你知道补肾壮阳的古代秘方吗？中医认为，肾为先天之本，为藏精之器，主管人体生长发育、生殖繁衍等生理功能，范围和意义相对较广。古代补肾壮阳的秘方有哪些？边肖为你解答。

男人为什么要补肾？

现代男性的生活习惯，节奏快，压力大，经常熬夜，生活不规律，导致身体长期透支，肾虚。相关数据显示，30岁以上的中年男性有一半以上肾虚。

肾虚的男性会出现与肾脏相关的功能减退。肾阴虚可导致腰膝酸软、五心烦热、头晕耳鸣、失眠健忘、盗汗、遗精早泄等症状；而肾阳虚则表现为腰膝冷痛酸痛、畏寒怕冷、精神疲惫、夜尿频、大小便失禁或不利、水肿、阳痿等。可见，男人肾虚并不是人们所说的性能力。

看看古籍中的药膳秘方：

秘方

冬虫夏草15g，老公鸭1只。将冬虫夏草放入洗净的鸭肚中，然后加水炖，调味后即可食用。可用于治疗肾虚阳痿、遗精、腰膝酸软、久咳不止、病后体虚等症。(清代《本草纲目拾遗》)

米尔食谱

杜仲10克。和一块猪里脊肉。将腰洗净切段，然后与杜仲混合。然后用荷叶包起来，煨着吃。可用于治疗肾虚、腰痛、阳痿、遗精、高血压、胎动不安。(明朝《本草权度》年)

三个秘方

枸杞叶20克，羊肉60克，羊肾1个，粳米100克，葱2根。先将羊肾剖开，洗净切碎，然后将枸杞叶煮汁，再用枸杞叶汁配羊肾、羊肉、粳米、葱白煮成粥，加盐调味，每天早晚食用。适用于肾虚阳痿，腰膝冷痛，头晕目眩，听力下降，夜尿频等症。(《饮膳正要》元)

思秘方

鲜韭菜60克，粳米60克。韭菜、栗子洗净，切碎，粳米粥煮开后，加入韭菜、盐，做成稀粥，早上空腹食用。具有滋补肝肾、暖腰膝、壮阳固精、暖胃的功效。(明朝《本草纲目》)。

补肾壮阳养阳。

阳痿是一种疾病，在《经》篇文章中有过认真的描述，但在后世圣贤的书籍中并没有特别的佐证。因为它隐藏的东西很多，所以很难说清楚，又怕后人沉迷于阳气过盛，会耗尽精气，所以沉迷而不是阳痿，所以就忽略了。所以阳痿是一种病，不专门调查。往往很难治愈和治愈，也很难治愈。如果代代相传，未必是仁人所喜闻乐见。《易》:天地密，万物醇，男女精，万物化身。:两神角力结合形成，爱精之道其实和阴阳大端有关。书上还说：欲望多的老人会活得更久，他们的阳气会使他们更强壮。少年阳痿，而死之意，以生为中，若不广集经书，明，何以救于无量！陆续保存！意思是禁欲，但就是禁欲。至于卦数，表示节欲，是大家养生之道。真心有益于本质，依然富足节俭，自然资源丰富。至于痿，当阳衰，阴亡，阴阳俱竭时，难用，想用时难改。一个是主动的，一个是焦虑的，但是东西没有用。这一点已经伤害到了，很难长久。虽然在多年的渴望之后很难看到它的优点，也很少被感觉到，但它是被感觉到的

中国自古以来好吃的东西太多了，我们当今走过的地方太多，吃过太多的美食，而且对食物的要求也越来越高，美食更是琳琅满目。我们就来聊聊古往今来那些民间小吃。

——1、桃花面

       距今有150多年历史，桃花面是山西榆次的一种特色面食。"桃花面"原意"逃荒面"，主要是烧肉丸子等。因有肉混合起来感觉很好吃，就把这种吃法流传下来，改名为"桃花面"。原来逃荒的时候要饭吃，遇上大户大家办事宴就把剩下的面和菜混合起来给要饭的。桃花面在各地的做法略有不同，霍州喜食饸饹面，而平定喜食丸子，榆次喜食鸡蛋、烧肉等。

在当地是很出名的，每逢春节，家家都要做小烧肉。桃花面卤汁中最主要的是烧肉，说起山西的小烧肉，所以这个桃花面指的不是面条，是说这个卤，是用丸子，烧肉和鸡蛋来象征桃花。

——2、桂花糕

桂花糕是已有300多年历史，桂花糕是一种十分传统的糕点，也是广为大众所喜爱的特色食品，在经过传统的工艺蒸制之后，外观十分的金黄，入口更加的幽香浓郁。

历史悠久，美味爽口，做法简单，种类多种多样，满足人们对于味道的各种需求。用以鲜美的桂花为主要的制作食材，面质更是十分的松软无比，细腻香醇，且糕点多吃更加令人回味无穷。

是用糯米粉、糖和蜜桂花为原料制作而成的美味糕点，中国特色传统小吃，古代人们说它“香气袭人”，在现在的社会还有桂花糕，有机会好想去尝一下。

——3、炊饼

炊饼相信大家都不陌生了吧，水浒传中武大郎就是买炊饼的，说白了就是烧饼，因为避讳宋仁宗赵祯的名讳，宫廷上下都把蒸饼唤作炊饼，这种叫法也很快在民间传开，只知道著名的“武大郎”，就是靠炊饼营生的。正因为如此，两种说法在民间并存，小说里才会一物异名，同时出现的。

在《水浒传》故事的时代，馒头的地位要比炊饼高。南宋周密《武林旧事》载清河郡王张俊向宋高宗进奉食品，就有“炙炊饼”一味，那肯定不是武大炊饼可比。

　　“四部”之名，源于初唐，初唐官方藏书分为经史子集四个书库，号称“四部库书”，或“四库之书”。经史子集四分法是古代图书分类的主要方法，它基本上囊括了古代所有图书。

　　如最著名的《四库全书》的收录书籍如下：

　　四库全书的内容

　　《四库全书》的内容是十分丰富的。按照内容分类分经、史、子、集四部分，部下有类，类下有属。全书共4部44类66属。　

　　经部收录儒家“十三经”及相关著作，包括易类、书类、诗类、礼类、春秋类、孝经类、五经总义类、四书类、乐类、小学类等10个大类，其中礼类又分周礼、仪礼、礼记、三礼总义、通礼、杂礼书6属，小学类又分训诂、字书、韵书3属；　

　　史部收录史书，包括正史类、编年类、纪事本末类、杂史类、别史类、诏令奏议类、传记类、史钞类、载记类、时令类、地理类、职官类、政书类、目录类、史评类等15个大类，其中诏令奏议类又分诏令、奏议2属，传记类又分圣贤、名人、总录、杂录、别录5属，地理类又分宫殿疏、总志、都会郡县、河渠、边防、山川、古迹、杂记、游记、外记10属，职官类又分官制、官箴2属，政书类又分通制、典礼、邦计、军政、法令、考工6属，目录类又分经籍、金石2属；　

　　子部收录诸子百家著作和类书，包括儒家类、兵家类、法家类、农家类、医家类、天文算法类、术数类、艺术类、谱录类、杂家类、类书类、小说家类、释家类、道家类等14大类，其中天文算法类又分推步、算书2属，术数类又分数学、占侯、相宅相墓、占卜、命书相书、阴阳五行、杂技术7属，艺术类又分书画、琴谱、篆刻、杂技4属，谱录类又分器物、食谱、草木鸟兽虫鱼3属，杂家类又分杂学、杂考、杂说、杂品、杂纂、杂编6属，小说家类又分杂事、异闻、琐语3属；

　　集部收录诗文词总集和专集等，包括楚辞、别集、总集、诗文评、词曲等5个大类，其中词曲类又分词集、词选、词话、词谱词韵、南北曲5属。除了章回小说、戏剧著作之外，以上门类基本上包括了社会上流布的各种图书。就著者而言，包括妇女，僧人、道家、宦官、军人、帝王、外国人等在内的各类人物的著作。