红河哈尼族彝族自治州位于云南省南部，因红河流经全境而得名，历史悠久，人杰地灵。

红河州文化底蕴深厚，形成了众多的人文景观。红河州内有国家历史文化名城建水，有著名的锡都个旧，有滇南政治、经济、军事、文化重镇蒙自，有闻名遐迩的锡文化、陶瓷文化和梯田文化。我州受中原文化影响形成的一大批历史人文景观，其景点数量之多，景观内容之全，文化内涵之丰富，建筑风格之独特，与中原文化结合之完好，为云南之首。

弥勒物产丰富，人杰地灵，被誉为滇南福地，在这里可尽情领略苍茫蔗海的万倾碧波，也可充分吸吮糖、蜜、烟的沁人香气；可在白龙洞欣赏绝景荟萃的地下奇观，还可到西山猴子箐饱览喀斯特地区的热带雨林；可在城郊梅花温泉、大树龙潭洗去旅途的劳累，同时还可到弥勒寺朝拜，祈祷，还你美好心愿。

建水，历史上文风盛行，古有“文献名邦”、“滇南邹鲁”之誉。百里滇山，十里坝子，三里古城。三箭之地一寺，五箭之隔一庙，七里之遥一桥，八里之远一塔……。这些寺寺塔塔有如章章节节歌歌曲曲，记述和颂扬着建水悠久光辉的历程。建水文物最古老的寺是元朝的指林寺，最宏大的庙宇是仅次于山东曲阜孔庙的建水文庙，最壮观的楼是朝阳楼……建水燕子洞以古洞厅观、春燕云集、钟乳悬匾、采燕窝绝技著称于世；颜洞为徐霞客慕之数十年，曾足履其间，并留有游记的古溶洞。

红河州少数民族众多，它们的宗教信仰，民族建筑，服装服饰、音乐舞蹈各有特色，民族风情浓郁。哈尼族信仰原始宗教，住土掌房，衣服多为蓝、黑色，妇女会刺绣挑花，女青年喜爱一银链、银币、银泡为胸饰，能歌善舞，“把乌”是哈尼族特有的乐器。彝族服饰可区别的有近百种。红河彝族姑娘爱戴鸡冠帽，帽上的大小银泡，表示星星和月亮，象征光明和幸福。瑶族妇女能纺善织，梳圆锥型发式和戴红头巾的，是已婚妇女的标志。

虽然国内早已进入了现代化的发展，但是也保留着许多美丽古老的小镇，很多人在繁华喧嚣的大城市中生活久了就想着能够去一些安闲宁静的地方散散心，而这些小镇子就非常适合人们过来散心放松，慢节奏的生活能够让人的心情都变得缓慢起来，不用担心太多的俗事，只剩下旅行的愉悦之感。

若说国内景色最美的地方，云南在人们心中肯定能排在前几位，这里有着迷人优雅的自然景色，还有着独特的少数民族风情，到处都呈现着让人着迷的风景。在云南有许多古老而宁静的城镇，就比如今天要介绍的这个被誉为“文献名邦”的绝美古城。

建水古城位于云南昆明的南边，古称步头，最早是南诏时期在此修建的土城，而等到明洪武二十年的时候才扩建为砖城，算下来也有着千百年的历史了。当时古城被修建完毕后还曾多次毁坏，后又被修复，如今仅剩东门朝阳楼在经历多次战乱和自然灾害中仍巍然屹立，距今也有近六百年。

此处自古就人杰地灵，走出了很多有名气的人，素有“文献名邦”的称呼，如今古城也成了云南境内最著名的景点之一，在里面还有着许多知名古建筑，就比如被誉为“滇南大观园”的朱家花园，建筑规模仅次于朱家花园的张家花园，岿然屹立的朝阳楼等等，都保存完好值得参观。

在这里还保留着近百所的古寺庙，虽历尽沧桑却有着深厚的文化底蕴和艺术价值，给建水古城增添了更多的人文魅力，走在古城里面让人有种穿越时光的感觉，似乎随着古城一起回到了那个古老的年代。除了各种景色之外，在建水还能品尝到许多天然的绿色食品，烧豆腐、泡糕、狮子糕等等，让人回味无穷。

在建水古城里面能让人享受到悠闲的时光，似乎整个人都在这里慢了下来，适合游客过来度假散心。大家有没有去过建水古城呢？你们喜欢这座古城吗？欢迎在下方留言评论。

建水古城是西南边陲的传统历史名城，保留了大量的古建筑，给人一种穿越到古代的视觉冲击，让人眼花缭乱，无法自拔。那么建水古城有哪些值得玩的地方呢？

建水古城距昆明约220公里，距蒙自机场80公里。是云南省红河哈尼族彝族自治州所辖县之一。

也是中国历史文化名城，中国重点风景名胜区，但很多游客都没听说过，它依然保持着原来的舒适。

那次旅行，我从昆明坐高铁，一个小时二十分钟就到了建水。交通非常方便。

为什么建水适合老年人？

一是建水年平均气温198度；二是因为建水是县城，这里房价不高；第三，民风淳朴，少数民族安逸，美食多；第四，建筑用水价格和消耗量低；五是具有浓厚的历史人文和自然田园风光。

那次问了一个本地朋友，他说建水房价新城区6000多平米，老城区5000多平米，二手房均价4000多平米，比较低，实惠。

建水素有“文学名州”、“滇南邹鲁”之称。在建水旅游的时候，去了有700多年历史的建水文庙，静如预订。这座文庙规模宏大，号称‘云南第一’。

建水古城历经12个世纪的建设，至今保存了50多座古建筑，被誉为“古建筑博物馆”、“民居博物馆”。

张家花园建于清末，是一组规模较大、建筑质量较好、保存较为完整的民居建筑群。

建水城最早建于南诏土城，其标志性建筑东门朝阳楼，尽管历经多次战乱和地震，近600年来依然巍然屹立。

建水城西三公里处，有一座双龙桥，是一座三亭十七孔的大石拱桥。这里非常有名，适合看日落。

也可以从建水坐复古小火车到团山村。这个小火车很有情怀，很爱。

团山村，古村落，距建水约13公里。它一路穿过田野。当地的房子前后都种满了蔬菜，是一派非常清新的田园风光。

团山村最不能错过的就是占地一万多平方米的张家花园。是清末修建的老建筑，有很多文化底蕴。

团山村有21处保存完好的汉族传统民居和古建筑。下午可以在这些地方散散步。

建水古城价格不高。早上总要吃一碗米线，尤其是草芽米线，8-10元。

建水最有名的是建水豆腐，也叫临安豆腐。这是建水县的传统小吃。这也是《舌尖上的中国》。

走在建水古城，几乎每条街、菜市场、夜市、景区都会有豆腐摊。人们来到城市生活。成了这座古城一道亮丽的风景。

独特的味道往往令人难忘。在建水，我最喜欢的一件事就是在路边吃几块建水豆腐。

建水古城的餐厅不是很贵，当地的朋友推荐50元都没有的富士菜。蘑菇季节，在建水可以吃到各种新鲜的蘑菇。我一直在寻找机会再次去那里。

因了一次学术会议，再次驱车来到离昆明近四百里的“小”城“大”建水。

说它“小”，因它只是一个县级城市。

然而云南人应该都知道，建水在文化、 历史 方面的传承与发展有卓然不群之处，也因此而名声在外，这是它的“大”。

山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。

这里的“仙”，是那些在文化和紫陶上造诣颇深的大师。

这里的“龙”，就是蜚声中外的四大陶器之一的“紫陶”。

为方便游览慕名已久的紫陶夜市，特意打车前往。

令我非常惊讶的是，司机杨师傅热情地介绍起建水的 历史 渊源，紫陶的发展史，口若悬河，颇有见地。他不像一个出租车司机，倒想一位学者。窥一斑而知全豹，可知建水名人辈出，教育成绩领先同侪绝非偶然。

最让人击节叹赏的，是建水对古迹的保护。

那些历千百年而完好无损的古建筑，依然静默如初。接纳着一批又一批来自全国各地的游客。

来到建水，不能不品尝这里的豆腐与过桥米线。这在云南极为普通的饮食，却是“建水紫陶”之外的又一张名片。

而这里的水，是豆腐味道绝佳的天然之秘。

一个 历史 悠久、文化、艺术氛围深厚的地方，民风淳朴也是令人印象深刻的。

无论走在街头还是乡间，都能感受到那种对外地人的热情。即使你买一点小物件，多付了几块钱，他们也会追上退给你。这在很多 旅游 景点几乎是不可能遇到的。

当你在全国乃至世界各地 旅游 的时候，你不得不思考的一个问题是：什么是传统美德，国学文化？一饱眼福之外，还有什么值得你愿意再故地重游？

也许在这里，你能找到自己想要的答案。

建水古城有600多年 历史

建水古城最早为南诏时修筑的土城，明洪武二十年（1387年）扩建为砖城。南北西三城楼都毁于战火，清朝康熙4年又复修，后再度毁损。唯有东门《朝阳楼》，虽历经多次战乱和地震，至今近600年

双龙桥，俗称“十七孔桥”，是座三阁十七孔大石拱桥。它建在建水古城城西5里处

建水古城小火车的起点位于临安站，整个车站的装修、车厢的装饰和服务员的衣着很有特色，非常有 历史 氛围，在这拍照留念很是不错。非常有韵味，特色十足

坐上 旅游 小火车，线路两侧的景色随四季而异：春天可以欣赏到大片的油菜花，小火车会途径双龙桥和乡会桥，各停半个小时参观。终点是团山站，停留两个小时，下午一点返程。到了建水有时间一定要去坐坐这个小火车。

文／朱思宇

      建水，古称步头，又名惠历，亦名巴甸，又称临安，现称建水。东西汉、三国、西晋属毋掇县，东晋南朝梁属宁州，北朝周属南宁州，隋为南宁州总管府所辖东爨地，唐初属剑南道戎州；唐南诏时筑惠历城，汉语译为“建水”，隶属于通海都督府。宋大理国前期设建水郡，为巴甸侯爨判的封地，后期属秀山郡阿僰白部。元时设临安路治建水州，明清在此设临安府署。

古称步头

        步头，又称埠头，水边停船处或渡口。建水古称的步头，意即脚步的最端头，也就是中国的最南端了，行步至此就该止步，可谓南之南，天之涯了，是唐代云南南部交通线上的水陆转运码头。据唐蒙诏异牟寻贞元指林寺内原砂石碑所记：“云南迤南以步头路开辟为最，唐蒙诏时，步头路中即置为郡，异牟寻时代贞元十年（793），唐朝廷与南诏国签署＂贞元之盟＂，从此南诏加强与中原文化往来，又置节度使，故步头郡惠历城之一切景致，多成于此时。郡城有指林寺，即南诏贞元时创建。”此碑石曾经存在于寺中，因风化损坏剥落严重，大多字迹模糊不清，故而只能根据碑中能看清之部分文字，译释其上之大意。静逸考其年岁，实属异牟寻贞元年间之石刻，千年古碑，殊不易得，可惜今已不知所在。由此思维宇考证推之，指林寺肇端于唐蒙诏异牟寻贞元年间确定无疑，而惠历城晩筑于唐元和年间，故而有了＂先有指林寺，后有惠历城＂之说。后经国内诸多古建筑专家考察所述，综合论证考释，现存指林寺大殿，应为堆土营造法式之宋代建筑，后又经元明清三朝多次重复修建，前人严格秉承修旧如旧之古法，故而存在各个朝代之痕迹与风貌，难其断定大殿始建年代，全国亦属罕见。陶冶斋之静逸先生辛丑年初夏于宝古竹斋谨记。

        唐樊绰《蛮书》卷六：“通海城南十四日程至步头，从步头船行沿江三十五日出南蛮。”岑仲勉《隋唐史》：“南方俗语，现在犹呼水陆上下处为水步头或步头。”步头意即码头。此为红河航远的起点，唐代由安南都护府通南诏的门户，为爨地西南重镇。东沿红河通往安南以抵于海，南循狭谷通陆真腊(文单)以至海上。西以威远为关，茫乃里(车里)为蔽，而达西洋、弥臣、昆仑诸国。《新唐书·南蛮传》：“自弥鹿、升麻二川，南至步头，谓之东爨乌蛮。”又曰：两爨大鬼主崇道，“闻章仇兼琼开步头路，筑安宁城，群蛮震骚，共杀筑城使者”。据清嘉庆十六年曹树翘编《滇南杂志》卷三《句町考》建水条说：＂步头，今建水也。步，水浦也，言水浦之头。其意指益州江源而言，步头属益州郡确定无疑。＂向达《蛮书校注》云南城镇第六称：＂实则步即后世之埠，步头即埠头或码头＂。任昉《述异记》下水际谓之步。柳宗元《河东集》江之浒凡舟之可縻而上下者曰步。宋·苏舜钦〈寄王几道同年〉诗：「步头浴凫暖出没，石侧老松寒交加。」宋·范成大〈虎牙滩〉诗：「步头可檥船，安稳睡残夜。」也作「埠头」。步头或贾勇步、古涌步，亦中古时用以称水边市镇之辞，盖步头以水边上下船之处得名。据《元志》建水州说：＂每夏秋水涨溢如海，夷谓海为惠，大为历，故名惠历，汉语曰建水。＂其建水坝，四周环山，江河纵横，雨季来临，山洪爆发，形成水乡泽城，居民以舟往来集会之处，有渡船上下，既是水陆交会之处，又是商贾泊舟之地，是埠头和码头之别称，与水城有相通之义，俗呼为步头，后筑城于此，古称步头。建水古时湖水连片，人们多居住于南山下湖边及周边小坝子中，以现在的苟街坝为中心。苟街彝语为“期特”，意为脚步头，这也就是建水古称“步头”的由来。

又名惠历

        惠历为彝语，意即海水、大海，汉语译为建水。据《元史地理志》临安路建水州释名：＂建水州，在本路之南，接近交趾，为云南极边。故治建水城，唐元和间蒙氏所筑，古称步头，亦云巴甸。每秋夏溪水涨溢如海，夷谓海为惠，历为大，故名惠历，汉语曰建水。历赵、杨、李、段数姓，皆仍旧名，些么徒蛮所居。至元十三年改建水州，隶临安路。＂阿白部部民分散进入原所属各部，南下的到建水一带居住，称建水为“孩矮”，意为大湖，汉语音译为惠历。而在建水城区居住的人多起来后，彝族人也称建水为“甸高”，汉意为坝子中间。还有一说，居住在临安古城内的称临安人，在四大城门外居住的称建水人。故有唐筑惠历城一说，是以海水涨溢造成的地貌而来取名。

亦名巴甸

      在南诏国后期，居住在焕文山的爨判是大理国开国皇帝段思平之舅，而爨判在帮外甥打天下时联络了三十七部，创建了大理国。段思平建立大理国政权初期，封其舅爨判为巴甸候，建水成为爨氏的封地，这也就是建水又称巴甸的由来，而建水南部的纳楼土司也因此作为三十七部之一而兴盛掘起。

又称临安

      元初设建水千户，属阿僰万户；至元十三年改名建水州，隶临安路（治在通海），辖曲江驿。明洪武十五年，临安路改临安府，由路治改为府治，迁至建水州。洪武二十年创建城池官署，拓地改建砖城，故有建水城又称临安城。二十七年设临安卫指挥使司（滇南军事指挥机关），成化十二年设临元兵备道。万历十四年析置宁远州，泰昌元年废定远州。清初沿明制，于此置临安府和临元镇总兵官，建水州属临安府。康熙六年裁临安卫入州，二十六年裁新安所入州，又将猛喇、猛丁、猛梭归并建水州，设为猛丁县。雍正八年，猛弄寨长白氏内附，属州辖，又县北有曲江巡司，南为纳更土巡司，西南有纳楼、亏容二长官司，临安府属迤东道。乾隆三十一年，临安府属迤南道。乾隆三十五年，建水州改为建水县，仍作临安府治，并设临元镇总兵驻此。嘉庆二十四年划溪处土舍入州。光绪九年裁纳楼长官司，十三年，临安府属临安开广道，十六年猛丁县改土归流，设府经历。二十一年，猛梭、猛赖、猛蚌为法人所占。民国元年，临安府所在地的建水县被裁撤，由临安府府长兼理建水县行政事务。民国二年，撤销临安府，复设县治于建水，改名为临安县；将建水县北区划出，设曲江行政委员，属县级行政机关，隶蒙自道。

      关于＂临安＂一名的来历含义，浙江杭州的临安，作为南宋朝廷都城，意为保境安民，临时安置，有重振朝威，收复失地之大意。而远在祖国边陲极边之云南的临安，则是临进安南之意，具雄镇东南，一统国际之大愿。临安一名，又可一说是在北宋末，在杭州建设南宋朝廷临安都城的同期，也在祖国边陲云南建水建立了临安备都，一为朝廷国政告急之需要，二为宋朝图南之备用。也有临为迤南大郡，舆地旷延，且近与安南，南掌为邻，汉夷峻防，严在封域之大意。元代设临安路、明代设临安府与临安卫、清代临安府、民国临安县等临安一名，皆表临为盛世，长治久安之意。元代在云南建立行省，通海建置临安路以及民国肇兴改建水县为临安县，都是处于新政权刚建立时的新命名，明显地表现岀希望一方安定，统治长久之意。取这个名的着眼点首先是在政治意义方面，至于自然经济方面的因素，如需兴修水利，临时苟安等，则是后起附会之说，实为不妥。历代统治王朝总是希冀长治久安、世代传袭皇位的，故一般对命名都很重视，玺书褒美，尽量选取字眼，用以表示祈福和祥瑞的征兆。再据明永乐二十年，知府陈侯，材取于山，力取于民，对其府治进行了再次修建，因自思南改为临安，并增建了公堂《惠宣堂》，其临安府治终其完缮矣！惠宣堂，意为“服务于民，将天子之恩惠，由是而宣布之”。

建水由来

        明万历《云南通志》卷二地理志临安府属州县司沿革载：＂建水州，唐时为乌么蛮地，在府治之南，近接交趾，为云南极边。故治建水城，古称步头，亦曰巴甸。元和间，蒙氏始城之。每夏秋溪水涨溢如海，夷谓海为惠历，汉语曰建水。历郑、赵、杨、段，皆仍旧名。＂嘉庆《临安府志》卷五山川志山川条载：以水名者，建水西城内曰建水，广五亩，今堙塞过半。《元史地理志》称：＂夏秋溪水涨溢如海，蛮谓海为惠，大为历，汉语曰建水，城所由名也。碧如拖兰，居民环处。其卷二建水图说云：临郡本梁南文献之区，而建水实为首邑，远跨三江，近带三河，……今试按图以稽，泮水回栏，邑之所由名也。＂景泰《云南图经志书》卷三建水州形胜说：＂山环水抱。风俗条载：其居水滨者，名（岁）袁之蛮，非爨非僰，不务耕稼，惟好捕鱼，得即食之，以此为生，无求于世。＂又《寰宇通志》临安府风俗条说：僰、爨二种为最盛，或依山卜筑，或濒水而处。蒙氏南诏筑惠历城，置建水郡。元代刊印的《元混一方舆胜览》云南临安府建水州沿革载：建水，蒙氏为建水郡，蛮名输依。古书常用蛮、夷等字泛指少数民族，输依乃汉字音译，意即海水。输，彝文义为海；依，彝文义为水，输依即海水之意。宋陈元靓编《新编纂图类群书类要事林广记》载：建水州，是知建水古时即为滇南要冲，可以推测至迟在唐南诏时已建立建水县。此可补校《元史地理志》至元十三年立州之说。迄明洪武十五年临安路改为临安府，路治始由通海徙来建水州。《明史地理志》载：建水州，元时，府在州北。洪武中，移府治此。《建水县地志资料》沿革亦称：明洪武时改路为府，旧有土城改为砖石，是为府治，建水附廓首邑也。《玄览堂丛书皇明职方图》载：建水州，唐乌么蛮地，里八，附廓。民国三年，因与浙江临安县重名，仍恢复建水县旧名。民国七年，撤曲江行政委员，改由建水县曲江县佐管理，县佐由省政府委派。民国九年《续修建水县志稿》卷一城池条说：建水，自汉武帝设益州郡，而贲古、句町遂立为县。后自蜀汉迄晋，历五代至唐，皆因之。惟或属兴古，或属梁水，或改属戎州都督府，不能无异。元和间，南蒙窃据，筑惠历城于巴甸，译为建水，因以得名。民国十一年，将曲江县佐地划出，增设曲溪县，县政府驻新街（1929年11月批准）。民国十二年《建水县地志资料》释名条亦称：建水，古称步头，亦曰巴甸。元和间，南蒙窃据，始筑惠历城。每秋夏溪水涨溢如海，夷谓海为惠，大为历，汉语曰建水，此命名之由来也。民国十八年，以县属冷水沟，甸鲁坝以北一带设置曲溪县，废道后建水、曲溪县由省直辖。民国三十一年，建水、曲溪县属云南省第三行政督察区（驻建水县）。民国三十七（1948），建水、曲溪县属云南省第五行政督察区（驻建水县）。

上善建水，墨香陶韵

        新中国成立后，1950年建水、曲溪县属蒙自专区，将红河以外建水旧辖的敦厚镇、猛弄乡、永乐乡、太和乡、六合乡、瑞云乡等划归元阳县，永平乡划归红河县。1957年9月6日，国务院决定设置红河哈尼族彝族自治州，建水、曲溪县划归红河州（红河哈尼族彝族自治州于1957年11月18日成立）。1958年10月，中共红河地委决定撤销曲溪县，并入建水县，下辖红河州。1959年将开远县漾田公社划归建水县。1960年9月13日，国务院撤销曲溪县，将原曲溪县的行政区域并归建水县。1963年因建跃进水库，将石屏县铁所公社五个大队划入建水，又将西庄公社、垤摸塻公社划给石屏县。此后建水县撤销区乡建制，建水县建成普雄、官厅、西庄、南庄、陈官、岔科、渣腊、曲江、利民、苏租10个公社。1994年，经国务院批准，定为国家第三批风景名胜区，建水古城也定为国家级历史文化名城。荣获中国历史文化名城。1999年，面甸乡撤乡设镇。年岔科乡、官厅乡、青龙乡、东坝乡撤乡设镇。2003年，撤销临安镇、东坝镇、陈官镇，设立临安镇；撤销曲江镇、东山坝乡设立曲江镇。2005年，撤销曲江镇、利民乡和李浩寨乡，设立新的曲江镇，镇政府驻原曲江镇政府驻地。2008年，建水紫陶被国务院批准列为第二批国家级非物质文化遗产名录，也被誉为中国名陶之乡。2017年10月，文化部印发《关于公布第一批国家级文化产业示范园区创建资格名单的通知》，建水紫陶文化产业园区等10个园区获得第一批国家级文化产业示范园区创建资格。2019中国西部百强县市。2019年度全国“平安农机”示范县。2020年云南首批省级全域旅游示范区。2020年7月10日，入选2020年电子商务进农村综合示范县名单。2020年7月29日，被全国爱国卫生运动委员会重新确认为国家卫生乡镇（县城）。2020年7月，建水县入选2020年电子商务进农村综合示范县名单（第一批）。2020年8月，入选“2020全国县域旅游综合实力百强县”。2020年12月25日，建水紫陶文化产业园区，文化和旅游部命名为“国家级文化产业示范园区”。2021年3月18日，建水紫陶文化产业园区，被国家版权局授予“全国版权示范园区（基地）”称号。荣获“中国紫陶之都”称号。2021年7月，2021年全国县域旅游综合实力百强县排名第89位。2021年7月15日，入选水利部第四批节水型社会建设达标县（区）名单。2021年9月8日，入选国家能源局综合司整县（市、区）屋顶分布式光伏开发试点名单。2021年9月，入选“2021中国西部百强县市”。2021年10月，入选第三批红河州民族团结进步示范县公示名单。2021年12月7日，被农业农村部、财政部、国家发展改革委列入2021年农业现代化。

      建水有着悠久历史，深厚文化，独特区位，核心资源，将临安古城和建水紫陶作为城市发展之两翼，必将天鹏翱翔，大展鸿图，实现上善建水，翰墨陶韵的远大城市理想。建水，一座堪称妙香佛国的城市，一座仁义礼爱的城市，一座道法自然的城市；不管你见或不见，就在这里；不管来与不来，就在这里；不管你爱和不爱，就在这里。世界大同，天下一家，我们就在，这里等您！