杨贵妃，名玉环，原籍华阴县，属于弘农杨氏，追封齐国公杨玄琰之女，宰相杨国忠堂妹。唐朝时期后妃、宫廷音乐家、舞蹈家、中国古代四大美女之一。

　　杨玉环出生于四川，父亲原是一个小官，父母双亡后，被河南任职的叔父收养。开元二十二年，在东都洛阳陪玄宗出行的寿王，看到了街市人群中的杨玉环，由此生情，后 杨玉环嫁给寿王为妃。寿王的生母武惠妃体态丰盈，姿容俏丽，是唐玄宗喜爱的类型，玄宗对于她的宠爱登峰造极，为她设立的“惠妃”的妃子等级，礼遇如同皇后，在武惠妃死后身边郁郁寡欢的李隆基听闻寿王妃美貌出众，才艺无双，命杨玉环出家为道，为母后及大唐祈福。不久后被唐玄宗收入后宫，册立贵妃。李隆基百般宠爱着杨玉环，她的家人也平步青云，为官坐宰。姐姐也皆被封为各国的夫人，让杨玉环盛极一时。

　　白居易在《长恨歌》这样记载杨玉环：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，他们之间的爱情大概也是真的吧，不然也不会有“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”一说了。李隆基却终日与杨贵妃风花雪月，完全不理朝政，也让本来就风雨飘摇的唐朝更加风雪交加，奸佞当朝，她的悲剧也自此开始。

　　755年12月16日发生了安史之乱，唐玄宗带着贵妃一路逃到了马嵬驿，饥肠辘辘加疲惫不堪，再加上背井离乡的怨气，将士逼迫李隆基斩杀杨国忠与杨玉环，否则不再听从皇帝差遣。不等皇帝唐玄宗的批准，禁卫军已经自作主张把杨国忠、乃至其子等人，全部诛杀。杨国忠之死，是马嵬坡的第一个爆点，但同时也是一个开始升级的预兆。李隆基面对此等形势也不得不低头，为了保全江山，只能舍弃杨玉环。于是无辜的杨贵妃“遂缢死于佛室”，看见了贵妃尸体的将士们跪叩皇帝，开始重新拥护唐玄宗，一场可怕的禁军叛乱危机总算化解。

　　总的来看用一个弱女子的生命平息一场叛乱，对李隆基来说很是划算。她的死可以换得禁卫军的安心，其实也间接换得了自己的安全。就算是皇帝的挚爱，在大唐、在江山、在生死面前，都是可以割舍的，杨玉环最终还是沦为叛乱的牺牲品。那样的人生岂是她一个弱女子可以选择的 ？杨贵妃死后，玄宗自然是各种思念。此后7年，玄宗驾崩。

一生简介：

1、杨玉环（公元719年6月22日－公元756年7月15日），号太真。姿质丰艳，善歌舞，通音律，为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。其音乐才华在历代后妃中鲜见，被后世誉为中国古代四大美女之一。

2、杨玉环于开元七年（719年）农历六月初一生于宦门世家，高祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书，唐初被李世民所杀；父杨玄琰，曾担任过蜀州司户；叔父杨玄珪曾任河南府土曹，杨玉环的童年是在蜀州度过的。

开元二十二年七月，唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼，杨玉环也应邀参加。咸宜公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情，唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。婚后，两人甜美异常。

开元二十五年（737年）武惠妃逝世，李瑁的母亲武惠妃是玄宗最为宠爱的妃子，在宫中的礼遇等同于皇后。玄宗因此郁郁寡欢，当时后宫数千，无可意者，有人进言杨玉环“姿质天挺，宜充掖廷”，于是唐玄宗将杨氏召入后宫之中。

开元二十八年（740年）十月，以为玄宗母亲窦太后祈福的名义，敕书杨氏出家为女道士，道号“太真”。

天宝四年（745年），唐玄宗把韦昭训的女儿册立为寿王妃后，遂册立杨玉环为贵妃，玄宗自废掉王皇后就再未立后，因此杨贵妃就相当于皇后。

殷桃 杨贵妃杨贵妃天宝五载七月，由于杨贵妃恃宠骄纵，得罪了玄宗，被玄宗谴归娘家。贵妃出宫后，玄宗饮食不进，高力士只得又把她召回来。

贵妃天宝九年，杨贵妃又一次被遣送回了娘家。

天宝九载二月的一天，杨贵妃偷偷地吹唐玄宗大哥宁王李宪的紫玉笛，被唐玄宗看见了，以忤旨又被送出宫外。贵妃出宫后，剪下一绺青丝，托中使张韬光带给玄宗，玄宗大骇，又令高力士把她召回。

杨贵妃知道玄宗没有她，便寝食不安，于是更为骄纵，杨家“出入禁门不问，京师长吏为之侧

3、死于马嵬坡

天宝十四载（公元755年），范阳、平卢、河东三镇节度使安禄山以清君侧，反杨国忠为名起兵叛乱，兵锋直指长安。次年，唐玄宗带着杨贵妃与杨国忠逃往蜀中（今四川成都），途经马嵬驿（今陕西兴平市西）时，陈玄礼为首的随驾禁军军士，一致要求处死杨国忠跟杨贵妃，随即哗变，乱刀杀死了杨国忠。

唐玄宗言国忠乱朝当诛，然贵妃无罪，本欲赦免，无奈禁军士兵皆认为贵妃乃祸国红颜，安史之乱乃因贵妃而起，不诛难慰军心、难振士气，继续包围皇帝。唐玄宗接受高力士的劝言，为求自保，不得已之下，赐死了杨贵妃。最终杨贵妃被赐白绫一条，缢死在佛堂的梨树下，时年三十八岁，这就是白居易的《长恨歌》中的“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”之典故。玄宗在安史之乱平定后回宫，曾派人去寻找杨贵妃的遗体，但未寻得。

《新唐书》中的记载与《旧唐书》大致相同，由此可见，杨贵妃确实死于马嵬坡

4、主要成就：杨玉环善歌舞，通音律，为唐代宫廷音乐家、舞蹈家，其音乐才华在历代后妃中鲜见，被后世誉为中国古代四大美女之一。虽然体态丰腴，但史书上也记载着她是一位舞蹈高手，还精通胡旋舞，身段飘摇，翻跃如风，令人眼花缭乱。

5、她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃，受令出家后，又被公爹唐玄宗册封为贵妃。天宝十五载（756年），安禄山发动叛乱，随李隆基流亡蜀中，途经马嵬驿，杨玉环于六月十四日，在马嵬驿死于乱军之中，香消玉殒。

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一、姓名由来

杨玉环名字《旧唐书》与《新唐书》里没有写，《资治通鉴》里也没有明确记载，《长恨歌传》只说她是“杨玄琰女”。唐大中九年（855年），也就是杨贵妃死后大约100年，郑处诲编撰的《明皇杂录》里才第一次提及：“杨贵妃小字玉环”。后人沿用至今。杨贵妃的“玉奴”、“玉娘”、“玉环”这三个名字是真实存在的，其中的奴、娘、环三个字的用语都是不同时期对杨贵妃名字的一种衬托。玉奴，是她儿时的爱称；玉娘，是她册封前的尊称；玉环则是她册封贵妃、身体发福后人们对她的戏称。杨贵妃的真实姓名应该叫做“杨玉”。

二、玉环羞花

有一种小巧玲珑的花卉，它的复叶酷似芙蓉枝，点点对称，宛如鸟羽。植株上缀以数朵淡红色的小花，状若杨梅。人们用手一指，它那羽状小叶便很快闭合，叶柄也慢慢垂下，就象初涉人世的少女，因为纯洁和朴实，才那样忸怩、娇羞，所以人们都叫它“含羞草”。　传说杨玉环初入宫时，因见不到君王而终日愁眉不展。有一次，她和宫女们一起到宫苑赏花，无意中碰着了含羞草，草的叶子立即卷了起来。宫女们都说这是杨玉环的美貌，使得花草自惭形秽，羞得抬不起头来。唐玄宗听说宫中有个“羞花的美人”，立即召见，封为贵妃。从此以后，“羞花”也就成了杨贵妃的雅称了。含羞草“羞”于见人，是由于植物电的缘故。　含羞草的叶栖基部，有一个薄壁细胞组织叫做“叶褥”，平时里面充满了足够的水分。当叶片受到刺激时，薄壁细胞里的水分，在植物电的指令下，立即向上部与两侧流去。由于叶片的重量增加，就产生了叶片闭合，叶柄耷垂的现象。含羞草植株纤细娇弱，为了生存，它在长期的自然选择中，形成了这种适应环境的特殊本领。

三、妃子一笑

唐玄宗的宠妃杨贵妃，有着倾城倾国之美，天生丽质，又精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。以致唐玄宗对她宠爱有加。

那位万人之上的大唐皇帝为了博得杨贵妃的欢心，每逢荔枝季节总要委派专人通过每五里、十里的驿站从四川（有的说从广东、福建）驰运带有露水的新鲜荔枝。宫中的享受又是极其奢侈，越是难得的山珍海味、希世奇宝越要进贡，除荔枝外，另有一美酒更是让唐玄宗封为宫廷御酒，其酿酒用的水是高山上的清晨甘露，此酒具得天独厚的四川兴农酿酒之地利优势，酿出来的美酒醇香芬芳，清而不淡，浓而不艳！

“一骑红尘妃子笑， 无人知是荔枝来”。当时杨贵妃在华清宫里品尝荔枝时是怎样的一番动人情景，唐玄宗每每以此美酒与其对饮，杨贵妃在唐玄宗的心目中当然更是“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”了。从此便有这历史上这著名的一笑。“华清笙歌霓裳醉，贵妃把酒露浓笑”！那作为贡品进入宫廷的美酒，也取名为：露浓笑。

四、贵妃醉酒

她以“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”而“三千宠爱在一身”，可她也曾一时失宠而借酒浇愁，醉后忘其所以，放浪形骸。

唐玄宗先一日与杨贵妃约，命其设宴百花亭，同往赏花饮酒。至次日，杨贵妃遂先赴百花亭，备齐御筵候驾，孰意迟待移时，唐玄宗车驾竟不至。迟之久，迟之又久。乃忽报皇帝已幸江妃宫，杨贵妃闻讯，懊恼欲死。杨贵妃性本褊狭善妒，尤媚浪，且妇女于怨望之余，本最易生反应力。遂使万种情怀，一时竟难排遣，加以酒入愁肠，三杯亦醉，春情顿炽，忍俊不禁。于是竟忘其所以，放浪形骸，频频与高力士、裴力士二太监，作种种醉态，及求欢猥亵状，乃始倦极回宫。

杨玉环到了日本的说法，言之凿凿记载在日本的典籍里面，而且不只一个记载。这些记载，大体的意思是说，在马嵬坡的时候，禁军六军不发。当他们在打死杨国忠以后，要求唐玄宗必须处死杨玉环。不处死杨玉环，他们就不走。唐玄宗没有办法，只好命陈玄礼和高力士把杨玉环缢死在佛堂里。

但是陈玄礼和高丽是怜悯杨玉环，于是找了一个丫鬟来勒死充数。真的杨玉环，被他们悄悄放出去了。杨玉环知道在整个大唐的国内，没有他呆的地方。在一番辗转之后，漂洋过海来到日本。不但到了日本，而且还在日本嫁了人，生了孩子。

直到现在，还有日本人认为，杨玉环是他们的祖先。

（杨玉环）

那么，杨玉环究竟逃没逃到日本去呢？

要回答这个问题，先来看看，杨玉环会不会被陈玄礼和高力士放走。

马嵬坡事件，究竟是谁发动的？史书上讲，是士兵自行发动的。但是很显然，自行发动的可能性是很小的。因为在古代皇权社会，尤其是在军队里面，士兵是不可能随便造反的。因为谁都知道，造反必然是要被杀头的。而且事实上，虽然历史上有过很多次哗变，但任何哗变都是有组织的。显然马嵬坡事变，也是一场有组织的政变。

那么，马嵬坡事变是由谁组织的呢？

根据对史料的分析，我们可以很明显地看出，马嵬坡事变的组织者，就是禁军总将领陈玄礼。

最初想杀掉杨国忠的人，就是陈玄礼。他首先是去和太子李亨联系，希望李亨能承头，杀掉杨国忠。

虽然李亨身边的宦官李辅国，也积极支持这样做。但是李享这个人，向来就犹豫不决，他并没有爽快地答应。接着，兵变就发生了。士兵们把杨国忠

拉下马来

打死。

显然，是因为陈玄礼联络李亨没有得到回应，陈玄礼才自行发动了这件事的。因为对于陈玄礼来说，他处于一种骑虎难下的状态。他已经给李享说过这件事了，不管李亨同意不同意，杨国忠只要知道后，都绝对不会容忍他。因此，陈玄礼趁他掌握禁军的机会，杀掉杨国忠，那就是必然的。否则的话，一旦安定下来，或者陈玄礼不再掌握禁军了，他将死无葬身之地。

（马嵬坡事变）

事实上，李亨之所以中途逃走，往灵武方向逃跑。就是因为他参与谋害杨国忠的事件，他害怕被杨国宗报复。连太子李亨都害怕杨国忠报复，陈玄礼怎么可能不害怕？所以杨国忠确确实实是陈玄礼组织人杀掉的。

陈玄礼既然组织人杀掉了杨国忠，他怎么可能留下杨玉环的性命呢？一旦留下了杨玉环的性命，将来安定以后，唐玄宗把杨玉环找回来后，陈玄礼还有活命吗？那时候李亨还没在灵武称帝，唐玄宗还是实际上的皇帝，他对杨玉环又那么宠爱，找回杨玉环，可能性是非常大的。

由此可见，陈玄礼是肯定要让杨玉环死的。

陈玄礼当时掌控着禁军，是禁军的总指挥官，他想让杨玉环死，就是高力士想放杨玉环，也是不可能的。

有人可能会说，唐玄宗可以求陈玄礼放掉杨玉环呀。唐玄宗让陈玄礼这么做，陈玄礼绝对不敢反抗。

陈玄礼确实不敢反抗，但是陈玄礼肯定知道，留下杨玉环对他来说意味着什么。他当时组织这场政变，本来就是打着士兵的旗号。说士兵不干，六军不发。这个时候他完全可以打着士兵的旗号，表示说他自己也无可奈何。这样的话，唐玄宗也没有办法。

（杨玉环与唐玄宗）

既然杨玉环不可能被放走，那么，流落到日本去这种说法，也就不成立了。

既然杨玉环不可能被放走，那么，日本的典籍里面，为什么会有这样的记载呢？

我认为，日本的典籍里面有这样的记载，只能说是一种美好的想象。

日本在唐朝初年，和唐朝发动了一场白江口之战，被打得大败以后，日本就对唐朝佩服得不得了。在整个唐朝期间，日本不断地派留学生和留学僧到唐朝来学习，前后多达19批次。那时候的日本人，对唐朝的文化非常迷恋，对唐朝的皇帝，那更是崇敬有加。而杨玉环相当于是国母，杨玉环惨死的事情，一定在日本引起了轩然大波。因此，有人出于一种美好的想象，说杨玉环到了日本，也是很正常的。

翻开厚重的历史，四美可闭月羞花。武则天是武学大师，为国家带来和平与稳定，而妲己则是红颜祸水和蛇蝎美人的代名词。

无论是野史还是正史，都在讲述自己的酸甜苦辣，在不同的意见中充满争议。有个红颜祸水是他们的幸运还是不幸？

第一名：杨玉环

杨玉环极其美丽，风情万种，能歌善舞，聪明绝顶。祖籍亳州永乐，是隋梁县王与其父的第四孙。

16岁时被玄宗之子李茂聘为公主，后来成为自己的皇妃。

“她的头发的云，她的脸颊的花瓣，当她移动时，她头顶的金色波纹，在春天的夜晚被温暖的芙蓉窗帘遮蔽。但春天的夜晚很短，太阳升得太快，从那时起，皇帝放弃了他的早期听证会。”杨玉环专管后宫，玄宗称她为宫中夫人，身体调节相当于皇后。天宝初年，杨玉环被封为贵妃。

杨玉环不仅相貌出众，身材丰满，皮肤细嫩，脸蛋像桃子。她是一个令人垂涎的美人。杨玉环还擅长唱歌和跳舞，知道旋律和理解。玄宗很喜欢，渐渐痴迷，无法自拔。

玄宗熟悉旋律，作曲，舞蹈。杨玉环长得漂亮漂亮，擅长跳西域快节奏的舞蹈。据记载，杨玉环是著名的琵琶演奏家。古籍记载，有一次，玄宗提出用内地乐器与西域五种乐器一起演奏。当时，玄宗兴高采烈，手捧结古，杨玉环弹着琵琶，轻歌曼舞，日夜不停。当然，对玄宗来说，擅长旋律的杨玉环特别有吸引力。

另一种观点认为，玄宗会迷恋杨玉环，固然有杨玉环的一些魅力在起作用，但更重要的是当时社会环境和皇室的变化起了决定性的作用。

让玄宗为杨玉环疯狂的是，她善于掌握男人的心理和理解力。

例如，当她被赋予死亡时，她没有抱怨。这怎么能不使唐玄宗在未来的日子里继续无尽的悲伤，直到他抑郁而死呢？杨玉环总是向玄宗暗送秋波，向他传达各种风情，这让这位感性的皇帝爱不尽。

玄宗和杨玉环是上帝的情人，但不一定。杨玉环首先嫁给了寿星李茂。她是我童年的朋友，是天造地设的一对。他嫁给玄宗时，生活奢侈，后宫嫔妃池中满是奢侈品。

杜牧《过华清宫》绝句为证：长安回望秀城堆，山顶千门开。一骑到烟和烟滚滚的微笑，没有人知道，南方送来的新鲜水果荔枝。面对这个现实吧。人们想要更多的女儿而不是男孩。

玄宗即位前是庐州驿卒，喜欢赵。后来，他爱上了钱飞、黄富德义、刘才仁、武惠妃等。可谓不为爱情献身。后来能宠上，跟杨的美貌有关。

而且杨贵妃有三个姐姐，都很漂亮。还被召入宫中，封为韩夫人、郭夫人、秦夫人，每人每月给粉费十万。可以说，玄宗爱色，不爱情。这也说明，杨玉环的美绝不是一般的美。

这可谓是杨玉环的写照。她以美貌为耻，而她哥哥却是祸国殃民。她虽不参政，却因政而死。你怪谁呢？谁能说清楚。

第二名：武则天皇后

的女儿唐高宗公主偶然发现了这个威武的壮汉，立即派人召他入宫，亲自为他沐浴更衣，并留他几天，将他献给守寡多年、孤独烦躁的武则天。鲍晓已经完了

薛怀义因功被提升为左武威将军，第三条令，封为梁国公。他还多次担任总经理，指挥军队和远征突厥斯坦。他利用当时民间对弥勒的信仰，与法明等僧人合编了4卷《大云经》，献给武则天，说武则天是弥勒的后代，应该取代唐朝成为天子。从而为武则天提供了反对儒家男尊女卑理论的思想武器，帮助他名正言顺地登上皇位。

后来，神医沈南缪成了武则天的新男宠，而薛怀义受到了冷落，这让他非常嫉妒，他烧毁了自己建造的昂贵的大厅。大臣们要求严惩薛怀义，但武则天没有追究。然而，薛怀义变得越来越傲慢，最后武则天下令暗杀她。

张易之和张昌宗兄弟，出生在中山义丰，其祖父张杭成在贞丰末年做过宰相，被认为是名门望族。在被杀后，御医沈南淼充任，但沈已是中年人，不符合武则天的要求。70多岁的武则天又陷入了默默聊天的无聊中。她喜怒无常，脾气暴躁，总是责骂她的女仆。

女儿还是懂妈妈心思的。长天万岁二年，太平公主将美丽的少年张昌宗带到武则天面前。聪明且知道旋律的张昌宗当场表演了一首歌，然后互相拥抱进了里屋。

睡了一夜后，武则天非常满意。半个月后，张昌宗向武则天推荐了自己的亲弟弟张易之，说他弟弟在侍寝方面更有经验。武则天很满意。

在朝鲜当权的吴、吴三四、吴、宗初科、宗晋卿等人，都争先恐后地互相巴结。

第三名：四大美女之首石

史因为美貌享誉全帝国，是个不折不扣的美人。据说她出身贫寒，曾经靠在溪头洗毛线为生。然而，她的美丽震惊了水中游动的鱼儿，它们因为羞愧而躲到了水底，不敢浮出水面换气。所以后世流传“沉鱼”这个典故。

由于她精致的体质，使她总是处于一种倾慕的状态，让全世界都认为她很美，甚至吸引了隔壁的女人以她为榜样。这段轶事流传至今。

春秋时期，越王勾践和吴王夫差有杀父灭国之仇。为了赢得养精蓄锐的机会，他们听从了范蠡大夫的妙计，四处寻找美女献给好色的夫差。因为《大话西游》的妙处，石自然而然地成为了兴国计划中的一枚决定性棋子，被送进了吴宫，做了吴王的妃子。

石美丽的外表和温柔的话语真的让福查神魂颠倒，情欲让他失去了理智。他命人出巨资为建了一座亭子，整日陪她玩耍。从此，他纵情声色，不理朝政，把争夺盟邦霸权的野心抛在脑后，放松了对越王的警惕，给了勾践一个很好的谋生和发奋图强的机会。

吴国灭亡后，石就消失了。有人说她和她的医生范蠡是情人，他们都过着隐居生活。还有人说把她的贞操献给了吴王，忍辱负重只为恢复她的国家，然后沉入太湖。甚至有人说石与夫差相恋已久，甚至在国破之日，在关瓦宫为夫差自杀真相已湮没在历史的迷雾中。

第四名：妲己，祸国殃民。

周灭商后，本想杀了这妖姬，却被她的美貌冲昏了头脑，不忍下手。最后，在周武王义的威胁下，终于露出了本来面目，被姜子牙斩首。

神的标题是神话小说，也有很多官员的野史。据说妲己是蛇蝎美人，千古*荡的罪魁祸首。有四个具体事实：

此外，根据官方记录，是纣王征服了苏游部落，并俘获了美丽的妲己为妾。纣王非常宠爱她，为她做了一个酒池，每天陪她喝酒玩乐，甚至还设置炮灰的刑罚让人裸体，妲己见笑了。去武王的代州，把妲己斩首，挂在小白旗上。

　　杨玉环

　　杨玉环与西施、王昭君、貂蝉并称为中国古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名词。四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼尽雁之容”。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩故事组成的历史典故。“闭月”，是述说貂婵拜月的故事。“羞花”，说的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”，讲的是西施浣沙时的故事。“落雁”，就是昭君出塞的故事。

　　生平简介

　　杨玉环（公元719－756年）：唐代宫廷音乐家、歌舞家，其音乐才华在历代后妃中鲜见。原籍蒲州永乐（今山西永济）人。开元七年719年6月1日生于蜀郡（今四川成都），出身宦门世家，曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书，唐初被李世民所杀，父杨玄琰，是蜀州司户，叔父杨玄珪曾任河南府土曹，杨玉环的童年是在四川度过的，10岁左右，父亲去世，她寄养在洛阳的三叔杨玄珪家。

　　杨玉环天生丽质，加上优越的教育环境，使她具备有一定的文化修养，性格婉顺，精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。

　　开元二十二年七月，唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼，杨玉环也应邀参加。咸阳公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情，唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。婚后，两人甜美异常。

　　开元二十五年十二月初七，唐玄宗宠爱的武惠妃病逝，玄宗因此郁郁寡欢。在心腹宦官高力士的引荐下，唐玄宗把目光投向了武惠妃相似的儿媳杨玉环。

　　开元二十八年十月，与李瑁成亲五载的杨玉环离开寿王府，来到骊山，此时她才22岁，玄宗则56岁，玄宗先令她出家为女道士为自已的母亲窦太后荐福，并赐道号“太真”。

　　天宝四年，唐玄宗把韦昭训的女儿册立为寿王妃后，遂册立杨玉环为贵妃，玄宗自废掉王皇后就再未立后，因此杨贵妃就相当于皇后。

　　杨玉环自入宫以来，遵循封建的宫廷体制，不过问朝廷政治，不插手权力之争，以自已的妩媚温顺及过人的音乐才华受到玄宗的百般宠爱，虽曾因妒而触怒玄宗，以致两次被送出宫，但最终玄宗还是难以割舍她。直至安史之乱，唐玄宗仅带杨贵妃西逃，在马嵬坡兵谏时，杨贵妃被逼赐死，年方38岁。