古代著名医书
中国著名的医书有《黄帝内经》,《神农本草经》,《伤寒杂病论》,《洗冤集录》,《医宗金鉴》等。
1、《黄帝内经》,作者,黄帝。
《黄帝内经》是中国现存最早中医理论著作,对后世中医学理论的奠定有深远的影响。此书相传是黄帝与岐伯、雷公、伯高、俞跗、少师、鬼臾区、少俞等多位大臣讨论医学的记述,在四库全书中为子部医家类。
《黄帝内经》(简称《内经》)成书约于战国至秦汉时期,在东汉至隋唐时期仍继续修订和补充。《内经》包括《素问》和《灵枢》两部分,共18卷162篇。该书不仅奠定了中医学理论基础,也是中医学理论与实践等方面发展的基石
2、《神农本草经》,作者,传说是神农氏。
《神农本草经》,简称《本经》,是现存最早的中药学专著,作者不详,约成书于秦汉时期。书内记载的药物凡365种,分上品、中品和下品三品。
原书早已佚失。南朝陶弘景为《神农本草经》做注,并补充《名医别录》,编定《本草经集注》共七卷,把药物的品种数目增加至七百三十多种。清朝孙星衍将《神农本草经》考订辑复,成为现在通行本。
《神农本草经》为中国现存较早的药物学重要文献,本书把药分为三品:认为无毒的称上品为君,毒性小的称中品为臣,毒性剧烈的称下品为佐使。
3、《伤寒杂病论》,作者,(三国)张仲景。
《伤寒杂病论》,又作《伤寒卒病论》,为东汉张仲景所著,是中国第一部理法方药皆备、理论联系实际的中医临床著作。此书被认为是汉医学之内科学经典,奠定了中医学的基础。
此书总结《汤液经法》、《黄帝内经》、《难经》之思维体系,实践于内科辨证论治上,于外感伤寒创设“六经辨证”——太阳病、阳明病、少阳病、太阴病、少阴病、厥阴病,并列方治。
并于杂病上,于霍乱病、百合病、阴阳毒、疟病、虚劳、瘀血病、胸痹病、水饮病、咳嗽病、妇女杂病等皆有涉入,列方处置,堪称汉医学之内科学经典,相对于《内》、《难》的生理学经典角色。
4、《洗冤集录》,作者,(宋)宋慈。
《洗冤集录》为宋朝人宋慈所作,由其从事司法刑狱工作所积累之丰富验尸经验为基础,并结合当时传世的尸伤检验诸书,加以综合、核定和提炼,完成了这部有系统的古代法医学著作。这是世界最早的一部完整的法医学专书。
《洗冤集录》成书于淳祐七年(1247年),有五卷,53条,有检验总论、验尸、验骨、验伤、中毒、救死方六大题材。
以目录来看,本书的主要项目包括:宋代的检验尸伤法令;验尸方法和注意事项;勘察现场;尸体现象;各种机械性窒息死;各式钝器损伤;锐器损伤;交通事故损伤;高温致死;中毒;病死和急死;尸体发掘等项。
主要的涵盖验尸的检验方法、死因的判断,例如对于被火烧死与死后焚尸的差别、生前溺死与死后弃尸入水,都有精辟的见解。《洗冤集录》中所称呼的“血坠”也就是现代法医学中的“尸斑”。
5、《医宗金鉴》,作者,(清)吴谦编修。
《御纂医宗金鉴》简称《医宗金鉴》,全书九十卷,清乾隆朝时政府编著的大型医学丛书,由供奉内庭太医、太医院右判吴谦奉敕主编,后收入《四库全书》之中。《四库全书总目提要》中,给与这套书籍相当高的评价。
本书共分15部,有《订正仲景全书伤寒论注》、《订正金匮要略注》、《删补名医方论》、《四诊心法要诀》、《运气要诀》、《伤寒心法要诀》、《杂病心法要诀》、《妇科心法要诀》、《幼科心法要诀》。
以及《痘疹心法要诀》、《种痘心法要旨》、《外科心法要诀》、《眼科心法要诀》、《刺灸心法要诀》及《正骨心法要旨》。
其中,《伤寒论注》中,收集了二十名医家的注解,内容极为详尽。口诀的部分也甚为实用,在本书刊行之后,成为当时医学教育最重要的读本。
本书也成为中国北方中医界最重视的一本套书,对于北方中医界有极深的影响力。
——黄帝内经
——神农本草经
——伤寒杂病论
——洗冤集录
——医宗金鉴
中医古籍还是非常多的,不过很多中医古籍都在国外馆中,比如日本的早稻田图书馆馆藏了很多中医古籍,很多珍稀罕见的中医古籍 也都在里面
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内景备览(上下卷)
内科秘录(9卷)
内经知要(上下卷)
切要方义(1-5卷)
千金方药注(1-4卷)
千金方衍义(1-36卷)
千金方(1-32卷)
景岳全书(40卷)
本草经百种录(上中下卷)
歌伤寒杂病论俗辨(上中下卷)
经穴汇解(1-8卷)
经穴纂要(1-5卷)
经络歌括(2卷)
经络腧x学 68讲
经验丹方(四卷)
蔓难录(1-5卷)
蕉窗方意解(一二卷)
蕉窗杂话(2卷)
补正辑光伤寒论(上下卷)
金匮二刘合注(上下卷)
金匮玉函经(1-20卷)
金匮玉函要略论注(6卷)
金匮要略 54讲
金匮要略国字解(1-6卷)
金匮要略心典(3卷)
金匮要略述义(1-4卷)
金匮论注(1-8卷)
金镜内台方义(3卷)
难经小解(1-6卷)
难经抄(一二三卷)
难经本义抄(1-6卷)
难经本义(上下卷)
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类证普济本事方十卷宋许叔微撰清钱氏萃古斋抄本
据传医学是由原始社会时期的炎帝发明的,古时候的人们不懂得怎样辨别各种植物,经常误食身亡的事情,神农氏尝遍百草,就是为了让人们可以摆脱这种困境。无心插柳柳成荫,神农氏尝遍百草无意间带动了古代医学的发展,后世的人们逐渐发展,不断积累,总结成书。
《黄帝内经》是我国古代最早的医书典籍,简称《内经》,成书于战国时期,后续不断被修改和补充。这本书是“医学之祖”,也是我国古代中医史上的一个里程碑,在我国传统文化中占据十分重要的地位,它不仅是唯一一部以圣王命名的书,也是我国医学宝库中现存最早的一部医学典籍。全面地阐述了中医学理论体糸的基本内容,反映了中医学的理论原则和学术思想。《内经》以生命为中心,记载了天文学,历算学,生物学,地理学,人类学,心理学和病理学等方面的知识,并运用朴素的唯物论和辩证思想,对人体的解剖、生理、病理以及疾病的诊断、治疗与预防,做了相对全面的阐述,确立了中医学独特的理论体糸,成为我国医药学发展的理论基础,为人类健康做出了巨大的贡献。
《黄帝内经》虽然字面意思是黄帝写的一本内经,但实际上造就这本书辉煌的是后世人的不断修订和补充,所以说这本书的作者并不是只有黄帝,而是古时候的黄老医家共同补充完善的。
这本书的成书时间也存在争议。现在公认的成书时间应该是在西汉时期,但依然有不少记载可以证明《黄帝内经》可能成书于先秦、战国等时期。
这本书开创了中医学的先河,经过后世人不断完善,全面总结了秦汉以前的医学成就,《内经》的著成标志我国医学由经验医学上升为理论医学的新一阶段。也有一部医书名为《黄帝外经》,不过早已失传了。
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中医针灸是针法和灸法的合称,于2010年11月16日申请世界非物质文化遗产成功。
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中医里的一些经典名著:《千金翼方》《脉经》《伤寒论》《黄帝内经·灵枢》《本草纲目》《黄帝内经·素问》
除此之外,下列的每一本书籍,都堪称中医的经典: 《柳洲医话》 《伤寒发微论》 《刘河间伤寒医鉴》 《察百舌辨症新法》 《跌打损伤方》 《黄帝内经太素》 《临证实验录》 《褚氏遗书》 《止园医话》 《医学传心录》《仿寓意草》 《神农本草抄经》 《肘后备急方》 《金匮袭要略方论》 《外台秘要》 《孙真人海上方》 《中医之钥》 《三十年临证经验集》《伤寒杂病论》 《温热论》 《难经》 《濒湖脉学》 《雷公炮炙论》 《雷公炮制药性解》 《穴道秘书》 《医学源流论》 《圣济总录》 《景岳全书》 《医法圆通》 《育婴家秘》 《思考中医》 《时病论歌括新编》 《景景医话》医林改错、中藏经、济阴纲目、删补权名医方论、脉经、本草纲目、内经知要、金匮要略、温热论、汤头歌诀傅青主男科、傅青主女科、温病条变、千金要方、诸病源侯论、医宗金鉴、景岳全书、类经版、脾胃论、濒湖脉学、温病条辨、
中国现存最早的医书是哪个:《黄帝内经》。
《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分,是中国最早的医学典籍,传统医学四大经典著作之一(其余三者为《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》)。
《黄帝内经》是一本综合性的医书,在黄老道家理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”“病机学说”、“病症”、“诊法”、“论治”及“养生学”、“运气学”等学说。
从整体观上来论述医学,呈现了自然、生物、心理、社会“整体医学模式”(另据现代学者考证,认为今本中的黄老道家痕迹是隋唐时期的道士王冰窜入。其基本素材来源于中国古人对生命现象的长期观察、大量的临床实践以及简单的解剖学知识。
《黄帝内经》奠定了人体生理、病理、诊断以及治疗的认识基础,是中国影响极大的一部医学著作,被称为医之始祖。
扩展资料
《黄帝内经》是公认的中医四大经典之首,是中医学理论的奠基之作,历代中医各家学说都来源于此。《黄帝内经》全文基本以黄帝与歧伯、鬼臾区、伯高、少师、雷公六臣对话的形式,介绍中医的基础理论、养生、诊断、治疗、预防疾病、中药、针灸等各方面内容。
《黄帝内经》的内容丰富,涉及中医学的各个方面,但是,要真正完整解读《黄帝内经》的医学体系,却是件非常困难的事。事实上,在漫长的中医历史上也鲜有人能将《黄帝内经》的医学体系完整破解,因此《黄帝内经》所蕴藏的巨大潜力和价值也远远没有被挖掘出来。
究其原因
一者,《黄帝内经》从诞生开始,经历了漫长的历史变迁,在流传过程中不可避免地产生了诸多的遗漏和错误,影响了《黄帝内经》的准确性和完整性;
二者,《黄帝内经》的文体基本是对话的形式,讨论的话题往往点到即止、隐而不宣,不能算是一部结构严谨的论著,更像是一部启发性的问答集,对读者来说,要找到各篇章之间的连续性和逻辑性,从而形成体系完整而结构严谨的医学体系,确实不易;
三者,《黄帝内经》内容涉及广泛的知识和概念,包括天文、历法、地理、干支、运气、九宫、术数、物候、神煞等领域,这又大大增加了入门和学习的难度;《黄帝内经》中的哲学思想、阴阳理论、天人合一的生命学说看似简单。
四者,实则非常精深、玄妙,要想真正领悟其中的奥妙,也是件非常不容易的事;最后,如果说目前《黄帝内经》的文字版是代表其医道传承的法本,而传承法本之人却举世难觅。
古代是《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》。
1、黄帝内经
是中国传统医学四大经典著作之一,是第一部冠以中华民族先祖“黄帝”之名的巨著,是中医现存成书最早的一部医学典籍。是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。
2、难经
是中国古代医学著作《黄帝八十一难经》的简称,共三卷(亦有分五卷的)。原题秦越人撰。
3、伤寒杂病论
创造了很多剂型,记载了大量有效的方剂。其所确立的六经辨证的治疗原则,受到历代医学家的推崇。这是中国第一部从理论到实践、确立辨证论治法则的医学专著,是中国医学史上影响最大的著作之一。
4、本经
中国汉族传统医学四大经典著作之一,作为现存最早的中药学著作约起源于神农氏,代代口耳相传,于东汉时期集结整理成书,成书非一时,作者亦非一人,秦汉时期众多医学家搜集、总结、整理当时药物学经验成果的专著,是对中国中医药的第一次系统总结。
其中规定的大部分中药学理论和配伍规则以及提出的“七情和合”原则在几千年的用药实践中发挥了巨大作用,是中医药药物学理论发展的源头。
扩展资料
中国古医书是古代医学的传承,极具医学研究价值和文物价值,中华医学源远流长,名医辈出,创造出了很多辉煌的医学成就,影响远播日本、欧洲,并且对世界医学的发展做出了巨大贡献。
古代医书原著跟现代翻印的古代医书内容有很多出入,由于年代久远,当代的翻印古医书缺失了很多内容,所以中国古医书原著可以说是价值连城。
中国古典四大医书是:《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》。
1、《黄帝内经》是中国传统医学四大经典著作之一,也是第一部冠以中华民族先祖“黄帝”之名的传世巨著,是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。
2、《难经》,原名《黄帝八十一难经》,三卷,原题秦越人撰,但据考证,此书为一部托名之作,书内容简明扼要,辨析精微,在中医学典籍中常与《内经》相提并论,被认为是最重要的古典医籍之一。
3、《伤寒论》,是一部阐述外感及其杂病治疗规律的专著。东汉末年南阳人张仲景撰于公元200-205。张仲景原著《伤寒杂病论》,在流传的过程中,经后人整理编纂将其中外感热病内容结集为《伤寒论》,另一部分主要论述内科杂病 。
4、《伤寒杂病论》 ,是集秦汉以来医药理论之大成,并广泛应用于医疗实践的专书,是我国医学史上影响最大的古典医著之一,也是我国第一部临床治疗学方面的巨著。
扩展资料1、《伤寒杂病论》是中国传统医学著作之一,作者是张仲景,至今是中国中医院校开设的主要基础课程之一。2003年非典期间,该书和张仲景便再次成为人们关注的焦点。
《伤寒杂病论》系统地分析了伤寒的原因、症状、发展阶段和处理方法,创造性地确立了对伤寒病的“六经分类”的辨证施治原则,奠定了理、法、方、药的理论基础。
公元3世纪初,张仲景博览群书,广采众方,凝聚毕生心血,写就《伤寒杂病论》一书。中医所说的伤寒实际上是一切外感病的总称,它包括瘟疫这种传染病。该书成书约在公元200年~210年左右。在纸张尚未大量使用,印刷术还没有发明的年代,这本书很可能写在竹简上。
2、《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分,是中国最早的医学典籍,传统医学四大经典著作之一(其余三者为《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》)。
《黄帝内经》是一本综合性的医书,在黄老道家理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”“病机学说”、“病症”、“诊法”、“论治”及“养生学”、“运气学”等学说。
从整体观上来论述医学,呈现了自然、生物、心理、社会“整体医学模式”(另据现代学者考证,认为今本中的黄老道家痕迹是隋唐时期的道士王冰窜入)。 其基本素材来源于中国古人对生命现象的长期观察、大量的临床实践以及简单的解剖学知识。
3、《难经》原名《黄帝八十一难经》,又称《八十一难》,是中医现存较早的经典著作。关于《难经》的作者与成书年代历来有不同的看法,一般认为其成书不晚于东汉,内容可能与秦越人(扁鹊)有一定关系。《难经》之“难”字,有“问难”或“疑难”之义。
全书共八十一难,采用问答方式,探讨和论述了中医的一些理论问题,内容包括脉诊、经络、脏腑、阴阳、病因、病机、营卫、腧穴、针刺、病证等方面。
4、《神农本草经》又称《本草经》或《本经》,中医四大经典著作之一,作为现存最早的中药学著作,约起源于神农氏,代代口耳相传,于东汉时期集结整理成书,成书非一时,作者亦非一人。
秦汉时期众多医学家搜集、总结、整理当时药物学经验成果的专著,是对中国中医药的第一次系统总结。其中规定的大部分中药学理论和配伍规则以及提出的“七情和合”原则在几千年的用药实践中发挥了巨大作用,是中医药药物学理论发展的源头。
-中医四大经典
本文2023-08-20 07:45:29发表“古籍资讯”栏目。
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