在古代写法中，竖排版的引号通常采用不同的写法，具体如下：

1 引号的前一半：在书写时应该从左上方起笔，向右下方书写，类似于汉字的“撇折钩”笔画，收笔时向左下方钩出。

2 引号的后一半：在书写时应该从左上方的起笔处开始，向右下方书写，收笔时向右下方钩出。

需要注意的是，在古代写法中，引号的两个部分通常是分别书写，而不是一笔写完。此外，引号在竖排版中的位置一般是在文字的左侧，紧挨着前面的文字，而不是像现代印刷体那样在文字的右上角。

修改标点置中的方法将段落中所有标点居中的一个参考做法。利用正则表达式替换文章中的标点符号，将文章所有的标点符号都加入为“span”,并定义标点符号的字体为“Song T”，这样就标点符号调用了繁体宋体字，可以与正文的字体区别，标点是可以居中。缺点：代码会显得很繁琐、不够简洁美观，当标点数量比较多时，编辑处理和验证EPUB文件的时间会很慢，甚至可能造成Sigil卡死。模仿古籍书从右往左翻，在contentopf中编辑，<spine toc="ncx">，加上page-progression-direction="rtl"的内容，变成<spine toc="ncx" page-progression-direction="rtl">。⑤添加KindleGen转换时识别竖排的属性。在contentopf文件中添加，<meta  name="primary-writing-mode" content="vertical-rl"/>。

应该就是写得好的意思，雕版印刷发端于唐代，宋代以后成为传统中国图书制作生产重要方式。较早的雕版，一次只能印出一种颜色，称为"单印";若将规格完全一样的几块版面，分别在不同的部位着上不同的颜色，重复迭印，就可产生二色、三色、四色，甚至五色的效果，称为"套印";以套印技巧印制的书，就称为"套印本"，是中国古代最具特色的彩色印刷术。活字印刷术是用铜铸或木造成一个个独立的字体，再拼成版面印刷(图4《御制数理精蕴》)，乾隆皇帝将宫中以木活字印刷的书称为"聚珍版"。石板印刷是西洋技术，在清末传入中国，因有快速、价廉的优点，很快地通行起来。

几乎根本找不到木版印刷的，一般都是石印和铅印的，石印的比较早，铅印是在清末才有的，如何区分石印铅印最简单的办法是看书的边框如果连上的就是铅印，如果美联上的就是石印的。关于断代说几个简单的方法一要从字上入手，字比较大的一般比较早。二是要看纸质了，一般清末和民国的纸质差不多比较薄，而之前的由于是草纸可以看到一些纹理。三要从题材上看，一般佛经比较早。当然你要想收藏古籍的话也要注意收藏的门类。

补充：木板由于是活字印刷所以字体大小不一，而且印出来的字幽深有浅

康熙字典的很多字都是很生僻的， 现在的字体库文件一般都是只含有常用字， 所以你看到很多字体无法显示， 这是正常的。 建议不要继续了， 因为康熙字典的字真的很生僻， 没可能找到能显示康熙字典的字体包吧。