道教作为中国的本土教派，最早能够追溯到秦汉时期，在古代的多个朝代都经历过辉煌。或许大多数人对于道士的印象还停留在影视剧中，穿着宽大道袍的白眉老人，挥舞着拂尘和桃木宝剑，踏着特定的步伐口中念念有词。其实道士的步法很有一番讲究，这种步法叫鹤步子，相传是大禹治水时，根据天上北斗七星的形状推演出来。

茅山道士的形象深入人心，茅山坐落在江苏句容原名为曲山，是我国著名的道教名山，也是道教四大法坛上清坛的所在地，之所以这里为何改名为茅山也是有一个小故事的。相传在秦汉时期道教徒逐渐增加，很多人便来此处山中修行，企望能勘破天机获得长生，后来西汉时期山中来了茅盈、茅固、茅衷三兄弟，这三人道法高超且心肠济世，功德圆满之后便飞升而去，当地人为了纪念他们便将此处更名为茅山。

到了晋朝茅姓三兄弟受到了天师道的传授，做出了《上清大洞真经》，于是便在茅山上创立了道教的一个新兴派别名为上清派，从此以后修行上清派的道教弟子大多被称为茅山道士，这也就是茅山道士的由来，道观中的道士时常会下山给当地百姓做法事或者驱邪等，这就是为何我们一想到茅山道士总是联想到他们挥舞着桃木剑，捉妖降魔的场景。

上清派的创建最初是为了让弟子们在身体中储存天地灵气，以求能够得到长生，但是随着时代的发展，茅山门徒的数量也逐渐增加，很多有了一定修行本领的弟子都选择下山自立门户，于是也就有了很多旁支别派。

各种新建立的门派虽然注重点都有所不同，但是都是以上清派主脉为主，因为各个小派别的掌教思想倾向都有所不同，所以各派的发展方向也千奇百怪，有的循规蹈矩继承上清思想，有的融合了民间法术甚至有的还和佛教直接交融了，后来上清派逐渐式微，道教为正一和全真两派为主，上清派走向下坡路时被正一派所兼并，成为正一的旁支。

　　《茅山道士传奇》。这是潘海根写作的悬疑小说，在磨铁中文网签约首发。

　　内容概要：

　　灵异怪谈，信则有，不信，未必无……

　　本书讲述一茅山道士的传奇一生，会让你知道很多现如今你根本听不到的故事。

　　世上真的有鬼吗？驱邪镇煞、斩妖捉鬼、过阴阳、解降头、躯疫治病等等真有此等神通人物吗？

　　正宗道法、符咒，民间流传之鬼事，尽在此书！

　　咒语、是指一个修炼道法的人所下的命令、而那命令就是所谓的《咒语》了。

　　咒语的力量，是不可思议的，也许有人说是迷信，但往往的奇迹都是无法解释的。一个咒语如何发挥作用、其实很简单，就比喻成你想寄信给你的朋友一样、你就是下咒语的人、而信就是咒语、但，最关键的就在于你的信如何送到对方手里。于是那邮差就出现了。

　　天地无极、乾坤借法，这句话其实不是咒语，而是道家修炼秘籍里其中一句而以。我可以公开一些基本咒语供于参考，如下~~

　　请神咒一

　　尊神胜驾来临，具有净心、净口神咒。谨，当读宣太上台星应变无停，驱邪缚魅保命护身，智慧明净心神安宁，三魂永久，魄无丧倾，急急如律令。

　　请神咒二

　　天地自然垢气分散洞中玄虚晃朗太元

　　八方威神使我自然灵宝扶命普告九天

　　乾罗但那洞斩妖缚邪杀鬼万千持诵一

　　篇劫鬼廷年接行五岳八海知开魔王首

　　持卫我斩道即常存急急如律令

　　请神咒三

　　灵宝天尊 安蔚身形 弟子魂魄 五脏玄冥

　　青龙白虎 堕仗纷纷 朱雀玄武 持卫身形

　　急急如律令

　　勅水咒

　　此水非凡水，北方壬葵水，

　　一点在晛中，运两许庚至。

　　病者吞之，白鬼消除，

　　邪恶吞之，如杯破碎。

　　急急如律令。

　　勅墨咒

　　玉帝有勅，神墨灵灵。

　　形如云雾，上列九星。

　　神墨琢磨，霹雳纠纷。

　　急急如律令。

　　勅纸咒

　　北帝赐吾纸，书符打邪鬼。

　　敢有不伏者，押返丰都城。

　　急急如律令。

　　有些咒语、则要配合手印使用的，例如~~~~

　　九天玄女印

　　九天玄女印主要用于驱除不良信息，诸如家宅被工匠压煞，针药久治无效的怪博�法无定法，随意而运用。

　　（一）九天玄女印结法：

　　双手五指松直，掌心向上，两手拇指的螺纹面轻压同一只手的中指，无名指的指甲上（中指、无名指与掌面距离二公分左右），将右手食指插入左手中指、无名指下方，两手的食指在同一条直线上。

　　（二）九天玄女印咒语：

　　九天九天玄女真仙、推吾八卦吉凶自然，寻山点穴水驱龙，驱除恶煞大展威灵，吾奉九天玄女急急如律令。

　　（三）提示：

　　1、手印放置之位置，以左手食指尖在两眉心正前方30公分为宜。

　　2、两食指所连成的直线与地平面的夹角为60度左右。

　　3、本手印只能在室外对空练习，不得指向他人。

　　4、用于驱除附在病人身上的不良信息时，应先将病人的图像移至墙壁上，施法于图像，不可直指病人。

　　5、以本手印无故伤人斗法，仅害自身及家人。切记切记！

　　茅山法术——翻天印

　　翻天印

　　翻天印是本功常用的治病手印，多年来应用于临床，屡显神效，初学者每天练半小时，7-14天后即可使用。

　　（一）翻天印结法

　　双手五指松直，掌心向上，右无名指扣左无名指，右小指扣左小指，左拇指压左无名指的指甲，此时双手掌在同一平面内，左手腕向右转动45°左右，即双手掌平面的夹角为135°左右。

　　（二）翻天印咒语:

　　翻天灵印结吾掌心，吾乃天皇手执灵印，打天天开打地地裂，打人人长生，打鬼鬼消灭，吾奉太上老君火急如律令。

　　（三）提示：

　　1、手印放置之位置，以左手食指尖在鼻尖，正前方20公分为宜。

　　2、结手印时应两脚着地，自然端正，全身放松，反复诵咒。

　　3、肩、腋、臂、肘、腕、指（包括扣压的手指）均应松弛，否则无效。

　　4、用手印治疗他人疾病时只需让患者全身放松，坐卧均可，方向距离不限。

　　5、施术者应心存一念——我一定能治好他（她）的博�

　　6、有失必有得，替他人治病之时，能量有所消耗。然而，也是自身机体修复、功夫猛增之际。

　　7、施术时，因患者的疾病信息反馈，自身会有痛、胀、麻、冷……等感觉，此时绝不可停止发功，轻轻扭动颈、背、腰等，调整放松即可。

　　8、待上棕疾病信息在自己身上消除或减弱，说明你的发功已起效，此时即可停止发功。做到胸有成竹。

　　9、翻天印施治，无需辨病之阴阳虚实寒热表里。

　　10、用于群体治疗，只需假想将所有的人“缩”成一个人。

　　~~以上仅供参考、切勿用于害人~~

所谓“茅山术”不过是对奉请三茅真君、茅山李老君为主法神明教派所行持法术的笼统称呼。

    中国民间广泛流传着三茅真君的茅山术。茅山术是一种神秘的道术,能以符纸施咒驱魔降妖,神秘莫测,高深无比,在各种小说和影视剧中均有描述。

而茅山术又以勾魂术最为玄乎。据说勾魂术能将人的魂魄从其体内勾出任人摆布,所以此术用好则好,用坏则坏。

回答中的两册关于茅山法术的古籍均出自 玄奇阁   

那里有许多关于茅山术的古籍，还有其它派别的法术类古籍，

大家通常在地理上所讲的茅山为江苏句容茅山，昔汉有咸阳三茅君（茅盈、茅固、茅衷）得道，来此掌山，固谓之茅山。而茅山上的法脉，名为上清派。上清派所奉祖师即为三茅真君，魏元君，陶祖真君（陶弘景）。

茅山派其实叫上清派,他们所重视的修炼之术,是以内炼为主的一套清修之术,在符篆方面虽然也有自己的特点,但并不十分重视这些内容。

比如他们在隋朝时期的大宗师王远知,他看出了李渊能做皇帝,还去给李渊天授符命。不过李渊想要请他当官的时候,被他拒绝了。

后来上清派还出现过潘师正、司马承祯、李含光这三位大宗师,也都是在修炼方面有成就的高人。

可能就是因为这种高人比较多,民间不少术士,都自称是茅山传人,他们开心就好。

茅山术，有分上清茅山和南传茅山，上清茅山在抗日年间为了抵抗日本侵略者，损失惨重，传承丢失了不少，现在市面上流传的，大多数是南传茅山，其实和上清茅山没有半毛钱关系，南传茅山发源于江西，李老君的草法变形而来，慢慢和茆山，梅山法融合，在近代，在一些心术不正的人刻意引导下，出现了什么茅山九龙法，茅山瑶池法等等，其实是属于法教了，在我们这里叫做坛法，只做驱邪这种法术，不做祈福超度求子文昌和合的法事，而且，这种南传茅山的法是有很大副作用，光是请阴师和扶乩就够一般人受的，运气身体都会有很大影响，而且下限低，关键是，他们的法，有一部分是害人的，