱好者来说,应是必来之地从这里可以得到直观的认识,尤其是珍罕古币而且这里也展出一些近代出现的伪品,这对古币的辩伪是很有益的博物馆有经营古币的商店,品种不少,且保真,价格不算太高馆内还有些钱币摊,但要注意伪品进馆门票每人4元,每天9:00至16:00营业

　　5潘家园旧货市场,星期六,日才开地处北京东郊劲松西口,旧书市在市场西部,每周六、日两天开市

　　6兆佳朝外古典家具市场 地处朝阳区东三环南路劲松东口南、潘家园桥西北角的兆佳朝外古典家具市场,与潘家园旧货市场只是隔路相望

　　7红桥市场 红桥市场的历史可谓悠久,它坐落在天坛公园东门对面

　　8亮马收藏品市场 已有十多年的历史坐落在朝阳区亮马桥路27号,占地5000平米,经营业主200余户毗邻第三使馆区、中日青年交流中心,主要经营具有收藏价值的瓷器、玉器、钟表、相机、字画、地毯、明清家具及家庭摆件饰品等八大类古旧工艺品

　　9北京市古玩城

　　另有什刹海畔的荷花市场、西二环的官园市场、北三环的大钟寺市场、石景山区的北方旧货交易市场的古玩街

　　天津:

　　1天津古玩城 东北角 天津站24路或624路 15元 打车10元可到达

　　2沈阳道古玩城(现在迁到海河电器城),天津沈阳道的钱币赝品极多,每周四早晨"开市",是一周最为热闹的时节,那时钱币比较丰富

　　3一宫(坐落于海河河畔,离东站不远,步行15分钟,或在东站前广场乘8路,在北安桥站下)的货摊现在搬进楼里了,所以钱币资源比较少主要是邮币卡,也有2家经营古钱

　　4文庙古玩城,在文化街旁,一宫搭车起步价能到 ,星期日 地址天津新安购物广场对过玩钱币的主要在古文化街古玩城

　　5旧书刊地摊一条街 地处河北区平安街

　　6天纬路旧书市场 地处美术学院的河北区,也有一定规模,旧书刊、连环画地摊30多个

　　7东北角文化街 古旧书店、书床居多,古旧书刊品种较全,档次较高,连环画精品时有出现

　　8天宝路旧物市场 俗称"鬼市",此处专售家庭旧物曾有人在此淘到过连环画廉价精品

　　9天津塘沽洋货市场内有几个古玩摊,常年开,假货居多偶尔有些真的,全凭你运气和眼力

　　10塘沽区广州道有个很太的花鸟鱼虫市场,周六周日有三十多个文物贩子在此练摊儿

　　河北省

　　石家庄:

　　1燕赵民间艺术市场的古玩城,位于石家庄市联盟路上,行里人通称联盟路市场,从火车站坐标17路公共汽车30分钟可到,也可打的确10-13元钱左右石家庄古玩城布局整齐有序,其中有几家专营古钱的门面每逢星期日附近的老百姓都来这里摆摊,他们还是习惯星期日,所以这天人特别多

　　2,中江艺术古玩城,位于中山东路55号南三条市场,火车站出站口往北走,刚出站台就是中山路,右转往东穿过桥走段路就到了,没必要坐车楼很高,很容易就发现了中江古玩艺术城离火车站很近,火车站步行5分钟到中山路大经街即到,打的五元二楼三楼有经营钱币瓷器杂项的,每天都有人

　　3,棉一小花园位于和平路和建设大街交叉口上,从火车站坐31路不过最好打车去,因为公交特挤,还到不了门口打车不会超过10元市场平时有摆摊收东西的,礼拜六是集,不过大多是卖旧书的钱币还真不多有喜欢旧书票证的倒可以去

　　唐山:

　　4唐山邮局右侧院内的旧书市场唐山开平古玩市场

　　唐山凤凰山公园古玩市场 双休日开市,连环画较多

　　唐山有两个古玩市场,一个是南湖古玩市场(星期六、日) 一个是荷花坑古玩城(全天)

　　秦皇岛:

　　6秦皇岛古董市场秦皇岛还有迎宾路古玩市场和洋洋花卉古玩市场均全天营业在红桥里的红桥旧货市场东边有一个红桥古玩市场,每周的周六、周日上午半天的地摊现在主要的还是红桥里的秦皇岛洋洋花卉古玩市场人民医院附近 火车站34路人民医院下往里走200米 打车约10元(感谢Ollie泉友提供)

　　邢台:

　　7邢台市郭守敬大街小黄河北岸古玩店成行 ,河北邢台市邢窑陶瓷文化交流中心,主营邢窑白瓷,白陶地址:河北内邱

　　廊坊固安县:

　　8廊坊固安县京京古玩收藏品市场

　　衡水:

　　9河北衡水古玩市场,在衡水中心街中段,人民路以南,路东商贸城火车站汽车站南900米打的5元衡水市场平时有一部分店开门,周五下午和周六上午门店全部开门,周六上午有地摊,

　　沧州:

　　10河北沧州古玩市场沧州人民公园内礼拜天开市河北沧州市古玩市场(在长途汽车站),沧州市金街古玩市场

　　保定:

　　11河北保定古玩市场地址保定市莲池南大街与天威东路交口周六周日开

　　12河北大城古玩市场每个礼拜二开市

　　宣化:

　　13河北宣化古玩市场在古楼

　　保定市雄县:

　　17保定市雄县古玩市场位于北京南100公里,交通便利有古文化一条街,有门市,也有地摊(周一)

　　18河北宁晋大陆村古玩市场每周三开市

　　德州

　　19德州齐鲁古玩城,逢星期五交易日离火车站、汽车站很近

　　辽宁省

　　沈阳:

　　1沈阳邮票市场机电大厦三楼了,在沈阳站附近!

　　2怀远门古玩市场北站乘车 503路怀远门下车

　　3沈阳北方古玩城位于沈阳长客西站,沈阳北站乘264汽车到终点即是沈阳站乘204汽车,1线,103,到终点即长客西站

　　4沈阳南湖古文化市场,为东北地区最大的古玩交易市场、摊位六、七百,其中古旧书、连环画不在少数沈阳南胡的古玩市场 已经改名鲁园古玩市场了 地址在鲁讯美术学院对面 有二十多个固定铁皮房,逢周日有许多摆地摊的经营者,古玩字画钱币品种很多,但高档货很少见从火车站乘车很不方便打出租车到南湖西门的东电大楼下车车费10元,立交桥对面家俱市场旁就是[50米]

　　5沈阳集邮市场,位于太原街北头邮局,也经营文革资料和古旧书、连环画 一楼经营邮票二楼经营各种钱币,规模较大 打车到太原街一百商场对面的邮局下车,车费10元市场在小巷里一问便知

　　6沈阳中心路东四道街古襄平文化市场对过 有旧书、连环画市场,该市场具有一定规模,连环画资源丰富,精品、老版本连环画也不少,价格适中,周一至周日全天有市,双休日摊位更多

　　大连:

　　1离火车站不远,在胜利桥邮电局附近,香炉礁旧物市场 周六、周日两天有市,乘707路公交车到香炉礁码头下车即是

　　2大连大菜市大连古玩城,规模最大,天天开;

　　3大连港湾广场古玩城,二层楼,天天开;

　　4大连开植商城古玩城,新建,天天开,地脚好;另中山区富丽华大酒店后,工艺品市场,天天开;;大连鞍山路旧货市场,周六周日;

　　5大连中山公园古文化街的古文物市场

　　锦州:

　　6锦州古文物市场在牡丹北街,有摊位200多个,规模很大,每逢双休日古旧书、连环画较多

　　吉林 :

　　长春:

　　1长春古玩市场,重庆路和平大世界四楼,一般上午有人

　　2长春吉发古玩城,位于清明街74号,是吉林省最大的民间收藏品市场时有高档连环画精品出现现已搬到崇智商城

　　3长春永昌文化城(原吉林古玩城迁址)在同志街永昌路永昌市场二楼,火车站乘坐62路永昌路下车,西行100米即是

　　4长春花鸟鱼古玩城,位于繁华的长江路步行街69号 火车站南行500米,到步行街即是 在火车站不远 步行就10多分钟,这里三楼四楼都是古玩

　　吉林市

　　5吉林市文庙古玩市场 周六,日集 平时也有长春长江路古玩城,位于长江路步行街上火车站南行500米,

　　6吉林市花鸟鱼虫市场 周六,日集 平时也有

　　黑龙江

　　哈尔滨:

　　1哈铁文化宫集邮市场连环画较多,品种全,档次高、老版、精品不少,地址在南岗区西大直街,铁路局对过,时间在双休日的上午此处为连环画收藏协会、联谊会等民间连藏组织集会和交换藏品之处

　　2哈尔滨马家街古玩市场 每日全天,其中双休日为早市,实际上是一个上午,平日有古籍、但少有连环画,而双休日则古籍和连环画都有,但连环画不多,地址在南岗区马家街西头

　　3哈尔滨市海城街邮币市场,博物馆地下[假的多],

　　4道外南二道街市场,[百分之九十九是假]

　　5南岗区建设街中俄贸易市场好多便宜的苏联货呀!

　　大庆:

　　6大庆:萨尔图区火车站前金田商场二楼,还有华大商场二楼品种也是比较全的大庆的地摊要属萨尔图邮局前的一条街了,

　　上海:

　　1云洲古玩城, 在大木桥路88号大木桥路88号云洲商厦:

　　2东台路古玩市场是一家比较老的市场,位于东台路和浏河路口,唱主角的是各个年代的陶瓷器铜器锡器玉器竹器木器书画等工艺品等

　　3城隍庙的华宝楼古玩市场,方浜路265号地下室

　　4方浜路河南路口珍宝馆及藏宝楼,是主要的经营老东西的地方,特别是藏宝楼的四楼每星期 六的清晨从4点开始就有经营老东西的外地人来此摆滩

　　5南京西路的奇石古玩城,星期五一天有摆地摊的

　　6南京路乌鲁木齐路的静安寺,

　　7太康路思南路上的太康古玩市场

　　8金陵东路江西路上的上海友谊商店

　　9民间文物市场 地处老北门福佑路,是一个多方位的地摊集市,周六、日两天摊位可达400多个

　　10卢工,以邮品为主金银币,流通纪念币以这里为主

　　11长乐路茂名路上古玩市场

　　12上海 文庙旧书市场 上海最大的旧书连环画交易市场,地处老西门,周日开市一天

　　13"书香门第"书屋,位于上海多伦路文化名人街,该书店主要以经营新老版连环画为主,兼营古旧书刊报纸、"文革"遗物等

　　14、上海中福古玩城,浙江路福州路口

　　江苏省

　　南京:

　　1南京朝天宫,这是很有名的拉,但是这里的泉商实际上不多,有人长期从事钱币交易,这里江南银币较多较好

　　2南京青凉山古玩市场 周一至周日,此地以雨花石,字画为主,也有些币商

　　3夫子庙市场(二楼),这里是钱币的批发市场,币商较多,不过银币主要还是大小头,江南币,其他品种(银币)并不多,

　　4大方巷市场,此处主要是邮卡交易,但有几个柜台卖钱币,品种不多,有个别老板手上有较多货,但一般不轻易拿出交易,似乎只对批发感兴趣

　　5夫子庙的淘宝市场,这里珠宝较多,也有些币商,

　　苏州:

　　6苏州观前街古玩城,苏州太仓新东街太师府

　　7苏州文庙的古玩市场,有交易大厅,店铺以及地摊位于人民路上的三元坊站(紧靠沧浪亭) 苏州的钱币市场在人民路图书馆斜对面的文庙,从火车站出来坐1、101、102、103路公交车都到文庙市场

　　8苏州拙政园门口的旁边有2层很好的古玩店还有 十全街和道前街都有

　　常州:

　　9常州盛世古玩城,常州市县学街37号(常州工人文化宫西侧)

　　无锡:

　　10无锡钱币市场,1无锡泉币市场位于朝阳广场附近的一个旅游一条街上 平时人气很旺,而且泉币交流比较丰富 有不少有实力的藏家

　　11无锡的南禅寺(朝阳广场附近),南禅寺书城后,是搭的棚子,有固定柜台,不过有消息说这一块要加大面积,正在建设,现在的只是临时的 今后会有固定位置,也在南禅寺内火车站坐12路到底即可,打的不过是起步价8元天天有市,周六/周日人多古玩店也在那边 外地的泉友出了火车站,可以坐19路至朝阳广场站下即可下车后可看到有座宝塔,那就是南禅寺的妙光塔,无锡的钱币市场即位于妙光塔周边一带(感谢银天翔泉友提供)

　　嘉兴:

　　12嘉兴:在花鸟古玩市场,星期天早上集市

　　常熟:

　　13常熟古玩市场 常熟市第一人民医院对面 星期一到星期七

　　扬州:

　　14扬州天宁寺古玩市场!地址:江苏扬州市盐阜路,也就是扬州市博物馆每个星期六、日上午都有各地的泉商、古玩商来此交易

　　徐州:

　　15徐州的收藏品市场

　　1,<<花鸟市场>>在建国路上,坐车11路到,从火车站打的5元到市场

　　2,<<户部山古玩市场>>在花鸟市场斜对面

　　星期六,星期日人气最旺,平时人气也很多!! 两处市场都有大家名人开店!!

　　16徐州市宣武古玩市场 ,位于四省交界处店铺有二百多家,周六周日

　　连云港:

　　17连云港在华联后面的旧货市场另百货公司西面也有一个市场

　　苏州太仓:

　　18苏州太仓古玩市场,江苏太仓市钱家祠弄

　　镇江:

　　19镇江,紧靠博物馆,有一批很有水平的老藏家,但必需事先联系市场规模不大六朝钱是特色

　　南通:

　　20南通--城隍庙文物市场,在人民中路,到南通你问文庙,人家不知道,但是你问群艺馆,大家都晓得,周日是开市的日子

　　八仙城二楼,也在人民中路,从汽车站乘1,4路公交到十字街下车,向东走300米左右即可!水平一般,周日人气最旺!!

　　淮安:

　　21淮安的花鸟古玩市场(承德路与健康东路交叉口)、老闸口古玩市场

　　宜兴:

　　22宜兴市场现在在太鬲广场邮政局二楼,人气很不足平时基本没人去,只有二个泉商

　　浙江省

　　杭州:

　　1杭州吴山广场通宝城二楼有精品,周六周日有地下室集市 杭州还有银泰百货旁边的耶稣堂弄和吴山广场两个市场

　　2杭州二百大后面收藏品市场,周六周日早上 原二百大(现永乐家电 文晖店) 在文晖和湖墅南路口 永乐家电店后头 也是坐K151到二百大下,这个市场比较小半道红收藏品市场从火车站乘K151到半道红下,过马路往前走点即到

　　3杭州惠民路口文化用品市场二楼周五有集市4鼓楼脚下有集市

　　4杭卅文物收藏品市场,由文搏部门主办,有60多家私营古玩店,主要经营古瓷碎片竹木牙雕古书玉器,也是杭州最早的古玩市场,市场设在明代修复的古建筑内,高墙大院,环境优雅,是收藏者的必到之地地址:杭州市新华路岳官巷4号

　　宁波:

　　5宁波范宅古玩集市 中山西路,周日早上 范宅和鼓楼步行街

　　6宁波三市古玩市场,在南门三市旧货市场内,每天

　　6-1宁波慈溪,城隍庙古玩市场二楼,浒山解放中街,从长途汽车站打的10元钱即可(感谢04tjx泉友提供)

　　温州:

　　7温州庙果寺古玩花鸟市场,经营钱币、古玩杂件,每逢周六、周日 星期六古玩地摊被迁到西站对面的"九山饭店"内

　　绍兴:

　　8绍兴古玩市场,在鲁迅纪念馆旁边 绍兴的在鲁迅路

　　上虞:

　　9上虞古玩集市每周二早六时,上三线高速入口处,在东关

　　嘉兴:

　　10嘉兴花鸟古玩市场,星期天早上集市

　　金华:

　　11金华市古子城八咏路古玩一条街,逢周日集市

　　13台州路桥花鸟市场

　　余姚:

　　14余姚古玩市场在周巷镇(已属慈溪市),每星期三上午,329国道上

　　嵊州

　　16浙江嵊州古玩俱乐部 嵊州大道117号2楼

　　台州

　　17浙江台州椒江海门老街逢周日有古玩集市

　　安徽省

　　合肥:

　　1、城隍庙古玩城平日去店铺少,没有地摊,人气不足不知道周末怎样

　　2、青云楼邮币卡市场市场正规,规模也不错

　　蚌埠:

　　2蚌埠古玩城,蚌埠市南山路, 芜湖在步行街花鸟市场

　　芜湖:

　　3芜湖金三角市场,在新市口,每周一上午

　　安庆:

　　4安庆古玩造币港位于安庆市枞阳门批发市场二楼,隔长途汽车站,汽车南站都很近,隔火车站较远

　　阜阳:

　　5阜阳的市场在三里湾 在万家福超市对面!

　　太和县:

　　6安徽太和县的在人民路 花园处 那里每天上午也有几个人但不多 周末多一点

　　铜陵:

　　7安徽铜陵市铜商品2,3楼----皖中南古玩收藏品市场

　　舒城:

　　8安徽舒城县慈母宫有古钱币固定摊点

　　福建省

　　福州:

　　1福州市古玩市场,螯峰大桥北(原在六一路花鸟市场内),每逢周日 福州市古玩市场原在六一路花鸟市场内,现已搬迁至台江区螯峰路农贸批发市场后面

　　莆田:

　　2莆田市古玩市场:梅园东路莆田第四中学旁边三清殿古玩市场,每周五开放地摊平时都在旧车站对面单面街拱桥二岸

　　厦门:

　　3厦门白鹭洲古玩市场

　　漳州:

　　4漳州丹霞园,天福园古玩市场 漳州延安北路旧货市场

　　沙县:

　　5福建沙县文化街古玩店

　　泉州

　　6泉州市:涂门街古董市场(礼拜六)

　　龙岩 山东省

　　济南:

　　1济南英雄山市场(英雄山下)火车站坐34路公共汽车到商职专下人很多,但钱商较少,水平不高

　　2济南成通邮币卡古玩城,地址:天桥区义合北街5号,火车站打的起步价75元 另有:四里山文化市场、山东古玩城(泉城路)、大观园古玩楼

　　青岛:

　　3青岛市场在昌乐路,火车站坐8路利津路下车即到,从火车站坐2路公共汽车,在利津路站下,从火车站打的大约8、9元 星期六,日 南山市场那里有一条根雕一条街里面有三四家卖钱币的

　　4青岛市旧书市场主要集中在一是四方区的海云庵,星期日早市;二是东镇的延安路,每逢双休日都有连环画出售;三是市医院附近,也有连环画摊位

　　潍坊:(感谢王冬泉友提供)

　　5潍坊信丰古玩城(潍坊中百大厦附近), 去信丰打车5元,就是下火车站直走向北就到了这里一般没有漏可拣,都是明白人(感谢王冬泉友提供)

　　6潍坊温州购物城4层(已经关闭)

　　7潍坊古玩地摊市场(潍坊附属医院西30米), 去地摊市场,有漏可拣,每个农历的五,十,或者每个周日很热闹的从火车站大约12元坐公车25路,到附属医院站下,一块钱

　　8齐鲁文化古玩城,在汽车站东30米)(感谢daxiang000000 泉友提供)

　　9潍坊十笏园处的城隍庙街有很多玉器店)(感谢daxiang000000 泉友提供)

　　烟台:(感谢老洪泉友提供)

　　10烟台的古玩市场有三处,

　　华联南老市场(周日活动);长途汽车站到华联老市场出租起步价就够了;

　　少年宫北(振华附近)大庙市场,平常活动,周末较多;以长途汽车站为起点,大庙离车站近,向东步行10分钟到;

　　西郊齐鲁古玩城,平常活动,周末较多从长途汽车站打车估计得15元

　　聊城:

　　11 聊城市古楼东大街新华园,每逢农历的四、九为聊城大集,其中旧书摊位多达30多个

　　威海:

　　12山东威海最集中是长生岛古玩城

　　淄博:(感谢dabozi0533泉友提供)

　　13开元文化大世界位于西2路110号,在原来的淄博商厦对面古玩一条商厦西150米路南,

　　星期天早上人多货多,汽车火车站打的6元钱

　　临沂:

　　14临沂有两个市场,一是一中门前的花鸟市场,二是北源路(四中南面),但没有专营钱币的,

　　烟台:

　　15烟台大庙文化市场 烟台文物商店,也在大庙旁

　　东营

　　16东营西城胜利广场西面商河路

　　德州:

　　17山东德州星期五上午古玩集

　　枣庄:

　　18枣庄市鲁南古玩城长途汽车总站北300米香港街2005年成立的,但是人气不旺

　　19枣庄市大观园文化市场长途汽车总站南100米

　　滕州:

　　20滕州市善园古玩市场火车站南200米

　　菏泽:

　　21菏泽牡丹路西马海街马海文化市场

　　22菏泽东方红大街西段南华文化市场

　　曲阜:

　　24山东曲阜的古玩市场在鼓楼东街,周末有地摊,规模不大

　　平度:

　　25山东省平度市古玩市场位于平度市青岛路中段,逢四九集日

　　济宁:

　　26济宁太白文化市场;位于济宁市最凡华黄金地段太白中跆百货大楼对过古建筑群中心大殿设豪华的现代珠宝玉器艺术品展厅大殿东则有家古玩店常年菅业

　　27古运河畔河边主要是本市古玩户常年营业

　　28山东东明东菜市东头有几个地摊 农历逢五,十

　　29泰安市(泰山 在红门路的红门文化广场,泰山脚下(步行登泰山必经之路),在红门路的红门文化广场,可坐3路公车到红门站下车回走50米路西便是,由火车站打车10元钱就够了,红门文化广场每个星期六早市到中午14:00左右结束