古代人都是怎么取名字的?

栏目:古籍资讯发布:2023-08-19浏览:2收藏

古代人都是怎么取名字的?,第1张

古代人有“名”有“字”,“名”又叫“ 本名”,旧说是古代婴儿出生后三个月由父亲所取(当然亦有一说是出生后即可取名了);

而“字”又叫“表字”,是除本名外另取一个与本名有所关联的名字,男子在二十岁行冠礼时取字 ,而女子则在十五岁行笄礼时取字。

名,在夏朝之前已经有,而取字据说始于商朝,如推翻夏桀的商汤,原名履,又名天乙,字汤。还有,名与字是有区别的,古人常自称己名以表示谦称,称人之字以表示对人尊称,另姓与字连称亦是对人尊称。

名与字是有关系、关联的。有的是意义上的联系,有的是意义上的相辅,有的是意义上的相反。另外,古人的名和字往往取自古典古籍。

扩展资料:

姓名是中华名文化的脉承之一,它是人们以血脉传承为根基的社会人文标识。姓名是人们在社会中必不可少的符号与标识,它是人在社会人文交流必须的信息表达、交流、传播的一种工具;

它还是人们在描叙自己的能量与另一个能量之间的延续气场的一种载体。姓名就是名主的长辈为名主传承的思想,也是别人对自己的逻辑思想的记忆。

—名字

—姓名

李子衿。或者李子佩。

出自诗经。后来曹操有首诗歌也引用了。

《诗经·郑风·子

衿》

青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音!

青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来!

挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮!

曹操《短歌行》

青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。对酒当歌,人生几何?

所以后来子衿也就成为贤才的代名词了,呵呵。

设计公司是一种可以给大家可以带来五光十色的颜色,且让社会变得更加有美感的公司,它设计涉及的范围有很多,比如环境设计,房屋设计,城市改造等等,因为大家的审美逐渐在提升,逐渐在变化,所以设计公司的种类也逐渐变得多样,公司的数量也在不断变多,那适合做设计公司的名字有哪些了?来一起学学如何起名比较合适。

适合做设计公司的名字

1、浮双设计公司

取自于诗文的内容“建高门之嵯峨兮,浮双阙乎太清”,诗文的气场,大气浑厚,绵延悠长,取其中的“浮双”作为公司的名字,很是合适,延续了诗文中的大气氛围,可令人有一种“腹有诗书气自华”的感受,满目书香,文艺感满满,其内含义三分宁静之气,七分禅意之气,塑造的设计公司很有气度。

2、星彩设计公司

“星”字指的是星星之意,星星挂在天空之上,闪闪发光,因为有它的存在,使得夜晚有了不一样的色彩,使得大家又多了一幅美景可以看,将其融入设计公司的名字,意在表示设计公司会像星星那样夺目、耀眼,受人喜欢,配与“彩”字,更加具有艺术氛围,适合于设计公司的气场。

3、雨梨设计公司

此名的灵感是从“雨打梨花深闭门,忘了青春,误了青春”,诗句的氛围,清丽脱俗,文艺清新,取其中美景之字“雨”以及“梨”字结合设计公司的名字,完美的将诗句的诗情画意承接了下来,给人一种唯美又舒爽的感觉,易引起他人对于设计公司的好感,是一个雅致适合于设计公司的名字。

4、梵纯设计公司

“梵”字是佛教用语,自带一种禅意,可令人有着心平静和的感受,放入设计公司的名字中,呈现有岁月静好的氛围,配与“纯”字作名,使得设计公司名字整体意境得到升华,似若返璞归真,至纯至善,描述出了设计公司的优秀品德,展示出了极好的企业文化,易于让大众信赖。

5、晴子设计公司

“晴子”二字,呈现有一股日系小清新的氛围,好听洋气,又阳光,其中“晴”字,指的是晴天之意,其常用来象征大好时光,引入设计公司的名字中,展现有前途似锦、光明闪耀的寓意,搭配以“子”字,达到了字形上简单大方美观的特点,也达到了音律上娓娓动听的特点,适合作为设计公司名,音形义俱佳。

6、朝晖设计公司

来源于诗词“朝晖夕阴,气象万千”,”取诗句中的“朝晖”作为设计公司的名字,描摹出了旭日东升、红光闪耀的画面,具有景象美,栩栩如生,美轮美奂,给人以美好感受,容易得到大众的喜欢,也比喻出了公司会如旭日一样永远闪耀、前途坦荡、事业成功的意思。

如何取设计公司的名字

1、使用艺术类的词汇

设计公司从事的行业类型,与艺术是有着紧密的联系的,由此给设计公司取名字的时候,就可用一些能够代表艺术的词汇。采用这样的方法给合适公司取名字,可将公司的文艺气质在公司的名字中展现,从而放大公司的魅力,提升公司对于消费者的吸引力,促进公司的发展。

2、使用美景类的词汇

综上所述,设计公司与艺术有着紧密联系,而艺术,离不开“美”字,而与“美”息息相关的,自然是少不了自然界中的美景,经过这么层层的剖析,可发现,设计公司与“美”的关联性,从而给其取名字的时候,也可用一些象征美景的词汇,这样可增强公司名字的意境美,容易给人以好感。

3、使用古籍中的词汇

给设计公司取名,这里还介绍的一种取名方法就是可以利用古籍的内容来取名。古籍诗词自带一种书香氛围,从中挑选出合适的字眼取作设计公司的名字,可使得公司的气质更加优雅和高级,营造的设计公司极有涵养和文化,从而引出大家对于设计公司能力优秀的联想,令人动容。

设计公司名字大全

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古代人有“名”有“字”,“名”又叫“ 本名”,旧说是古代婴儿出生后三个月由父亲所取(当然亦有一说是出生后即可取名了);

而“字”又叫“表字”,是除本名外另取一个与本名有所关联的名字,男子在二十岁行冠礼时取字 ,而女子则在十五岁行笄礼时取字。

名,在夏朝之前已经有,而取字据说始于商朝,如推翻夏桀的商汤,原名履,又名天乙,字汤。

还有,名与字是有区别的,古人常自称己名以表示谦称,称人之字以表示对人尊称,另姓与字连称亦是对人尊称。

名与字是有关系、关联的。

有的是意义上的联系,有的是意义上的相辅,有的是意义上的相反。

另外,古人的名和字往往取自古典古籍。

扩展资料:

姓名是中华名文化的脉承之一,它是人们以血脉传承为根基的社会人文标识。

姓名是人们在社会中必不可少的符号与标识,它是人在社会人文交流必须的信息表达、交流、传播的一种工具;

它还是人们在描叙自己的能量与另一个能量之间的延续气场的一种载体。

姓名就是名主的长辈为名主传承的思想,也是别人对自己的逻辑思想的记忆。

去史书上找别人的名字。

1金庸用了很多古人名,杨过就用了大诗人刘过的名字。更有名的是郁达夫用了高适的字,这种轶事不胜其数。我亲戚家的小姑娘叫良玉,就取自女英雄秦良玉的名字。我觉得好听的很高级。

2 诗经楚辞汉赋我觉得都行,不要拘泥什么男女之分。取名字太过女性化也不好,端方持重才是好名字。宋玉的《招魂》,《风赋》里能找出好些雅致的词来。其实一切古书诗词都可以去找,或者将好听的合起来。

3去医书上找。好些药材的名字都很美,读起来口齿噙香。做名字又别致又有趣。4去辞典里找有美好意思的单字。瑜,瑾,婉,稔,念,芝,兰这种字数不胜数的。还可以用花的名字。总之起名字是个费力但有意思的事情。最好不要用生僻字,以后小孩会有困扰的。女孩子的名字不要太流于婉媚,最好还是雅致端静的好。男孩子尽量避免用太强调大志的字(鲲鹏,天,昊,轩,玄)什么的,流于俗气了。最后放上我看到后就心心念念难忘的两个名字。大翻译家傅雷给傅聪的一双儿女起的中文名。男孩叫 傅凌霄,小姑娘名唤傅凌波。傅凌波真的太美了,初一看傅雷家书记住的,现在还是觉得好,简单的字,凌霄又英武又意指凌霄花,凌波真的秀丽婉转,一下就想起洛神来。真正的好名字啊,不见丝毫匠气如同信手拈来,读过去好多年还能牢牢记着。

1、《中庸》

《中庸》是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著,是儒家经典之一,原是《礼记》第三十一篇,相传为战国时期子思所作。

其内容肯定“中庸”是道德行为的最高标准,把“诚”看成是世界的本体,认为“至诚”则达到人生的最高境界,并提出“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”的学习过程和认识方法。

宋代从《礼记》中抽出,与《大学》《论语》《孟子》合为“四书”。宋元以后,成为学校官定的教科书和科举考试的必读书,对中国古代教育和社会产生了极大的影响。

其主要注本有程颢《中庸义》、程颐《中庸解义》、朱熹《中庸章句》、李塨《中庸传注》、戴震《中庸补注》、康有为《中庸注》、马其昶《中庸谊诂》和胡怀琛《中庸浅说》等。

2、《春秋》

《春秋》,即《春秋经》,又称《麟经》或《麟史》,中国古代儒家典籍“六经”之一。也是周朝时期鲁国的国史,现存版本由孔子修订而成。

《春秋》是中国第一部编年体史书,共三十五卷,是儒家经典之一且为十三经中篇幅最长的,在四库全书中列为经部。记述范围从公元前722(鲁隐公元年)至公元前479年(鲁哀公十六年)。

《春秋》用于记事的语言极为简练,然而几乎每个句子都暗含褒贬之意,被后人称为“春秋笔法”、“微言大义”。

后来出现了很多对《春秋》所记载的历史进行补充、解释、阐发的书,被称为“传”。代表作品是称为“春秋三传”的《左传》、《公羊传》、《谷梁传》。

2019年2月报道,从海昏侯墓出土简牍5200余枚,专家释读后发现包括《春秋》在内的儒家经典及其训传。

3、《资治通鉴》

《资治通鉴》(常简作《通鉴》),由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书,共294卷,历时19年完成。

主要以时间为纲,事件为目,从周威烈王二十三年(公元前403年)写起,到五代后周世宗显德六年(公元959年)征淮南停笔,涵盖16朝1362年的历史。

在这部书里,编者总结出许多经验教训,供统治者借鉴,宋神宗认为此书“鉴于往事,有资于治道”,即以历史的得失作为鉴诫来加强统治,所以定名为《资治通鉴》。《资治通鉴》全书294卷,约300多万字,另有《考异》、《目录》各三十卷。

4、《史记》

《史记》最初称为《太史公》或《太史公记》、《太史记》,是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。

太初元年(前104年),司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。该著作前后经历了14年,才得以完成。

《史记》全书包括十二本纪(记历代帝王政绩)、三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹,主要叙人臣,其中最后一篇为自序)、十表(大事年表)、八书(记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用)。

《史记》共一百三十篇,五十二万六千五百余字,比《淮南子》多三十九万五千余字,比《吕氏春秋》多二十八万八千余字。《史记》规模巨大,体系完备,而且对此后的纪传体史书影响很深,历朝正史皆采用这种体裁撰写。

《史记》被列为“二十四史”之首,与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”,对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。

其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。《史记》还被认为是一部优秀的文学著作,在中国文学史上有重要地位,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,有很高的文学价值。刘向等人认为此书“善序事理,辩而不华,质而不俚”。

5、《诗经》

《诗经》,是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇。

其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(《南陔》、《白华》、《华黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。

西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣;

《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。

孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”,并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中,引用《诗经》者颇多,如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时,多引述《诗经》中的句子以增强说服力。

至汉武帝时,《诗经》被儒家奉为经典,成为《六经》及《五经》之一。

《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。

——古代文史典籍

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