学面相,怎么入门,应该先看什么书

栏目:古籍资讯发布:2023-08-20浏览:1收藏

学面相,怎么入门,应该先看什么书,第1张

首先推荐的麻衣神相,我个人比较喜欢苏民峰和李居明两位大师的面相书籍,在实践中比较准确,麻衣神相属于入门必学的,但是属于传统面相理论,最好结合苏民峰的风生水起精读班,去土豆搜索“苏民峰”即可,很不错的视频,下面我对麻衣神相简单的介绍一下。

《麻衣神相》是我国现存最早的对人体相貌进行系统叙论的相术著作。人的命运本来就不是生而定终身,但能从长相上侦破命运的某种密码,其"奇"也就在于此。 《麻衣神相》,相传为北宋的一位相术之人麻衣道人所撰。它的成书较早,是现存最早对人体相貌进行系统叙论的奇特的相术著作。

刘勇晖 讲 五行,是指木,火,土,进,水五种变化的物质,即宇宙中的五种能量。而五行生克是指木,火,土,进,水五种物质的运动变化行动规律,简称五行。

我们翻开《易经》,乾卦的卦辞“天行健”这句话,这个“行”是代表运动的意思,就是“动能”,宇宙间物质最大的互相联系,就在这个动能。这个“动能有五种,以进,木,水,火,土为代表。”

五行也可以说是宇宙中的物质符号,学习周易,参悟天道要懂得辩证思维,阴阳推理,举一反三触类旁通。所谓“金”并不一定是黄金,或者白金白银。世界上所有的金属物体钢铁结构五行都属金。“水”亦不是和杯中喝的水一样,江河湖海的水和茶水酒水饮料五行都属水。“木”指的并不是一颗小树苗,也可以说是所有的树木和木制家具木制工具五行都属木。我们日常生活中,光明的,阳光的,发热的,电源,火焰,包括变压器,电视机,取暖炉,太阳,五星都属火。

比如我们用一个小故事,来记住五行生克的五种动能变化。

在春天万物生长的季节种植树苗,用水来滋润灌溉让树苗旺盛成长-水生木。

树木经过了阳光的普照睡的滋润成才以后,用金属制作的斧头铁锯,把树砍伐制作成了木制家具,桌椅板凳-金克木

用盛下来的树枝树叶,燃火造饭-木生火。

水平很高。

范炳檀的相法水平在业内是数一数二的,很多业内的顶尖高手都是师从范炳檀。对于范炳檀的水平,业内的人无一不是赞不绝口,令人称赞。

范炳檀,字文国,当代著名易学研究大师,安徽相法传人,实成派凤水传承人。在奇门盾甲、四柱八方面见识实践应用有独到准验之处,别具一格,特别在六亲转换方面,内六亲外六亲吉凶祸福断三代不误。

相学它有着悠久的历史,早在春秋时代,儒学大师荀子就说过:“相人古者亦有也”。姑布子卿就是春秋时著名的相士,同时期《左传》、《周书》中也有张仲景、华佗的一代名医据相学五行生克来判断吉凶及五脏六腑病症之所地,不过角度不同而已。三国时代还有水镜先生、孔明、徐庶等无不精通兵书战略、天文、地理、九宫八卦相术等。汉代许负,唐代的袁天纲、李淳风,宋朝陈抟,明朝刘伯温都在相术上有所发展,孔子说:“生死有命,宝贵在天。”“五十知天命”。

《左传》中就有文公元年公孙敖请叔福为自己的两个儿子相面的记载。其后名相士史不绝书,《史记》更辟有《日者列传》专章纪录相士事迹;东汉王充《论衡》虽以反对虚妄邪说为主,但对相术却给予了充分肯定(《骨相》);魏朝刘邵(著有《人物志》)和清代曾国藩(著有《冰鉴》)则更是以相学为基础,发展出了古代的人才学理论。曾国藩更以识人和得人享誉一时,其不仅发掘出了左宗棠和李鸿章等一代名臣,其幕府中人才之盛,也是历代未有;这不仅足以说明曾国藩的人才学理论有其科学性,也证明作为曾国藩人才学理论基础的相学确是有着极高的实用价值的。

历代相学名家中,有史可查者甚多。其中提出了完整的相学理论的,以汉代许负为最早。许负本为一妇人,以善于相人而被汉高祖封为雌亭候。据说,许负著有《德器歌》、《五官杂论》、《听声相行》等著作,直至现在,很多相书中还提到《许负相耳法》(可能是后世托名著作)。《三国志》记载了很多相学家,如管珞、朱建平、柳无景等。 到了隋唐,相学的发展到了一个高峰期,《隋书》记载有韦鼎、来和等名家;唐代袁天纲、龙复本、夏荣、丁重、刘思礼、袁客师等,在正史和野史中更是享有崇高的名声。宋代相学也相当发达,影响较大的相学家有陈抟、麻衣道者、僧妙应、妙方等,宋代文人苏东坡、黄庭坚等也好相学。明代的相学名家很多,并且出现大量的相书。相学家主要有刘伯温、僧如兰、张田、袁珙、袁忠彻父子。其中以袁家父子最为著名。相学史上脍炙人口的《永乐百问》,就是来自于明成祖与袁家父子的对问。袁珙有《柳庄相法》收入《永乐大典》,袁忠彻还有《人相大成》。后来流传很广的《柳庄相法》便与袁家父子有关。中国传统相学发展到明代的集大成之作《神相全篇》虽托名陈抟秘传,但注明为袁忠彻订正。清代在相法和相学著作的整理上有了很大发展。相学著作方面,《铁关刀》、《金较剪》最为简明扼要,《水镜集》、《相理衡真》则较为精到全面,是继《神相全篇》之后的集大成者。 民国时期则在相学的传布方面有了一定进展,这时期出现了很多比较通俗易懂的相书,其中以《平园相法》和《公笃相法》最为著名。

兄弟关

 重点;看兄弟姐妹以颧骨腮骨为主,眉毛为辅,颧骨露的多少是关键。男人右眉头淡顺生身上有姐姐,眉尾淡身下有妹妹,左则有哥哥女人反断。

 眉毛看兄弟;一字眉一个,上扬眉俩个,弯弓眉三个,过骨一点四个眉过骨但眉毛的长一根一根的长不是眉形长不需要密即使前边没眉毛也无所谓也是多,分叉眉五六个分叉有下垂七八个。

 脸型看兄弟;圆脸一个,漫长脸两个,骨形脸三个就是颧骨在鼻子中间,颧骨越高越靠上兄弟越多。老大额头宽眉头发炸奔印堂;如果是女人额头虽宽但眉头不一定发炸,老二额头圆,老三山根断。老四额很窄,老五鼻如苦。脸型以水一六,火二七,木三八,金四九,土五十为参考单断用低数兄弟姐妹加一起用高数。

兄弟多少歌诀;

 兄弟之关最为难,听声走路兼看脸;水一火二木主三;金四土五面上观;颧骨定数是关键;颧高起步三数现;腮骨相应四人始;颧骨虽好不定局;天生八个六不成;是因腮骨不成形;最后究竟咋回事;眉毛之上看的清;眉平为一眉挑二;若遇弯弓就是三;眉若过骨四个起;如有分叉五六看;分叉下垂数增多;弟兄七八也常见;男眉头淡上有姐;尾淡就把妹妹观;女眉头淡上是哥;尾淡确把弟弟观;男左女右要参看;兄弟之关过不难;

直断兄弟数歌诀;

 两颧高起腮骨宽;兄妹六七不一般;额头两纹上飘扬;兄弟四人个个强;眉毛一撮孤独命;眉短于目主孤独;男人人中有仰月;老来丧子哥三个;额宽额鼓有棱角;兄弟四五不会少;鼻子上提与下垂;命中哥仨别再催;眉若凹腰弟兄四;一人离祖他家去;男眉八字兄弟一;身上有姐是命理;世代单传先生女;家里独子来的迟;眉有交叉难判断;黑眉一分一个算;男人若是说女音;哥们两人不用断;

 眉毛断兄弟姐妹;看兄弟几个看大眉毛占眼的比例中间以三算,男左女右看,如果看兄弟姐妹一共几个那就加在一起的总数就是。

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