神仙索解密原理是如下：

这种魔术的绳子头是翻卷开花状，在里面隐藏有钩子，表演者表演这种魔术都是在茂密的树木下。树木上有细小颜色浅的丝绳，选择在光线昏暗的傍晚进行表演可以很好的隐藏丝绳把地上的绳子拉上去，小孩往上爬只是借着昏暗的光线隐藏在树叶里面，并不是传说中的肢解掉下来。

古代神仙索的故事

这种魔术在古时候就已经存在，《太平广记》和《剑侠传》中就有这种魔术绳技的记载，被称为嘉兴绳技，《剑侠传》中的《三十三剑客图》第三幅就是嘉兴绳技，里面讲述的是神仙索的故事。

说唐朝的浙江嘉兴县司和监司进行节目比赛，看谁的精彩，监司这边没有好的节目，谁知道监狱中的一个犯人说自己有玩绳绝活，监司不想输给县司，于是让犯人代替参加，最后这个犯人在众目睽睽之下通过神仙索逃跑了。

神仙索是魔术史上最神秘又最富争议性的一个魔术。传说中的《神仙索》效果相当惊人，有很多不同的版本，其中一个最神奇的版本:"表演者把一根普通的绳子的一头向空中抛去。由于一种不可思议的力量，绳头会停在半空中，可是又看不见有什么支住的东西。于是，那个做助手的小孩子就攀登到绳子的最高点上去，在那里过了一会，他已经隐去无踪了。

表演者于是拿出一把狭长的刀来，向空中挥舞着，只看见小孩子斫断了的两只手和两只脚，最后他的头和躯干等物都一一地跌下来，绳脚边的地上顷刻间已经有了一大堆的鲜血。表演者就念起咒语，把这些肢解下来的东西恢复到原来的位置，小孩子站起身来，飘然地走开去了，这惨毒的酷刑显然是没有损伤他的毫末

有部分学者认为《印度神仙索》的确存在，不过最后的效果只是小孩子消失了(或者没有消失)。"魔术师使用的是一种特殊的绳子，绳头有铁钩，这种钩子是由很多向下的钩子组成的。表演前，由于绳子是卷着的，钩子藏在里面看不见。

在表演场地的上方，魔术师预先拴好了一根很细的横着的绳子，绳的一头可以系在树上，另一头可以固定在墙上或其他建筑物上，高度大约在二十尺左右。魔术师选择日落前表演，让观众眼睛受阳光的强烈刺激，看不见那根横着的细绳子。魔术师在表演时将系有钩子的绳子往上抛，挂在横着的细绳子，小童跟着爬了上去，然后顺着横着的细绳滑到树上去。观众在耀眼的眩光中，觉得小孩子一下失去踪影，而此时魔术师将绳子向上一抖，钩子因而脱离横着的绳子而坠落地面。"录自神迹与魔术探秘，至于传说中的版本，有人说是秘密地收藏了猴子的断肢在身上来表演。

一根绳子拉着向上爬，应该是魔术的通天绳。取一条长绳抛上天空，然后绳子一直钻入云端，然后让一个孩子顺绳爬上去，直到慢慢消失在云雾里。

这所谓的"通天绳"就是一种幻术，你所看到的，未必就是真的。而至于人家能做到的原理，今天可能有很大一部分人都明白了，谁让网络时代没有秘密可言呢。

通常，表演这种"通天术"的魔术时，表演者是对时间有要求的，他们要么选择黄昏，要么就是晚上，总之，光线暗一些才是他们想要的合适情境。事实上，这与魔术中的灯光支持没什么区别，只不过这种露天表演没有灯光的辅助，所以才选择时间而已。

除了时间，表演者对于空间也有一定要求，比如集市类人多的地方，这是取鱼目混珠之说。而且，表演通天术的地方，高空必须没有过高的建筑物，至于飞机等也不可以。高空有建筑，那穿帮的可能性就太大了。

其次，通天绳也是很粗的那种，而顺绳子往上爬的孩子必定会穿着暗色衣服，最多的是黑色。这些几乎都是一成不变的道具与要求，不然，所谓的通天术很容易被人识破。

那人们问了，我们也知道这根绳索有问题，可人家是如何做到的呢？我们慢慢说。表演任何魔术都会有前期工作，比如场地的布置。

一般，表演者会在场地上进行深坑处理，然后将绳子埋于坑内，预留下部分绳子以备用：当然是留一个孔，方便绳子从地下钻出，以让观众唏嘘。

不过，这绳子可是关键，它非常粗，里面已经穿入了细细的钢管，这样便于在外面一拉紧绳子的时候，它就会变直，上弹，然后配合小孩子顺绳向上爬。

很多时候，人们可以看到，表演员会用手扶住孩子，让他顺绳子爬上去，这其实就是扶的绳子，以免它晃动，或者是弯曲。

当然，有关这根绳子的说法很多，还有一种就是通天绳实际是由一个你看不见的多处连接架来完成的。它们由相对隐形的铁丝相互连接，然后让绳子看上去松散，实际并不会脱离它们的控制。

 其实我也喜欢这个人物、不过死的挺突然。再他被那太监杀死的时候太监不是都说了么 神仙所自他以后就失传了。

神仙索是魔术史上最神秘又最富争议性的一个魔术。传说中的《神仙索》效果相当惊人，有很多不同的版本，其中一个最神奇（还是最恐怖？）的版本:表演者把一根普通的绳子的一头向空中抛去。由于一种不可思议的力量，绳头会停在半空中，可是又看不见有什么支住的东西。

于是，那个做助手的小孩子就攀登到绳子的最高点上去，在那里过了一会，他已经隐去无踪了。表演者于是拿出一把狭长的刀来，向空中挥舞着，只看见小孩子斫断了的两只手和两只脚，最后他的头和躯干等物都一一地跌下来，绳脚边的地上顷刻间已经有了一大堆的鲜血。

表演者就念起咒语，把这些肢解下来的东西恢复到原来的位置，小孩子站起身来，飘然地走开去了，这惨毒的酷刑显然是没有损伤他的毫末。

嘉兴绳技

《剑侠传》与《太平广记》中，均有嘉兴绳技的记载。《三十三剑客图》第三幅便是绳技。

《三十三剑客图》这部版画集画刻俱精，取材却殊不可恭维。三十三个人物之中，有许多根本不是“剑客”，只不过是异人而已，例如本节玩绳技的男子。“绳技”的故事出唐人皇甫氏所作《源化记》中的“嘉兴绳技”。