神医喜来乐是沧州哪的啊?
河间的。
神医喜来乐这个人物形象是根据“金元四大家”之一的刘完素的事迹改编的。刘完素字守真,别号守真子,自号通玄处士,金代河间(今河北河间)人。因长年居于河间(今河北省河间县),故人称“河间先生”或“刘河间”。
刘完素医疗经验丰富,学识渊博,行医范围广阔。对内经、素问、运气多有研究,且见解精辟,并创“寒凉派”。
他研究了南北方诱发疾病的不同因素,首倡火热论,将六气引起的21种病症扩大到181种,并指出有56种是由火热引起的,提出火热病理论,为后世温病学说的形成奠定了基础。
扩展资料:
后世影响
刘完素一生贡献显著,著作颇丰。
有《素问玄机原病式》1卷、《宣明论方》15卷、《伤寒直格方》3卷、《伤寒标本心法类萃》3卷、《图解素问要旨论》8卷、《治病心印》1卷、《刘河间先生十八剂》1卷、《素问原机气宜保命集》3卷、《伤寒心镜》1卷、《伤寒医鉴》1卷。
他首创的“防风通圣散”至今仍为治疗表里俱实及外科病毒之良方。时人称之为神医,成为中国古代十大名医之一。后人为了纪念刘完素对人民做出的突出贡献,在他死后的几百年中,不断地为他修建庙宇,镌刻石碑,歌功颂德。
直到今天,河间县西九吉乡的中刘守村和后刘守村之间还有他的墓。“刘爷庙”曾被日本帝国主义摧毁,解放后又重新整修,每年的正月十五都举行隆重的庙会来纪念他,足见他的影响是十分深远的。
-刘完素
-神医喜来乐
目录 1 拼音 2 英文参考 3 国家基本药物 4 概述 5 风邪犯表所致的一种外感轻证·伤风 6 伤寒病太阳中风·伤风 61 关于中风 7 感受风邪所致的一类外感热病·伤风 8 参考资料 附: 1 治疗伤风的穴位 2 治疗伤风的方剂 3 治疗伤风的中成药 4 伤风相关药物 5 古籍中的伤风 伤风药品说明书 1 拼音
shāng fēng
2 英文参考mild mon cold [中医药学名词审定委员会中医药学名词(2010)] catch a cold [朗道汉英字典]
mon cold [21世纪双语科技词典]
3 国家基本药物与伤风有关的国家基本药物零售指导价格信息
序号 基本药物目录序号 药品名称 剂型 规格 单位 零售指
导价格 类别 备注 1147 183 破伤风抗毒素 注射剂 1万单位(冻干粉) 瓶(支) 154 化学药品和生物制品部分 △ 1148 183 破伤风抗毒素 注射剂 1500单位(冻干粉) 瓶(支) 36 化学药品和生物制品部分 △
注:
1、表中备注栏标注“”的为代表品。
2、表中代表剂型规格在备注栏中加注“△”的,该代表剂型规格及与其有明确差比价关系的相关规格的价格为临时价格。
4 概述伤风:1风邪犯表所致的一种外感轻证;2伤寒病太阳中风;3感受风邪所致的一类外感热病。
5 风邪犯表所致的一种外感轻证·伤风伤风(mild mon cold[1])为病名[2]。是指感受风邪,以发热恶寒,鼻塞流涕,喉痒咳嗽等为主要表现的疾病[1]。即风邪犯表所致的一种外感轻证[2]。见《伤寒直格》卷中。又称冒风、感冒[2]。《景岳全书·杂证谟》:“邪轻而浅者,上犯皮毛,即为伤风。”感冒为病名[3]。指外感风寒或时令不正之气所致的病证[3]。见《丹溪心法·中寒》。有轻重寒热之分[3]。《证治要诀》卷二:“感冒为病,亦有风寒二证,即是伤寒外证初起之轻者,故以感冒名之。”证见喷嚏、鼻塞、流涕,头痛,全身酸楚,恶风寒,或发热,或咳嗽,或咽痛等[3]。
治宜辛散,风寒感冒者,宜辛温解表,如荆防败毒散等方;风热感冒者,宜辛凉解表,如银翘散等方;虚人感冒者,宜兼扶正,可用参苏饮等方[3]。感冒为流行性者,称时行感冒,病情较一般感冒为重[3]。感冒又称伤风[3]。《杂病源流犀烛·感冒源流》:“感冒,肺病也……风邪袭人,不论何处感受,必归于肺,其症或头疼、身热,轻则否,鼻必塞,兼流清涕,必恶风、恶寒,或声重,或声哑,甚者痰壅气喘,合口不开,咳嗽、咽干、自汗、脉浮而缓,此外感也。”《医宗必读·伤风》用消风散、神术散、川芎茶调散等方治四时感冒伤风见头痛,鼻塞声重,发热恶寒,如兼咳嗽涕唾稠黏,用参苏饮[3]。桑菊饮、银翘散等亦可选用[3]。
6 伤寒病太阳中风·伤风伤风为病名[2]。指伤寒病太阳中风[2]。《时病论·伤风》:“伤风之病,即仲景书中风伤卫之证也。”
61 关于中风中风(zhòng众)病名[2]。
1中风又名卒中[2]。出《黄帝内经灵枢·邪气藏府病形》。指卒暴昏仆,不省人事,或突然口眼㖞斜,半身不遂,言语謇涩的病证[2]。中风的病因,历代医书论述不同[2]。《医略十三篇》卷一以北宋前皆宗《灵》、《素》作外风论治;刘河间谓中风非外中于风,是由将息失宜,心火暴甚,肾水虚衰,不能制之;东垣以中风非外来风邪,乃本气自病;丹溪谓中风大率主血虚有痰;王安道则谓刘、李、朱三说是以类中风之病视为中风而立论,殊不知因于风者,真中风也,因于火、因于气、因于湿者,类中风而非中风[2]。辨证可分中络、中经、中腑与中脏[2]。《金匮要略·中风历节病脉证并治》:“邪在于络,肌肤不仁;邪在于经,即重不胜;邪入于腑,即不识人;邪入于脏,舌即难言,口吐涎。”对猝然昏仆,不省人事者,又有闭证和脱证之分[2]。本病可见于脑血管意外及中毒性脑病等[2]。
2中风指外感风邪的病证[2]。是太阳表证之一[2]。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》:“太阳病,发热,汗出,恶风,脉缓者,名曰中风。”
7 感受风邪所致的一类外感热病·伤风伤风为病名[2]。指感受风邪所致的一类外感热病[2]。见《三因极一病证方论》卷四。载六经皆有伤风:太阳伤风,症见发热,恶风,自汗,头项强,腰脊痛,脉浮等[2]。宜桂枝汤[2]。阳明伤风,症见发热,腹满,烦渴,自汗,嗜卧,身重,小便难,脉浮弦长而数等[2]。宜杏子汤[2]。少阳伤风,症见身热,恶风,自汗,颈项强,胁满,口苦而渴,脉浮弦等。宜柴胡加桂汤[2]。太阴伤风,症见自汗,胸满,腹痛,自利,咽于,脉弦大而缓等[2]。宜桂枝芍药汤[2]。少阴伤风,症见口燥,舌干,咽痛,心烦,自汗,腰痛连胻骨酸痛,脉沉弦等[2]。宜桂枝汤[2]。厥阴伤风,症见恶风而倦,自汗,小腹急痛,寒热如疟,骨节烦疼,脉微而迟等。宜八物汤[2]。
8中医必修的六本书:中医基础理论,中医诊断学,中药学,方剂学,中医内科学,针灸学
这是中医专业的学生必修的,也是自学中医的同道必修的,中医四大经典:内经,伤寒(包括伤寒论+金匮要略),神农本草经,难经,是在基础牢固后加以深化,初学者应该从中医基础理论学起
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热病的治疗应以寒凉药为主、温病表证的治疗有里热清而表证自解者以及认为六气皆从火热而化。在温病学发展的成长阶段,“创新论、立新法、订新方”是刘河间对温病学发展的贡献,故后世有“伤寒宗仲景,热病崇河间”的说法,主要表现在热病的治疗应以寒凉药为主、温病表证的治疗有里热清而表证自解者以及认为六气皆从火热而化。温病学是研究温病发生、发展规律及其诊治和预防方法的一门临床中医学。
《中医古籍大全》
这是一套从网络上搜集的中医古籍大全一共699本全都是TXT格式的这样方便大家从电脑,手机,甚至是PSP上观看里面的内容从古代经典到各类医家对经典的诠释,医案的等等著作都有,同时也包括:内,外,骨,妇,儿,方剂,针灸,本草,医案等书籍,是一套很全面的医书集成可供同道们和中医爱好者们阅读学习
说到中医古书,个人认为这才是中华传统医学的统宗!以中国古代哲学方法论为统,以两经一论为宗,以辨证论治为标,以理法方药为榜这样才能真正的体会到中国古代医学的精髓
当然或许有很多人会说有些古人的书籍里有许多令人质疑的东西在,可能在现代的学习和研究当中在已经被抹杀掉了,干嘛还要去看呢我想也许正是如此,中医也才这么磕磕绊绊的发展到了今天,也正是因为人们在对中医理论不断的质疑与研究,中医学才取得了十分辉煌,丰硕的成果我们看古书不仅仅是学习历代医家的精彩论述,更要学习他们那种敢于质疑,敢于探索的治学态度相对于今人对于学习中医学的态度,或者一些所谓"名家",学术上的沽名钓誉者,深感悲忧不知道照这样下去,中华医学在当今的混乱环境下还能走多久
在此,希望各位同道以及中医爱好者们积极努力,学好中医理论,可以更好的在应用临床上,发挥出中医学应有的疗效,以修身利人!
注意:如果直接用"记事本打开txt文档会出现排版错误或者乱码请用写字板,WORD,WPS或者其他txt阅读软件打开在手机和PSP中一切正常
特别是584-《医学衷中参西录》清---张锡纯著。集《黄帝内经》和《伤寒论》之精华。此书辩症精准,用药简单,而又大胆,突破了传统中医书籍的只有药方,而没有实例病案,方便读者可对症而用药。
现代中医师有高达70%受此书深远影响。
张锡纯中国医学家。中西汇通派代表人物之一。字寿甫。河北盐山人,是近现代中国中医学界的医学泰斗。
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刘完素深研《内经》,“法之与术,悉出《内经》之玄机”(《素问玄机原病式自序》),在研究病机十九条的过程中,对火热证治的研究尤为深入,渐渐形成主火论者,并注意仲景《伤寒论》对外感病仅强调伤于寒的一面,且用药多辛温,另《局方》中,用药也多辛燥,而刘完素生于北方,世人禀赋强壮,且其所处时代正值疫病流行,“故‘以仲景寒热二证不分,其方又过于辛热’,这非但不能治病,反而贻害无穷,甚则置人于死地。”[1]创立了火热证治,强调外来火热。而在他之后的朱丹溪,由于其生于南方,与刘完素所处的时代、气候、人们的生活水平均不同,所以虽同为主火论者,但强调“南方之人,湿热相火为病最多”,尤重内生之火。1刘完素火热证治的内容刘完素火热证治主要是建立在其六气化火说、五志化火说和阳气怫郁学说基础之上的。马青梅[2]指出:“不泥时弊,倡言六气皆从火化;伤寒汗病,指出六经皆为火热;阳热怫郁,完善六经火热理论。”六气化火说包括六气化火和火化六气,指刘氏在谈论火热与风湿燥寒关系时,强调风湿燥寒在病理变化中皆能化燥生火,即六气化火;同时火热邪气也是产生风湿燥火的重要原因,即火化六气。
本文2023-08-20 14:18:31发表“古籍资讯”栏目。
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