古时候的人在上完厕所之后如何清洁的?

栏目:古籍资讯发布:2023-08-19浏览:1收藏

古时候的人在上完厕所之后如何清洁的?,第1张

纸是中国古代四大发明之一,现代人生活已经离不开纸张了。在纸张没有发明之前,有很多事情的实现都令人好奇,譬如上厕所。在那段没有纸张的时期,古人在上完厕所后是如何解决的呢?这令很多人都十分好奇。不同国家解决的方式大不相同,我就带你领略下古代世界上不同国家上完厕所后是采用什么物品来清洁的。

事实上在古代中国有一种叫做厕筹的东西来清洁的。并非所有人家都能用得起这种东西,贫苦人家主要依赖的介质还是树枝、石头。而厕筹是一种用竹子削成的竹片,看起来就像是一片竹简。古籍《资治通鉴》里又把厕筹称之为厕简和搅屎棍,条件稍微好些的家庭采用的都是这种厕筹。譬如在影视剧《寻秦记》中就有一位老农拿着一个竹片让项少龙在方便之后刮一下,想来着实令人发笑。倘若家庭条件更为优越,丝绸就会成为不二选择。

纸张发明出来之后也并不是立刻就被用到厕所中,毕竟纸张的成本较高,在这一大段历史时期内,厕筹成为上厕所的主流工具。那么世界上其他国家在古代是采用什么物品呢?首先说说法国,法国曾经采用麻绳,一根粗糙细长的麻绳,这种感觉想一下就令人发指。然而更加令人诧异的是这种麻绳使用次数并不是一次,可能是为了节约资源,一根麻绳往往要被重复利用多次。

日本人上厕所用的物品也令人吃惊。据说日本皇族采用蝉的翅膀,他们认为蝉的翅膀比较硬,而且使用之前必须把翅膀在水里泡上几天。那么问题来了,上一次厕所得需要多少蝉,蝉的个头得有多大啊?具有绅士风度的古代英国人上厕所也是十分绅士的,他们采用的物品是鲑鱼肉片,鱼肉片不仅仅能够排除臭味,而且还能预防痔疮。

古石碑字迹不清晰,当然可以修复了,但是需要专门的修复工匠才可以。古代石碑往往都有特殊的意义,因为石碑的建立肯定是有大事发生或者值得纪念的事发生。如果自己不清晰的话,可以找专门的石匠或者工匠,利用精修的方式统一进行修复。

古代人洗头发的有皂角或者猪苓。猪苓是富裕些的人才用的,猪苓里加了些香料,用后会有比较浓郁的香气。平常人就用皂角洗头发。

查了一下资料,发现古代人比我们想象中要卫生的多,秦汉时,已形成了三日一洗头、五日一沐浴的习惯。以至于官府每五天给的一天假,也被称为“休沐”。《海录碎事 臣职 官僚》记载“汉律,五日一赐休沐,得以归休沐出谒。”

古人也用胰子,澡豆洗澡。唐朝的胰子兼有冻疮膏的作用。高档一点的称为“面药”和“口脂”,用来涂脸和嘴。宫中在冬天会发给官员。杜甫《腊日》中有“口脂面药随恩泽,翠管银罂下九霄。”说的就是这种情况。敢情冬令劳保用品古代也有发。

古人洗衣服用草木灰和皂角。洗头用淘米水,称这潘。如《左传 哀公十四年》,中有“合疾而遗之潘汁。”

洗,的确是洗澡,但古代洗澡相当不容易,不然你以为古人身上带那么多的香囊只是为了装饰么?其实最主要的作用是遮盖气味,跟西方用香水是差不多的道理。

古代没有自来水与热水器,不仅洗澡相当不容易,更不容易的是用热水洗澡,在古代想要随便洗热水澡,就算是皇室,也并没那么容易简单。

古人洗澡到底有多艰难

虽然在先秦与秦汉时代,古人就已经养成了洗浴的习惯,但这并不代表当时洗浴是一种非常普及普遍的经常性的行为,总体来说,通常只有贵族的洗浴条件比较好,绝大多数的普通百姓是没什么闲工夫经常洗澡的,也没条件随便洗澡。

古人居住于城池之中,由于没有自来水,所以城中主要的用水来源来自于水井还有引水渠。起初也还好,但随着经济的发展繁荣,城池的规模越来越大,人口越来越多,而污染也越来越重,到隋唐时期,长安城的地下水已经不能够直接使用了,当时的百姓若要用水,需要去购买,而城中有固定的运水车。

只是人口众多,条件有限,每日运到城中的清水分到每个人头上就已经非常有限了,由于清水实在珍贵,自然主要用于饮水与日常的洗漱,沐浴这样非常耗水的行为,自然也就能省则省。

夏天的时候,由于天气炎热出汗很多,也不得不洗澡,若是有了清水,倒是还可以直接应付,但是要到了冬天,虽然出汗比较少,但时间一长也还是受不了,只是这个时候,想要用热水洗浴就非常困难了,毕竟烧热水洗澡就需要大量热水,需要消耗大量燃料,主要就是木炭,而这是一笔不小的费用,不是寻常百姓能够轻易负担的。

有个段子是说,北方游牧族群一辈子只洗三次澡,其实在古代,这并不算是夸张的说法,而相较之下,中原地区的百姓,沐浴洗澡的条件也好不到哪里去。

总体来说,古人洗澡困难,主要原因一是清水比较难得,二是燃料比较难得。

如果并非居住在城池之中,居住在乡野之地的话,夏天洗澡倒是挺方便的,但到了冬天就又麻烦了起来,就算伐木为薪,要慢慢烧水,后面水刚烧热,前头的水就又凉了,想要冬天能洗澡,实在是非常难。

洗澡在古代是件很郑重的事

西周时期,规定祭祀或者朝觐天子的时候,必须要净身沐浴,以表示内心的虔诚与纯净。

按照当时的记载,西周每逢重大活动祭祀,需要进行提前斋戒,祭祀前十日或三日,叫“戒”,祭祀前三日或一日称作“宿”,均有专门的人员主持。除了沐浴更衣之外,其他一切活动都要停止,诸侯朝觐天子的时候,天子会赐一块用于沐浴斋戒的封地,称作“汤沐邑”。

甚至于,在《礼记》之中,周人还具体规定了沐浴的步骤和方法,对一天擦几次手等都有明文讲究,还将沐浴纳入“孝”之中,规定子女每三天就要烧热水为父母洗头一次,每五天烧一次热水给他们洗澡,丈夫与妻子不能共同用沐浴场所与器具。

只不过,受制于现实条件,礼记之中的规矩,在平民那里根本没有实现。

到了汉朝,朝廷还专门为沐浴设立了法定节假日。《汉官仪》规制:“五日一假洗休,亦曰休沐。”换句话说,汉代的官吏工作五天,就有一天假日,专门用来沐浴更衣与家人团聚。

古人沐浴的三种方式

按照洗浴部位的不同,古人将洗浴分成三种。

第一种就是“盥洗”,也就是洗脸、洗手和洗脚,其实这在古代也是沐浴的一种,而沐浴在古代与洗澡并不是一回事,第二种是“沐”,也就是洗头,《说文解字》中对于“沐”的解释是“濯发也”,也就是洗头发,古代的男子与女子一样,都需要留长发,所以洗头是非常必要的。第三种是“浴”,也就是洗身体,《说文解字》对于“浴”的解释是“洒身也”,即用水冲洗身体。

古代的沐浴场所也有三种

秦汉时期已经有了浴室,当时称作“湢”,而按照具体功能,也分成三种。

第一种浴室,主要有浴池和排水系统构成,只不过比较简单,只有洗澡的浴池,还有就是非常简单的沟渠用来排水,而这种浴池只是用来盛水,不是用来泡澡的。第二种浴室,在第一种的基础上,对于周围墙壁进行了装饰与保护处理,浴池比较深,可以防止水溅出造成墙壁的侵蚀,也有美观的效果,同时,这种浴池才是用来泡澡的。第三种浴室,并没有浴池,而是陈列诸多沐浴相关的工具,内置澡盆等器皿用于沐浴。

古人洗澡需要用的东西

除了各种盛水的器皿用具之外,古人洗浴要用到的东西对于现代人来说,可以说相当复杂,比如“浴床”,在古籍当中也被称作“柖”,沐浴的时候浴床上铺设有透水的竹帘,沐浴之后的废水可以渗透,落入床下的浴盆。

还有“搓石”,是一种用火山石或者陶土制成的器具,用来清洁身上的污垢,作用类似现在的搓澡巾或者浴球,只不过看上去好像有点疼。

古代没有洗发精沐浴露,当时用于情理污垢的,是一种叫做“澡豆”的东西,就好像现在的肥皂,通常是用猪的胰脏捣碎碾成糊状,混入香料、豆粉与各种药材粉末制成。不仅能够去污,而且有保持皮肤湿润与美容的功能。

真实的古代,远没有古装剧中所呈现出的那么美好,洗澡在当时来说,对于绝大多数非贵族的普通人,是一件算是比较奢侈的事情,而即便是贵族,虽然对于沐浴那么郑重其事,但事实上也无法做到经常洗澡,古代的贵族身上长虱子,出现怪异的味道是很普遍的事情,所以才有了佩戴香囊的习惯。

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