有人说黄帝阴符经是最高级的丛林法则,这是一部怎样的奇书呢?
《黄帝阴符经》是以隐喻论述养生的一部高度精炼你道教经书,其中包括养生、天文厉法、八卦等多方面内容,历朝历代有很多人对其注解,其中唐代李筌把它分为三个方面,即神仙抱一之道,富国安人之法,强兵战胜之术。
现如今由于很多人对这部书做了注解,导致现代人误以为这是一部兵书,其实这部书以道教要义为主,与兵家权谋无关,所以很多著名的兵家人对书的注解都是误导人的。
对于它的作者,目前尚不明确,有很多种说法,有人说是黄帝所著,而太公鬼谷子等人是注解,也有人说是苏秦,后世学者多数认为此书成于南北朝时代,但是这个说法很快就被推翻了,因为在战国时期就有对于《黄帝阴符经》的文献记载,但说是黄帝写的也不对,毕竟当时文字都不怎么成熟,很难出现这种高度精炼的道教经书。
后面研究者发现,这部书最早出现在《列子》中,而《列子》也是一部早期的道教典籍,和《黄帝阴符经》的要义非常接近。
历史上很多人都对《黄帝阴符经》做过修改,所以现留存的大概有四百多字,但是实际上原文只有三百多字。
很多人因为看多了古人的注解很容易被带偏,所以我建议在了解它的时候尽量避免陷入古人的注解中。
这部书多处提到道家的修炼方法,其中最著名就是“观天之道,执天之行”,更像是一种超乎自然宇宙的思想。
1、《参同契》是一部用《周易》、黄老与炉火三者参合的道教修仙炼丹之作,东汉魏伯阳著。全书分上、中、下三篇,并还有一首《周易参同契鼎器歌》,共计六千余字,主要是用四字一句、五字一句的韵文以及少数长短不齐的散文体和离骚体写成的。由于文辞艰深难懂,故历来为之作注者甚多。宋郑樵《通志·艺文略》中载有《参同契》及注本十九部三十一卷,可惜大多己佚失。唐宋以后的《参同契》注本,《四库全书总目》道家类收入六部十六卷,明正统《道藏》收入十一种。主要注本有后蜀彭晓《周易参同契分章通真义》三卷,宋朱熹《周易参同契考异》一卷,陈显微《周易参同契解》三卷,以及俞琰《周易参同契发挥》九卷等。
2、《阴符经》。作者与成书年代不详。黄帝为假托之名。一说成书于北朝拓跋魏时期。一卷。传本有《神仙抱一演道章》、《富国安民演法章》、《强兵战胜演术章》之上、中、下三篇者。如宋·夏元鼎《黄帝阴符经讲义图说》全以内丹法释之。又《悟真篇》:“阴符宝字逾三百,道德灵文止五千。”也有以纵横家、兵家之意注释者。本书言简意赅,具有朴素的唯物主义倾向,历来为学者所重视。本书注本浩繁,《道藏》第54至58册中,收有二十余种。著名的有唐代李筌、张果,宋代朱熹、胥元一,元代的王道渊、俞琰等家注。
3、《内景经》又名《太上琴心文》、《东华玉篇》、《大帝金书》。历代称它是魏晋间道士养生之书,其实它远在一般药物养身、术数延命之类书之上,而是一部继承汉代“五脏神”之说,以身体脏腑各有所主的理论为基础,结合道教人身百脉关窍各有司神之说,以七言韵文的形式,注重以“存思”为主的修炼要诀。因它是早期上清派崇奉的经典,故又称《上清黄庭内景玉经》。《内景经》包含着一些医学理论,分别论述了人体各主要器官的大致情状以及主要生理功能,其中有十四章着重阐述了人体五脏及胆腑的生理作用。经中认为心是脏腑之王,能知寒热、和营卫、通血脉、调阴阳;心开窃于口舌,能吐纳五脏之气,识别五行之味。所以人能心安,就可以体和无病身不枯。肝主谋虑,藏血、魂魄之居。
4、《灵飞六甲经》是一卷道教的经,在明代晚期,发现,一卷唐代开元年间精写本,它的字迹风格和砖塔铭一派非常相近,但毫锋墨彩却远非石刻所能媲美。当时流入董其昌手,有他的题跋。海宁陈氏刻办渤海藏真》丛帖,由董家借到,摹刻入石,两家似有抵押手续。后来董氏又赎归转卖,闹了许多往返纠纷。《渤海》摹刻全卷时,脱落了十二行,董氏赎回时,陈氏扣留了四十三行。从这种抽页扣留的情况看,脱刻十二行也可能是初次抵押时被董氏扣留的,后来又合又分,现在只存陈氏所抽扣的四十三行,其余部分已不知存佚了。《灵飞》本身的书法,在唐人写经中,允推精品,试用敦煌所出那么多的唐人写经来比,够得上《灵飞》那样精美的,也并不太多。在清代科举考试的标准,书法的优劣,几乎与文章的优劣并重,所以它又成了文人士子学习小楷的极好范本。于是《渤海》初拓遂成稀有珍品。原石又因捶拓渐多,不断泐损,随着出现了种种翻刻本。《滋蕙堂帖》翻刻的笔画光滑,又伪加赵孟�\跋,在清代中期曾成为翻本的首领,事实却是翻本中的劣品,和《渤海》的原貌相离更远。嘉庆中嘉善谢恭铭得到陈氏抽扣的四十三行,刻入《望云楼帖》刻法比《渤海》不同。不但注意笔画起落处的顿挫,且比《渤海》本略肥。凡是看过敦煌写经的人都容易感觉《望云》可能比较"逼真"而《渤海》可能有所“失真”。
等等……还有很多 但是一部就够我们研究个几年了
希望对楼主有所帮助,望采纳!
不包括。
道教没有公认的什么三部奇书。作为主要经典,《道德经》《度人经》《参同契》。道德经是中华第一经。度人经是道教第一经。参同契是内丹第一经。
在我国五大宗教中,道教是唯一发源于中国、由中国人创立的宗教,所以又被称为本土宗教。道教对我国古时代的政治、经济和文化都发生过深刻的影响,是统治阶级的三大精神支柱之一。
按书籍内容分类包括:天文类、地理类、方志类、史记类、农家类、法家类、杂家类、总集类、别集类、纪事类、谱录类、戏曲类、幼学类、编年类、金石类、时令类、小说类、政职类、奏议类、政书类、目录类、西洋类、风水堪舆、四柱命理、六爻八卦、择日择吉、手相面相、姓名测字、紫微七政、梅花易数、三元玄空、奇门遁甲、六壬太乙、铁板神数、占卜解卦、周易学术、儒家系列、佛教系列、道教系列、医学系列、武术系列、兵法系列、民间系列名家系列
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还有一些道长出的书就不一一例举了
本文2023-08-19 22:29:24发表“古籍资讯”栏目。
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