《尚书》-先秦诸子

《尚书》被称为政书之祖，史书之源，构建了华夏文明最早的知识体系，全书分为《禹

书、《夏书》、《商书》、《周书》四个部分，现存五十八篇。

1大禹定九州：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。

2禹敷土，随山刊木，奠高山大川。——《尚书·禹贡》节选

译：禹分别土地的的疆界，行走高山，砍削树木作为路标，以高山大河奠定界域。

3称尔戈，比尔干，立尔矛，予其誓。——《尚书·周书牧誓》

译：举起你们的戈，排列好你们的盾，竖起你们的长矛，我要开始发布誓词。

4民为邦本，本固邦宁。——《尚书·夏书·五子之歌》

译：人民才是国家的根基，根基牢固，国家才能安定。

5克明俊德，以亲九族，九族既睦，平章百姓，百姓昭明，协和万邦。——《尚书·虞书·尧典》

6惟殷先人，有册有典。——《尚书·周书·多士》

译：殷人的祖先有书册有典籍。

1、《论语》：《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

2、《中庸》：儒家论述人生修养境界的一部道德哲学专著，是中国古代儒家经典之一，原是《礼记》第三十一篇，相传为战国时期子思所作。其内容肯定“中庸”是道德行为的最高标准，把“诚”看成是世界的本体，认为“至诚”则达到人生的最高境界，并提出“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的学习过程和认识方法。宋代从《礼记》中抽出，与《大学》《论语》《孟子》合为“四书”。

3、《孟子》：《四书 》之一。战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著，为孟子、孟子弟子所作。最早见于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所作也，故总谓之《孟子》”。

4、《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。经北宋程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》，最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。

5、《三字经》：中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。

以纸为载体抄写或印刷的中国古代图书。 中国古代书籍的简称。古代的时间下限，一般有3种意见：①定在以鸦片战争使中国进入近代史的1840年；②定在辛亥革命推翻清朝的1911年；③定在五四运动揭开新民主主义革命序幕的1919年。大多数人赞成第二种意见，即1911年前成书的图书，为古籍。