目录 1 拼音 2 《医心方》卷十三引《录验方》:淮南王枕中丸 21 处方 22 制法 23 功能主治 24 淮南王枕中丸的用法用量 25 摘录 3 《外台》卷十七引《古今录验》 31 方名 32 组成 33 主治 34 淮南王枕中丸的用法用量 35 制备方法 36 用药禁忌 附： 1 古籍中的淮南王枕中丸 1 拼音

huái nán wáng zhěn zhōng wán

2 《医心方》卷十三引《录验方》:淮南王枕中丸

21 处方

石斛 巴戟天 桑螵蛸 杜仲各等分

22 制法

上药合捣过筛，蜜为丸，如梧桐子大。

23 功能主治

治阴气衰，腰背痛，两胫酸疼，小便淋沥，遗精，滑精，阴囊湿痒。

24 淮南王枕中丸的用法用量

用酒送服10丸，日二次。

25 摘录

《医心方》卷十三引《录验方》

3 《外台》卷十七引《古今录验》 31 方名

淮南王枕中丸

32 组成

芎藭2两，附子2两（炮），桂心2两，甘草2两（炙），黄芩2两，芍药2两，干姜2两，蜀椒2两（汗），杏仁4两（去皮尖，熬），白术5两，当归2两，大黄1两。

33 主治

五劳六极七伤，胃气不和，发于五脏，虚劳小便或难或数，令人多思，脾气不和，宿食热所为，流入百脉，食饮不进，沉滞著中膈，并来着一边，或食不消。

34 淮南王枕中丸的用法用量

每服5丸，以酒送服，每日3次，夜服3丸。

35 制备方法

上为末，炼蜜为丸，如梧桐子大。

36 用药禁忌

忌海藻、菘菜、生葱、猪肉、冷水桃李、雀肉等。

古籍中的淮南王枕中丸 《医心方》：[卷第十三]治虚劳尿精方第四

腹以酒服方寸匕，日二，加至一匕半。《录验方》淮南王枕中丸治阴气衰，腰背痛，两胫（于缘反）疼，小便多沥

《外台秘要》：[卷第十七]五劳六极七伤方一十首

酒服方寸匕。日三。以知为度。神良。忌猪味）又淮南王枕中丸疗五劳六极七伤。胃气不和。发于五脏虚劳。小便

《医暇卮言》：卷上

，出复为水虿，水虿复为蜻蜓，交相化禅，无有穷已，淮南子曰∶水虿为，兔啮为，物之所为，出于不意。松为百

《太平圣惠方》：[卷第九十四]神仙服胡麻法

风。久服诸疾不生。可为地仙矣。神仙服枸杞法。出淮南枕中记方。有一人往西河为使。路逢一女子。年可十五

《本草纲目》：[木部第三十七卷木之四]茯苓

关于枕头

我们从许多影视剧看到，古人的枕头比我们现代的都要高很多，并且我去博物馆看到古人的各种枕头，大部分都是瓷器的，并且我们知道瓷器是硬邦邦，和我们的现在用枕头比起来，我们确实也无法想得通古人是怎么睡觉的，那么古人的高枕无忧，是否真的是无忧呢？

高枕无忧的典故

“高枕无忧”是一个汉语成语，《战国策·魏策一》：“事秦，则楚韩必不敢动，无楚韩之患，则大王高枕而卧，国必无忧矣。

其实这句话是个贬义词，也就是说因为放松警惕而麻痹大意，但是到了现代高枕无忧却又成了褒义词，大约的含义就是做好了事情，自己就可以安心睡个大觉了。

那么我们看到许多书籍都提到古代人很懂的养护自己的身体健康，对于睡眠放在了第一位，所以古代或者现在农村，都是很早就休息的。所以枕头的作用就非常重要了，因为近代来说，我们知道枕头的作用，非常影响睡眠，甚至有些人睡觉时认枕头的，如果不是自己都枕头，怎么也睡不着，而我们现在的枕头是健康和软的比较多，按照科学的理论来说，现在的枕头非常适合人体的健康和颈椎的高度。

但是当我们在去博物馆看看古人的枕头，您会发现各种材质都有，但是软绵绵的绝对很少，我们见到的都是木头，瓷器，玉器，金属等枕头，这里就非常奇怪了，古人的枕头材质真没那么多？

古人的枕头大部分是用什么做的？

我国古人的枕头，其材质可谓是五花八门。1957年，我国考古工作者在河南信阳长台关的一座战国楚墓中发掘出了一个竹枕，这是迄今为止我国发现的最早的古代枕头。这个竹枕也说明我国在春秋战国时期，人们已经开始使用竹子来制作枕头。从汉代出土的文物中，我们发现了木质和麻制的漆枕。

到了唐代，出现了木枕。随着瓷器的问世，出现了始于唐、流行于宋元时期的瓷枕。这个时期的人们认为瓷枕具有“清凉心肤，爽身怡神”的作用，并且具有养生的功用，因此在当时十分流行。

另外，从清末名人杨度的隶书对联“抱琴看鹤去，枕石待云归”中得知，古代人也有以石头当枕的。

随着社会的进步和医学的发展，人类认识到枕头过硬会伤及大脑，于是取消了用硬的材质做枕头，软的枕头渐渐成为了主流。所以我们去到博物馆见到那么的材质的枕头，是因为当时很少软的材质做枕头，主流的枕头就是瓷器为主。

　 典故 用得适当，可以收到很好的修辞效果。能显得既典雅风趣又含蓄有致，可以使语言更加精练、言简意赅、辞近旨远。下面我给大家分享 历史典故 ，欢迎阅读：

　扇枕温席：百善孝为先

　出处(汉)刘珍《东观汉记·黄香传》。

　释义形容对父母十分孝敬。

　历史典故：

　东汉时，有一个人名叫黄香，很小的时候，他就知道亲近、孝顺父母。

　在他九岁时，母亲去世了，父亲一人来养育他。他深知父亲的辛苦，对父亲倍加孝顺，一切 家务活 都由他一个人承担。别的小孩子在玩耍时，他在家里劈柴做饭，好让父亲有更多的时间休息。

　夏天的时候，天气炎热，黄香的父亲干完活，坐在院子里乘凉。黄香就用扇子把床扇凉，然后伺候父亲上床就寝。冬天，天寒地冻，他先用自己的身体把被窝暖热，才让父亲躺下睡觉。日久天长，黄香对父亲的孝道深得乡邻的称赞。

　在黄香12岁时，江夏的太守称他为“至孝”，汉和帝也曾嘉奖过他。

　长大后，人们推举黄香当地方官。黄香担任太守时，体恤百姓们的饥苦，爱护子民，为百姓谋利。有一次，黄香出任太守的地区遭受了特大水灾，他毫不犹豫拿出自己历年的俸禄，赈济受灾的百姓;同时上奏皇帝，请求减免百姓当年的税务。百姓们都十分爱戴这位爱民如子的好官。在当时流行着这样的一句话：“天下无双，江夏黄香。”

　感言：

　有句古语说得好：“百善孝为先。”意思是说，孝敬父母是各种美好品德中最为重要的品德。人生在这个世界，长在这个世界，都源于父母。父母给了我们生命，哺育我们成长。因此，孝敬父母，尊敬长辈，是做人的本分，也是各种品德形成的前提。试想，一个人如果连孝敬父母，报答养育之恩都做不到，谁还相信他是个好人呢又有谁愿意和他打交道呢孝敬父母是我们中华民族的传统美德，我们一定要以黄香为榜样，做一个孝敬父母，关爱老人的好孩子。

在如今这个节奏比较快的世界中，每天下班回家的休息就是我们一整天最惬意，也是最舒服的，但是也有许多人压力太大，导致晚上迟迟不能入睡，这时他们就会借助外力来帮助自己入睡，比如说吃一些安眠的食物，或者是在床边摆放着助眠的香薰，这些都是很好的方法。细看史书，我们会发现其实在古代，古人也习惯在床边放香，这个香是什么香呢？

现代香薰

在说香之前，我们需要先介绍一下古代的枕头，常看古文的人应该能够发现，古人用的枕头有一个共同的特点，就是硬。古代的枕头分为很多种，有朴素的石枕，瓦枕和木枕，还有名贵的玉枕，玻璃枕和水晶枕。1986年，在法门寺就出土了一枚水晶枕，这个水晶枕是直接用一整块天然的水晶雕刻而成，还有最著名的宋定窑白瓷孩儿枕，虽说不知道睡在这些枕上的感觉如何，光是看这个水晶枕就足以感叹古人的奢侈了。

水晶枕

古人除了对枕头材质的要求，对自己睡在枕头上的感觉也极其重要，这里就要说到我们之前提到的香了，古人会在枕头里放一个枕囊的东西。因为古人使用的枕头大部分是中空的，所以古人会把枕囊放在枕头的中间位置或者把枕囊当作枕巾使用。而对于枕囊中的放得香也十分的讲究，一般是带有香味的花草植物，将这些花草植物晒干之后就可以使用了。南宋诗人林表民就写过一首关于枕囊的诗《小园木香》。木香包括很多种，四月初开花的就是其中一种，这个花的实用性就非常高了，既有观赏性又有实用性。开花的时候诗人对其是非常怜惜的，邀人一起赏花。

而对于枕囊中的放得香也十分的讲究，一般是带有香味的花草植物，将这些花草植物晒干之后就可以使用了。南宋诗人林表民就写过一首关于枕囊的诗《小园木香》。木香包括很多种，四月初开花的就是其中一种，这个花的实用性就非常高了，既有观赏性又有实用性。开花的时候诗人对其是非常怜惜地，邀人一起赏花。

赏完花之后生怕一夜春风将这个花吹落在地上，古人会在落花之前将花都采摘下来，收集起来晒干，最后放入枕囊中，让自己在午夜梦回的时候，依然可以闻到阵阵芳香。虽然古人生存在条件并不好的时代，但是这个并不影响古人热爱自己的生活，在生活的各个细节中讲究，提高自己的生活质量，所以才会有人说古人比现代人更懂得生活，这是有缘由可寻的。

古人休息图

之后因为枕囊的普及使用，导致古人只要遇到了香花，就会想这个香花是不是可以用来做枕囊。对于这件事，北宋著名的文学书法家黄庭坚就做过，当时黄庭坚去朋友家中做客，于是看见朋友家中的一架荼䕷开得非常好，于是开始赞美这架荼䕷，还为此写下了《观王主蒲家荼䕷》：“风流彻骨成春酒，梦寐宜人入枕囊。”面对盛开的荼䕷花，黄庭坚并没有想到春天即将过去的伤感，而是想着荼䕷花的用处，可以用荼䕷花浸酒还可以晒干放入枕囊中，这样的想法就显得黄庭坚是一个很现实，又热衷于生活的人。

枕囊

说到对于枕囊中放得最多的花，那就一定说到菊花了，用来填充枕囊的菊花并不是我们现在观赏的大菊花，而是菊花岛的另外一种品种——甘菊。甘菊的花非常的小，大概只有我们手指腹那么大，细心的人应该有在郊外田野中看过甘菊，甘菊一般是成片成片的生长在林下坡上，从旁边走过还能闻到浓浓的花香。将甘菊采摘收集起来并晒干放入枕囊中，这个方法是从宋代开始的，在很多宋代的诗文中，就能看见宋代世人经常歌颂甘菊这个作用。

菊

对于热爱生活的宋代人来说，不仅仅是因为甘菊的浓香而将甘菊放入枕囊中，更重要的一点是菊枕具有一定的药用保健功能，菊花本就可以入药，这就奠定了菊花的药用基础。“唐宋八大家”之一的苏轼在《东坡杂记》中称赞过菊花的药用功能，著名医药学李时珍也说：“李时珍称其“苗可蔬，叶可啜，花可饵，根实可药，囊可枕”。

说和菊花的缘分，就一定要提到一个诗人，“采菊东篱下，悠然见南山”的作者陶渊明，陶渊明在隐居山林的时候，在东篱下采摘了菊花，诗中的菊花已经超脱出菊花本身了，无数次的书写菊花，将菊花在文学作品中塑造成一种高雅的存在。所以，对于文人来说，用菊花充枕囊比起其他的香花多了一层含义，这也是菊枕使用之广的原因。

古枕

不管是菊枕，还是其他香花枕囊，枕囊的主要用途还是为了飘香，古人对于枕头，枕囊的细致，体现出了古人对于生活的热爱，也许是当时的生活节奏并没有如今这么快，才会让古人闲暇思考如何更好的生活，但是古代的条件相对于现代并不是很好，即使这样的条件下，古人也能想尽办法，让自己的生活更加完美，这样努力生活的精神值得我们后人学习。

作者是明代画家李日华

从诗的内容来看，这是一首与竹有关的诗，是说云淡风清的日子里，柳树和绿竹似乎都已入眠，作者也以古书为枕，进入梦乡，在梦中独独记住了筼筜这一篇。筼筜念作“yúndāng”