安徽师范大学绩点满分是4吗
安徽师范大学绩点满分是4。
安徽师范大学前身是1928年创建于安庆市的省立安徽大学,1946年更名为国立安徽大学,1949年12月成建制迁至芜湖。后又经历安徽师范学院、合肥师范学院、皖南大学、安徽工农大学等几个办学阶段。
1972年,经国务院批准,正式定名为安徽师范大学(郭沫若题写校名)。2005年,芜湖师范专科学校整体并入安徽师范大学。
学校学科涵盖了文学、历史学、哲学、经济学、管理学、法学、教育学、理学、工学、农学、艺术学等11个门类,形成了博士、硕士、学士教育等不同层次,全日制高等教育、成人高等教育、留学生教育等不同类型的完整人才培养体系。
教学条件:
校园占地总面积20243万平方米,建筑面积10705万平方米,教学科研仪器设备总值654亿元。
学校图书馆是全国古籍重点保护单位,藏书丰富,种类齐全,现有纸质图书30317万册,电子图书251万种,电子期刊689万种,数字资源101种,古籍文献19万余册,古籍善本700余种,其中《洪武正韵》为国内唯一不配不补全本。
安徽师范大学官网——学校简介
《广韵》、《集韵》、《礼部韵略》等
全名《大宋重修广韵》,是宋真宗大中祥符元年(1008年)陈彭年等人奉诏根据前代韵书修订成的一部韵书。它是中国古代第一部官修的韵书。由于《广韵》继承了《切韵》、《唐韵》的音系,是汉魏以来集大成的韵书,所以对研究古音有重要的作用。
《广韵》共5卷,计206韵,包括平声57韵(上平声28韵,下平声29韵),上声55韵,去声60韵,入声34韵。每一个声调中的每一个韵部和其他声调中相应的韵部,有一定的搭配关系。入声韵只和有鼻音韵尾的阳声韵相配,不和阴声韵相配。这样,原则上每一个阳声韵部都有平上去入四声相配。每一个阴声韵部都有平上去三声相配。音系是比较清楚的。
《集韵》分韵的数目和《广韵》全同。只是韵目用字,部分韵目的次序和韵目下面所注的同用、独用的规定稍有不同。 唐代初年,许敬宗等人曾经奏请批准把《切韵》里的窄韵和音近的邻韵合并使用。宋景佑初年,贾昌朝也奏请“窄韵凡十有三,听学者通用之”。(《玉海》)
《礼部韵略》和《集韵》都是宋仁宗景佑四年(1037年)由丁度等人奉命编写的。《集韵》成书稍晚两年,《礼部韵略》在景佑四年当年就完成了。这部书是宋真宗景德《韵略》的修订本。由于它在收字和字的注释方面注意举子们应试常用的,较《广韵》、《集韵》都简略,所以称为《韵略》。 1998年,韩国发现了元代古本《老乞大》,里边的明以前“胡同”的写法,是汉语“胡洞”。该书都是地道的元代北方口语,证实元人用汉语说话,元人语是汉语,对研究元代汉语和社会具有重要价值。
进入中原的北方游牧民族,除了蒙古元(也有一部分),都普遍换用了的汉语,这种阿尔泰化的“北语”历史上称之为“汉儿言语”。明清“官话”是专指以南京话为代表的江淮语,并不用来称呼北方“汉儿言语”。《老乞大》中还记有“过的义州,汉儿田地里来,都是汉儿言语”。
《中原音韵》是元代反映方言即说话音的,真实记载了蒙元式汉语的影响,最明显的是没有了入声。《中原音韵》是元代泰定元年(1324年)周德清作,用来指导作曲用韵,调平仄声律,由元代许多著名戏曲中押韵的字编成。 明朝初颁布《洪武正韵》。《洪武正韵》的归并旧韵,不同于刘渊等人只是把整个的韵部合并在一起,而是要把每一个字都重新归类。这种方法与编《中原音韵》一样;但何字归何韵,却与《中原音韵》又有许多不同的地方。《洪武正韵》既以中原雅音为根据,对旧韵的反切亦不能不加以改变。
《中原音韵》是反映方言即说话音的,《洪武正韵》是反映官话即读书音的,所以二者有同有异。《洪武正韵》恢复了入声,不采取周德清入派三声的作法。在明代屡次翻刻,影响很大。元朝的“汉儿言语”,到了明朝中期才完全绝迹。 400多年前,也就是明朝末年,意大利的传教士利马窦记录了当时的北京话。当时的北京话有大量入声字,没有zh、ch、sh等翘舌音,这说明当时的北京话不是如今的北京话或者普通话。
满清在入主中原的初期,曾将保持“国语骑射”作为维护统治的一项基本国策,要求满人说满语写满文,并在北京城内设立学校,意在推广满语满文。但由于满语是一种北方民族的语言,满人草原、丛林的原始生活以及满族短暂的历史文化局限了满语的成熟水平,至入关时满语仍旧是一种比较原始的语言,它的发音和语法都十分的原始不成熟,词汇量更是少。满人作为中国的统治者却不得不面对要使用语言的生活政治现实。
北京城里的很多东西,小到一种普通动植物、建筑、日常用品,大到宏伟建筑和旖旎风景,用满语都无法表达。满语也难以满足日常生活使用的需要。在满人和汉人之间是这样,在满人跟满人之间也同样无法把日常生活所碰到的东西表达清楚,至于象汉人的建筑工程用语、艺术语言、医学及其它科技用语等高级语言使用则更加无法表达,当时的形势是满语在北京面临无法交流的危机。
此时,面临着如何统治汉人这个大难题的八旗贵族,又遇到了一个比汉人的抵抗更为头痛的问题——语言危机。征服可以使用屠刀,统治就不能只用屠刀了,为了巩固统治满足政治需要乃至生活需要,满人迫切的需要一种能够很好的表述自己想法的语言,想在短时间内改良丰富满语显然不现实。
至此,学讲汉语成了满人唯一的选择,于是八旗贵族们开始他们邯郸学步的模仿历程。小至为了自己日常生活的表达,大至为了统治中国的政治需要,满人都迫切需要一种能很好地表达自己周围生活的语言。因此,套用北京汉人的语言(包括词汇和语音)成了唯一的选择,满清这种虚心学习,绝对不是他们所鼓吹的推崇汉文化,实在是为了达到其政治目的无奈之举,是一种“工作需要”,完全属于不得已而为之。
普通话是从北京内城绕过北京外城直接向全中国渗透而形成满清的“国语”的。所以,北京的外城话并不是真正的“国语”——普通话,虽然“外城北京话”一直受“内城北京话”的影响并不断演变,但是,正如北京的内城贵族和外城平民百姓是两个互不相容的两个社群一样,“外城北京话”和“内城北京话”是跟阶级差别一致的互不相同的两种语言。所谓的“北京话”一直是两种:“外城话”和“内城话”,而各地方所称谓的“北京话”实际是指“内城话(即mandarin)而不是外城汉人所说的“北京话”。外城汉人所说的“北京话”实际是对中国其他方言没有影响的小语种。
《圣谕广训》
雍正年间,颁布“圣谕”,成立“正音书院”,把《圣谕广训》作为教材,教授官话,凡是走读书、考试、当官之路的读书人都要懂得官话。俞正燮《癸巳存稿》之“官话”条载:“雍正六年,奉旨以福建、广东人多不谙官话,着地方官训导,廷臣议以八年为限。”两省的乡试要求考生必须掌握官话,有时学政还要亲自面试学生官话,甚至一度规定,不会讲说官话的童生不得考取秀才。然而实际收效甚微,据清末探花商衍鎏说:“初时甚为认真,无如地方官悉视为不急之务,日久皆就颓废。至嘉庆、道光时,福建仅存邵武郡城一所,然亦改科制,广东则更无闻矣。”(见同治继修《南海县志》)甚至到辛亥革命后,广东高等师范学校(前两广优级师范学堂)还闹出这样的笑话:“外省教习以不谙方言,教授不便解职去,自是本校各科教习,悉乡先生矣。”于是福建、广东两地语言得以保留。
《康熙字典》
满清统治者对文化思想控制异常严厉,康熙、乾隆之时代,我汉人犹有仇视满洲人之心思,彼乃集天下名人,名为此三书(《佩文韵府》也,《渊鉴类函》也,《康熙字典》也),以借此销磨我汉人革命复仇之锐志焉。一般学者多被迫从事与现实无关的古书整理和考证工作,所以,汉语语言的研究取得了很大成绩。这些学者也大都比较保守,所以在编辑用于正音的汉语字典和汉语韵书时尽量保留古汉语成分。《康熙字典》就保留了入声系统和分尖团音。
古代没有普通话,那么古代人用什么语言交流呢?我们来看看各个朝代都讲什么语言。
周朝
根据官方语言,这是根据周皇帝的位置,它是周朝统治者和各地诸侯共用的语言。这是周胤,它被称为雅言。诸侯国之间交流的需要也促进了雅言的形成和发展。以声配韵,“声写成声,声配韵”。《第七叙事》有云:“子雅言,诗、书、礼皆雅言。”,可见西尔维娅应用广泛。秦始皇统一六国时,以三肥为标准。周秦的读音称为古声。从魏晋宋到中世纪。袁是一个近古音的未来。
汉代
到了汉代,共同语进一步发展。当时的通用语叫通假语。不同地方说不同方言的人可以用共同语言交流。从秦汉开始,中原沿黄人民陆续南迁,把河洛古语带到了南方。
晋代
金代五代野后南下,中原雅音南移。不同的政权使用他们首都的方言作为标准发音。北朝都城不同,但传统上以洛阳方言为标准读音;一般南方的都城在建康,所以建康话是标准发音。西晋以后,随着北方游牧民族南下,逐渐开始与汉人交流,所以他们的口音也逐渐影响到了中国北方地区:比如西晋以后的洛阳方言就与晋代以前的洛阳方言有很大的不同。而建康话是由南移的金王室的语言与当地语言融合而成的。相对来说,建康话的变化比较小,汉族知识分子主流以南方的建康话为正统。
隋代
隋朝统一了中国的首都长安。当时中国北方地区长期被北方游牧民族统治,汉族的风俗文化发生了很大的变化。一心恢复汉民族礼乐的隋文帝,为恢复汉文化做了大量的措施,包括命卢法彦等人编修《论语》审定经典和纯正汉语。音系以洛阳方言和建康方言为主。除了官韵,——吴语,经济中心城市扬州的方言,在当时的南方悄然流行。扬州方言一般被认为是城市经济文化优势自发形成的第一通用语。此外,吴语也是日语吴音的来源。
唐代
在唐代《切韵》的基础上,制定了《切韵》作为唐代的标准读音,规定官员和科举考试必须使用唐韵。但唐代政治中心长安的方言地位并不高。甚至有说当地皇帝被谏官指责说长安话不标准的。不过长安话还是比较流行的。长安方言是日语汉语发音的源头。
宋
在宋代《切韵》的基础上,制定了《唐韵》。后来因为《唐韵》的读音和当时有很大的不同,刘渊在南宋写了《广韵》。可惜《广韵》的影响力不如《平水韵》。
元代
中国元朝以首都大都话为基础,把《平水韵》作为标准读音。这样,《广韵》标准音的地位就丧失了。而且中国北方的方言有向大都话靠拢的趋势。也有人说,元朝的标准发音是蒙古语汉语,已经失去了汉语的许多特点
元朝近百年的统治,使汉族的传统礼乐习俗、语言和文化都发生了很大的变化。因此,在明太祖继位的第二年,他以唐宋制度为范本,恢复了科举制度,建立了儒学。明代以后,由于语音的演变,中国北方的汉语发生了很大的变化。比如元代编的《中原音韵》只有十五个韵,已经失去了传统汉语的特点。但当时的读音与唐宋206音系相差甚远,明太祖误以为宋代《广韵》发源于江浙一带。于是朱元璋即位第八年,命乐和宋濂编《蒙古字韵》为官韵书,参考古籍中的中原音韵和当时的南京方言。记载:“八年,帝留河旧韵,多失义。他命令他的朝臣参考中原雅音郑智,这是写为《广韵》”。所以南京话也是普通话的代表之一。可惜《洪武正韵》没有普及。
清朝
清朝中期,出于对汉族官员的信任,也为了提高工作效率,清朝开始使用北京话。满语仍然是官方语言,但它不再作为官方语言。
在南方,经济发达的江南地区的方言也逐渐流行起来,并随着当地经济实力的增强而成为一种流行语言。明代全国通用语南京话和地方通用语吴语更为流行。王士行在《明史乐韶凤传》年说,“善于行使海上上下进退的权利。苏人若以为雅,则四面雅;俗则俗矣。”吴音最流行的时候,是从士大夫到艺妓都骄傲的说苏白。当时的越剧、昆曲、评弹都是以吴语朗读为主。除了江南,因为当地经济发展,江南粤语也逐渐流行起来。有人指出,粤语实际上是唐宋时期北方移民对更早的北方移民的汉语影响而形成的,也是公认的接近宋代标准语音《洪武正韵》的方言之一。
到了19世纪末,也就是清末,受西方学术思潮,尤其是日本的影响,中国发生了很大的变化。日本明治维新前后,大力推广日本的共同语,日本人称日本国语为国家共同语。官话一词原是中国古代一本书的名称,日本人以官话作为民族共同语的名称。19世纪末,中国的文化生活发生了巨大的变化,普通话一词得以传播。清朝末年,北京话的地位从官话提升到官话,成为一种通用语言。
中华民国
辛亥革命后,为了发展中国的经济和文化,推广普通话。普通话一词在民国时期得到当时政府的承认,成为中华民族通用语言的正式称谓。
区的读音:[qū] [ōu]。
区(拼音:qū、ōu),汉语一级通用规范汉字(常用字) [1] 。此字始见于商代甲骨文。区的古字形像众物藏于曲形器,本义是藏隐,引申指住宅、小屋。现代汉语多指地区、行政区划单位,又指一定的区域或范围。
这些意义的“区”字读为qū。又读作ōu。为古代计量单位,四升为豆,四豆为区。也可作姓氏。
“区”的来源说法不一。一种说法是会意字。
甲骨文(图1)由表示藏匿处的“匸(xì)”和众多贮藏的物品的“品”构成,整个字形表示把物品放在一个地方贮藏起来,本意即为隐藏。一说“区”是指事字,它强调的是中部的“品”,本意是一种小盆之类容器,是“瓯”的本字。
战国文字中楚文字“区”从匚、从品(图2-4),“品”在“匚”内。有的字形(图3、4)“品”是倒写的。
齐文字(图5-8)“区”从匚、从品(图5)或从吅(图5-8 “吅”表示储藏的物品),“品”、“吅”与“匚”共用笔画,不在“匚”内,此构形含义不详。《说文解字》将“区”归匸部。小篆以后的字形变化不大
。汉字简化时将中部的“品”简化为“ㄨ”,“ㄨ”是简化记号,与字的音义无关。 [4-5] [16]
详细释义
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拼音
语法属性
释义
英译
例句
例词
qū
动词
把两个以上的对象加以比较,认识它们不同的地方。
distinguish
《论语·子张》:譬诸草木,区以别矣。
区分
〈文言〉隐匿。
hide
《左传·昭公七年》:吾文君文王作仆区之法。
名词
地区范围;区域。
area;district;region
左思《蜀都赋》:茂八区而菴谒焉。注:“四方八隅也。
山区、市区、工业区、风景区。
行政区划单位。
administration division
自治区;市辖区;县辖区。
〈文言〉范畴。
scope
刘勰《文心雕龙·杂文》:总括其名,并归杂文之区;甄别其义,各入讨论之域。
〈文言〉住宅,居住处。
residence;dwelling
《汉书·食货志下》:工匠医巫卜祝及它方技商贩贾人坐肆列里区谒舍。
区处;区士;区宇(殿宇);区舍
〈文言〉特指小屋。
《汉书·胡建传》:穿北军垒垣以为贾区。
形容词
〈文言〉小,微小
small
《吕氏春秋·务大》:区区焉相乐也。
区区
量词
〈文言〉用于建筑物的量词,相当于“栋”、“间”、“座”
姚兴《遗僧朗书》:今遣使者送浮图三级,经一部,宝台一区。
〈文言〉玉的计数单位。十件为“区”。
《尔雅·释器》:玉十谓之区。
ōu
名词
古代量器名,又用为计量单位。
《左传·昭公三年》:齐旧四量:豆、区、釜、钟。杜预注:四豆为区,区,一斗六升。
(Ōu)姓氏用字,详见“区姓”
gōu
动词
〈文言〉通“勾”。弯曲。
《礼记·乐记》:“然后草木茂盛,区萌达。“郑玄注:“屈生曰区。"
qiū
名词
〈文言〉用田埂隔开的一块一块的田。后作“丘"。
文秉《烈皇小识》卷七:是岁,江南大旱,自春及夏无雨,高区竟未及插莳。
非语素字
区盖〈文言〉不知,阙如。
《荀子·大略》:“言之信者,在乎区盖之间。”
kòu
非语素字
区霿〈文言〉昏昧
《汉书·五行志下之上》:貌言视听,以心为主,四者皆失,则区霿无识。
(释义参考资料 [5-7] [14-15] )
古籍解释
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说文解字
卷十二下匸部区岂俱切(qū)
踦区,藏匿也。从品在匸中。品,众也。 [8]
说文解字注
卷十二下匸部
踦区。
逗。叠韵。
臧隐也。
踦区犹危部,阜部之㩻䧢,彼言倾侧不安也。此言委曲包蔽也。区之羲内臧多品,故引申为区域。为区别。古或叚(假)丘字为之。如区盖亦作丘盖。区宇亦作丘宇是也。或叚(假)为句曲字。台乐纪区萌达,即《月令》之句者曅出,萌者尽达也。
从品在匸中。
会意,岂俱切。古音在四部。郑注《礼记》嫌名曰:若禹与雨、丘与区之类。是可证古音同邱也。
品,众也。
品下曰众庶也。 [9]
康熙字典
子集下匸部 区 ·康熙笔画:11 ·部外笔画:9
qū ㄑㄩ《唐韵》岂俱切。《集韵》《韵会》亏于切。《正韵》丘于切,竝(并)音驱。《说文》:藏隐也。从品在匸中。品,众也。徐曰:凡言区者,皆有所藏也。《荀子·大略篇》:言之信者,在乎区盖之闲。注:区,藏物处。
又《前汉·扬雄传》:有田一廛,宅一区。《张敞传》:敞以耳目,发起贼主,名区处。注:师古曰:区,谓居止之所也。
又《韵会》:区者,小室之名。《前汉·胡建传》:穿北军垒,以为贾区。注:师古曰:区者,小屋之名,若今小菴屋之类。故卫士之屋谓之区。
又《论语》:区以别矣。朱注:区,犹类也。韩愈《别赵子诗》:人心未尝同,不可一理区。
又《尔雅·释器》:玉十谓之区。郭注:双玉曰瑴,五瑴为区。
又区区,小貌。《前汉·楚元王传》:岂为区区之礼哉。注:师古曰:“区区,谓小也。”《礼·乐志》:河闲区区小国。
qiūㄑㄧㄡ又《集韵》《韵会》竝(并)祛尤切,音丘。域也。《增韵》:分也,阜也。《韵会》:曲礼,不嫌讳名,谓宇与禹,丘与区。禹宇二字,其音不别。丘之与区,今读则异。然寻古语,其声亦同。《陆士衡诗》:普厥丘宇。
又晋阁名所载若干区者,别为丘字,则知丘之与区,其音不别。
ōu ㄡ又《集韵》《韵会》《正韵》竝(并)乌侯切,音瓯。量名。四豆为区。《左传·昭三年》:豆区釜锺。
又匿也。《左传·昭七年》:楚文王作仆区之法。注:仆,隐也。区,匿也。
又姓。《韵会》:古欧冶子之后。《王莽传》:中郎区博。
gōuㄍㄡ又《集韵》居侯切,音钩。同句。曲也。《韵会》:句或作区。《礼记》:区萌达。注:屈生曰区。疏:钩曲而生。 [10]
广韵
岂俱切,平虞溪 ‖区声侯部
具区,吴薮名。又《礼》曰:“草木茂区萌达。”《注》云:“屈生曰区。”亦姓,後汉末有长沙区景。岂俱切。八。
校释:区景,余廼永依《三国志·吴书·孙坚传》“长沙贼区星自称将军"改为“区星”。按:《三国志·吴书·士爕传》有区景,为汉荆州刺史张津将,杀张津。不烦改字。
乌侯切,平侯影 ‖区声侯部
姓也,古善劒区冶子之后,今郴州有之。 [2]
《说文解字》书影 [11]
《说文解字注》书影(2张)
《康熙字典》书影 [12]
《广韵》书影(2张)
字形书写
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书写提示
书写演示动画 [2]
❶“匚”从上、左、下包围“ㄨ”。
❷首笔横居上偏左,撇、点相交于田字格横中线,末笔竖折的横段右端超出上横。 [13]
书法欣赏
篆书(吴昌硕 书)
隶书(2张)
楷书(3张)
行书(3张)
草书(4张)
韵书集成
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小韵
反切
声母
清浊
韵母
韵目/韵部
声调
等
呼
拟音
韵摄
上古音
侯
qoː
侯
qoː
广韵
区
岂俱切
溪
次清
虞
上平十虞
平声
三等
合口
kʰjuo
遇
讴
乌侯切
影
全清
侯
下平十九侯
平声
一等
开口
ʔu
流
中原音韵
区
溪
次清
鱼模
阴平
撮口呼
kʼiu
讴
影
全清
尤侯
阴平
开口呼
əu
洪武正韵
区
丘於切
溪
次清
鱼
四鱼
平声
k‘y
丘
驱尤切
溪
次清
尤
十九尤
平声
k‘iou
讴
乌侯切
影
全清
尤
十九尤
平声
ʔou
分韵撮要
拘
困
诸
第四诸主著
阴平
区
亚
修
第五修叟秀
阴平
(音韵参考资料 [2] )
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神秘事件,51区上空,飞机频繁消失
延伸于拉斯维加斯、里诺、弗雷斯诺三个城市之间的那片三角地带,是美国西南部最神秘的地区之一。在过去的几十年中,大约两千架飞机在内华达山脉的上空失踪,伴随着这些事件的还有许多离奇的故事。但是究竟是为什么这片特殊的山脉似乎给飞行员们带来了厄运?
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参考资料
1 国务院关于公布《通用规范汉字表》的通知 .中华人民共和国中央人民政府[引用日期2018-07-06]
本文2023-08-20 06:51:05发表“古籍资讯”栏目。
本文链接:https://www.yizhai.net/article/58737.html