版画中的木面木刻和木口木刻的异同：

用纵剖板面刻制的叫木面木刻，用横断板面刻制的叫木口木刻。

从传统工艺来说，木刻画属于版画的一种形式，是一种用刀在木板上刻画，再用纸拓印出来的一种图画。使用的木版有梨木、黄杨木、白桃木等。用纵剖板面刻制的叫木面木刻，用横断板面刻制的叫木口木刻，以凸线为主构成白多于黑的画面者，叫阳刻，以凹线为主构成黑多于白的画面者，叫阴刻；也有阴刻、阳刻混用者。

又因拓印使用的颜料性质不同，分为油印木刻和水印木刻等，过去木刻多用以复制绘画作品，绘、刻、印三者分工，称为复制木刻，现代木刻由作者自画、自刻、自印，充分发挥刀木所特具的艺术效果，称为创作木刻。

木口木版，其中以樱本为佳，由於制版方法容易，木纹为直行者，采用木材的纵断面而为版木刻版画系利用木材为版材的版画，由于所用的木材不同、菩提树等、黄杨木。通常用的木材有樱木，是凸版的代表版式，很早以前就极盛行。至于刻木口木刻，则 要用一种特制的实心钢条，造成各种不同形的刀锋。刻画 和画画相反，是在黑地上刻出白线（或块），版画家应 掌握这个特点来产生与笔画不同的木刻特色。

木口木刻因其精细的特点，使得一部分艺术家着迷于具抽象意味的细节刻画，而在材料的运用上，由于黄杨木日渐昂贵，而且尺寸受限，所以艺术家也在近年探寻其他代用品，其中最常用的就是树脂版，其密度虽不及黄杨木及柠檬木，但依然可以刻制出丰富细腻的木口木刻效果。

以上是我针对这两种的认识。

《龙藏》，全称《乾隆版大藏经》。清雍正十三年(1735)至乾隆十三年(1738)在北京以明《永乐北藏》为底本刻印，但内容较《水乐北藏》略有增减。全藏724函，1669部，7168卷。完工后曾印刷100部，1935年又曾印刷22部。《龙藏》版片共雕刻79036块，虽略有残损，至今基本完好，是我国历代木刻藏经中唯一尚存的版片。