(一）端午的味道，有如百合花的清香，淡而优雅。 端午的味道，有如茉莉花的幽香，妙而纯洁。 端午的味道，有如玫瑰花的芳香，鲜而浪漫。 早盼，晚盼，日盼，夜盼，盼盼盼……盼望已久的端午节终于到了，可是今年的端午节与往昔不同，因为在外地求学，为了中考的奋力一搏，我不得不留在学校里过端午节。要知道，这可是我第一次不能和家人一起庆祝端午节。原本以为这是件很悲伤的事，可没想到却是如此快乐。一大清早，还没睡饱呢，就被几个室友吵醒了：“快起来啊，我们到后面那座山上去采艾蒿了！”之后莫名其妙地被人拖出了温暖的被窝，再之后便是一阵忙乱。十分钟之后，我们各自整理好了衣装，迈开了豪爽的步伐，朝后面那座山进军，哇！端午的味道，充满了激情。到了山脚下，我们不约而同地抬头望着这高似喜马拉雅山的山峰，互相打气后毅然向山顶攀去，由于刚刚下过小雨，所以没登多高我们裤管都被打湿了。“啊！艾蒿。”顺着声音望去，嘿！别说还真有哇，我们一窝蜂似地涌过去，开始疯采，边采边在嘴里嘟囔着：“希望中考顺利，祝愿家人一切平安……”呀！端午的味道，满载欢喜。 我们手中握着艾蒿束，头上戴着艾蒿环，兴高采烈地下山回到学校。刚坐到位子上不久，一个熟悉的身影走了进来。我定睛一看，啊！是妈妈。妈妈看到我说：“初三了也不能不过端午节啊！想不想吃粽子啊？来，把粽子拿过去和同学们解解馋吧！”呀！不听妈妈提及，我差点忘记吃粽子了。哇！太棒了，妈妈竟带来这么多粽子，我们都涌上去把妈妈围住，剥开粽子皮，鲜红的大枣就浮现在眼前了，接着一股沁鼻的糯米香飘来，我的口水都流出来了，一口下去，粽子少了半边，妈妈看着我们狼吞虎咽的样子，开心地笑了，呵！端午的味道，幸福加甜蜜啊！你知道我这一生中最难忘的是什么吗？就是2010年的端午记忆，我永远都不会忘记这一天，端午的味道——四个字“幸福多多！！”

（二）作为传承了数千年的节日，端午节始终具有其独特的魅力。与其他传统节日相比，端午节有着其丰富的文化内涵：根植于民间，根植于古老的民族传统，并融入了民族的血液。这便是端午的味道，一种散发着亘古的芬芳，影响了无数炎黄子孙的味道。 端午节的由来，要追溯到两千多年前战国时期的屈原。屈原因受小人的讥谤而不得重用，终于不堪世风浑浊，投江而死。人们以端午节纪念屈原时，就注定了这种清白、廉洁的品格将被人们铭记，也为端午注入了一种沁人心脾的味道。沿着历史的轨迹，追寻屈原的品格，并体味到端午真正味道的人不胜枚举。 东晋著名田园诗人陶渊明，因不愿与世俗同流合污，做了几年小官便归隐山林，整日过着“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然生活；诗人于谦也曾留下“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的千古佳句；一代清官海瑞则更是两袖清风、廉洁正直的官员的典范。正是由于这种品格生生不息地流淌在世世代代华夏儿女的心中，才使端午节流传至今。然而，在物欲横流的当今社会，越来越多的人忽视了端午本来的味道，廉洁之人、清正之人越来越少，端午也已成为一种形式，这也许有违屈原的初衷吧？而这也正是国人的悲哀。 端午的味道，是中华传统文明的味道，是清正的社会风气的味道，是有助于一个民族发展的味道。 希望能品尝到端午味道的不只是我们中的一部分，而是全体中国人！

　　兖州也就是山东，历史地图可以证明。

　　历史上名人辈出，不胜枚举。

　　春秋时期有：齐国大夫晏婴；思想家、政治家、教育家、儒家的创始者孔子；他的学生曾子；兵家孙武；

　　战国时期有：名医扁鹊；哲学家子思；思想家、政治家，墨家的创始人墨翟；建筑工匠鲁班；围棋名手弈秋；军事家孙膑；思想家、政治家、教育学孟子；思想家_梁赤;

　　汉代有：医学家淳于意，其女儿使废肉刑的缇萦；水利家_宽；西汉今文《尚书》的最早传授者伏生；文学家东方朔；经学家匡衡；文学家韦玄成；农学家汜胜之；文学家孔融；经学家郑玄；哲学家仲长统；文学家王粲；文学家刘桢；天文学家刘洪；；

　　三国时期有：政治家、军事家诸葛亮；经学家、训诂学家、郑玄孙炎；

　　晋代有：数学家张邱建；文学家羊祜；玄学家王弼；文学家左思；书法家王羲之；

　　南北朝有：无神论思想家、天文学家何承天；诗人颜延之；文学家鲍照；文学理论批评家刘勰；文学家温子升；文学家王籍；思想家、教育家颜之推；名医徐叔向；医学家王叔和；史学有崔鸿；农学家贾思勰；

　　隋朝有：画家展子虔；

　　唐朝有：天文历算学家崔善为；诗人储光羲；文学家段成式；

　　宋朝有：学者胡旦；文学家王禹_；学者、文学家石介；医学家钱乙；文学家晁补之；医学家成无己；女词人李清照；抗金英雄、著名爱国词人辛弃疾；

　　金代有：历算学家张行简；水利家王居卿；围棋名手刘仲甫；古代建桥工程专家王辟之；画家张择端；金石学家赵明诚；画家梁楷；道教全真道北七真之一丘处机；金末史学家孔元措；金代史学家、书法家党怀英；词人、学者周密；

　　元代有：著名诗人和散曲家杜仁杰；史学家、文学家王恽；水利家贾鲁；文字学家杨桓；散曲作家、文学家张养浩；散曲家杨朝英；戏曲作家高文秀；农学家及活版印刷术的改进者王祯；戏曲作家康进之；历史地理学家、文学家于钦；四书五经注释者董养性；

　　明朝有：机械家王诏；民间水利家白英；文学家谢榛；戏曲家李开先；散曲家冯惟敏；著名诗人、文学家李攀龙；抗倭名将、军事家戚继光；书画家邢侗；学者焦_；文学家、诗人于慎行；散曲作家刘效祖；名医毕荩臣；

　　清朝有：文学家、药学家王象晋；戏曲作家、文学家丁耀亢；著名天文学家、数学家薛凤祚；历史学家傅以渐；经济学家张尔岐；诗人宋琬；史学家马马肃；文学家田雯；诗人曹贞吉；史学家张昭潜；著名文学家蒲松龄；戏曲作家孔尚任；书法、绘画家潘伍云；诗人赵执信；书画篆刻艺术家高凤翰；医学家黄元御；书法家刘墉；地方志学家李文藻；学者孔继汾；儒医孔继_；学者孔继涵；经济学家、训诂学家郝懿行；民间名中医綦沣；文字学家王_友；著名金石学家、校勘学家和书法家许瀚；文学鉴藏家、古钱币学家李佐贤；金石学家陈介祺；医学家蔡玉珂；教育学家武训；著名金石文学家，甲骨文的发现者王懿荣；艺术家孙中新；藏书家杨以增；著名学者和古籍编纂家马国瀚；金石学家吴式芬；针灸名医杨作质；兵器制造专家丁守存；名医臧应詹；史学家、书法家吴浔源。

　　徐圆朗(-623) 隋末农民起义军首领。隋鲁郡(治今山东兖州)人。大业十三年(617)起兵反隋，攻占东平(今山东鄂城东)，分兵略地，有众二万余人。后附李密。密败，降王世充。充败，降唐。武德四年(621)窦建德牺牲后，他与建德旧部共推刘黑闼再起。旋据地自称鲁王。六年，与黑闼先后败死。

　　陈汤，字子公，山阳瑕丘(今山东兖州北)人，西汉名将。 陈汤少年时喜欢读书，作文思路开阔，但因家庭贫困，有时靠乞讨度日，所以陈汤不为乡里看重。后来他流浪到长安，认识了富平侯张勃，张勃觉得他很有才能。初元二年(前47年)，汉元帝下诏，要求公侯大臣推荐年轻的人才，张勃便向朝廷推荐了陈汤。在等待分配期间，他的父亲去世，陈汤听到了死讯，没有奔丧回家。那个时代对奔丧、守孝十分看重。陈汤就因为这

　　石介(1005～1045) 宋代散文家。字守道。兖州奉符（今山东泰安）人。曾居徂徕山（泰安城东南）下，时人尊称徂徕先生。26岁时，举进士，历任郓州观察推官、南京留守推官等职，后为国子监直讲、太子中允、直集贤院。为国子直讲时，正值吕夷简罢相，仁宗进用韩琦、范仲淹、富弼、杜衍等人，他喜而作《庆历圣德颂》,歌颂朝廷退□进贤,不指名地斥权臣夏竦为大□。因惧祸而求出，为濮州通判，未赴而去世。但夏竦仍借事

“呦呦鹿鸣，食野之苹”，《诗经•小雅》的名句寄托了屠呦呦父母对她的美好期

待。作为一名生药学专业学生，屠呦呦考入北大医学院时就和植物等天然药物的研发

应用结下不解之缘。从

1955

年进入中医研究院来，她几十年如一日，埋首于深爱的事

业中，将一份份漂亮的成绩单回馈给党和人民。屠呦呦入职时正值中医研究院初创期，

条件艰苦，设备奇缺，实验室连基本通风设施都没有，经常和各种化学溶液打交道的

屠呦呦身体很快受到损害，一度患上中毒性肝炎。除了在实验室内“摇瓶子”外，她

还常常“一头汗两腿泥”地去野外采集样本，先后解决了中药半边莲及银柴胡的品种

混乱问题，为防治血吸虫病做出贡献；结合历代古籍和各省经验，完成《中药炮炙经

验集成》的主要编著工作。屠呦呦最引人瞩目的成就是发现青蒿素，作为防治疟疾的

一线药物，“它每年在全世界，尤其是发展中国家，拯救了成千上万的生命，并且在

与疟疾这种致命疾病的持续战斗中产生了长远的医疗福利”。拉斯克基金会如是说。

为什么屠呦呦可以在平凡岗位上大有作为？或许我们可以从她说过的一句话中找

到答案：“一个科技工作者，是不该满足于现状的，要对党、对人民不断有新的奉

献。”

素材分析假如没有屠呦呦百折不挠的毅力，假如没有屠呦呦默默奉献的信念，

假如没有屠呦呦不断创新的精神，便不会出现拯救了成千上万生命的防治疟疾的一线

药物，也便不会获得华人十年未获拉斯克奖的空白。

素材运用适用于顽强毅力、心灵宁静、传统与现实、创新、信念、遗产、奉

献等话题。

1在我的家乡,有那些历史名人、历史古迹、历史故事额滴家乡是山东

山东省历史上名人辈出，不胜枚举 春秋时期有：齐国大夫晏婴；思想家、政治家、教育家、儒家的创始者孔子；他的学生曾子；兵家孙武； 战国时期有：名医扁鹊；哲学家子思；思想家、政治家，墨家的创始人墨翟；建筑工匠鲁班；围棋名手弈秋；军事家孙膑；思想家、政治家、教育学孟子；思想家_梁赤； 汉代有：医学家淳于意，其女儿使废肉刑的缇萦；水利家_宽；西汉今文《尚书》的最早传授者伏生；文学家东方朔；经学家匡衡；文学家韦玄成；农学家汜胜之；文学家孔融；经学家郑玄；哲学家仲长统；文学家王粲；文学家刘桢；天文学家刘洪；； 三国时期有：政治家、军事家诸葛亮；经学家、训诂学家、郑玄孙炎； 晋代有：数学家张邱建；文学家羊祜；玄学家王弼；文学家左思；书法家王羲之； 南北朝有：无神论思想家、天文学家何承天；诗人颜延之；文学家鲍照；文学理论批评家刘勰；文学家温子升；文学家王籍；思想家、教育家颜之推；名医徐叔向；医学家王叔和；史学有崔鸿；农学家贾思勰； 隋朝有：画家展子虔； 唐朝有：天文历算学家崔善为；诗人储光羲；文学家段成式； 宋朝有：学者胡旦；文学家王禹_；学者、文学家石介；医学家钱乙；文学家晁补之；医学家成无己；女词人李清照；抗金英雄、著名爱国词人辛弃疾； 金代有：历算学家张行简；水利家王居卿；围棋名手刘仲甫；古代建桥工程专家王辟之；画家张择端；金石学家赵明诚；画家梁楷；道教全真道北七真之一丘处机；金末史学家孔元措；金代史学家、书法家党怀英；词人、学者周密； 元代有：著名诗人和散曲家杜仁杰；史学家、文学家王恽；水利家贾鲁；文字学家杨桓；散曲作家、文学家张养浩；散曲家杨朝英；戏曲作家高文秀；农学家及活版印刷术的改进者王祯；戏曲作家康进之；历史地理学家、文学家于钦；四书五经注释者董养性； 明朝有：机械家王诏；民间水利家白英；文学家谢榛；戏曲家李开先；散曲家冯惟敏；著名诗人、文学家李攀龙；抗倭名将、军事家戚继光；书画家邢侗；学者焦_；文学家、诗人于慎行；散曲作家刘效祖；名医毕荩臣； 清朝有：文学家、药学家王象晋；戏曲作家、文学家丁耀亢；著名天文学家、数学家薛凤祚；历史学家傅以渐；经济学家张尔岐；诗人宋琬；史学家马马肃；文学家田雯；诗人曹贞吉；史学家张昭潜；著名文学家蒲松龄；戏曲作家孔尚任；书法、绘画家潘伍云；诗人赵执信；书画篆刻艺术家高凤翰；医学家黄元御；书法家刘墉；地方志学家李文藻；学者孔继汾；儒医孔继_；学者孔继涵；经济学家、训诂学家郝懿行；民间名中医綦沣；文字学家王_友；著名金石学家、校勘学家和书法家许瀚；文学鉴藏家、古钱币学家李佐贤；金石学家陈介祺；医学家蔡玉珂；教育学家武训；著名金石文学家，甲骨文的发现者王懿荣；艺术家孙中新；藏书家杨以增；著名学者和古籍编纂家马国瀚；金石学家吴式芬；针灸名医杨作质；兵器制造专家丁守存；名医臧应詹；史学家、书法家吴浔源。

2家乡的历史文化大全50字

我的家乡，那是一个山清水秀的城市，整个城市充满了绿的气息。

长长的马路中央一条条绿化带里一棵棵绿叶繁茂的树显得那么生机勃勃，它们像一个个士兵一样庄严的立着。

翠绿的枝叶在阳光的照耀下熠熠生辉，它们绿得那样新鲜耀眼。微风拂过叶子漾起阵阵绿波，好看极了。

树旁的花草、蜜蜂、蝴蝶都像赶集似的聚拢来共同组成一道慈溪亮丽的风景线。春天，家门前的小河清澈见底、波光粼粼，像面镜子。

活泼可爱的小鱼在水里嬉戏，好像在跟玩捉迷藏。一旁的小草绿油油的，舒展着那幼嫩的绿叶。

一棵棵苍天大树挺立在屋后，像一名士兵神气十足地站在那。在一棵百年古树下，孩子们正在玩耍。

农民伯伯正在忙着插秧，为了秋天的丰收而准备。夏天，路边的石榴花开了，池塘里的荷花也争着开放了。

当火红的太阳升起，荷花和露珠被映得火红火红。一阵风拂过，农民伯伯脸上露出了一丝丝微笑。

秋天，一块块，里面集结着农民伯伯的辛勤劳动的稻谷，金黄金黄的，农民伯伯正高兴地收割稻子。山上更是热闹非凡，瞧！苹果林，苹果林火红火红的，越过苹果林来到橘子林，橘子金黄金黄的，红枣、葡萄……一片丰收的景象。

冬天，寒风刺骨。大地上覆盖了层层积雪，但我的家乡依然美丽。

雪花还在不停地下着，我不禁想起：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”。

3家乡的历史

河间之名始于战国，因处九河流域而得其名，古称瀛洲

忽隐忽现的河间国----公元前202年，刘邦建立了统一的“汉”王朝。面对如此广阔的疆域，维护统治变得十分艰难。为了避免重蹈秦王朝遭受攻击时孤立无援的覆辙，于是他效仿周武王的做法，开始分封诸侯王，来帮助他统治国家。因此诞生了一个在地图上忽隐忽现的候国。

汉朝建立后，刘邦在沿袭秦王朝郡县制的同时又推行侯国制即“国中国”。他将一部分土地设置为郡县，归中央直接管辖，而另一部分土地则分封给了有卓越军功的人。开国之初他分封了七个诸侯国，其中封大将张耳为赵王，统辖今河北省一带。

后来由于害怕异姓王危害汉室江山，于是改为大量分封与皇帝同姓的侯王。但是较大的侯国对中央依然存在威胁，于是汉政府又想将这些大的侯国割裂开来。公元前178年，汉文帝将当时属赵国的河间郡割封给了赵王刘遂的弟弟刘辟疆，于是在当时的地图上就出现了一个全新的国家。由于这里处于易水、河水之间，因此叫做河间国。

然而这个河间国并没有存在多长时间，刘辟疆在做了13年河间王后死去，他的儿子也仅仅做了1年的王位就去世了。由于没有继承人，这个仅仅存在了14年的河间国消失了，土地被分为河间、广川、渤海三郡。

然而到了公元前155年，汉景帝又封他的儿子刘德为河间王，这样河间国在消失了9年之后第二次出现在地图上。但是此时河间国所辖地界仅为河间郡的旧地，面积也只是前河间国的三分之一。

刘德的河间国总共传了七世，共存在了158年，后来王莽窃取了西汉皇帝位，将当时的河间王拉下了王位，使河间国随着西汉政权的覆灭再一次消亡。

这之后光武帝扫平了各地起义军，恢复了汉室江山，因为与前河间王同为汉景帝的后人，因此又恢复了河间国的建制。但是这第三个河间国也只存在了6年。一直到公元90年，汉和帝又将乐城、渤海、涿郡三地划分给了他的弟弟刘恭，使河间国第四次出现在地图上。

公元220年东汉王朝彻底灭亡，随之兴起的魏政权深知裂土封疆的痛苦，于是取消了分封诸侯国的统治模式，这第四个河间国也随着汉室江山的灭亡而消失。

汉以后的王朝里分封制被取消了，河间国再也没有出现过。但是“河间”这个名字直被沿用了下来，今天的河间市正是承袭了古河间国的名字。

参考资料：

/stories/dtmentaryaspID=476

4我家乡的历史名人作文

“离离原上草，一岁一枯荣；烈火烧不尽，春风吹又生…”。

这首寺就是我们家乡的名人白居易所写的《离离原上草》，虽然白居易诗写的好，但是他在成名的路上历经磨难。在他28岁去京城把他的第一首诗《离离原上草》给了有名的文学家顾况，顾况一听“白居易”这个名字，就对他说：“现在，在京城不好呆下去了。”

但是当他看到白居易写的这首诗时，大惊失色说：“你一定可以好好的在京城呆下去的。”白居易每次写诗，反复修改，再拿给一些不识字的妇女听，如果她们不懂，白居易又拿回去修改，读给她们听，直到她们听明白为止。

白居易是唐代写诗最多诗人之一，我最喜欢他写的《卖炭翁》，他把人物描写的很仔细，把卖炭翁的悲惨和宦官的仗势欺人，都细致的汇成一篇文章，让人感觉仿佛身临其境一样。“花非花，雾非雾。

夜半来，天明去。来如春梦不多时，去似朝云无觅处。”

我佩服白居易。，不但因为他的文采，他的勤奋也让我值得学习。

希望你们多多学习。虾米发表，谢谢。

5我要写一个以家乡的历史为主题的论文,可不知道最后写完变化要说

看家乡变化日新月异——改革意味着飞跃，开放预示着富强，沐浴着改革的春风，只不过短短的几年时光，人们的生活水平得到了翻天覆地的变化我的家乡也奇迹般地改变着昔日，我的家乡只不过是一个小村庄道路全部是泥路，坑坑洼洼的，残留在我脑海里的家乡，到处都是平房，所见的平房屈指可数，而且大多数都是瓦屋，刮风下雨时，严重的倒屋，轻则水会进屋屋前的道路冷冷清清，没工厂，没商店，更不要说路灯了一条街道简直是封闭的在当年，拥有一辆自行车代步，已经成为了人们追求的目的人们那时穿的衣服都有补丁，以前有一句话说：新三年，旧三年，缝缝补补又三年连鞋子也是靠自己那双灵巧的手做出来的，有草鞋、有布鞋…… 在改革开放的浪潮中，我的家乡居然变成了一个小城市繁荣而昌盛，美丽而可爱从前低矮、破旧的老屋早已被新颖别致的高楼大厦取代了当年泥泞的古道已不见踪影了宽阔的高速公路纵横交错，四通八达在平整、宽阔的柏油马路上，车辆穿梭来往、川流息道路两旁绿树成荫，人来人往以前的瓦房现在变成了豪华的住宅，放眼望去，看到的是一栋栋一排排拔地而起的崭新的高楼大厦儿童乐园充满着欢乐声，彩灯喷泉装点得像仙境一样只要你任意走进一个家庭，家用电器一应俱全，如电视机、电冰箱、空调、电话等也得到了普及，不少人家还有手机、私家轿车呢，许多家庭还购置了电脑，用以浏览、查询资料和从事文化娱乐活动，给人们的生活带来了极大的方便和无穷的乐趣商场、农贸市场的商品琳琅满目，应有尽有真是一年一个新面貌，一年一个新气象啊。

6家乡的历史故事两百字

河北省遵化市城西古镇平安城北行八华里，是蜿蜒起伏的燕山余脉，在两山连接处，建有一座“山寺”，寺南山脚，有一自然村落，因寺得名 - -----“寺下庄”。

山上松柏青青，村内炊烟袅袅，一条清澈急流的果河，逶迤西去……在这绿水青山的掩映下，多年以来，这里的人们生活的和谐幸福、安逸自在！可是，有多少人能够知道，六十四年前，这里曾发生过一场悲壮激烈的战斗！又有谁知道时任丰、玉、遵三县联合县长、冀东军区十二团长李运昌属下的二营营长、抗日英雄李维廉就在这次战斗中英勇就义、壮烈殉国。 伟大领袖毛主席在《为人民服务》一文中曾经说过：人总是要死的，但死的意义有不同，为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死 ，就比鸿毛还轻。

李维廉烈士就是为了民族的解放，为了人民的利益而牺牲的，他是我们子孙的光荣，遵化的骄傲，他的死是比泰山还要重的，英雄的名字和他英雄的事迹将永垂青史，万古流芳。

7家乡的历史文化大全50字

我的家乡，那是一个山清水秀的城市，整个城市充满了绿的气息。

长长的马路中央一条条绿化带里一棵棵绿叶繁茂的树显得那么生机勃勃，它们像一个个士兵一样庄严的立着。翠绿的枝叶在阳光的照耀下熠熠生辉，它们绿得那样新鲜耀眼。微风拂过叶子漾起阵阵绿波，好看极了。树旁的花草、蜜蜂、蝴蝶都像赶集似的聚拢来共同组成一道慈溪亮丽的风景线。

春天，家门前的小河清澈见底、波光粼粼，像面镜子。活泼可爱的小鱼在水里嬉戏，好像在跟玩捉迷藏。一旁的小草绿油油的，舒展着那幼嫩的绿叶。一棵棵苍天大树挺立在屋后，像一名士兵神气十足地站在那。在一棵百年古树下，孩子们正在玩耍。农民伯伯正在忙着插秧，为了秋天的丰收而准备。

夏天，路边的石榴花开了，池塘里的荷花也争着开放了。当火红的太阳升起，荷花和露珠被映得火红火红。一阵风拂过，农民伯伯脸上露出了一丝丝微笑。

秋天，一块块，里面集结着农民伯伯的辛勤劳动的稻谷，金黄金黄的，农民伯伯正高兴地收割稻子。山上更是热闹非凡，瞧！苹果林，苹果林火红火红的，越过苹果林来到橘子林，橘子金黄金黄的，红枣、葡萄……一片丰收的景象。

冬天，寒风刺骨。大地上覆盖了层层积雪，但我的家乡依然美丽。雪花还在不停地下着，我不禁想起：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”

8家乡历史文化的资料

古今之人都十分眷恋自己的家乡，因之，对“家乡”一词倍觉亲切，并赋予许多高雅质朴的代称，且常见于文人雅士的名篇和诗作中，今人对家乡则统以“老家”二字呼之，尤显得亲切感。

考以桑梓二字代称“家乡”，最早见于《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止。”古人住宅旁边常栽有桑树和梓树，是他们父母或长辈所种的，后人用来比喻“家乡”，是对它表示敬意。此外，还有以“故乡”、“故园”、“梓里”……等等的代称也不少，兹撷取数例于下，以飨读者。