康熙皇帝编成的六部典籍为：《康熙字典》、《古今图书集成》、《历象考成》、《数理精蕴》、《康熙永年历法》、《康熙皇舆全览图》。

1、《康熙字典》

作者是张玉书、陈廷敬等，它是在明朝梅膺祚《字汇》、张自烈《正字通》两书的基础上加以增订的。该书的编撰工作始于康熙四十九年即公元1710年，成书于康熙五十五年即公元1716年，历时六年，因此书名叫《康熙字典》。

2、《古今图书集成》

原名《古今图书汇编》，全书共10000卷，目录40卷，是清朝康熙时期由福建侯官人陈梦雷（1650-1741）所编辑的大型类书。该书编辑历时28年，共分6编32典，是现存规模最大、资料最丰富的类书。

3、《历象考成》

《历象考成》是清代的一部论述历法推算的著作。康熙年间，由钦天监内外人员加以修订，编成《历象考成》一书。

4、《数理精蕴》

《数理精蕴》是一部融中西数学于一体，内容丰富的「初等数学百科全书」，包括上编五卷，下编四十卷，数学用表四种八卷。上编名为立纲明体，主要内为《几何原本》，《演算法原本》。

5、《康熙永年历法》

1678南怀仁编成《康熙永年历法》三十二卷。这部天文表分为八个部分——日、月、火星、水星、木星、金星、土星、以及交食，每一部分名四卷。各部分的开始给出一些基本数据，然后给出某一天体两千年的星历表。根据这些星历表，就可以很容易地编出民历。

6、《康熙皇舆全览图》

《康熙皇舆全览图》是聘请西洋传教士经过经纬度测量绘制而成。该地图经过十年的实地测绘，于1718年初步完成。地图描绘范围东北至库页岛，东南至台湾， 西至伊犁河，北至北海（贝加尔湖），南至崖州（今海南岛）。

一 中国古代行政机构东汉尚书开始分为六曹治理国事 ，据《续汉书·百官志三》记载，有三公曹、吏部曹、民曹、南北两主客曹、二千石曹、中都官曹。其中三公曹尚书分两人，称之为六曹。魏晋以后，尚书六曹屡有变革。《晋书·职官志》记载，西晋时，有吏部、殿中、五兵、田曹、度支、左民六曹，属尚书省。隋初设吏部、礼部、兵部、度支、都官及工部。至唐代，定为吏、户、礼、兵、刑、工六部。隋唐前，曹即为尚书。隋唐后，曹为各部尚书的下属机构，如隋度支尚书之下属为度、仓、左户、右户、金、库六曹。唐代各州府佐治三官亦分为六曹，即功曹、仓曹、户曹、兵曹、法曹、士曹。此亦称六司，即司功、司仓、司户、司兵、司法、司士。宋徽宗时，州县亦设置六曹，称之为兵曹、刑曹、工曹、礼曹、户曹、吏曹。故俗以六曹为地方胥吏之通称。明 孔贞运《明资政大夫兵部尚书节寰袁公（袁可立）墓志铭》：“赐进士、通议大夫、协理詹事府詹事兼翰林院侍读学士、纂修先朝实录记注起居、管理六曹章奏较内书、文华殿展书诰勅撰文、前右春坊右谕德左庶子掌南京翰林院事、经筵讲官、通家乡眷生王铎顿首拜书丹”。二 汉朝州郡佐治之官六曹汉以下州郡佐治之官分曹办事，曹数多寡不一。唐各州分六曹，即功、仓、户、兵、法、士，亦称六司。三 朝鲜王朝六曹朝鲜王朝的六曹相当于中国的六部，其长官判书相当于中国的六部尚书，其副长官（次长）参判相当于中国的六部侍郎。吏曹：负责大君与其他王子功臣的封爵，内外命妇的职牒，官吏的功过升迁监督，以及其他任何有关官职的事务。 朝鲜时代的六曹之一，它是继承了高丽王朝的制度，在太祖元年(西元1392年)设置的。作为管理官吏的任命和居功封爵的官员的成绩考查等的机关，设有判书(正二品)1人、参判(副二品)1人、参议(正三品)1人，正郎(正五品)2人、佐郎(正六品)2人和衙前书吏18人。过去的吏曹官衙位于中部澄清坊，即今世宗路东侧美大使馆所在地。户曹：负责掌管户籍，赋税征收，国家与各单位郡县的会计预算等。太祖根据高丽王朝时期的制度，建国时通过设立这一官衙，来掌管同户口、供物贸易、田粮和其它的财货等财政经济有关的政事。官员有判书(正二品)1人、参判(副二品)1人、参议(正三品)1人，正郎(正五品)3人、佐郎(正六品)3人、算学教授(副六品)1人、兼教授(副六品)1人、别提(副六品)1人、算士(副七品）1人、计士(副八品)1人、算学训导(正九品)1人、会士(副九品)1人。过去的户曹官衙位于中部澄清坊，即今世宗路东侧韩国通信所在地。礼曹：负责掌管仪式、制度、外交辞令、国葬、宴会、外宾接待、史官、科举等。 太祖沿袭高丽的制度，于建国初1392年设立了这一机关，负责同礼乐、祭祀、宴会、招聘、学校和科举等有关的事。官员有判书(正二品)1人、参判(副二品)1人、参议(正三品)1人，正郎(正五品)3人、佐郎(正六品)3人。过去的礼曹官衙位于西部积善坊，即今世宗路西侧政府综合大厦北侧。兵曹：负责军人之认命，兵备，兵器，防御等 。太祖模仿高丽的制度，在1392年设立的正二品衙门，管理武选、军务、义卫、邮译、兵甲、骑将以及首尔的城门、民家的警备和宫殿门的钥匙管理等事务。官员有判书(正二品)1人、参判(副二品)1人、参议(正三品)1人，正郎(正五品)4人、佐郎(正六品)4人。过去的兵曹官衙位于西部积善坊，即今世宗路西侧世宗文化会馆北侧。刑曹：太祖模仿高丽的制度，于建国初设立的六曹之一，管理法律、诉讼、奴隶等事务。最初作为执行实务的机关，太宗5年(西元1405年)改革官制，升格为正二品衙门，同时管理政策制定和实务。官员有判书(正二品)1人、参判(副二品)1人、参议(正三品)1人，正郎(正五品)4人、佐郎(正六品)4人、律学教授(副六品)1人、兼教授(副六品)1人、别提(副六品)1人、明律(副七品)1人、审律(副八品)2人、律学训导(正九品)1人、检律(副九品)2人。高宗31年(西元1894年)被废止。过去的刑曹官衙位于西部积善坊，即今世宗路西侧世宗文化会馆。工曹：负责刑罪的覆审，法令调查，监狱和奴婢。朝鲜时代的六曹之一，太祖在建国时设立了这一中央机关，管理山林、沼泽、工匠、建筑、陶艺工和冶金等事务。官员有判书(正二品)1人、参判(副二品)1人、参议(正三品)1人，正郎(正五品)3人、佐郎(正六品)3人。高宗31年(西元1894年)改称工务衙门，次年同农商衙门合并，改称农商工部。过去的工曹官衙位于中部积善坊，即今世宗大路西侧。四 地府六曹六曹文武：左边的三位功曹神管理天曹、地曹和冥曹，右边的三位管理神曹、人曹、鬼曹。功曹本为书吏，专管上传下达的公文。据过去名山道士说：“凡是人间需要“上达天庭”的表文、报告焚烧后即由功曹‘呈送’，那么闫罗王旁边的功曹神则把公文、报告呈送给阎罗王。”楼主看看是哪个？

1孤本：某书的某一刻本或手稿。拓本在世间只有一份流传的为孤本。

2珍本：珍贵的书本或资料。凡不常见和难得的文献以及具有历史、艺术和科学价值的古旧图书，都称为珍本。

3善本：是指那些具有历史文物性、学术资料性和艺术代表性，或在某一方面有特殊价值的书本。一般来说，刊刻年代较早或经过精心校勘而错误较少的版本可以称为善本。

4禁书本：明令禁止流通和收藏之书。如清高宗借修《四库全书》之机，采取“寓禁于征”的政策，强命各省督抚，查抄所谓“违碍”统治之书，均令解京销毁。所以，被禁之书能流传下来的，自然值得珍惜。

5进呈本：民间向朝廷敬献之本。

6底本：指著作的稿本，亦指抄本或刊印时所依据之原本。

7巾箱本：指古时开本极小可以装在巾箱里的书本。巾箱是古人装头巾用的小箧。

8初印本：一书初印，版面清晰，人以为贵。

9通行本：民间流行甚多而刻印平常的本子。

10足本：即全本。

11节本：对原书经删节后而印行的本子。故有“洁本”之称。如洁本《水浒》四十八回本。

12选本：因原本浩繁，选其精粹而成本着。如《唐诗三百首》、《宋词选》。

13配本：因本残缺，用同种本的其他版本配成全本者。以抄写补残者曰抄配本。

14百衲本：用同一种书的不同版片拼印或用同一种书的不同版本拼配起来的书本。这是个借喻性的版本称谓。衲，原意补缀。百衲，指用零星材料集成的一个完整的东西。百衲本书始出于清初的宋荦，他用两种宋本，三种元本，配置成一部《史记》八十卷，称为百衲本《史记》。傅增湘用几种宋本拼配了一部《资治通鉴》，称为百衲本《资治通鉴》。商务印书馆曾汇集不同版本的史书，拼配影印了一部《二十四史》，称为百衲本《二十四史》。

15丛书本：专指丛书中之零种，称某某丛书本。

16单行本：从丛书、全集中，或一书中能独立成篇的抽出付印的本子。

17三朝本：南宋官刻的各书书版，元时入西湖书院，明又转南京国子监，历经三朝，故称三朝本。

18邋遢本：宋刊九行本《七史》，版经三朝，累次修补印刷，所以版印模糊不清，时称邋遢本。

19赝本：书贾作伪假冒之本。采取挖改、染纸、伪造等手法，以假充真。但赝本并不等于劣本。

20秘本：私人收藏者秘藏于家室，置之高阁，不准许外人见阅的版本。

21禁毁本：前代或当世之因遭禁被毁，侥幸私存下来的版本为禁毁本。在古代，保存这种禁毁本十分危险，一旦被当局发现，必遭杀身之祸，因而其流传极其艰难，弥足珍贵。

22绣像本：书中间有插图的版本为绣像本。这类绣像本书因其生动的表现形式而备受欢迎，但因绘刻工艺复杂，价格昂贵而成品较少，因而现存的十分珍稀。

23石印本：精选坚硬宽大而表面平滑的石头经过打磨、雕刻制成石版，再用药墨将文字写在特制药纸上，将药纸上的字迹移置到石版上，然后滚刷油墨印成的书为石印本。

24手抄本：根据底本抄写而成的书本。其中有一种影抄本，是把透明纸覆在底本上面，按其原有字体、行款照样摹写的书本。

25补本：对前代前人的著作内容继续的描写，以延续原著的意思为主旨。

26保留本：因为某种私人目的而专门保留起来的书，一般是私家世代收藏保留，视为至宝。