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　　胃癌的治疗与其他恶性肿瘤的治疗相同均应将手术治疗作为首选的方法同时根据情况合理的配合化疗放疗中医中药和免疫治疗等综合治疗

　　根据TNM分期当前采用综合治疗方案大致如下

　　I期胃癌属于早期胃癌主要以手术切除为主对个别ⅡaⅡc型侵及粘膜下层淋巴结出现转移者应配合定化疗

　　Ⅱ期胃癌属于中期胃癌主要以手术切除为主有的辅助化疗或免疫疗法

　　Ⅲ期胃癌多侵及周围组织并出现较广泛淋巴结转移虽以手术切除为主但应配合化疗放疗免疫治疗和中医中药治疗

　　Ⅳ期胃癌已属晚期多采用非手术疗法有适于手术者尽量切除原发与转移病灶配合化疗放疗免疫中医中药综合疗法

　　()手术治疗 手术治疗分为根治性手术姑息性手术和短路手术

　　．根治性手术切除：此概念是相对的指从主观判断认为肿瘤已被切尽可以达到治疗的效果实际上只有部分能达到治愈

　　．姑息性切除：指主观上判断肿瘤已不可能完全切除但主要的瘤块可切除切除肿瘤可解除症状延长寿命为进步综合治疗创造条件

　　．短路手术：主要用于已不可能手术切除的伴有幽门梗阻的病例作胃空肠吻合术可缓解梗阻

　　()放射治疗

　　．术前放疗：指对某些进展期胃癌临床上可摸到肿块为提高切除率而进行的术前局部照射每次cGY次/周共周总量为cGY停止放疗后lod行手术可增加局部切除率但不能影响淋巴结转移的程度术前费时周因此对年生存的影响难以估价

　　．术中放疗：指肿瘤切除后建立胃肠吻合前针对以腹腔动脉为中心的术野进行次大剂量照射以～cGY为宜对进展期胃癌可提高年生存率约％术中确保将肠道隔离在照射野外防止放射性并发症的发生

　　．术后放疗：多数学者认为无效

　　()化疗 早期胃癌可不用化疗外其他进展期胃癌均应适当化疗

　　．周身化疗：临床上决定化疗方案首先考虑肿瘤病理类型部位病期等因素胃癌多为腺癌常选用-FMMMCADMMeCCNu等药物术后第年应作个疗程每疗程约个月休息个月后作第疗程第年每年作个疗程第年每年作个疗程年后可不必化疗

　　常用化疗方案：

　　()FAM：－Fu mg iv ddd

　　ADM -mg iv d

　　MMC -mg iv d

　　天为周期

　　腹腔化疗：可术后腹腔置管或腹腔埋置化疗泵及插管化疗增加局部浓度

　　（）免疫疗法 免疫治疗与化疗并用可延长患者生命常用干扰素IL-BCG等药物

　　（）中医中药治疗 以扶正为主可对抗放疗副作用提高白细胞血小板调整胃肠功能提高机体抵抗力

癌症，其实是变异的癌细胞通过无限地分裂、增殖，最终致使正常的细胞组织遭到破坏。

中国古代的医生显然都不具备这种深刻的医学知识，即便有类似的记载，也都只能是记录表征，而不能深入本质。

例如，有人认为癌这个字，可能是来源于喦（同“岩”）。所谓的喦，如山峰之形状，如山石之坚硬。商人在形容妇女的乳房出现肿瘤时，即称呼“高突如喦顶，烂深如喦壑”是也。

除此以外，还有1264年南宋福建医学家杨士瀛的《仁斋直指附遗方论》，也对癌症作出描述： 上高下深，岩穴之状，颗颗累垂，毒根深藏。

这句话明显是在描述肿瘤的形貌，对于“毒根深藏”的缘由，他是丝毫不清楚的。

总而言之，古代对癌症的称呼是喦，但这个字主要是在指外在表现肿瘤，而不是实质的病因。

春秋战国时期，《黄帝内经》中就有瘤的分类记载，提出了一些肿瘤病名，如 肠蕈、石瘕、积聚、噎膈 等，并对这些疾病的症状进行了系统的描述，如《灵枢》云：“石瘕生于胞中，…日以益如怀子，月事不以时下，皆生于女子。”这些描述与今之腹腔肿瘤和妇科肿瘤极其相似。同时期的《难经·五十五难》中论述了“积”与“聚”的区别，提出了 五脏积 的病名、症状、病理等。其云： “气之所积者曰积，气之所聚者曰聚，故积者五脏所生，聚者六腑所成也”由此可见，“积”是固定的，而“聚”是活动的。《难经》中称心之积曰伏梁，肝之积曰肥气，脾之积曰痞气，肺之积曰息贲，肾之积曰奔豚。

东汉华佗 首创麻醉下手术治疗体内“结积”(包括肿瘤疾病)，并在《中藏经·论痈疽疮肿》中指出：“夫痈疽疮肿之所作也，皆五脏六腑蓄毒不流则生矣，非独因荣卫壅塞而发者也。”认为肿瘤的发病不单是因为营卫之气堵塞而引起，更重要是由脏腑“蓄毒”所生。

东汉末年，张仲景 所著《伤寒杂病论》、《金匮要略》中亦有许多类似肿瘤性疾病的诊治，记载了大量临床行之有效的方剂，如鳖甲煎丸、大黄蛰虫丸、抵当丸、抵当汤、麦门冬汤、旋覆代赭汤、硝石矾石散等。

晋代葛洪在《肘后备急方·治卒心腹坚方第二十六》中云：“凡 瘕坚 之起，多以渐生，如有卒觉便牢大，自难治也。腹中瘸有 结节 ，便害饮食，转羸瘦。”认识到肿瘤有一定的发展过程，往往自我发觉时多属晚期，形成恶液质，预后不良。晋代针灸医家皇甫谧在《针灸甲乙经》中首先应用针灸治疗肿瘤性疾病，《经络受病人肠胃五脏积发伏梁息贲肥气痞气奔豚第二》有：“息贲时唾血，巨阙主之；腹中积，上下行，悬枢主之；……心下大坚，肓俞、期门及中脘主之；……腹中积聚时切痛，商曲主之；……小腹积聚，劳宫主之。”。

隋代巢元方所著《诸病源候论》，对肿瘤性疾病的病因、病理、临床表现等作了详细的描述，并分门分类记载了许多肿瘤疾病及所属症状，如“ 五膈”、“五噎”、“石疽”、“反花疮”、“乳石痈”、“石痈”、“瘕瘕”、“积聚” 等。唐代孙思邈在《千金要方》中分瘤为 瘿瘤、骨瘤、脂瘤、石瘤、肉瘤、脓瘤及血瘤 ，首载肿瘤专方五十余首，方中突出虫类药、毒剧药及攻痰化瘀药的使用，并应用灸法治疗 瘕瘕积聚 。

宋代《仁斋直指附遗方论》所述之 “癌”，确属恶性肿瘤：“癌者，上高深，岩穴之状，颗颗累垂，毒根深藏。 ”，陈无择在《三因极一病证方论》中提到“坚硬不可移者，名曰 石瘿 ”，“瘤则有六：骨瘤、脂瘤、气瘤、肉瘤、脓瘤、血瘤，亦不可决溃”。杨士瀛《仁斋直指附遗方论》则说： “ 癌者，……外证令人昏迷，治法急用蓖麻子等药外敷，以多出其毒水如痈疽方中乳香膏、神功妙贴散是也 ”，可见宋代中医肿瘤学从病名、分类、治法、方药等均有很大的发展，已初见学派之端倪。

金元时代，四大学术流派的形成促进了肿瘤学术的进步。李东垣所创制的方剂如补中益气汤、广茂溃坚汤、散肿溃坚汤、连翘散坚汤、救苦化坚汤等，为临床治疗肿瘤所常用。而朱丹溪力主祛痰以治结块，创制了许多攻痰方剂，有清热化痰、软坚化痰、燥湿化痰、活血化痰、健脾化痰诸法，认为积聚痞块为痰与食积死血而成，用醋煮海石、醋煮三棱、莪术、桃仁、红花、五灵脂、香附，以及瓦楞子能消结块。张元素，提出用干漆、硇砂、三棱、大黄、牵牛之猛药类。

明代张景岳指出，凡积聚之治，不过四法，曰攻，曰消，曰散，曰补。治积之要，在知攻补之宜，当于孰缓孰急中辨之。凡坚硬之积，必在肠胃之外、募原之间，原非药力所能猝至，宜用阿魏膏、琥珀膏，或用水红花膏、三圣膏之类以攻其外；再用长桑君针法以攻其内。这种内外兼施、针药膏并用的方法是符合肿瘤治疗的特殊情况的。

清代肿瘤病名有“噎膈”、“反胃”、“肺痿”、“乳岩”、“肾岩翻花”等，肿瘤病因病理、辨证论治、处方用药、预后等方面又有进一步发展。

欢迎打开 历史 宝藏。

癌症是当今人类 健康 的一个大患。

直到民国时期出的《辞源》一书，才有“癌”的记载，并且解释这个字代表的就是一种恶性肿瘤。

不可否认的是，癌症这种病症，绝对不是近现代人独享的病症，古人肯定也是受癌症困扰的，之是当时没有癌症这个名字罢了。

这种岩穴之状，并且有肿瘤形状的“颗颗累垂”样子，可以判定就是体内的肿瘤了，毒根深藏，说的就是癌细胞的顽固性和扩散性，很难彻底治愈。

癌症的英文名字是Cancer，来源于希腊文cancrum，就是螃蟹的意思，来自于癌细胞的外形，像带着爪子的螃蟹一样，很是可怕。

以上便是关于癌症的小 历史 ，祝愿大家 健康 幸福，远离疾病。

中国早在3500多年前的殷周时代，殷墟甲骨文上已记载"癌"的病名，“癌”字由“疒”、“嵒”组成，这是现今发现的中医记载肿瘤最早文献。“癌”字把病字头去掉，就是一个“喦”字，它是岩石的“岩”的另一种写法。

古人造“癌”字时为什么用到“喦”字呢，从河南安阳殷墟出土的甲骨文中，我们就能找到最好的答案。据甲骨文记载，古人在女性身上发现了肿瘤，“高突如喦顶，烂深如喦壑”。

以后的历朝历代的医学典籍都有癌症的记录。北宋1170年，东轩居士著《卫济宝书》：「痈疽五发，一曰癌……」。

南宋杨士瀛著《仁斋直指附遗方论、卷二十二、癌》中，记载了癌的症状：「癌者，上高下深，岩穴之状，颗颗累垂，裂如瞽眼，其中带青，由是簇头，各露一舌，毒根深藏，穿孔通里，男则多发于腹，女则多发于乳，或项或肩或臂，外证令人昏迷。」

癌字从岩，岩即山岩，岩为岩的俗体字，古代癌、岩、嵓、喦、岩、岩通用，癌的本义和读音均同岩，传统中医学常用其本义本字「岩」作为病名，指质地坚硬、表面凹凸不平、形如岩石的肿物，是以形象命名的，例如乳岩（今之乳癌）、肾岩（今之阴茎癌）、舌岩（即今之舌癌），多归类于外科。

在普通话中，癌症的“癌”字依造字规则应读作 yán ，但自1950年代开始，生活中“癌”字常读作 ái。这是为了避免口语中与炎症混淆而变动了读音。而中国台湾地区汉语中的“癌”，现在仍然是读作“yán”。

汗牛充栋的中医古籍对一些癌症的临床表现、病因病机、治疗、预后、预防等均有所记载，至今仍有重要的参考价值。

例如《素问·玉机真脏论》说：“大骨枯槁，大肉陷下，胸中气满，喘息不便，内痛引肩项，身热，脱肉破胭，真脏见，十月之内死。”所述症状类似肺癌晚期临床表现，并明确指出预后不良。

中医有“癌”记录之时，英语连「cancer」这个词都还没有诞生，也还没有西医，更没有西医的“癌”。

三百多年前，简称为“西医”的现代西医学学科在人体解剖基础上诞生，并与古代西医彻底切割，成为新生的单一学科。

一百多年前，西医进入中国，西医名词cancer翻译成中文时，直接“挪用”了中医名词“癌”。

从诞生的先后时间及出处来看，西医名词“癌”做中医名词“癌”的孙子也不够格。

实际上，中文西医著作中的很多名词，在从英文翻译成中文时，都直接“挪用”了中医的名词术语。

最常用攻击中医的武器，也最可笑的指责就是中医的脏腑名词不符合同名的西医器官名词。比如：中医脏腑中的肺不符合西医器官的肺

本问题中的癌症也是如此。

100年前西医进入中国，西医名词大多数是从英文翻译成中文的，英文器官的译名被翻译采用了其自认为相似的中医脏腑名词，拿来主义使用，比如：Lung（肺），按照世界通用的译名规范音译或意译，则Lung的音译应为“烂”、“任”、“令”或者“隆格”、“林格”Lung的意译应为“呼吸囊”、“氧气交换器”

lung译成与中医脏腑名词的“肺”根本就是一多义词：同音多义。“肺”这一名词，在中医理论中是一脏腑名称，是指肺的功能系统，是一种不可见但是可以推演和证实的功能系统；而在西医体系中是一器官名称，指的是肺这一器官，是一种可见的客观物质。是当初英文Lung翻译的不妥，生生制造了一个“肺”的多义词，人为地造成中、西医名词混淆——谁之过？中医不是背锅侠，“中医不符合西医”这个锅，中医不背。

但做人总得讲先后，中医之脏腑名词业已使用了几千年，如何能够符合仅仅用了百年且盗用了中医名词的西医器官名词？孙子不像爷爷也就罢了，你叫爷爷如何能够像孙子？！

西医就是名副其实的“停电了不能看病的医生”，用西医治疗癌症完全是个笑话，除了骗医药费还能干嘛。每年有几百万癌症患者盲目相信西医治疗过度用药，死亡人数达到百万级，救不活就说是晚期。没听说过西医治愈过癌症的，乔布斯已经用昂贵的医疗费检验了西医的能力，效果显然不理想。乔布斯、李咏若用了中医保守治疗少说也能多活5-10年。在治疗癌症的道路上，西医需要借鉴中医标本兼治的医学理论。西医治疗感冒和脚气疗效不错。[吃瓜群众]。

西方人发明了“癌症”，他们治不了，只是把患者变成了他们提款机。他们成功了，却造就了无数人财两空的家庭。

古人统称癌症为痈疽。如肺痈，肠痈，胃痈，颈痈，背痈……

古时候没有西医上的“癌症”这个词语，那么各种癌症被称为什么？

我们都知道癌症这个词语是近代才出现的 ，那是在显微镜被发明以后，人类可以看到很细微的结构，所以诞生了癌症。

其实我国最早记载的癌症是在黄帝内经， 那时候并不称为“癌”，而是“瘤”，里面描述为筋瘤、肠瘤、昔瘤等；而也有书籍不称之为“癌”或者“瘤”，而是称为“殇”，比如《周礼天官》记载周代“下士八人，掌肿殇、溃殇、金殇、折殇”的治疗，这里面的殇就是指肿瘤或者癌症的意思。

在中医的书籍里面，最早出现“癌”的是北宋的 《卫济宝书》和《仁斋直指遗方论》，它们是这样描述的：癌者上高下深，岩穴之状，颗颗累垂……

自从北宋以后，中医对癌症的认识加深， 也出现了更多对癌的描述，如“噎膈”指食道癌、贲门癌；“胃反”包括胃癌，“石疽”应该是指淋巴瘤等。

后来也出现了不少关于更多癌的描述，如宋代《圣济总录》称腹部肿瘤为“症假”，明代《外科正宗》称唇癌为“茧唇”，清代的《殇科心得集》一书中把肿瘤称之为“失荣”。

从上面的这些论述，我们能看得出古人对癌其实是有一定了解的，但是古代可能癌症的发病率可能很低，他们没有太好的办法了解和治疗。

最后小结：古代人称癌为“瘤”、“殇”等，真正出现癌症这个词语是在显微镜发明以后。 以上是我对该问题的解答，若觉得写的还可以就赏个赞……

肉瘤（淋巴癌）、乳岩(乳癌）、石瘿（甲状线癌）、舌菌（舌癌）、瘰癧（淋巴线癌）、脏癰（直肠癌）息贲（肺癌）痞气、积聚（肝癌）、噎膈（食道癌）、喉蕈（喉癌）、厉疽（皮肤黑色素）、石疽（癌、瘤）、外肾岩（阴茎癌），这些是古时的叫法。

《圣济总录》卷七十一:鳖甲汤处方鳖甲（去裙襕，酣炙黄）京三棱（锉）大腹（锉）芍药各30克当归（切，焙）柴胡（去苗）生干地黄（焙）各45克桂（去粗皮）生姜（切片，炒）各75克制法上九味，粗捣筛。功能主治主伏梁积气，环脐而痛，少腹胀满。用法用量每服9克，用水150毫升，入木香末15克，同煎至105毫升，去滓，空腹时温服，每日二次。摘录《圣济总录》卷七十一《圣济总录》卷三十一:鳖甲汤处方鳖甲（去裙襕，醋浸，炙）1两，知母（切，焙）半两，大黄（锉，醋炒）1分，桑根白皮（锉）1分，甘草（炙，锉）1分，木香（炒）半两。制法上为粗末。功能主治伤寒后骨蒸热，日渐黄瘦，大便涩，小便赤。用法用量每服3钱匕，水1盏，童便3分，葱白3寸，煎至7分，去滓，早、晚食后温服。摘录《圣济总录》卷三十一《圣济总录》卷九十三:鳖甲汤处方鳖甲（去裙襕，醋炙令黄）3两，秦艽（去苗土）2两，紫菀（去土）1两半，柴胡（去苗）3两，诃黎勒皮（煨）1两半，牡蛎（煅）1两，麻黄（去根节）1两，犀角（镑）1两，知母（切，焙）1两，升麻1两，甘草（炙）1两，栀子仁1两，槟榔（锉）1两，木香1两，当归（切，焙）1两，桔梗（炒）1两，桑根白皮（锉）1两，大黄（炒）1两，黄连（去须）1两，桃仁（炒）1两，人参1两，桂（去粗皮）1两，葳蕤1两，芎1两。制法上为粗末。功能主治男子、女人骨蒸热劳，皮肉消瘦，面色萎黄，不思饮食，夜多咳嗽，涕唾稠粘，骨节疼痛，憎寒壮热，心腹气胀，坐卧不安，发如疟状；女人血风劳；一切劳疾。用法用量每服3钱匕，水1盏，大枣1个（劈），乌梅1个，生姜3片，同煎35沸，去滓稍热服，不拘时候。摘录《圣济总录》卷九十三《圣济总录》卷八十八:鳖甲汤处方鳖甲（去裙襕，醋炙）1两，柴胡（去苗）1两，甘草（炙，锉）1两，半夏（生姜半两同捣，作饼子，晒干，如此3次）1两，楝实（麸炒，去核）1两，黄耆（锉）1两，赤芍药1两，

详见百科词条：鳖甲汤 [ 最后修订于2009/12/11 12:59:22 共5005字 ] 以下结果自动匹配而成，不排除出现与主题不相关的内容，请自行区分。

伏梁：1心积症；2髀股䯒皆肿，环脐而痛的疾患；3少腹内之痈肿。

详见百科词条：伏梁 [ 最后修订于2018/8/28 21:40:14 共1241字 ]

以下结果自动匹配而成，不排除出现与主题不相关的内容，请自行区分。

古籍中的伏梁如下：

目录 1 拼音 2 概述 3 《济生方》卷一方之十补丸 31 组成 32 主治 33 十补丸的用法用量 34 制备方法 4 《杂病源流犀烛·身形门》卷二十八方之十补丸 5 《重订严氏济生方》方之十补丸 51 处方 52 制法 53 功能主治 54 十补丸的用法用量 55 摘录 6 《医学心悟》卷三方之十补丸 61 组成 62 主治 63 十补丸的用法用量 7 《医学心悟》卷四方之十补丸 71 处方 72 制法 73 功能主治 74 十补丸的用法用量 75 摘录 8 《魏氏家藏方》卷十方之十补丸 81 组成 82 主治 83 十补丸的用法用量 84 制备方法 9 《圣济总录》卷三十七方之十补丸 91 组成 92 功效 93 主治 94 十补丸的用法用量 95 制备方法 10 《圣济总录》卷八十九方之十补丸 101 组成 102 功效 103 主治 104 十补丸的用法用量 105 制备方法 11 《太平惠民和剂局方》卷五（续添诸局经验秘方）之十补丸 111 十补丸的别名 112 组成 113 功效 114 主治 115 十补丸的用法用量 116 制备方法 117 附注 12 《百一选方》卷十五方之十补丸 121 组成 122 主治 123 十补丸的用法用量 124 制备方法 13 《朱氏集验方》卷八方之十补丸 131 组成 132 功效 133 主治 134 十补丸的用法用量 135 制备方法 14 《普济方》卷二一九引《瑞竹堂方》方之十补丸 141 组成 142 功效 143 主治 144 十补丸的用法用量 145 制备方法 15 《杨氏家藏方》卷九方之十补丸 151 组成 152 主治 153 十补丸的用法用量 154 制备方法 16 《摄生众妙方》卷二方之十补丸 161 组成 162 功效 163 十补丸的用法用量 164 制备方法 17 参考资料 附： 1 古籍中的十补丸 1 拼音

shí bǔ wán

2 概述

十补丸为方名，同名方约14首。

3 《济生方》卷一方之十补丸

《济生方》卷一方之十补丸组成为炮附子、五味子各二两，山茱萸、炒山药、牡丹皮、鹿茸（去毛，酒蒸）、熟地黄（酒蒸）、肉桂（去皮）、茯苓（去皮）、泽泻各一两。为细末，炼蜜为丸，梧桐子大，每服七十丸，空腹盐酒或盐汤送下。功能益精血，补肾阳。治肾脏虚弱，面色黧黑，足冷足肿，耳鸣耳聋，肢体羸瘦，足膝软弱，腰脊疼痛，小便不利[1]。

31 组成

附子（炮，去皮脐）2两，五味子2两，山茱萸（取肉）1两，山药（锉，炒）1两，牡丹皮（去木）1两，鹿茸（去毛，酒蒸）1两，熟地黄（酒蒸）1两，肉桂（去皮，不见火）1两，白茯苓（去皮）1两，泽泻1两。

32 主治

《济生方》卷一方之十补丸主治肾脏虚弱，面色黧黑，足冷足肿，耳鸣耳聋，肢体羸瘦，足膝软弱，小便不利，腰脊疼痛。

33 十补丸的用法用量

每服70丸，空心盐酒、盐汤送下。

34 制备方法

上为细末，炼蜜为丸，如梧桐子大。

4 《杂病源流犀烛·身形门》卷二十八方之十补丸

《杂病源流犀烛·身形门》卷二十八方之十补丸组成为附子（切如豆大）、防风、胡芦巴、木香、巴戟天、肉桂、川楝子肉、延胡索、荜澄茄、茴香、补骨脂各一两，盐四两，黑豆一合。将附子、防风、盐、黑豆同炒以附子裂为度，去诸药，只取附子与余药为细末，酒糯米粉糊为丸，朱砂为衣，每服三十至五十丸，酒送下。治寒疝厥冷，及奔豚等症而致的阳痿[1]。

5 《重订严氏济生方》方之十补丸 51 处方

附子（炮，去皮、脐）五味子各60克 山茱萸（取肉）山药（锉，炒）牡丹皮（去木）鹿茸（去毛，酒蒸）熟地黄（洗，酒蒸）肉桂（去皮，不见火）白茯苓（去皮）泽泻各30克

52 制法

上为细末，炼蜜为丸，如梧桐子大。

53 功能主治

《重订严氏济生方》方之十补丸治肾脏虚弱，面色黧黑，足冷足肿，耳鸣耳聋，肢体羸瘦；足膝软弱，小便不利，腰脊疼痛。

54 十补丸的用法用量

每服70丸，空腹时用盐酒或盐汤进下。

55 摘录

《重订严氏济生方》

6 《医学心悟》卷三方之十补丸 61 组成

黄耆2两，白术2两，茯苓1两5钱，山药1两5钱，人参1两，大熟地3两，当归1两，白芍1两，山萸肉2两，杜仲2两，续断2两，枣仁2两，远志1两，北五味7钱5分，龙骨7钱5分，牡蛎7钱5分

62 主治

《医学心悟》卷三方之十补丸主治体虚遗精，血气大亏，健忘，心肾不交者。

63 十补丸的用法用量

金樱膏为丸，每服4钱，开水送下。或用石斛4两熬膏和炼蜜为丸。每早开水送下4钱。

7 《医学心悟》卷四方之十补丸 71 处方

大熟地120克 当归60克 白芍60克 黄耆120克 人参60克 白术120克 茯苓60克 山药90克 枣仁60克 远志30克 山萸肉90克 杜仲90克 续断60克 北五味30克 龙骨30克 牡蛎30克

72 制法

上药研为细末，用石斛120克熬膏，再加炼蜜与药末共和为丸。

73 功能主治

《医学心悟》卷四方之十补丸补肾固精，益气养血。治肾虚遗精，腰膝酸软，头晕耳鸣，疲倦乏力。

74 十补丸的用法用量

每早服12克，开水送下。凡使煎剂，仿效丸方。

75 摘录

《医学心悟》卷四

8 《魏氏家藏方》卷十方之十补丸 81 组成

熟干地黄（酒浸1宿）2两，艾叶（薄醋糊浆过，炒）2两，川续断（中心有丝者，去芦）2两，鹿茸（熞去毛，酒浸1宿，炙）2两，肉苁蓉（酒浸1宿，去皱皮）2两，阿胶（麸炒）2两，当归（去芦、酒浸1宿）2两，牡蛎（盐泥裹，煅3次，别研）1两，赤石脂（煅，别研）1两，附子（炮，去皮脐）1两。

82 主治

《魏氏家藏方》卷十方之十补丸主治妇人虚损，血败不足。

83 十补丸的用法用量

每服3050丸，空心、食前温酒或用白汤任下。

84 制备方法

上为细末，炼蜜为丸，如梧桐子大。

9 《圣济总录》卷三十七方之十补丸 91 组成

巴戟（去心）1两，肉苁蓉（酒浸，切，焙）1两，白术（米泔浸1宿，切，焙）1两，五加皮（锉）1两，石斛（去根）1两，鹿茸（去毛，酥炙）半两，人参3分，菟丝子（酒浸1宿，别捣）3分，柏子仁（研）3分，菊花3分。

92 功效

补元气。

93 主治

《圣济总录》卷三十七方之十补丸主治瘴气虚弱，面色萎黄，不思饮食，或困或省，心腹胀满，痞气耳鸣。

94 十补丸的用法用量

每服20丸，空心、临卧温酒送下；盐汤亦得。

95 制备方法

上为末，炼蜜为丸，如梧桐子大。

10 《圣济总录》卷八十九方之十补丸 101 组成

肉苁蓉（酒浸1宿、切，焙）1两，牛膝（酒浸，切，焙）1两，菟丝子（酒浸，别捣）1两，山芋1两，续断1两，山茱萸1两，五味子1两，柏子仁1两，巴戟天（去心）1两，远志（去心）1两。

102 功效

补益气血，壮筋骨，暖水脏。

103 主治

《圣济总录》卷八十九方之十补丸主治虚劳羸瘦。

104 十补丸的用法用量

每服15丸，食前温酒或盐汤送下。

105 制备方法

上为末，酒煮面糊为丸，如梧桐子大。

11 《太平惠民和剂局方》卷五（续添诸局经验秘方）之十补丸 111 十补丸的别名

大补丸

112 组成

附子（炮，去皮脐）1两，干姜（炮）1两，肉桂（去粗皮）1两，菟丝子（酒浸软，别研细）1两，厚朴（去粗皮，姜汁炙）1两，巴戟（去心）1两，远志（去心，姜汁浸，炒）1两，破故纸（炒）1两，赤石脂（煅）1两，川椒（炒出汗，去目及闭口者）2两。

113 功效

《太平惠民和剂局方》卷五（续添诸局经验秘方）之十补丸具有补五脏，行营卫，益精髓，进饮食之功效。

114 主治

主治真气虚损，下焦伤竭，脐腹强急，腰脚疼痛，亡血盗汗，遗泄白浊，大便自利，小便滑数；或三消渴疾，饮食倍常，肌肉消瘦，阳事不举，颜色枯槁。

115 十补丸的用法用量

每服30丸至50丸，温酒、盐汤任下。

116 制备方法

上为末，酒糊为丸，如梧桐子大。

117 附注

大补丸（《普济方》卷二一七引《仁存方》）。

12 《百一选方》卷十五方之十补丸 121 组成

附子1两（用防风1两，锉如黑豆大，盐4两，黑豆1合，炒附子裂，去诸药，只用附子，去皮脐），葫芦巴1两，木香1两，巴戟（去心）1两，川楝子（炮，取肉）1两，官桂1两，延胡索1两，荜澄茄（去蒂）1两，舶上茴香（炒）1两，破故纸（炒）1两。

122 主治

《百一选方》卷十五方之十补丸主治小肠寒疝、伏梁、奔豚、痃气等疾；亦治妇人盲肠气。

123 十补丸的用法用量

每服3050丸，空心酒送下；妇人醋汤送下。若入益智子亦可。

124 制备方法

上为细末，用糯米粉酒打糊为丸，如梧桐子大，辰砂为衣。

13 《朱氏集验方》卷八方之十补丸 131 组成

茴香（炒）2两，葫芦巴（炒）1两，破故纸（炒）1两，苍术（米泔水浸1宿）1两，菟丝子1两（酒浸1宿，炒，以上5味，用煮酒浸3宿），大川乌1个（1两者，好醋浸3宿），青盐半两，丁香2钱，木通半两（用盐2钱，好酒1碗，煮干），麝香半钱。

132 功效

补元阳，益真气。

133 主治

《朱氏集验方》卷八方之十补丸治诸虚不足

134 十补丸的用法用量

每服4050丸，空心温酒送下。

135 制备方法

上为细末，用前浸药酒煮面糊为丸，如梧桐子大。

14 《普济方》卷二一九引《瑞竹堂方》方之十补丸 141 组成

肉苁蓉（酒浸）、菟丝子（酒浸）、牛膝（酒浸）、干山药、熟地黄、川乌头（泡）、泽泻、人参、当归、官桂（不见火）各等分。

142 功效

暖丹田。

143 主治

《普济方》卷二一九引《瑞竹堂方》方之十补丸主治阳损久虚下冷，夜频起。

144 十补丸的用法用量

每服50丸，空心温酒送下。

145 制备方法

上为细末，酒糊为丸，如梧桐子大。

15 《杨氏家藏方》卷九方之十补丸 151 组成

延胡索（炒）1两，巴戟（去心）1两，葫芦巴（炒）1两，荜澄茄1两，茴香（炒）1两，木香1两，补骨脂（炒）1两，肉苁蓉（酒浸1宿，切，焙）1两，川楝子肉（炒）1两，附子（炮，去皮脐）半两。

152 主治

《杨氏家藏方》卷九方之十补丸主治元脏虚冷，脐腹刺痛，胁肋胀满，泄泻肠鸣，困倦少力，及小肠气痛。

153 十补丸的用法用量

每服50丸，空心、食前温酒或盐汤任下。

154 制备方法

上为细末，面糊为丸，如梧桐子大，以朱砂为衣。

16 《摄生众妙方》卷二方之十补丸 161 组成

黄耆（蜜炒）1两，熟地黄（酒浸9次，陈米饭蒸）1两，白茯苓1两，山药1两，枸杞子1两，肉苁蓉（去皮）1两，牛膝（去芦）1两，香附子1两。

162 功效

《摄生众妙方》卷二方之十补丸一补神，二补精，三补气，四补脾，五补血，六补肉，七补丹田，八补髓，九补大腹，十补小腹。

163 十补丸的用法用量

每服50丸，空心温酒送下；盐汤亦可。年50以下者用枳壳，以上者用香附子（麸炒去毛），煎汤送下。

164 制备方法

脉因证治诸说 夫阴阳升降，则荣卫流通；气逆而隔，则留结为痈。胃脘痈者，由寒气隔阳，热聚胃口，寒热不调，故血肉腐坏。以气逆于胃，故胃脉沉细。以阳气不得下通，故颈人迎甚盛，令人寒热如疟，身皮甲错，或咳或呕，或唾脓血。观伏梁之病，亦有侠胃脘内痈者，以其裹大脓血，居肠胃之外故也。（《圣济》）

诸书少论此病，惟孙真人言此（按：《千金》别无其说，盖是误忆），后学以此论乃胃热为邪治之（按：《外科集验方》作治法亦与肠痈颇同），初以疏利为先，以消毒托里退胃热，此为良法。不识病者，误人不浅，可不慎之。（《奇效》）

仲景云：呕家有痈脓者，不可治呕，脓尽自愈。此不言痈之所在而言呕脓者，以其但呕而不咳，知非肺痈而为胃脘痈明矣。《内经》曰：热聚于胃口而不行，胃脘为痈。胃脘属阳明，阳明气逆，故脓不自咳出而从呕出，脓亦不似肺痈之如米粥者，此出自胃脘，从湿化而聚结成脓，有结痰如蚬肉也。谓不可治呕，言不得用辛香温胃止呕之剂，以脓之淤浊，熏蒸谷气故呕，若脓出则呕自愈，夫痈之在胃脘之上者则然。若过乎中，在膈之下，则脓从大便而出，轻则金匮排脓汤，重则大黄牡丹汤、凉膈散选用。若脓自上而吐，轻则金匮排脓汤，重则射干汤，或犀角地黄汤加忍冬、连翘，皆因势利导之法也。脓稀呕止后，用太乙膏（宜参《肺痈》）作丸服，虚人宜八珍加黄、忍冬、连翘之类调补之。凡舌胎经久不退，色黑垢腻，口中作甜，臭气秽浊，即是胃脘发痈之候，明眼辨之，毋俟痈成而致莫救也。（《医通》）

胃脘痈则有虚实二种：其实者易消，若作脓，必大吐脓血而愈；惟虚症则多不治。先胃中痛胀，久而心下渐高，其坚如石，或有寒热，饮食不进，按之尤痛，形体枯瘦，此乃思虑伤脾之症，不待痈成即死。故凡腹中有一定痛处，恶寒倦卧，不能食者，皆当审察，防成内痈。甚毋因循求治于不明之人，以至久而脓溃，自伤其生也。（《源流论》）

胃痈，胃阳遏抑病也。（原此下引《圣济》）若脉洪数，脓已成也，急用排脓之剂。脉迟紧，属瘀血也，急当议下。否则毒气内攻，肠胃并腐，其害不小。但此症又不比肺痈之可认，苟不呕脓血，未免他误矣，疡医可不知方脉之理乎。据此则知胃痈之症，端由胃阳之遏。然其所以致遏，实又有因，不但寒也。必其人先有饮食积聚，或好饮醇醪，或喜食煎 ，一种热毒之气，累积于中，又或七情之火，郁结日久，复感风寒，使热毒之气，填塞胃脘。胃中清气下陷，故胃脉沉细，惟为风寒所隔，故人迎紧盛也。若有此二脉，非胃痈而何。然症之成也必以渐，而治之之法亦不可混施。（《尊生书》）

胃痈亦生腹内，痛在心下脐上。其有红肿见于胸下者，此躯廓之伏梁痈，非胃痈也。肠痈痛在下腹左右少腹间，以此为异云云。凡内痈脓未成，皆宜从清导之。已成脓者，必溃脓。胃痈之脓，有呕退场门者，有下溃于肛者。（《医级》）

治验 江应宿治上舍汪中宇，患喉肿不进饮食，腹中不饥，但日饮清茶数盏，召余视之。诊得气口紧数，此胃痈也。脓已成，宜引下行。投以凉膈散，稍稍利一、二度，次早吐脓血，再服射干汤一剂，即知饿索饮食，六剂全愈。（《类案》）

石顽治谈仲安，体肥善饮，初夏患壮热呕逆，胸膈左畔隐痛，手不可拊，便溺涩数，舌上胎滑，食后痛，呕稠痰，渐见血水，脉来涩涩不调。与凉膈散加石斛、连翘，下稠腻颇多。先是疡医作肺痈治不效，予曰：肺痈必咳嗽，吐腥秽痰。此但呕不嗽，洵为胃病无疑。下后四、五日，复呕如前，再以小剂调之，三下而势甫平，复以保元苓橘平调，二十日而痊。先时有李姓者患此，专以清热豁痰解毒为务，直至膈畔溃腐，脓水淋漓，缠绵匝月而毙。良因见机不早，直至败坏，悔无及矣。（《医通》）

治方 治热聚胃脘，留结为痈，连翘升麻汤方。（《圣济》）（按：即五香连翘汤。）

治胃腑实热，留结为痈，阳气不得下，胃脉沉细者，犀角汤方。

犀角（镑） 栀子仁 赤芍药 赤茯苓（去黑皮） 黄芩（去黑心） 射干（去毛） 大黄（锉炒各一两）

上七味粗捣筛，每服五钱匕，水一盏半，煎至一盏去滓，入蜜一匙搅匀，再煎一两沸，食后温服。（同上）

治荣卫不流，热聚胃口，血肉腐坏，胃脘成痈，射干汤方。

射干（去毛） 栀子仁 赤茯苓（去黑皮） 升麻（各一两） 赤芍药 白术（各一两半）

上六味 咀，如麻豆大，每服五钱匕，水一盏半，煎至八分去滓，入生地黄汁一合，蜜半合，再煎三沸，温服不拘时候，日二服。