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经典古诗文的魅力:
中国古代的诗文,尤其是古典诗词,较之外国和中国现代的诗歌经典,也许少了一点理性精神,却更多一些直觉的、自然的美感。
中国生来就是诗的国度。诗文诗文,诗是在前面的。诗歌是和心灵非常接近的一个文体。《诗经》是我国最早的诗歌总集。
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。这是《诗经》开宗明义的第一首。读起来好像前言不搭后语,可它就是中国人心里有关爱情的诗。
人遭遇了爱情,自然语无伦次,心里想的变成语言,怎么说,总觉得没说好、没说对,再变成文字,自然不知如何是好。这才是最真切和最真情的。这就是诗,中国人血液里的文字。
后皇嘉树,橘徕服兮。受命不迁,生南国兮。屈原一首《橘颂》,开楚辞之新天地。其后逾千年,古典诗词不断凝聚民族思想与文化精神。
赋兴于汉、诗兴于唐、词盛于宋、曲盛于元,古典诗词一脉相承,成为中国乃至世界的文化长城,见证并构建了人类文明的重要一阙,对日本、韩国以及世界上许多国家的文化演进、文明进步都有直接而深远的影响。
1 文言文 翻译
原谷的爷爷老了,原谷的父母很讨厌他,就想抛弃他。原谷此时十五岁,他劝父亲说:
爷爷生儿育女,一辈子勤俭度日,你怎么能因为他老就抛弃他呢?这是忘恩负义啊。
父亲不听他的劝戒,作了一辆小推车,载着爷爷扔在野外。原谷在后边跟着,就把小推车单独带了回来。
父亲问说:你带这个凶具回来作什么?
原谷说,穿阀扁合壮骨憋摊铂揩等将来你们来了,我就不必另外再作一辆,所以现在先收起来。
父亲很是惭愧,为自己的行为感到后悔,于是去把爷爷接回来赡养了。
2 原谷谏父 翻译翻译:原谷有一个祖父,年纪大了,原谷的父母很厌恶他,想要抛弃他。
原谷此时十五岁,好言规劝父亲说:“祖父 生儿育女,勤劳节俭,你们怎么可以因为他年老就抛弃他,这是违背道义的。”父亲不听从他的话,就做了辆手推车,把爷爷抛弃在野外。
原谷就跟随在后面,把小推车收了回来。父亲问:“你为什么要收回这不吉利的器具?” 原谷说:“等将来你们老了,我就不必要再做这样器具,因此现在就先收起来。”
父亲感到惭愧,为自己的行为感到十分后悔,于是就把把祖父接回来赡养。原文:原谷有祖,年老,谷父母厌憎,欲捐之。
谷年十有五,谏父曰:“祖育儿生女,勤俭终身,岂有老而捐之乎?是负义也。”父不从,作舆,捐祖于野。
谷随,收舆归。父曰:“汝何以收此凶具?”谷曰:“他日父母老,无需更作此具,是以收之。”
父惭,悔之,乃载祖归养。
扩展资料:
原谷谏父赏析为人子女的一定要孝敬父母,孝敬父母是我们中华民族的传统美德。文章中的原谷先晓之以理,后动之以情,最终运用自己的智慧使父亲幡然悔悟。
我们要尊敬孝顺自己的父母,不要嫌他们老了,就抛弃他们。 孝敬父母,尊重长辈是我们中华民族的传统美德。
父母教育子女天经地义,而文中的原谷却运用自己的智慧,动之以理,晓之以情,使父亲认识到自己的错误。 父母是为孩子做榜样的人,应注意自己的言行,为孩子树立一个正确的榜样,不要让孩子做你没做到的事。
家长才是孩子最好的老师。—原谷谏父。
3 求文言文《原谷谏父》翻译,给好评,急啊原文:
原谷有祖,年老,谷父母厌憎,欲捐之。谷年十有五,谏父曰:“祖育儿生女,勤俭终身,岂有老而捐之乎?是负义也。”父不从,作舆[yú],捐祖于野。谷随,收舆归。父曰:“汝何以收此凶具?”谷曰:“他日父母老,无需更作此具,是以收之。”父惭,悔之,乃载祖归养。(选自《太平御览》)
译文:
原谷有一个祖父,年纪大了,原谷的父母厌恶他,想抛弃他。原谷此时十五岁,好言规劝父亲说:“祖父 生儿育女,一辈子勤劳节俭,你们怎么能因为他年老就抛弃他呢?这是违背道义的。”父亲不听从(他的劝告),做了辆手推的小车,把爷爷抛弃在野外。原谷跟随在(父亲)后面,把小推车收了回来。父亲问:“你为什么收回这不吉利的器具?” 原谷说:“等将来你们老了,我就不必要再做这样器具,因此现在先收起来。” 父亲感到惭愧,为自己的行为感到后悔,于是把祖父接回来赡养。
4 原谷谏父文言文翻译3行的原谷有一个祖父,年纪大了,原谷的父母厌恶他,想抛弃他。原谷此时十五岁,好言规劝父亲说:“祖父 生儿育女,一辈子勤劳节俭,你们怎么能因为他年老就抛弃他呢?这是违背道义的。”父亲不听从(他的劝告),做了辆手推的小车,把爷爷抛弃在野外。原谷跟随在(父亲)后面,把小推车收了回来。父亲问:“你为什么收回这不吉利的器具?” 原谷说:“等将来你们老了,我就不必要再做这样器具,因此现在先收起来。” 父亲感到惭愧,为自己的行为感到后悔,于是把祖父接回来赡养。
5 《原谷谏父》的译文原谷有祖①,年老,谷父母厌憎,欲捐②之。谷年十有五,谏③父曰:“祖育儿生女,勤俭终身,岂有老而捐之者乎?是负义也。”父不从,作舆④,捐祖于野。谷随,收舆归。父曰:“汝何以收此凶⑤具?”谷曰:“他日父母老,无需更作此具,是以收之。”父惭,悔之,乃载祖归养。
注释:①原谷:人名。②捐:抛弃。③谏:好言相劝。④舆:手推的小车⑤凶:不吉利
原谷的爷爷老了,原谷的父母很讨厌他,就想抛弃他。原谷此时十五岁,他劝父亲说:
爷爷生儿育女,一辈子勤俭度日,你怎么能因为他老就抛弃他呢?这是忘恩负义啊。
父亲不听他的劝戒,作了一辆小推车,载着爷爷扔在野外。原谷在后边跟着,就把小推车单独带了回来。
父亲问说:你带这个凶具回来作什么?
原谷说,等将来你们来了,我就不必另外再作一辆,所以现在先收起来。
父亲很是惭愧,为自己的行为感到后悔,于是去把爷爷接回来赡养了。
6 《原谷妙谏》文言文翻译原谷谏父
原文
原谷有祖,年老,谷父母厌憎,欲捐之。谷年十有五,谏父曰:“祖育女生儿,勤俭终身,岂有老而捐之者乎?是负义也。”父不从,作舆,捐祖于野。谷随,收舆归。父曰:“汝何以收此凶具?”谷曰:“他日父母老,无需更作此具,是以收之。”父惭,悔之,乃载祖归养。
译文
原谷的祖父老了,原谷的父母很讨厌他,想要抛弃他。原谷此时十五岁,他劝父亲说:"祖父生育儿女,一辈子勤俭度日,哪有因为老了就抛弃他的道理呢?这是违背道义的啊。 "父亲不听他的劝戒,做了一辆小推车,载着祖父,将他扔在野外。原谷在后边跟着,就把小推车单独带了回来。父亲问说:"你带这个不吉利的东西回来作什么?"原谷说:"等将来你们老了,我就不必另外再做一辆,所以现在先收起来。"父亲很是惭愧,为自己的行为感到后悔,于是去把祖父接回来赡养了。
释词
原谷:人名。
祖:这里指爷爷奶奶
厌憎:讨厌,憎恨。
欲:想要
捐:抛弃,丢弃。
之:代指他,文中的爷爷。
有:通“又”,连接整数与零数,文中指十岁再过五年的意思,。
谏:好言相劝。
岂有:怎么可以。
是:这,此。
负义:违背道义。负: 辜负。
从:听从,顺从。
作:通“做”。
舆:手推车。
于:在,到。
谷随:省略句,谷随(之)。随:跟随。之:他,指父亲
归:回来
汝:你,指示代词
凶:不吉利
养:养活,指能生活下去。
更:再。
是以:即“以是”,因此。
有:加,加之。
从:听从,顺从。
他日:以后,将来。
是以:即“以是”,因此。
何以:做什么。
惭:意动用法,感到惭愧
乃:于是,就
悔之:对自己做的这件事感到很后悔,之,代词,代指这件事。
释句
原谷有祖,年老,谷父母厌憎,欲捐之。 译文:原谷有个爷爷,爷爷老了,原谷的父母很讨厌他,就想抛弃他。
道理
为人子女的一定要孝敬父母,孝敬父母是我们中华民族的传统美德。文章中的原谷先晓之以理,后动之以情,最终运用自己的智慧使父亲幡然悔悟。我们要尊敬孝顺自己的父母,不要嫌他们老了,就抛弃他们。 孝敬父母,尊重长辈是我们中华民族的传统美德。父母教育子女天经地义,而文中的原谷却运用自己的智慧,动之以理,晓之以情,使父亲认识到自己的错误。 父母是为孩子做榜样的人,应注意自己的言行,为孩子树立一个正确的榜样,不要让孩子做你没做到的事。家长才是孩子最好的老师。
初中中考必背初中必背古文有哪些?
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中考文言文考试篇目有哪些
共16篇,可分为四层: (1)考试首选层:4篇《鱼我所欲也》、《记承天寺夜游》、《送东阳马生序》、 《论语》 ; (2)考试次选层:5篇《岳阳楼记》、《醉翁亭记》、《生于忧患,死于安乐》、《桃花源记》、《出师表》; (3)考试三选层:2篇《陋室铭》、《爱莲说》; (4)考试不选层:5篇《马说》、《曹刿论战》、《小石潭记》、《三峡》、《邹忌讽齐王纳谏》 。
近六年河北省中考已经考过的文言文: 2000年《出师表》、2001年《爱莲说》、2002年《陋室铭》、2003年《曹刿论战》、2004年《五柳先生传》和《马说》、2005年《三峡》
河南中考文言文阅读近5年来河南中考语文中都出现了那几篇文言
04河南中考语文 五阅读下面古诗文,完成17——21题。
(12分) 阅读下面文言文,完成17——20题。
(8分) 三峡 ○1自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处;重岩叠嶂,,隐天蔽日,自非亭午夜分不见曦月 ○2至于夏水襄陵,沿溯阻绝或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风不以疾也 ○3春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影绝谳多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间清荣峻茂,良多趣味 ○4每至晴处霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝故渔者歌曰:”巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!” 17下面句子加点词意思相同的一组是( )(2分) 常有高猿长啸,属引凄异 或王命急宣 A B、 属予作文以记之 予尝求古仁人之心,或异二者之为 有时朝发白帝,暮到江陵 哀转久绝 C D、 朝晖夕阴,气象万千 率妻子邑人来此绝境 18用现代汉语写出下面句子的意思。
(2分) 清荣峻茂,良多趣味 ___________________________________________________________________ 19第○3段写三峡春冬景色时,既描写了“______________________”的静景,也描写了“___________________”的动景,动静结合,相得益彰。
(2分) 20从全文看,第○4段中引用渔者歌谣的作用是什么?(2分) ___________________________________________________________________ 21阅读下面古诗,按要求回答问题。
(4分) 左迁至蓝关示侄孙湘 韩愈 一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。
欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。
云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。
(1)第一、二句中的“朝奏”与“夕贬”、“九重天”与“路八千”形成鲜明的对比,让我们深切地感受到诗人命运的急剧变化。
其中蕴含了诗人怎样的思想感情?(2分) ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ (2)第六句“雪拥蓝关马不前”借景抒情,并做到了眼前景与心中情的完美统一。
请你对此加以分析。
(2分) ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ 2005年河南省中考语文试题(课改) 读下文,完成20—23题。
记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日,夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。
念无与乐者,遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝,相与步于中庭。
庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
20解释下面句子中加点词的意思。
⑴解衣欲睡 解: ⑵相与步于中庭 步: 21用现代汉语写出下面句子的意思,注意加点的词。
庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。
22全文没有一处直接写友情,但可以从字里行间看出来。
请找出能表现苏轼与张怀民友情的句子(写出两句),并以其中一句为例,说说你选择它的理由。
能体现友情的句子: 理由: 23画线的句子是全文的点睛之笔,请参考下面的背景材料,说说为什么作者称自己为“闲人”,这体现了作者当时怎样的心境。
背景材料:苏轼才华横溢,有济世之志,力主政治改革,但对王安石变法的激进之处持有不同意见,后被贬为黄州团练副使,实际如同流放。
《记承天寺夜游》即写于此时。
读下面的诗,完成24—25题。
酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
24“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”中的两个典故,分别用来表现诗人怎样的思想感情? 25“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”历来受到人们的赞赏,你怎样理解这两句诗? 河南省2003年中考语文试卷 阅读下面文言文选段,完成20一23题。
(8分) 且夫人之学也,不志其大,虽多而何为?辙之来也,于山见终南、嵩、华之高,于水见黄河之大且深,于人见欧阳公,而犹以为未见太尉也。
故愿得观贤人之光耀,闻一言以自壮,然后可以尽天下之大观而无憾者矣。
辙年少,未能通习吏事。
向之来,非有取于斗升之禄,偶然得之,非其所乐。
然幸得赐归待选,使得优游数年之间,将以益治其文,且学为政。
太尉苟以为可教而辱教之,又幸矣。
20下列句中加点词的意思相同的一项是(2分) 21翻译下面的句子。
(2分) 太尉苟以为可教而辱教之,又幸矣。
____________________________________________________________ 22作者写所见山之“高”、水之“大且深”的目的是什么?(2分) ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ 23“唐宋八大家”中有六位是宋朝人,除“三苏”——苏洵、________、苏辙外,还有________(该空写出一人即可)等。
(2分) 24阅读下面古诗,按要求回答问题。
(4分) 题破山寺后禅院 常 建 清晨入古寺,初日照高林。
曲
求语文中考课内文言文(16篇)重点语句
重点语句翻译1温故而知新,可以为师矣:译:温习旧的知识,进而懂得新的知识,这样的人可以做老师了。
2学而不思则罔;思而不学则殆:译:光读书学习不知道思考,就迷惑不解;光思考却不去读书学习,就会疑惑而无所得。
3默而识之,学而不厌,诲人不倦:译:默默地记住所学的知识,学习却不感觉满足,教导他人不知疲倦。
4三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之:译:几个人在一起行路,一定有可以作为我的教师的人在中间;选择他们的长处来学习,他们的短处,自己如果也有,就要改掉它。
5知之者不如好之者,好之者不如乐之者:译:懂得它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人又不如以它为乐的人。
6逝者如斯夫,不舍昼夜:译:消逝的时光像这河水一样呀!日夜不停。
7医之好治不病以为功:译:医生喜欢给没有病的人治病,把治好“病”作为自己的功劳。
8土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属:译:这里土地平坦开阔,房屋整整齐齐,有肥沃的田地,美丽的池塘和桑树竹子之类。
9黄发垂髫,并怡然自乐:译:老人和小孩都非常快乐,自由自在。
10寒暑易节,始一返焉:译:冬夏换季,才往返一次呢。
11苔痕上阶绿,草色入帘青:译:青苔碧绿,长到台阶上,草色青葱,映入帘子中。
12无丝竹之乱耳,无案牍之劳形:译:没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府公文劳累身心。
13予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖:译:我唯独喜爱莲花,它从污泥中长出来,却不受到污染,在清水里洗涤过但是不显得妖媚。
14噫!菊之爱,陶后鲜有闻。
莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣:译:唉!对于菊花的爱好,陶渊明以后很少听到了。
对于莲花的爱好,像我一样的人还有什么人呢?对于牡丹的爱好,人数当然就很多了。
15自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处;重岩叠嶂,隐天蔽曰。
自非亭午夜分不见羲月:译:三峡七百里中,两岸山连着山,没有一点中断的地方;重重的悬崖,层层的峭壁,足以遮挡天日。
如果不是正午和半夜,就看不到太阳和月亮。
16虽乘御风不以疾也:译:即使骑上快马,驾着长风,也没有这样快。
17庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也:译:庭院的地面上月光满地,像积水那样清澈透明,里面有藻、荇等水草交错,原来那是竹子和柏树的影子。
18闲静少言 ,不慕荣利。
好读书,不求甚解:译:他喜欢安安静静的,很少说话,不羡慕荣华利禄。
喜欢读书,不钻牛角尖。
19造饮辄尽,期在必醉。
既醉而退,曾不吝惜去留:译:亲友请客,五柳先生就毫不客气地喝酒,而且喝醉方休,醉后就走,不和别人虚情客套。
20环堵萧然,不蔽风日 ;短褐穿结,簟瓢屡空,晏如也:译:简陋的居室里冷冷清清的,遮不住风和阳光:粗布短衣上打了许多补丁,饭篮子和瓢里经常是空的,可他安然自若! 21不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵:译:不为贫贱而忧虑悲伤,不为富贵而匆忙追求。
22北方有侮臣者,愿借子杀之:译:北方有人欺负我,我想借助你的力量杀掉他。
23中峨冠而多髯者为东坡:译:中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡。
24燕雀安知鸿鹄之志哉:译:燕雀怎么知道鸿鹄的凌云志向呢!25王侯将相宁有种乎:译:王侯将相难道是天生的贵种吗?26世有伯乐,然后有千里马。
千里马常有,而伯乐不常有。
故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也:译:世间有了伯乐,然后才有千里马。
千里马经常有,可是伯乐不会经常有。
所以即使有出名的马,也只是辱没在仆役的马夫的手里,和普通的马一起死在马厩的里面,不因为日行千里而出名。
27马之千里者,一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也。
是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?:译:日行千里的马,吃一顿有时吃完粮食一石。
喂马的人不知道它能够日行千里,而没有喂养。
所以这样的马,虽然有日行千里的才能,但是吃不饱,力气不足,才能和优点不能从外面表现。
尚且想要和普通的马一样都做不到,怎么能要求它能够日行千里呢?28策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼,其真无马邪?其真不知马也:译:驾驭它不采用正确的方法,喂养它不能够充分发挥它的才能,千里马嘶鸣,却不能懂得它的意思,只是握着马鞭站到它的跟前,说:“天下没有千里马!”唉,难道是真的没有千里马吗?恐怕是真的不认识千里马啊!29以为凡是州之山有异态者,皆我有也, 而未始知西山之怪特:译:以为凡是这个州的山有奇异形态的,都为我所拥有、欣赏了,但未曾知道西山的怪异独特。
30悠悠乎与灏气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷:译:心神无穷无尽地与天地间的大气融合,没有谁知道它们的边界;无边无际,与大自然游玩,不知道它们的尽头。
31心凝形释,与万化冥合:译:心神凝住了,形体消散了,与万物暗暗地融合为一体。
32醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
山水之乐,得之心而寓之酒也:译:醉翁的情趣不在于喝酒,而在于
中考古文阅读哪些是经常考的,或重要的。
列举下来,
中考古文阅读试题集锦:《邹忌讽齐王纳谏》(一)2009-03-25 21:31中考古文阅读试题集锦:《邹忌讽齐王纳谏》(一) 1推荐浙江省丽水市2008 邹忌讽齐王纳谏 邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。
朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。
忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。
”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。
暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。
” 于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。
臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。
今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。
” 王曰:“善。
”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。
”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。
此所谓战胜于朝廷。
郑龙谏勿伤百姓 赵简子①出畋,命郑龙射野人②,“使毋惊吾鸟。
” 龙曰:“吾先君晋文公③伐卫④,不戮一人;今君一畋,而欲杀良民,是虎狼也。
” 简子曰:“人畋得兽,我畋得士。
故缘木愈高者愈惧,人爵愈贵者愈危,可不慎乎!” (选自《金楼子》) 注①赵简子:即赵鞅。
春秋末年晋国正卿。
②野人:农夫。
③晋文公:即重耳。
春秋时晋国国君。
④卫:春秋时的卫国。
17解释下列句子中加点的字。
(5分) (1)邹忌修八尺有余 (2)臣诚知不如徐公美 (3)王之蔽甚矣 (4)赵简子出畋 (5)故缘木愈高者愈惧18用现代汉语写出下列句子的意思。
(6分) (1)吾妻之美我者,私我也。
(2)期年之后,虽欲言,无可进者。
(3)人爵愈贵者愈危。
19齐国能“战胜于朝廷”的原因是什么?(4分)20同样是“谏”,邹忌和郑龙采用了什么不同的方法?(4分) 答案:17(1)长,身高 (2)确实 (3)受蒙蔽而不明 (4)打猎 (5)攀援、爬(树)(5分,每字1分)18(1)我的妻子认为我比徐公美,是因为偏爱我啊。
(2)一年以后,就是想进谏,也没有什么可说的了。
(3)人的爵位(地位)越高就越危险。
(6分,每句2分,大意写出即可)19邹忌劝说齐王广开言路,改良政治,从而使齐国内政修明,吸引各诸侯国前来朝见齐王。
(4分,大意写出即可)20邹忌用的是曲谏——委婉规劝;郑龙用的是直谏——尖锐批评。
(4分,两者不同的进谏方法各2分) 盐城市二○○八年 甲 于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。
臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。
今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王;由此观之,王之蔽甚矣。
” 王曰:“善。
”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。
”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。
(节选自《邹忌讽齐王纳谏》) 乙 孙叔敖为楚令尹,一国吏民皆来贺。
有一老父衣粗衣冠白冠后来吊(慰问、吊唁)。
孙叔敖正衣冠而见之,谓老人曰:“楚王不知臣之不肖(品行不好),使臣受吏民之垢(谦虚的说法,意为担任楚国的宰相),人尽来贺,子独后吊,岂有说乎?”父曰:“有说。
身已贵而骄人者民去也,位已高而擅权者君恶之,禄已厚而不知足者患处之(患祸隐伏在那里)。
”孙叔敖再拜曰:“敬受命,愿闻余教。
”父曰:“位已高而意益下(越把自己看得低),官益大而心益小,禄已厚而慎不敢取。
君谨守此三者,足以治楚矣!” (选自《贾谊集》)11下列句子停顿不正确的一项是(2分) A臣/诚知/不如徐公美 B有一老父/衣粗衣/冠白冠/后来吊 C一国吏民/皆来贺 D今/齐地方/千里12解释下列加点词的含义。
(4分) ①宫妇左右莫不私王 ②臣诚知不如徐公美 ③孙叔敖为楚令尹 ④身已贵而骄人者民去也 13用现代汉语翻译下面句子。
(4分) ①数月之后,时时而间进。
②位已高而擅权者君恶之。
14邹忌向齐王、“老父”向孙叔敖进言分别用了什么方法?在与人交往中,你更欣赏哪一种?请说说理由。
(5分) 答案:11(2分)(D)12(4分)①偏爱 ②实在、确实 ③担任 ④离开13(4分)①几个月过后,不时有人偶尔来进谏。
②地位高而独揽大权的人,国君厌恶他。
14(5分)答:邹忌运用设喻的方法进谏齐王,含蓄委婉又形象生动,让对方易于接受自己的观点或意见。
“老父”运用从反面讲道理(或直言不讳),向孙叔敖进言。
直接陈述利害,可以产生“苦口良药”的劝说效果。
2008年襄樊市 邹忌讽齐王纳谏 《战国策》邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。
朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及公也!”城北徐公,齐国之美丽者也。
忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐
求中考古诗文背诵篇目
八年级上册第五单元:21课《桃花源记》陶渊明 22课《短文两篇》——《陋室铭》刘禹锡 《爱莲说》周敦颐 (背诵并默写)23课《核舟记》魏学洢一文的第二至四段24课《大道之行》第六单元 :26课《三峡》郦道元27课《短文两篇》——《答谢中书书》陶弘景《记承天寺夜游》苏轼 (背诵并默写)29课《湖心亭看雪》张岱八年级下册第五单元21课《与朱元思书》吴均22课《五柳先生传》陶渊明23课《马说》韩愈24课《送东阳马生序》宋濂第六单元26课《小石潭记》柳宗元27课《岳阳楼记》范仲淹28课《醉翁亭记》欧阳修九年级上册24课《出师表》诸葛亮九年级下册18课《〈孟子〉两章》——《得道多助,失道寡助》《生于忧患,死于安乐》19课《鱼我所欲也》(《孟子》)21课《曹刿论战》(《左传》)22课《邹忌讽齐王纳谏》(《战国策》)《蒹葭》 《观沧海》 《送杜少府之任蜀州》 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 《茅屋为秋风所破歌》 《白雪歌送武判官归京》 《泊秦淮》 《浣溪沙》 《江城子 密州出猎》 《游山西村》 《山坡羊 潼关怀古》 《己亥杂诗》
中考必考文言文,古诗词。
谢谢
白雪歌送武判官归京(北风卷地白草折) 岑参 30早春呈水部张十八员外(天街小雨润如酥) 韩愈 31酬乐天扬州初逢席上见赠(巴山楚水凄凉地) 刘禹锡 32观刈麦(田家少闲月) 白居易 33钱塘湖春行(孤山寺北贾亭西) 白居易 34雁门太守行(黑云压城城欲摧) 李贺 35破阵子(醉里挑灯看剑) 辛弃疾 47过零丁洋(辛苦遭逢起一经) 文天祥 48生于忧患,死于安乐 孟子 4,考试院会在公布更为准确的的必考篇目,每年中考古诗文都会有轻微调整。
初三时每年都会有新编辑过的初中文言读本,中考范围大致就在上面,因为其实每年的篇目有好多是年年都有的。
祝你好运山坡羊·潼关怀古(峰峦如聚) 张养浩 50杂说(四) 韩愈 10陋室铭 刘禹锡 11天净沙·秋思(枯藤老树昏鸦) 马致远 49春望(国破山河在) 杜甫 28关雎(关关雎鸠) 诗经 18蒹葭(蒹葭苍苍) 诗经 19小石潭记 柳宗元 12★中考必考古诗词50篇★1孔子语录 2 已亥杂诗(浩荡离愁白日斜) 龚自珍 另外我刚中考完,我可以负责任地告诉你赤壁(折戟沉沙铁未销) 杜牧 36醉翁亭记 欧阳修 14爱莲说 周敦颐 15岳阳楼记 范仲淹 13曹刿论战 左传 5邹忌讽齐王纳谏 战国策 6送杜少府之任蜀州(城阙辅三秦) 王勃 22游山西村(莫笑农家腊酒浑) 陆游 46无题(相间时难别亦难) 李商隐 39相见欢(无言独上西楼) 李煜 40渔家傲(塞下秋来风景异) 范仲淹 41浣溪沙(一曲新词酒一杯) 晏殊 42。
如果你想在上初三之前提前准备的话,可以去买10年的初中文言读本三峡 郦道元 9出师表 诸葛亮 7桃花源记 陶潜 8登飞来峰(飞来峰上千寻塔) 王安石 43江城子(老夫聊发少年狂) 苏轼 44望岳(岱宗夫如何) 杜甫 27记承天寺夜游 苏轼 16送东阳马生序(节选) 宋濂 17泊秦淮(烟笼寒水月笼沙) 杜牧 37夜雨寄北(君问归期未有期) 李商隐 38,但在考前一两个月时观沧海(东临碣石) 曹操 20鱼我所欲也 孟子 3水调歌头(明月几时有) 苏轼 45茅屋为秋风所破歌(八月秋高风怒号) 杜甫 29次北固山下(客路青山外) 王湾 23使至塞上(单车欲问边) 王维 24闻王昌龄左迁龙标遥有此寄(杨花落尽子规啼) 李白 25行路难(金樽清酒斗十千) 李白 26饮酒(结庐在人境) 陶潜 21
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七上10 《论语》十则(背诵)七下20 口技(熟读)八上21 桃花源记 (背诵)22 陋室铭、爱莲说(背诵并默写)26 三峡(背诵)27 记承天寺夜游(背诵并默写)八下21 与朱元思书(背诵)23 马说(背诵)24 送东阳马生序(节选)(背诵)26 小石潭记(背诵)27 岳阳楼记(背诵)28 醉翁亭记(背诵)29 满井游记(熟读理解)九上24 出师表(背诵)九下18 生于优患,死于安乐(背诵)19 鱼我所欲也(背诵)21 曹刿论战(背诵)22 邹忌讽齐王纳谏(背诵)
在语文中的古文占中考多少分
反驳楼上的!古文占150分卷的42分诶!默写18,课内的文言文12,课外的12,怎么可能只有25分,得分率35分左右,中考一定会用到《中考文言文点击》这本书,基本上所有要背的东西都在上面,什么虚实词,古文诗词,抓紧背这样负担就不会很重。
LZ(楼主)希望我的回答对你有帮助!
本文2023-08-19 21:44:46发表“古籍资讯”栏目。
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