泉州图书馆有教材。泉州市图书馆创建于1958年5月，新馆坐落在风景秀丽的东湖公园北侧，占地96亩，建筑面积6320平方米，于2018年4月被中华人民共和国文化部评估定级为一级公共图书馆。馆藏总量445万册，其中33万余册的珍藏善本、普通线装古籍和61771册报刊合订本。电子文献139套，视听文献1689件。持证读者13098个。包括各学段各级各类教材，年流通总人次超过20万，总流通册次近50万。

目录 1 拼音 2 《辞典》:水竹叶 21 出处 22 拼音名 23 水竹叶的别名 24 来源 25 原形态 26 生境分布 27 性味 28 归经 29 功能主治 210 水竹叶的用法用量 211 附方 212 摘录 附： 1 用到中药水竹叶的方剂 2 用到中药水竹叶的中成药 3 古籍中的水竹叶 1 拼音

shuǐ zhú yè

2 《辞典》:水竹叶

21 出处

《本草拾遗》

22 拼音名

Shuǐ Zhú Yè

23 水竹叶的别名

鸡舌草、鸡舌癀（《泉州本草》）。

24 来源

为鸭跖草科植物水竹叶的全草。夏、秋采收，晒干。

25 原形态

一年生草本。匍匐茎节上具不定根，茎圆柱形，一侧有细绒毛。叶互生；线状披针形，长4厘米，宽5毫米，先端尖基部鞘状包围茎上。圆锥花序，由叶腋抽出；萼片3，草质，绿色；花瓣3，倒卵形，蓝色；发育雄蕊3，退化雄蕊3；子房无柄，雌蕊1。蒴果椭圆形，压扁状，背裂，长约8毫米，粟柄上部呈三棱；种子一行排列，扁平。花期9～10月。

26 生境分布

生于阴湿地、水稻田中或水边。分布西南、中南及华东各地。

27 性味

《泉州本草》："味甘，性平。"

28 归经

《泉州本草》："入肝、脾二经。"

29 功能主治

清热，利尿，消肿，解毒。治肺热喘咳，赤白下痢，小便不利，咽喉肿痛，痈疖疔肿。

①《福建民间草药》："利尿，泻热，消肿，解毒。"

②《泉州本草》："治丹毒，疔疽，脚气，心脏病，热痢，发热狂痫，咽喉肿及蛇蝎虫伤等症；外敷治关节肿痛。"

210 水竹叶的用法用量

内服：煎汤，3～5钱（鲜者1～2两）。外用：捣敷。

211 附方

①治肺炎高热喘咳：鲜水竹叶五至八钱。酌加水煎，调蜜服，日二次。

②治肠热下痢赤白：鲜水竹叶一两。洗净，煎汤，调乌糖少许内服。

③治小便不利：鲜水竹叶一至二两。酌加水煎，调冰糖内服，日二次。（①方以下出《泉州本草》）

④治口疮舌烂：鲜水竹叶二两，捣汁，开水一杯，漱口，约五至六分钟，一日数次。

⑤治疮疖：鲜水竹叶三两，冰糖五钱。炖服，并将药渣敷患处。

⑥治鸡眼：鲜水竹叶和冬蜜捣烂敷患处，日换二至三次。（④方以下出福州台江区《验方汇集》）

⑦治指头炎未成脓者：鲜水竹叶茎叶一握，醋糟少许。共捣烂外敷。（《福建民间草药》）

212 摘录

《辞典》

用到中药水竹叶的方剂 辰砂导赤散

二经之火盛，发热，发惊者。用法用量：加水竹叶、灯心为引，水煎服。附注：服此药，惊不退者，用泻青散。

加味竹叶汤

，麦冬1钱，炙甘草1钱，阿胶1钱，生地黄1钱，水竹叶12片。功能主治：《广嗣纪要》卷十方之加味竹叶

竹叶灯心汤

gxīntāng《痘疹仁端录》卷八：组成：竹叶30片，灯心5分。主治：痘疮干呕。用法用量：水煎服。

枣肉黄连点方

用法用量：每日临卧点目大眦。即愈。制备方法：先以水2盏，煎竹叶至1盏半，去竹叶澄清，纳枣、黄连煎至

五味竹叶汤

心半两。主治：痈疽。发背痈及发乳。用法用量：先以水2斗煮竹叶、小麦，取1斗，去滓，纳诸药，煮取3升

更多用到中药水竹叶的方剂

用到中药水竹叶的中成药 安魂定魄丹

拼音：ānhúndìngpòdān处方黑铅2两，水银1两，硫黄（细研）1两。制法上先销铅成水，次下

二十五味儿茶丸

牛角细粉，混匀，用儿茶膏、渣驯膏、麝香细粉加适量水泛丸，干燥，即得。性状：本品为**水丸；气芳香，

小儿七星茶冲剂

方：薏苡仁625g稻芽625g山楂3125g淡竹叶4688g钩藤2345g蝉蜕781g甘草7

清暑解毒冲剂

味酸、甜。鉴别：取本品10g，加乙醇m130，置水浴上加热回流20分钟，滤过，滤液浓缩至5ml，照

肺安片

杏仁(去油)粉碎成细粉，过筛，备上。麻黄、马兜铃水煎煮二次，第一次加水10倍，时间2小时，第二次加

更多用到中药水竹叶的中成药

古籍中的水竹叶 《证类本草》：[卷第九]虱建草

生山足湿地。茎叶似山丹，微赤，高一、二尺。又有水竹叶，如竹叶而短小。生水中，亦云去虱，人取水竹叶生

《本草品汇精要》：[卷之十二]一十种陈藏器余

亦主诸虫疮生山足湿地茎叶似山丹微赤高一二尺又有水竹叶如竹叶而短小生水中亦云去虱人取水竹叶生食○含生

《万氏秘传片玉心书》：[卷五斑疹、隐疹门]化斑汤

人参、石膏、知母、甘草、水竹叶，粳米引。如斑红者易治，黑者难治。小儿瘾疹多属于脾，以其隐隐在皮肤之

《万氏秘传片玉心书》：[卷五附：秘传十三方]3胃苓丸：

。白浊，盐汤下。泻泄，炒米、车前草汤下。潮热，水竹叶炒米汤下。浮肿，长流水、灯心、五加皮汤下。疝气

《万氏秘传片玉心书》：[卷五附：秘传十三方]2凉惊丸：

1、拍胸舞

拍胸舞是泉州民间舞蹈的一大特色。拍胸舞表演者人数不拘，但都是体魄强壮的男子汉，头上戴着圆形革箍，上身裸露，腰系彩带，随着《风打梨》、《三千两金》等伴奏曲的慢、中、快三种节奏和舞步阵式跳路表演。

2、彩球舞

彩球舞又称"踢球"、"贡球"，是逢年过节、迎神赛会、婚丧喜庆等表演的民间文艺活动主要形式之一。舞蹈形式为4位妙龄少女丫"髻簪花，身着彩衣绣鞋和一位头戴"丁香托"的丑婆，围绕着一手持长柄彩球的男性双手舞动的彩球，翩翩起舞。

少女、丑婆以手、肩、头、膝捧球、托球、顶球、踢球，活泼多姿丑婆表演诙谐风趣，或以背承球，或用膝接球，或双肩颠球，或抬脚绕球，载歌载舞，惟妙惟肖。

3、唆锣谜

"唆锣迷"又称"采莲"，是泉州地区在端午节时表演的一种民间舞蹈，源于古代泉州"驱疫傩"及唐、宋宫廷"采莲舞队"。舞队一般由10至几十人组成。

4、火鼎公火鼎婆

"火鼎公火鼎婆"由3人表演：火鼎公手执橘木长烟管；火鼎婆手执大圆蒲扇；村姑身着襟衣和宽筒裤，脚穿绣花软底布鞋，肩挑一担用绳子扎系的木柴，属"丫环"打扮。

公与婆抬着用长竹竿架着的大铁鼎，鼎中火焰熊熊，随着民间小调“十花串”等乐曲的节奏，在观看踩街的人巷中穿行起舞，以滑稽的动作、幽默的语言同观众交流逗乐。村姑随其身后，挑着柴担，踏着舞步紧相配合。

这个舞蹈寓意是盼望日子过得兴旺红火。

5、驴子探亲

驴子探亲由4人表演，一对丑角打扮的老公婆身上绑着 用竹、纸裱制的"驴子"，作骑驴状；老夫牵驴，后面跟着女儿和"憨女婿"。

情节大致是老公婆因女儿婚事与亲家发生争吵，带着女儿等骑驴要到男方家评理。舞蹈表现了这一家4口人在路上的情景：活泼、诙谐，妙趣横生。"驴子探亲"最早在清末的民间社火"妆人"表演中已出现。

6、车鼓舞

"车鼓舞"的表演形式各地差异较大。动作大多吸收戏曲科步。音乐多采用民间小调，如“车鼓调”、“四季歌”、“更鼓调”等。队舞阵容壮观，整齐划一，气氛热烈。

7、惠安女

这是流行于泉州市惠安崇武的古老传统的服饰。头披鲜艳的小朵花巾，捂住双颊下颌，只霹眼、鼻、嘴，上身穿斜襟衫，又短又狭，露出肚皮，下穿黑色宽腿裤，腰束锻链，手带银镯，手提竹编小篮子，这是传统的惠东女打扮。

8、浔埔女

泉州市郊渔村妇女，有保留簪花围的风俗。这种妇女发饰相传是宋元时代阿拉伯人传播的风俗。簪花围制作简便，花样别致，把含苞或初放的花朵用麻丝线缀成，环绕成簪花围，围在发髻周边，多至三小环，色彩相间，还插扦玉簪、银梳等。

扩展资料：

泉州的主要特产：

1、特色主食

咸饭， 萝卜饭，芥菜饭，花菜饭，卤肉饭，芋仔饭，壶仔饭，泉州炒饭 鱼仔粥，鸭仔粥，卤面，面线糊，湖头米粉，豆签，浮果，粉团，豆粽，甜粽，肉粽，番薯粉粿条，澳茄粿，酸菜鸡丝面，浮粿。

2、特色汤类

贡丸，鱼丸（深沪水丸），元宵丸，永春白鸭汤，黑豆龙骨汤，苦菜大肠汤，马鲛羹，墨鱼梗，香菇豆猪舌汤，灌肠仔汤，石狮牛肉羹，藕段排骨汤，萝卜排骨汤，玉米排骨汤，水豆腐汤，七彩干贝汤，肉燕汤，猪血汤

3、特色包子

水晶包，肉夹包，东方包，菜包，水煎包。

4、特色素菜

安溪水瓮菜，嫩饼菜，窖菜，德化淮山，凉拌苦瓜，辣油笋菜，蒜泥茄子，香油拌海带。

5、特色荤菜

洪濑鸡爪，崇武鱼卷，西街田螺，姜母鸭，鳗鱼干炖猪脚，焖猪肘，烘猪脚，牛排（有别于西餐牛排），水门巷炖羊肉，猪血小肠，蚝（东石蚝）（浔埔蚝），清蒸金枪鱼，文蛤蒸蛋，酱香花蛤，蒸油蛤，炒泥蚶，蒸苦螺，炒竹蛏，炒大头螺，沙鱼冻，芥菜炒虾皮，十香全鸭，香芋焖鸭。

6、特色甜品

石花膏，茜草粿（仙草密），桔红糕，绿豆饼，粕丸，麻糍（麻吉），榜舍龟，碗糕，花生汤，豆沙饼，石狮塘头甜粿，石狮芋圆，芋饼，芋蓉（芋泥），土笋冻，柿饼，菜头酸，糖醋莲藕片，贡糖，椰子饼，雪拉膏，四果汤等。

参考资料：

-泉州

　　泉州府文庙，亦称“泉州孔庙”，唐时，为“鲁司寇庙”，在衙城右，宋太平兴国之年（ 976 ）郡守乔维岳始迁崇阳门外之东南，即今址。绍兴七年（ 1138 ）守刘羽重建左学右庙，增旧基二尺，中为先师殿，前为东西庑学，明伦堂，殿堂之南各有方池，泮桥，现明伦堂前有清末大成门。

　　1921 年在泉州府文庙创办“平民小学”，捐资者李功藏， 1930 年为梁披云老先生创办的五校之一，请知名人士黄卓云先生任校长。

　　1905 年吴增等人办泉州公立中学堂。 1927 年泉州特委在此成立（中共）同时成立晋江县总工会。 1933 年办泉州国术总馆。民国十五年 12 月北伐军设兴泉州政治监察署。 1937 年办“晋江保长训练班”、“晋江壮丁基干队训练班”。

　　1945 年间抗日战争时期，被日本飞机轰炸一枚炸弹于大成殿左，大约 20 平方米左右，后依旧修复。

　　民国期间明伦堂为国民堂的堂部。

　　临解放时，尊经阁（则魁星楼）为古籍图书馆。被国民堂三二五师部队占驻军队，用木板隔成营房。

　　1950 年 8 月在泉州文庙设“福建省总工会筹委会”、“办事处”。

　　1950 年原平民小学改为公立小学，东西两庑为小学课室。

　　1950 年至 1970 年，大成殿被占用为粮库。 1972 年东庑被人民小学用作教室。

　　1955 年改为第二中心小学。

　　1958 年，在明伦堂碎为图书馆等单位，并办“收租院”展览馆等。 1992 年办“茶一馆”后倒闭。

　　1981 年改为泉州青少年宫。

　　1998 年维修孔庙两庑与大成殿。

　　1985 年泉州粮库搬出。大成殿全面修缮，包括治理白蚂蚁。同时粮仓仓库于年初全部搬出，由市博物馆创办孔庙陈列馆。

　　1998 年，由市政府与青少年宫协商好，全部搬出孔庙。

　　1999 年由陈庆元先生捐资七万元塑孔子神象，同时捐献铜鼎一大件。

　　自宋至今，先后就有十九次的修缮，工作包括防治白蚂蚁。

　　2000 年 12 月由泉州市政府拆除中菜市场。

　　2001 年，由市文管会申报批准为全国重点文物保护单位。

　　2002年12月泉州府文庙文物保护管理处正式成立。

　　2003 年建牌坊式庙门，整治“洙泗桥”，以通巽流，留有棂星门清代遗址和“夫子泉井”遗址，同时修建“蔡清祠”、“庄际昌状元祠”、“李先生祠”等。

　　2003 年由市政府整治大成门外广场，修复乡贤祠，建庙门，建名人馆和古教育陈列。

　　2004年12月22日博物馆迁往新馆，文庙管理处正式接管文庙主体建筑。2004年12月23日对文庙泮池、学池进行清淤，清理池底、维修池畔、修缮泮桥。2005年1月从苏州引进一套较为完整的仿真仿古编钟、编馨和祭孔礼器、乐器、祭器

〖韵补〗五卷。宋吴棫（约1100一1154）撰。棫字才老，建安（今福建建瓯）人，宣和进士，召试馆职不就，绍兴中为太常丞，忤奉桧，出为泉州通判而终，为南宋初经学家、训诂音韵学家，一生对儒学贡献颇多，有《书裨传》、《诗补音》、《论语指掌考异续解》、《楚辞释音》等著作。本书是宋明以来古音学的创始之作，作者根据音训与古韵文以说明古时韵补，认为古人用韵较宽，有古韵通转之说。上补自汉迄宋研究先秦古音之空白，下则影响有清一代之古音研究，故此编实为宋代比较有成就的小学类著作之一，在我国音韵学史上，占据着一定的地位。但此编的缺点亦存在不少，首先是材料繁杂，所引诸书达：五十余种，下逮欧阳修、苏轼、苏辙诸作；旁及张商英伪《三坟》等等莫不征引，故显其书参错冗杂，漫无体例，缺乏条理。另外作者的观点亦有失误之处，如吴氏认为唐韵不可析离，古韵只是唐韵几个韵部的合并或某几部间的相通等等。在一定程度上，影响了全书的学术价值。自陈振孙在《直斋书录解题》中提出朱熹撰《诗集传》时，即用此书之说后，后世诸儒便皆推崇而鲜有驳难。《四库全书总目》经考证后认为，陈氏之说有失误，朱子所用盖是其《诗补音》中部分观点，而不是此书；另外，朱子注《楚辞》时，亦取用了吴氏《楚辞释音》中的一些材料。对其舛误，明末颐炎武曾为其纠正，成《韵补正》一书，与原书互为表里。今存有明翻刻宋本，不易得见；另有熹靖元年（1522）陈风梧重刊本，分上下二卷；入清，《四库全书》亦给予收录。

在四川的泸沽湖里，生长着一种花，叫“水性杨花”。**的花蕾，白色的花瓣，连着一根水下十数米绿色的茎，悠悠荡荡在宽阔的湖面上。那副悠悠荡荡的的样子，好像我看到的“白头格”，在曲水般的山径中。

“白头格”位于安溪蓬莱镇上智村的山巅最终处，同海拔的U字型山岭上，落着7座瑰丽的百年民居。当地人叫它“白头格”，因它脚下的山麓，出产一种“白鳝土”而得名。其实每一座辉煌的百年古厝，背后都是一部浩大的家族史，而“白头格”指向的却是同一部家族史。

清朝光绪年间，生长在这个偏僻山野里20多岁的胡典成，穿着一双草鞋，从这里出走，一路远下菲律宾谋生。1908年，已在菲律宾打下一番事业的他，在家乡开建这处古民居。一建建了30年，一盖盖了12座。百名胡家子弟，曾住在这里，有教学的“梅村书屋”，有钟鸣鼎食的“食饭间”，还有抵御山匪的长方形土楼。

上智村，一个大山里的村落。海拔400米，村道空落落，山岭和峡谷开满了芒草花，轻飘飘的白，让一片绿色的山村，显得十分的曼妙。

通往白头格的路，是一条石级小道，车开到高山处，再沿着石阶下到U型的山岭。12座民居群，倒了5座，有的被香蕉树和藤蔓山花退成了一片山野。尚在的7座民居，沿山而立，一大半是两层古楼，余下三两座是平卧的古大厝。

U字型山岭的内凹处，是这民居群的中轴线，最早修建好的“新安厝”和时隔30年后落成的“娱山楼”都在此，古厝群尽收眼底，左前方是有连廊相接的“和安楼”、“德安楼”，右前方是曾经的书房和“泰安楼”；而前方是层层滑向山底的U字型田野，塌落仅剩一面墙的“食饭间”在这里，百米外的山角是曾经的“药店”古厝，距离村子最近。

“胡典成有兄弟三人，胡典成是老三，他下南洋建业，两个哥哥留在家里建房。”胡家后人年近70的胡梓生，在这里住了一辈子，他出生在两层的“和安楼”里，这些依山而建的楼，前部是两层，后部因为山势渐高而建成一层，小时候，他的父辈祖辈，都称呼它们为“扶壁楼”，扶着山壁的楼。

开建这12座屋舍时，胡家海外的商业正蒸蒸日上，经营家乡土特产的胡典成在菲律宾有多家商铺，厦门有分点，创办了“金合胜”商号，在菲律宾颇有名气。“在家建业的两兄弟，请来有名的风水先生为屋舍踏勘风水，一住8年，惠安的石雕师傅、永春的木匠，在这里一落脚是30年。”胡梓生说，这民居群的分布是马蹄形，说是风水绝佳的“金交椅”。

胡家房舍的建筑极尽精美，石头从菲律宾运来，色泽与闽南不同，贴在屋面上的花砖是意大利远洋舶来，每一座屋子都用上镀锌管引入自来水。屋内是清式的家具，木作的隔扇，刻镂讲究，许多隔扇上，画了山色美女图，百年后依旧清秀可人。

1908年，这里开建古厝。同年，远隔重山大洋的美国，爱迪生获得发明**放映机专利权，在菲律宾接受新思潮的胡典成，多年之后，带回一台手摇无声**放映机，和好多卷外国**胶片，为山间的村人们打开了一扇新世界的门。

百年前的白头格，房子与房子之间，有高低起伏的石阶小道相连，房前和石道上都装了汽灯。夜幕降临的白头格，汽灯渐次亮起，南音古乐奏响或是黑白**走起，这里像极了一个独立的繁华小镇。

漫长的30年，精雕细镂出的12座房子长相各异，从闽南古厝，到土楼，再到中西参半的楼，每一座楼都有各自的功用。

胡典成三兄弟，都生有多个儿女，大家族几代人住在一起，数十年未曾分家。“一日三餐都在一起吃，‘钟鸣鼎食’。那座‘食饭间’是胡家的厨房，厨师和厨娘们煮好每一餐饭，就要敲响钟声，各房的仆人，从各座屋子里往食饭间走去，领回各自的餐食。”胡梓生的爷爷曾与他说起当时的情景，除了百位胡家人吃在一起，30年间在此建设屋舍的师傅和村里帮工的人们，也都吃在这里。食饭间，分门别类供应着主人的餐食，工人的餐食，也迎来送往地为客人们备下宴席。

胡家的子孙众多，12座房子有专为家族人建的“梅村书屋”，请来私塾老师，在这里教授古籍经典。现年91岁的胡长炬是胡典成的孙子，他说，“父亲胡诸清16岁时还在上智村里种田，直到爷爷在海外赚到了钱，才开始请教师上私塾，后来在光绪恩科里，与他的堂兄双双中举，成了镇上最轰动的事。”他的父亲，还成了民国时期第一任的安溪县长。

土楼里除了自来水，还挖了古井以备不时之需，20几个房间，带有隐藏式的阁楼，够百来个人在此居住。

白头格落成的这30年间，是胡家最显耀的高光时期。第二次世界大战后，胡典成在菲律宾的生意开始走向没落。

在胡梓生还是孩童时候，这里的12座房子，除了“娱山楼”是空着的，其他房子里，住满了胡家后人。到了80年代，古厝里的年轻人们都往外走了，远的去了海外，近的在南京、福州，在厦门、安溪，胡梓生因在上智小学里教书，一辈子住在这里。

年轻人在离开，年老人在逝去，让这些房子一座座也渐渐地空了、坏了、塌了。胡梓生和房子在同步老去，唯一能做的就是为出生的那座“和安楼”补补漏雨的瓦缝。

如今，他也离开去到别处含饴弄孙，这7座尚余的古厝里，就剩一两位老人同一大群鸡鸭在住。因为藏在大山深处，这里偶尔才会有人寻路而来，古厝里的老人担起了讲解的任务，也渐在别人闪耀着兴奋光芒的眼睛里，更懂得白头格的珍贵：

“你说，这里政府能给修缮吗？”

“你说，白头格值不值得你再来？”

是的，一定会有许多人跟我一样，会去那里探寻一番的，在古屋与 历史 的深丛，看一个人的成长，一个家族的兴旺。看见时代，也看见自己。

来源|花巷

2017-11-29 12:06

        近日

        福建省文化厅 官网公示了

        福建省第四批 非物质文化遗产 代表性项目代表性 传 承人 推荐名单。

泉州市共有 30 人！

民间文学 2 人

传统音乐 2 人

传统舞蹈 1 人

传统体育、游艺与杂技 1 人

传统美术 8 人

传统技艺 14 人

民俗 2 人

传承人

        传承人主要现身于口头文学、表演艺术、手工技艺、民间知识等领域。对杰出传承人的调查和认定，传承人的权益和管理，是21世纪初正在进行的中国非物质文化遗产普查中遇到的亟待解决的问题。文化传承人是非物质文化遗产的守护神。

有“东亚文化之都之称”的泉州

能有这么多传统工艺保存至今

靠的是许许多多的传承人

闽南网曾报道过金苍绣传承人——林秀清姐妹招徒的故事

（点击可阅读）

         泉州绣品古城刺桐绣，金苍绣，是刺桐绣的一种特长技艺，与唐时“蹙金绣”工艺相同。由于绣线包金箔其状如葱，民间称之金葱绣，泉州话“葱”“苍”同音，故雅化为金苍绣。

福建省第四批非物质文化遗产代表性项目代表性传承人推荐名单（187人）

一、民间文学（4人）

序号 项目名称 参评人 出生

年月

从艺

年限

申报

地区

1童谣（闽南童谣）林玲19780324厦门市

2 李五传说 李清波 19430525 泉州市

3 陈三五娘传说 黄九成 19411022 泉州市

4李寄斩蛇传说程勇19480410三明市

二、传统音乐（16人）

序号 项目名称 参评人 出生

年月

从艺

年限

申报

地区

1闽派古琴庞健君19760817省直

2畲族山歌雷建银19711028福州市

3十番音乐（茶亭十番音乐）黄浈魁19440254福州市

4古埙赵亮19760930厦门市

5闽派古琴（厦门）张锦冰19820215厦门市

6南音王小珠19490456厦门市

7福建畲族民歌（宁德畲族二声部山歌“双音”）兰石乐19531247宁德市

8十番音乐（黄石惠洋十音）方聪翠19481249莆田市

9莆仙十音八乐许晓东19530526莆田市

10 道教音乐（泉州） 赖传义 19651035 泉州市

11 南音 郭玲玲 19540150 泉州市

12南靖四平锣鼓乐吴再德19681123漳州市

13唢呐艺术（长汀公嫲吹）刘润生19701037龙岩市

14福建客家山歌（龙岩永定客家山歌）张冬梅19620523龙岩市

15闽西客家十番音乐李德忠19590945龙岩市

16泰宁上青古乐黎基求19441162三明市

三、 传统舞蹈（6人）

序号 项目名称 参评人 出生

年月

从艺

年限

申报

地区

1福州高湖舞龙灯吴明忠19620840福州市

2佾舞李宗霖1969026福州市

3宁德畲族奶娘催罡巫舞雷廷木19680135宁德市

4灯舞（莆田九鲤灯舞）陈文世19451042莆田市

5 泉州鲤城火鼎公火鼎婆 吴润珠 19680235 泉 州市

6长汀客家九连环童小雄19660136龙岩市

四、传统戏剧（17人）

序号 项目名称 参评人 出生

年月

从艺

年限

申报

地区

1越剧〔张（云霞）派〕郑全19770627省直

2闽剧周虹19751128省直

3闽剧杨东19670135福州市

4闽剧林梦萍19630239福州市

5歌仔戏曾宝珠19770625厦门市

6四平戏张雪妃19560738宁德市

7莆仙戏林金标19650239莆田市

8潮剧汤巧艺19720926漳州市

9木偶戏（漳州布袋木偶戏）吴光亮19521246漳州市

10歌仔戏陆逸红19640840漳州市

11提线木偶戏（连城县）李明卿19530940龙岩市

12闽西汉剧张莲容19460554龙岩市

13杂剧作场戏（永安）黄发杯19220884三明市

14杂剧作场戏（大田）廖国衡19321276三明市

15四平戏张陈山19620740南平市

16木偶戏（政和四平提线木偶戏）吴来旺19460357南平市

17提线木偶戏（浦城县）李声森19520642南平市

五、曲艺（3人）

序号 项目名称 参评人 出生

年月

从艺

年限

申报

地区

1福州伬艺林荣雄19600632福州市

2漳州南词苏水泉19370560漳州市

3建瓯唱曲子吕万春19460350南平市

六、传统体育、游艺与杂技（12人）

序号 项目名称 参评人 出生

年月

从艺

年限

申报

地区

1咏春拳郑祖杰19770520省直

2六合门梁守忠19530749省直

3上乘梅花拳郑永绥19490754福州市

4仁山拉线狮赵名棋19460550福州市

5厦金宋江阵石水加19600340厦门市

6畲族武术（福安金斗洋畲族拳）钟团玉19760927宁德市

7南少林武术（莆田）洪光荣19520160莆田市

8 泉州刣狮 施仔彬 19540940 泉州市

9连城拳黄炎林19700440龙岩市

10武平民俗绝技（上刀山）兰德科19510939龙岩市

11茶百戏章志峰19630533南平市

12中幡（建瓯挑幡）徐瑞玉19601041南平市

七、传统美术（31人）

序号 项目名称 参评人 出生

年月

从艺

年限

申报

地区

1寿山石雕郭卓怀19551033省直

2寿山石雕黄忠忠19590143省直

3寿山石雕刘丹明19721230省直

4寿山石雕叶星光19560838福州市

5寿山石雕郑则评19680432福州市

6翔安农民画陈珠庭19630230厦门市

7根雕（福安）刘解放19500449宁德市

8剪纸(柘荣剪纸)郑平芳19720326宁德市

9木雕（莆田木雕）林洪英19571043莆田市

10木雕（莆田木雕）黄献武19531146莆田市

11木雕（莆田木雕）林庆全19570848莆田市

12木雕（莆田木雕）林建军19790223莆田市

13木雕（莆田木雕）陈春阳19740228莆田市

14木雕（莆田木雕）方阳航19711223莆田市

15 木雕（泉州张坂木雕） 黄建强 19680934 泉州市

16 灯彩（泉州花灯） 吴祖祥 19560841 泉州市

17 惠安石雕 张建奎 19641037 泉州市

18 惠安石雕 蒋杰雄 19711035 泉州市

19 惠安木雕技艺 倪世杰 19621240 泉州市

20 惠安木雕技艺 郑君标 19471256 泉州市

21 泉州江加走木偶头雕刻技艺 王景然 19440160 泉州市

22 木雕（潘山庙宇木雕） 郑鲍淑 19621040 泉州市

23漳州木偶头雕刻杨君炜19741225漳州市

24剪纸（漳浦剪纸）陈燕榕19740432漳州市

25剪纸（漳浦剪纸）卢淑蓉19770526漳州市

26长汀客家刻纸龙灯张廷玉19530141龙岩市

27根雕（建瓯根雕）张木芳19661232南平市

28剪纸（浦城剪纸）杨仁斌19700925南平市

29锡雕（同安锡雕）郑天泗19800728厦门市

30错金银张新忠19870511莆田市

31寿山石雕廖德良19450353省直

八、传统技艺（79人）

序号 项目名称 参评人 出生

年月

从艺

年限

申报

地区

1福州脱胎漆器髹饰技艺上官俊华19601240省直

2福州脱胎漆器髹饰技艺俞峥19680332省直

3福州脱胎漆器髹饰技艺陈健19440656省直

4福州脱胎漆器髹饰技艺郑鑫19680123福州市

5福州脱胎漆器髹饰技艺陈天灨19510140福州市

6福州脱胎漆器髹饰技艺张家文19571045福州市

7竹刻（仙游竹雕）王新明19730432莆田市

8家具制作技艺（仙游古典家具制作技艺）黄福忠19710726莆田市

9 安海庐山国佛雕技艺 邱加田 19620343 泉州市

10 德化瓷烧制技艺 赖礼同 19680333 泉州市

11 德化瓷烧制技艺 连紫华 19700425 泉州市

12漳窑（米**瓷）传统制作技艺林俊19500521漳州市

13漳州窑瓷器烧制技艺（素三彩烧制技艺）洪冰晖19660725漳州市

14东山海柳雕技艺沙文泽19590846漳州市

15将乐大南坑陶瓷烧制技艺陈振云19860421三明市

16建窑建盏烧制技艺黄美金19560337南平市

17建窑建盏烧制技艺许家有19560645南平市

18建窑建盏烧制技艺熊忠贵19550847南平市

19建窑建盏烧制技艺孙莉19820920南平市

20建窑建盏烧制技艺蔡炳盛19560134南平市

21福建古籍修复技艺林凤19721222省直

22滩涂泥撬制作工艺陈承桂19360156福州市

23畲族苎布织染缝纫技艺雷妹金19590649福州市

24福州老天华乐器制作技艺王建武19531252福州市

25传统香制作技艺（厦门闽南天然香制作技艺）陈建兵19760332厦门市

26闽南传统民居营造技艺陈越美19610446厦门市

27银饰锻制技艺（畲族银器制作技艺）林伟星19791120宁德市

28木拱桥传统营造技艺韦顺领19490354宁德市

29传统木结构营造技艺（仙游）游良照19510148莆田市

30壶山砂花传统技艺陈银洪19510640莆田市

31景泰蓝制作技艺（莆田铜铸胎掐丝珐琅工艺）林辉19590544莆田市

32 传统香制作技艺（永春香制作技艺） 林文溪 19711028 泉州市

33 传统香制作技艺（永春香制作技艺） 蒲良宫 19551052 泉州市

34 水密隔舱福船制造技艺 苏仁叠 19560345 泉州市

35 闽南传统民居营造技艺 陈实生 19470656 泉州市

36 泉州锡雕技艺 杨峰峪 19560844 泉州市

37漳绣技艺陈钟辉19580351漳州市

38彩扎（诏安彩扎技艺）林养生19610647漳州市

39客家土楼营造技艺张羡尧19411144漳州市

40漳州水仙花雕刻技艺张文江19550235漳州市

41古琴制作技艺（长泰）谢建东19641130漳州市

42剪瓷雕工艺（诏安）沈振南19650436漳州市

43东山海船钉造技艺孔炳煌19561049漳州市

44诏安黄金兴（咸金枣、宋陈咸橄榄、梅灵丹）传统制作技艺黄英强19630434漳州市

45树叶吹奏技艺邱少春19640933龙岩市

46木活字印刷术（宁化）邱恒勇19790425三明市

47宝剑锻造技艺（明溪）赖庆发19491037三明市

48建阳建本雕版印刷郑建彬19551241南平市

49木拱廊桥营造技艺（政和、顺昌）徐云双19641237南平市

50闽北古民居营造技艺（光泽）毛景荣19530248南平市

51湛卢宝剑铸造技艺范志华19631237南平市

52绿茶制作技艺（七境茶制作技艺）黄月萍19721010福州市

53闽清茶口粉干制作技艺林建辉19700128福州市

54花茶制作技艺（福州茉莉花茶窨制工艺）傅天甫19651035福州市

55花茶制作技艺（福州茉莉花茶窨制工艺）高愈正19530542福州市

56素菜制作技艺（厦门南普陀）张弋19721129厦门市

57薄饼制作技艺（厦门同安）吴招治19581147厦门市

58厦门酱油古法酿造技艺刘团结19570340厦门市

59畲族乌饭制作技艺（福安）钟伏谢19730822宁德市

60白茶制作技艺（福鼎白茶制作技艺）林振传19680823宁德市

61古田红曲制作技艺郑道森19430550宁德市

62闽东畲族乌饭制作技艺吴立强19421251宁德市

63屏南红曲黄酒酿造技艺邱允滔19680830宁德市

64腐乳酿造技艺（莆田豆腐乳制作工艺）郑建涵19640735莆田市

65兴化米粉制作技艺李燕来19720731莆田市

66 红茶制作技艺（涂岭红红茶制作技艺） 吴辉木 19640936 泉州市

67 衙口花生制作技艺 施文艺 19570737 泉州市

68 福建乌龙茶制作技艺(清源山茶) 陈文山 19470255 泉州市

69 乌龙茶制作技艺（铁观音制作技艺） 王启灿 19711228 泉州市

70 乌龙茶制作技艺（铁观音制作技艺） 高碰来 19610333 泉州市

71 福建乌龙茶制作技艺（永春佛手茶） 王德露 19591143 泉州市

72汀州客家酿酒技艺林剑波19710730龙岩市

73福建客家擂茶制作工艺（将乐擂茶制作工艺）谢武秀19600750三明市

74红茶制作技艺（正山小种红茶制作技艺）梁骏德19480754南平市

75红茶制作技艺（正山小种红茶制作技艺）江元勋19640740南平市

76工夫茶制作技艺（政和）叶昌飞19651032南平市

77白茶制作技艺（政和）余步贵19700831南平市

78白茶制作技艺（政和）杨丰19711130南平市

79建瓯高炉光饼制作技艺郑建军19720630南平市

九、传统医药（11人）

序号 项目名称 参评人 出生

年月

从艺

年限

申报

地区

1南少林理筋整脊疗法王和鸣19431252省直

2中医正骨疗法（林氏骨伤疗法）林子顺19430260福州市

3中医正骨疗法（林氏骨伤疗法）林熙勇19720628福州市

4福州壶山林氏中医内科林越汉19530850福州市

5中医诊疗法（颈腰椎病中医“三维一体”疗法）鲍修惠19460350福州市

6畲族医药（六神经络骨通药制作技艺）雷知文19760716福州市

7中医正骨疗法〔何天佐传统中医药正骨疗法（厦门）〕李澄清19560934厦门市

8畲族医药（福安）钟隐芳19491249宁德市

9中医传统制剂方法（百草堂阮氏祖传膏药制作与诊疗）阮明19650235宁德市

10余氏骨伤疗法余庆阳19500850龙岩市

11中医养生（永定万应茶）卢伍龙19650332龙岩市

十、民俗（8人）

序号 项目名称 参评人 出生

年月

从艺

年限

申报

地区

1婚俗（喜娘习俗）陈夏玉19660623福州市

2妈祖信俗陈梅月19351155宁德市

3屏南双溪元宵灯会薛逢19651145宁德市

4元宵节（枫亭元宵游灯习俗）刘德明19500730莆田市

5祁梦习俗（九鲤湖）林世明19680620莆田市

6钱四娘信俗（莆田）陈炳炎19631026莆田市

7 元宵节（闽台东石灯俗） 蔡尤资 19371215 泉州市

8 端午节(安海嗦啰嗹习俗) 颜昌瑞 19350761 泉州市

名单目前正向社会公示，时间截至12月8日，市民可通过福建省文化厅官网(wwwfjwhgovcn)进行查询。如有相关意见，可在公示期间以来函、来电、电子邮件等方式向福建省文化厅进行反馈。

闽南泉州的婚嫁习俗

一方水土养一方人。说起闽南泉州的婚嫁，不仅礼节繁多，而且每种习俗都富有地方色彩。当男女情投意合，不管对象是自由恋爱的也好，媒人介绍的也好，如果想结婚，无不例外的都要先来个“定婚”手续。所谓的“定婚”就是小伙子由其长辈或族亲长辈择个吉日，带上金银手饰、礼（聘）金、喜糖、香烟等礼品到女方家“压定”，或称订盟，宣告婚事已定。闽南人是很注重这个的，因为它是结婚前的必经手续，被看作是未有法律程序前的事实婚姻，在很大程度上等价于结婚。年轻女子在定婚后就视对方为未来的终生伴侣，对外亦不必再羞答答地玫瑰静悄悄地开，扭扭捏捏，不敢向外人道了。更有甚者，让男方住到自已家中或自己住到男方家中也就天经地义，不必担心他人有什么闲言碎语，流言蜚语了。

定婚的金银首饰起早就该准备好了，一般是“从头到脚”都要有，什么金耳环、金项链、金戒指、金手链、金脚链，上下珠光宝器，金光闪闪的。数量多少根据不同的家庭经济情况而有所不同，一般人家量力而为。礼（聘）金是不可没有的。按照以前的说法，这聘金是男家给女家的“养钱”（养育姑娘的钱）。女家先出个价，男家则视自家的经济情况来还价，再由媒人从中说和。早些年日子苦，女方父母会把聘金留一部分贴补家用。如今这样做就显得太过寒酸了。通常是聘金全部作为嫁妆费用，还得再加一些，以免显得小气，姑娘嫁过去面子上也好看些。依现在一般情形，这礼金通常在五千元到一万元之间，最少的依据是够上买一部摩托车或彩电、冰箱、洗衣机之类来做嫁妆，最多就没封顶了。二十世纪七、八十年代礼（聘）金较少，有的地方还把这聘金以最大的面额一张张镶在玻璃框里，让人看得见，更多的是一种炫耀。现在不同了，谁也不愿那么麻烦，或者说不愿“冒富”，简单的只要带上一张活期存折就行了。此外，喜糖也是定婚必不可少的，它是给女方用来分发亲戚朋友，遍告亲友家中的闺女已许了人家，即将出阁了。喜糖的数量多少，就要看女家的需要了，一般三两百斤就够了。

准备好这些东西后，男方可择吉日邀媒人前往女方家定婚了。男方到了女家，分宾主落座之后，姑娘端来茶水招待男方家人，然后由媒人对男家来的客人和女方的父母做了介绍。应该说媒人在整个订婚的过程中起的是主持的作用，其地位不得而知。一些男女自由恋爱而喜结良缘的，也会赶紧拉一个做媒人，这样觉得自然些。当然媒人倒不是必不可少的，没有媒人男女双方不拘礼节的不会计较，反而觉得亲切些。

介绍完了, 姑娘过来收回茶杯。仪式的高潮是戴定婚戒指，姑娘由家中的长辈妇女陪同，在祭祀祖宗的正厅，脸向外坐在凳子上，两只脚搁在小凳子上，媒人上前说几句吉祥话语，诸如：“坐得正，才会得人疼”“坐得歪，以后才会乖” 等。接着由小伙子拉上姑娘的手，小心翼翼地为心中的伊人戴上订婚戒指，从此缘定三生，白头偕老。其他聘礼交给姑娘家人即可。同时媒人还应告诉姑娘的父母，男方已择某月某日吉时将来迎娶姑娘，婚前的7天、5天或3天，将送给女家“轿前盘”，需要什么物品，需要多少也在这个时候定好。

女家收下的礼物要供奉祖先，意思可这般理解：敬告祖先，你的子孙某某已经完成与某某订婚的礼仪了。完成了仪式。有的女家还置办酒席来招待男家的客人，并由女家的伯叔长辈陪席，席间彼此谈笑风生，融洽了气氛，增进了了解。这样以后，订婚的仪式就算结束了。

婚期前的“轿前盘”俗称“花包”，除了猪肉、鸡、羊之外，就是“花包”了。一般“花包”每个重一斤左右。像一个直径六寸的圆盘，一寸多高，用上等的精白面粉做皮，白糖、花生、肥肉、冬瓜糖等做馅。面皮的正中，要盖上圆的双喜字。花包的多与少，依女方的需要，一般要100个，多则200个，分成若干盛（农村中的一种盛具），装成若干担，每盘上面要还要放上一个大红的双喜字。除此之外，还要准备一担 “礼担”，连同“轿前盘”一起送往女方家。“礼担”装有猪蹄、猪肉、面线、鸡蛋、鸡、酒等，专门来孝敬女方父母养育之恩。

随着社会的进步与发展，闽南泉州婚嫁中的“定婚”风俗也逐渐趋于简单、淡化，如“轿前盘”、“礼担”除了在偏僻的农村还有外，城镇几乎没有了，但“定婚”的仪式仍然存在，只是礼节不再那么繁琐而已。